《親密關(guān)系》
《親密關(guān)系》1
《親密關(guān)系》2
今天看完了一本書，沒(méi)有很仔細(xì)的看，只能說(shuō)大概的閱覽。所以不知道對(duì)我接下來(lái)寫讀后感有沒(méi)有什么不對(duì)的決定，但閱讀完后有記憶最深的幾點(diǎn)還是忍不住想分享一下。
這本書大概就是講一段關(guān)系的幾個(gè)階段，分別為絢麗、幻滅、內(nèi)省、啟示這么個(gè)階段，在每個(gè)階段里作者都有講解他的理解及推導(dǎo)過(guò)程、自身經(jīng)歷。有很多的地方我讀得很入神，因?yàn)橛泻臀仪猩硐嚓P(guān)的感覺(jué)，比如他有說(shuō)到在人們糾結(jié)時(shí)怎么做決定，書中有一定的分析及案例我就不說(shuō)了，因?yàn)槲乙灿洸磺辶�，但最終的核心點(diǎn)我記得，作者給出的解決辦法就是：做出真理的選擇，滿足對(duì)雙方或者盡最大的可能滿足雙方利益的決定，其實(shí)看完后我覺(jué)得就是做一個(gè)理性的選擇。作者只是把“理性”這個(gè)詞用“真理”表達(dá)了出來(lái)，可能在作者看來(lái)真理更是神圣或者慎重的吧。在這里還反應(yīng)了一個(gè)問(wèn)題，就是讀這本書的話，有些詞可能跟你現(xiàn)在對(duì)這個(gè)詞的理解會(huì)有點(diǎn)不一樣，比如剛剛提到的真理，從書籍里面表現(xiàn)的意思核心就是理性，而在現(xiàn)在人們對(duì)于真理的理解雖有一層理性的意思，但更多的理解是永恒不變的、反復(fù)被驗(yàn)證過(guò)的觀點(diǎn)或者道理。再比如，“直覺(jué)”這個(gè)詞，我們更多的是理解為憑感覺(jué)、第六感，但作者的理解為“去注意我的靈魂的想法”�？赡茏髡呦氡磉_(dá)人們的第一直覺(jué)或者第一反射是最真實(shí)的，也就是最貼近人們心靈的。大概可以判斷為作者會(huì)站在心理學(xué)或者更深層的理解上去解讀某些詞，我們?cè)诳磿臅r(shí)候也應(yīng)該準(zhǔn)備一顆更神圣的心，或者需要多轉(zhuǎn)個(gè)彎對(duì)某些詞進(jìn)行更深的閱讀。
另外在這本書里表現(xiàn)出來(lái)的很多道理，其實(shí)大家都能用更簡(jiǎn)潔的方式表達(dá)出來(lái)，且這些道理為大家已經(jīng)很容易理解或者早已經(jīng)知道的道理，作者在該書里會(huì)寫的很神秘，或者是為了保持凸顯心理、關(guān)系主題書籍該有的調(diào)性，讓你覺(jué)得哇，原來(lái)我讀了一頁(yè)的文字其實(shí)是在讀我早就明白了的道理，而且這個(gè)道理可以一兩句話講出來(lái)的作者要用一頁(yè)寫完。當(dāng)然我們不能說(shuō)這本書不好啰嗦什么的，它畢竟是一個(gè)類似于心理書籍，在閱讀節(jié)奏及散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì)上必須吻合書籍的定位，也必須有更多的分析推理過(guò)程，所以在我們看到的一個(gè)結(jié)論，作者是通過(guò)真實(shí)案例或者親身感受進(jìn)行論證、給予理性與科學(xué)。
該本書還有闡述了一個(gè)可以看成是天生屬性的重點(diǎn)，可以說(shuō)是人性本存在的思維邏輯屬性，我覺(jué)得我可以這樣概括：當(dāng)你選擇一方時(shí)是因?yàn)槟氵x擇的一方更容易讓你當(dāng)下舒適。比如，當(dāng)你暴躁時(shí)你是痛苦的，那你為什么明明痛苦還要暴躁呢？因?yàn)槿藗冞x擇暴躁發(fā)泄比讓自己在內(nèi)心忍受更容易釋放或解氣。還有比如吵架，明明吵架費(fèi)神且心情槽糕，事后你可能還會(huì)后悔，可為什么大多數(shù)的人類在這種時(shí)候還是會(huì)選擇吵架呢？是因?yàn)槲覀儗幵笭?zhēng)吵也不愿面對(duì)傷口，是因?yàn)樯鷼獗瘸墒煨乃橐?jiǎn)單得多。這些都是在說(shuō)明人類在做某些決定的時(shí)候都會(huì)優(yōu)先選擇讓自己當(dāng)下能立即發(fā)泄的或者相對(duì)舒適一些的決定。
書里面還有一些觀點(diǎn)讓我很印象深刻：
比如說(shuō)懷疑，當(dāng)你處于懷疑自己的情況下，你可以把懷疑自己的狀態(tài)，看成懷疑是一種提問(wèn)，不要看成是一種施加于影響未來(lái)不會(huì)成功的因素，你可以用懷疑是提問(wèn)的概念讓自己做更多的理性分析，以為未來(lái)做更多的準(zhǔn)備。
再比如說(shuō)犧牲，犧牲不是一種行為，是一種心態(tài)。當(dāng)你在洗碗的時(shí)候，至于它會(huì)不會(huì)讓你開心完全取決于你的心態(tài)。當(dāng)你因?yàn)槟愕牧硪话朐谀峭娑阍谙赐氲臅r(shí)候，你覺(jué)得是犧牲，可能會(huì)影響你的心情。但如果你把洗碗看成是一種慢生活或者是另一種娛樂(lè)你則不會(huì)認(rèn)為它是犧牲的行為。
最后再分享一點(diǎn)，是害怕。如果你害怕一件事時(shí)，你就當(dāng)作他是不真實(shí)的，因?yàn)槟愕暮ε轮皇悄愕南胂�。很多的害怕都是發(fā)生在事情還沒(méi)有發(fā)生的時(shí)候，所以你更多的是自己在嚇唬自己，你完全有機(jī)會(huì)有時(shí)間去做更多的把握及完善。
當(dāng)然，畢竟是一本書，我不會(huì)容易這么輕易就不分享了，還真的最后分享一點(diǎn)，就是對(duì)于吵架的分析。在這里我很淺顯的回憶一下我在書籍里面看到的，其實(shí)書籍里面還有很多的這一個(gè)話題的分析與解讀，但我現(xiàn)在只能想到這一點(diǎn)。我們有時(shí)候吵架、解釋是為了讓對(duì)方有罪惡感，從而希望對(duì)方能夠服軟，能夠因?yàn)閷?duì)自己有罪惡感而表示虧欠或者認(rèn)錯(cuò)，從而對(duì)自己更好一點(diǎn)。
還有還有，這本書還寫了很多，我覺(jué)得如果能靜下心來(lái)好好的閱讀一定還有不少的收獲。我會(huì)把這本書放在書桌上，當(dāng)作一本雖然已經(jīng)翻閱完讀但還像是在讀的書，偶爾翻翻一定還能有不少的收獲。
夜深了，讀完這本書最強(qiáng)烈的首波讀后感就是這幾個(gè)點(diǎn)了。寫了我差不多一個(gè)小時(shí)真的好困了，原本是準(zhǔn)備不寫了直接睡的，后面覺(jué)得還是得蹭熱紀(jì)錄第一讀后感。深夜一點(diǎn)，陪你讀書，哈哈~
《親密關(guān)系》3
這本《親密關(guān)系》是我目前看過(guò)的唯一也是最好的一本心理學(xué)書，書很不易讀，因?yàn)榫渚湟l(fā)思考，看過(guò)一遍，只覺(jué)收獲了書中50%的精華，寫讀后感時(shí)，只要隨手翻開一頁(yè)，字里行間便又有了新的感悟�，F(xiàn)就自己理解的皮毛寫下簡(jiǎn)單的讀書感悟，希望還能再次深刻的.研讀一遍，體會(huì)那種與心靈溝通的快樂(lè)。書中的親密關(guān)系雖重點(diǎn)指的是夫妻關(guān)系，但我理解更多的是包括夫妻在內(nèi)和父母、孩子等所有與自己親近的關(guān)系。并且我更著重體會(huì)的是自己認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程。
與直面相反的做法即逃避，不敢面對(duì)。說(shuō)到直面才能放下，讓我想到一個(gè)電影情節(jié)，一個(gè)人被幻象中的猛鬼怪獸追擊，不停的逃跑，猛鬼怪獸窮追不舍，并因主角的恐懼而變得更加強(qiáng)大兇猛，當(dāng)主角被追的無(wú)路可逃時(shí)，不得不面對(duì)幻象告訴自己這不是真的，都是幻覺(jué)，瞬間猛撲過(guò)來(lái)的猛鬼怪獸化為烏有，眼前變回平和寧?kù)o的現(xiàn)實(shí)。我想在生活中當(dāng)我們不懂得處理自己的情感時(shí)，面對(duì)愛人、父母、孩子、朋友和自己時(shí)，我們心中那積聚的痛苦給我們帶來(lái)的折磨應(yīng)該也不亞于猛鬼怪獸，讓我們心痛、抓狂，甚至有時(shí)覺(jué)得死比活著更容易。作為一個(gè)還不能超脫世俗、隨時(shí)能跟靈魂對(duì)話的人，我還是要隨時(shí)去迎接生活帶來(lái)的痛苦，但讀了克里斯多福的《親密關(guān)系》，讓我在痛苦來(lái)襲時(shí)，可以直面痛苦，把痛苦和懷疑自己的心看做一個(gè)去認(rèn)識(shí)自我和靈魂的機(jī)會(huì)，那么我便從內(nèi)心開始不再恐懼它，而是接納它，感激它，并讓自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，心中充滿愛和希望。
書中對(duì)天賦的說(shuō)法對(duì)我也很有啟迪，天賦是我們天生的才能，不是靈感激發(fā)的，只要我們聽從心靈的指引，創(chuàng)造性的想法、言語(yǔ)便會(huì)層出不窮，對(duì)自我的懷疑，會(huì)迷惑、阻撓我們，讓我們不能夠了解自己是多有天賦的人，當(dāng)我們直面這種懷疑時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是我們自己臆造出的各種恐懼、緊張、恐慌的感覺(jué)，反過(guò)來(lái)折磨了自己，否定了自己，讓我們因恐懼而不敢接近自己的本質(zhì)。認(rèn)清了它的由來(lái)，恐懼煙消云散，我們才能自信的發(fā)揮自己的天賦。（在這里我很期待讀作者的另一本著作《找回你的生命禮物》）
對(duì)情緒的處理，還是要直面——直面情緒，說(shuō)出它，感受它，之前我只知道要控制自己的情緒，但當(dāng)我不了解情緒和造成這種情緒的本質(zhì)時(shí)，控制情緒就成了對(duì)自己情緒的壓制，讀過(guò)這本書后，懂得了情緒的本質(zhì)，便能夠跟隨心靈的指引，心悅誠(chéng)服的接納它，讓其自然而然的消逝�！盁o(wú)論何種情緒，在你身上停留的時(shí)間都不會(huì)超過(guò)六分鐘，除非你為它建造一個(gè)家，讓它在你心中長(zhǎng)住下來(lái)，如果你否認(rèn)自己的情緒，為情緒找借口，害怕或放縱自己的情緒，那它們就會(huì)在你心中生根了”。
不管是親密關(guān)系的快樂(lè)，或是生活上的其他快樂(lè)，都依賴我們每時(shí)每刻的應(yīng)對(duì)方式來(lái)決定，所以多問(wèn)問(wèn)自己，我想要什么吧，如果你想要快樂(lè)，你就知道該怎么做了……
只有選擇直面痛苦，才能最終放下痛苦，跟隨靈魂的指引，在一次次痛苦的蛻變后，相信生活會(huì)像蝴蝶的翅膀一樣綻放。
《親密關(guān)系》4
親密關(guān)系不僅僅局限于愛人，也包括家人，閨蜜。當(dāng)我們和我們?cè)诤醯摹⒃诤跷覀兊�、我愛的、愛我的人發(fā)生沖突時(shí)，要學(xué)會(huì)站在愛的角度解決問(wèn)題。你憤怒，走不出來(lái)跟你兒時(shí)的記憶有關(guān)，你會(huì)想起之前相似的情況，而我們往往會(huì)將這種情緒轉(zhuǎn)化給親密關(guān)系，以求得一時(shí)解脫。只要是感情都是需要經(jīng)營(yíng)，何況不同于普通的親密關(guān)系之間的感情。所以，如果你在乎他，就用愛去解決問(wèn)題，不要冷戰(zhàn)，用一顆真誠(chéng)的心互訴衷腸，說(shuō)出自己的真實(shí)想法，往往會(huì)有意想不到的收獲。
面對(duì)事情，不要以家庭慣常的方式解決。循規(guī)蹈矩不會(huì)給你帶來(lái)快樂(lè)不要總是以自我為中心，不要過(guò)分在乎自己的感受。你難過(guò)不代表別人會(huì)好過(guò)。如果想要一份長(zhǎng)久的感情，多一點(diǎn)體諒，多一點(diǎn)換位思考，多一些耐心，少一些架子。不要在乎自己付出多少。如果你愛這個(gè)人，那就無(wú)私一點(diǎn)，投之以桃，報(bào)之以李，就是這個(gè)道理吧。親密關(guān)系中，少一點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)心理，關(guān)系才會(huì)更親近。以上是讀完之后此時(shí)所能想到的感想。大概就是這樣了，完
《親密關(guān)系》5
1.宇宙中心呼喚愛
如果是以懷有發(fā)自內(nèi)心的愛來(lái)面對(duì)問(wèn)題，問(wèn)題能夠得到創(chuàng)造性地解決。
2.關(guān)系中的組合關(guān)系
一對(duì)關(guān)系中常常出現(xiàn)類似相反面的角色扮演，它們能夠組合成一個(gè)整體，深處其間的人，是問(wèn)題的制造者和參與者，擁有療愈過(guò)去傷痛的機(jī)會(huì)。
3.事情發(fā)生本身是中性的
現(xiàn)有事件會(huì)激發(fā)我們的情緒，這種情緒是由過(guò)去，我們對(duì)某件事情的看法而產(chǎn)生的。我們所需要反思的也是對(duì)從前那件事的想法及感受。
4.生命自有其指引
“選擇愛、真理或靈魂之光，并決意去追尋它們，就能讓生命的恩典幫助我提升并且超脫痛苦�！必灤┤牡恼f(shuō)法，讀來(lái)盛滿圣經(jīng)的影子，如果體會(huì)過(guò)平靜的喜悅，大概是能夠理解作者所說(shuō)的面對(duì)問(wèn)題時(shí)，用有創(chuàng)意的，自發(fā)的，充滿愛和真理的方式來(lái)處理事情，是什么感覺(jué)的。
5.不要固執(zhí)地認(rèn)為，你應(yīng)該跟目前的伴侶過(guò)一輩子
”你的心最關(guān)心的不是你在親密關(guān)系中的去留，而是怎么樣做才能讓你了解真正的自己。如果你愿意順從自己的心，你自然就會(huì)領(lǐng)悟出處理親密關(guān)系的方法”
一開始翻開這本書的時(shí)候，是執(zhí)著于尋找到使得關(guān)系永葆親密的法子的，昨天看到1/3左右的位置后，和一群書友分享了最近看的這本書，講了其中的某一觀點(diǎn)后，他們也是問(wèn)我，那書里有講到解決的辦法么？我被問(wèn)住了，只說(shuō)我還沒(méi)看完，今天再往后翻翻，感覺(jué)這本書大篇幅是在展示，關(guān)系中的人，他們?yōu)槭裁磿?huì)遇到?jīng)_突，共有的情緒指向，慣有的應(yīng)對(duì)方式是什么，關(guān)系中的人如何懷有覺(jué)知來(lái)應(yīng)對(duì)。也從親身經(jīng)歷來(lái)說(shuō)明，即使有覺(jué)知如作者一般的人，在處理親密關(guān)系中出現(xiàn)的問(wèn)題時(shí)，也時(shí)常會(huì)有落入陷阱的時(shí)候，提醒我們，要有永懷愛和追求真理的意向和決心來(lái)應(yīng)對(duì)問(wèn)題。書的末尾，留下了一個(gè)提示，這本書并不是讓你在一段不適合你的關(guān)系里死磕的，是去是留，你要問(wèn)你的心?
《親密關(guān)系》6
“我們通常會(huì)把自己從小到大得不到的，未滿足的需求，全部投射在那個(gè)愛我們、讓我們覺(jué)得特殊的人身上，覺(jué)得有了他（她），這些需求都會(huì)得到滿足了�！�
“責(zé)怪他人、批評(píng)他人行為、指責(zé)他人不愿改變，其實(shí)是一種輕而易舉的手段，能夠簡(jiǎn)單地利用道德批判，將自己提升到一個(gè)高于他人的位置，也使我們擺脫了自身的不安�！�
克里斯多福將親密關(guān)系（主要是愛情）分為四個(gè)階段：月暈，幻滅，內(nèi)省和啟示。在這方面，他的觀點(diǎn)和《少有人走的路》中愛這一章有些相似，愛情在起初是熱情狂喜與極樂(lè)，一切那么美好不存在任何缺點(diǎn)，這個(gè)階段的愛愿意為對(duì)方做任何事。進(jìn)入到第二階段后，矛盾爭(zhēng)吵開始產(chǎn)生，你甚至?xí)X(jué)得在對(duì)方身上找不到任何吸引你的地方。一直到第三階段，親密關(guān)系能夠讓你找到機(jī)會(huì)直視自己的內(nèi)心，由此可以發(fā)現(xiàn)多數(shù)爭(zhēng)吵的源點(diǎn)是人在逃避內(nèi)心的痛苦，而那個(gè)痛苦多半是你幼時(shí)或者曾經(jīng)的求而不得。如果你有勇氣正視過(guò)去的痛苦，那么就有機(jī)會(huì)進(jìn)入最后一個(gè)階段，看到自己的本質(zhì)得到啟示。“尋找親密關(guān)系，尋找真摯的伴侶，其實(shí)是在尋找自我。”
如果要衡量從這本書里學(xué)會(huì)了什么，還很難，時(shí)至今日無(wú)論是親密關(guān)系還是人際交往，從書里到實(shí)際運(yùn)用還是一個(gè)磕磕絆絆的過(guò)程，時(shí)常感覺(jué)挫敗在于讀過(guò)的書聽過(guò)的道理看過(guò)的經(jīng)驗(yàn)不少，卻還是碰到那么多焦頭爛額挫敗憤怒的事，直到看到這句話“怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜�！�
《親密關(guān)系》7
1、如膠似漆
小麗依偎在小捷肩頭，新做的頭發(fā)如瀑般美麗，散發(fā)著淡雅的清香，吃著棉花糖。小捷摟著小麗，用手指擦去她嘴角的糖沫：“寶貝，慢點(diǎn)吃，瞧你，吃得像白胡子老頭......”
2、新婚燕爾
小麗學(xué)做小捷愛吃的紅燒雞，小捷從身后抱著她，小麗撒嬌：“討厭，讓人家怎么做飯嘛!”不小心，雞燒糊了，小捷勇敢地吃了一塊，“沒(méi)事，就當(dāng)今天買了只烏雞，味道真不錯(cuò)!”
3、柴米油鹽
婚后第三年，小麗下班進(jìn)家，小捷躺在沙發(fā)上看手機(jī)。“老婆，晚上吃啥?”“你怎么不做飯?我又不是你雇的老媽子!”“你吃槍藥啦!愛做不做，不做我出去吃!”“砰”摔門而去。
4、期望需求
小捷回來(lái)，“老婆，剛才是我不對(duì)。小時(shí)候我媽總罵我，我一看到女人兇就來(lái)氣。我買了你最愛吃的魚香肉絲，趁熱吃�！薄袄瞎�，今天領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)我報(bào)表做錯(cuò)了，我晚上給兒子喂奶睡太晚了頭疼，我不是故意的嗚......”
5、親密關(guān)系
小捷把小麗摟在懷中：“以后我給孩子沖奶粉，你好好休息�！毙←惖念^發(fā)早已剪短，兩天沒(méi)洗還有點(diǎn)味兒，可是愛和理解，讓他們更親密。
你是小麗(理)，還是小捷(解)?
《親密關(guān)系》8
我們渴望建立真摯的親密關(guān)系，卻又害怕再度受傷。如何在“親密關(guān)系”中獲得自己向往的幸福?值得我們思考和學(xué)習(xí)。
我們當(dāng)然可以把在“親密關(guān)系”中遇到的挫折、苦難、傷痛歸結(jié)于外因或他人，可是這樣往往是于事無(wú)補(bǔ)的，我們還是得不到我們向往的幸福，傷痛依舊無(wú)法痊愈。
就讓這本書帶我們一起來(lái)了解“親密關(guān)系”的本質(zhì)。
根據(jù)動(dòng)機(jī)理論，人們的行為都是在其動(dòng)機(jī)支配之下而做出的，換句話說(shuō)，我們的行為都是為了滿足我們的某種需求。我們追求或吸引別人來(lái)做我們的伴侶，是因?yàn)槲覀冃枰说呐惆椤⒄疹�、了解、支持或其他�?/p>
所以在親密關(guān)系中，一切的行為都是有動(dòng)機(jī)的，了解這些行為的動(dòng)機(jī)能夠更好的看清我們自己的“需求”，看清自己。(批判性思維)
當(dāng)我們遇到這樣一個(gè)人，仿佛找到了那根丟失的肋骨，瞬間圓滿了。為了吸引這樣的人，我們必須假裝自己有那些需要那個(gè)人來(lái)彌補(bǔ)的特質(zhì)。比如說(shuō)你想找一個(gè)自信的人作為伴侶，那么你就會(huì)認(rèn)為一個(gè)自信的人是不會(huì)喜歡一個(gè)特別自卑的人，所以你在這個(gè)自信的人面前，就會(huì)盡量地去表現(xiàn)出自己自信的一面。
我們需求別人來(lái)愛我們，那就是否認(rèn)我們自己心中有足夠的愛。有需求就會(huì)提出要求，想把他們變成我們喜歡的樣子。然而不管我們多努力地運(yùn)用暗示或明說(shuō)的道理，試著讓伴侶“變得更好”，都是徒勞無(wú)功的，因?yàn)槲覀冃袨楸澈蟮男枨�，并不�?huì)讓我們感覺(jué)到自己內(nèi)心的愛。
如果你能不把自己的需求強(qiáng)加在伴侶身上，你就能在自己內(nèi)心深處找到你真正需要的事物。擺脫了需求的束縛，你就能感受到純粹的愛。另外，學(xué)著接納你的伴侶，也能讓你學(xué)習(xí)到接納本來(lái)的自我，而不再認(rèn)為你需要什么來(lái)讓自己變得完整。
如果我們執(zhí)著于期望和要求，那么，我們尋覓真愛的任務(wù)注定會(huì)失敗。你終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的需求永遠(yuǎn)不會(huì)得到滿足，因而感到失望，甚至憤恨。
我們都應(yīng)該思考，為什么會(huì)感到失望和憤恨，是什么沒(méi)有被滿足，而這些都是一定要被滿足的嗎?有沒(méi)有別的辦法。
每段親密關(guān)系都會(huì)遇到困難，而每個(gè)問(wèn)題的背后，都伴隨著某種情緒的傷痛。就是這種傷痛，導(dǎo)致爭(zhēng)吵、批評(píng)或相互指責(zé)。
如果我們遇到困難卻縱容自己任意發(fā)怒，這將會(huì)導(dǎo)致兩人的感情漸行漸遠(yuǎn)。
從表面上看，爭(zhēng)執(zhí)的雙方似乎往往站在相對(duì)的立場(chǎng)，但事實(shí)上，所有的爭(zhēng)執(zhí)都起源雙方共同的痛。只要能察覺(jué)彼此的問(wèn)題，他們就能化爭(zhēng)吵為理解。(覺(jué)察他人)
絕大多數(shù)的親密關(guān)系都會(huì)讓人有些失敗的感覺(jué)。如果你把伴侶當(dāng)作滿足你個(gè)人需求的工具，那你很快就會(huì)覺(jué)得要不是自己選錯(cuò)了人，要不就是愛的火花已經(jīng)熄滅。
但如果你把親密關(guān)系當(dāng)作學(xué)習(xí)無(wú)條件的愛的途徑，那么你的決心能讓你渡過(guò)難關(guān)，體驗(yàn)更美好的快樂(lè)和親密。而這個(gè)階段中，潛意識(shí)中的陷阱無(wú)數(shù)，而你的努力好像都是白費(fèi)。而要突破這些看似固若金湯的障礙，我們必須學(xué)會(huì)“穿墻而過(guò)”的藝術(shù)。(內(nèi)醒，覺(jué)察自己)
內(nèi)省通常被看作親密關(guān)系中最丑陋的階段，因?yàn)槟阌X(jué)得伴侶不再像從前那么迷人了。你已經(jīng)習(xí)慣了用一套固定的方法來(lái)對(duì)待彼此及處理不斷浮現(xiàn)的老問(wèn)題。
在這個(gè)階段，親密關(guān)系中的所有事情都不能讓你滿足，你可能會(huì)感到難以捉摸的倦怠感，無(wú)聊，過(guò)度的幻象，上癮的行為變本加厲等，而且還覺(jué)得自己不管做什么都不能改變現(xiàn)狀。這些無(wú)形的墻，讓你痛苦萬(wàn)分。
如果你現(xiàn)在或?qū)?lái)身處此種情形，你必須非常謹(jǐn)慎地選擇回應(yīng)的方式。逃避解決不了問(wèn)題，但我們可以選擇“穿越”障礙那么如何“穿墻而出”?
在親密關(guān)系中，有很多的“墻壁”包圍著我們，要如何才能“穿墻”呢?如何走出受害者的監(jiān)牢呢?雖說(shuō)親密關(guān)系是沒(méi)有公式的，但還是有一些原則是共通的：
1、要解決問(wèn)題，必須先跳脫問(wèn)題的框架。你必須得突破自己的認(rèn)知，先得知道自己的問(wèn)題在哪兒。
2、所有的問(wèn)題，其實(shí)都是經(jīng)過(guò)偽裝的禮物和寶貴經(jīng)驗(yàn)。就是當(dāng)你解決了一個(gè)問(wèn)題，并不僅僅解決的是洗碗或電費(fèi)的問(wèn)題，而是你內(nèi)心需求沒(méi)有得到滿足的問(wèn)題。
3、你所看到的每件事，都是你內(nèi)心世界的投射。
4、每個(gè)人都有能力為自己生活中的事百分之百負(fù)責(zé)。婚姻生活是你一個(gè)人的事情，是你一個(gè)人面對(duì)自己的內(nèi)心，調(diào)整自己的狀態(tài)，然后了解自己內(nèi)心的這個(gè)缺口就能解決的事情，不要去怪罪別人。
5、自由并非來(lái)自答案，而是來(lái)自問(wèn)題。就是能夠問(wèn)出一個(gè)好的問(wèn)題，能夠發(fā)現(xiàn)親密關(guān)系當(dāng)中到底有什么問(wèn)題。找到這個(gè)問(wèn)題，我們就更加接近自由。
6、沒(méi)有什么問(wèn)題是大到愛無(wú)法解決的。就是一切的東西，只要你用愛來(lái)對(duì)待，用愛的方法來(lái)解決它，就一定能夠解決這個(gè)問(wèn)題。
《親密關(guān)系》9
年輕時(shí)，每個(gè)人都一刻也不得閑，都在忙碌都在追名逐利。可是，當(dāng)我們追逐的某個(gè)自以為很重要的目標(biāo)達(dá)成之后，這個(gè)目標(biāo)便顯得一點(diǎn)兒也不重要了。于是，我們又轉(zhuǎn)而追逐下一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)。
不管我們有沒(méi)有達(dá)成追逐的目標(biāo)，很少有人停下來(lái)問(wèn)問(wèn)自己：這些目標(biāo)到底值不值得我花時(shí)間去追逐？
年輕時(shí)，“做事”就是我們?nèi)康纳�，因�(yàn)橹挥心菢�，我們才覺(jué)得自己有用、有重要性，人生也才有目的，但我們還是常常感到空虛。
但是，自古以來(lái)所有的圣賢之人一直在嘗試告訴我們一個(gè)道理：“重要的不是你做了什么，而是你是什么樣的人�！�
在精神導(dǎo)師馬哈拉吉年輕時(shí)，有人問(wèn)他英文中最重要的字是什么，他的回答是：“允許”（LET）。在說(shuō)這話的時(shí)候，他一定早已突破親密關(guān)系的墻壁，體驗(yàn)過(guò)“墻外的生活”，因?yàn)殪`魂關(guān)系的關(guān)鍵，正是“允許”。
當(dāng)然，這不是要我們整天呆坐著無(wú)所事事，而是要讓我們明白：我們所做的事，應(yīng)該是聽從心的引導(dǎo)而做的事。如果我們能明白“允許”的道理，那么我們所做的事就是出自靈感、創(chuàng)造性的想法，以及啟示。
“為做而做”與“允許”之間，生活的質(zhì)量有很大的差異�！霸试S→→接受→→容納→→愛”，這是我們愛自己、愛家人的正確打開方式。
在靈魂關(guān)系中，我們所要練習(xí)的不是做事，而是允許。溝通不再依循公式來(lái)進(jìn)行，而是讓我們心中的直覺(jué)、靈感以及揭露真正感覺(jué)的明燈來(lái)做我們的引導(dǎo)。
《親密關(guān)系》10
最近終于把《親密關(guān)系》這本書讀完了，從打開到讀完用了差不多一年多的時(shí)間。估計(jì)是我讀的時(shí)間最長(zhǎng)一本書了，上次讀《金字塔原理》用了小一年時(shí)間。
親密關(guān)系的重要性
人這一輩子，會(huì)遇到很多人，會(huì)有人陪你一段時(shí)間，然后各奔東西，這個(gè)過(guò)程中我們會(huì)認(rèn)識(shí)很多人，有些會(huì)成為我們的朋友，有些會(huì)成為閨蜜或者哥們。但是最后會(huì)發(fā)現(xiàn)真正能一起走很長(zhǎng)時(shí)間的人，真的很少，甚至我們經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間也遇不到互相欣賞的戀人。我很困惑，為什么我們會(huì)是這樣子，是我們聯(lián)系不夠緊密，還是一起吃的飯次數(shù)比較少。
我們覺(jué)得和自己有關(guān)聯(lián)的人正常社會(huì)交往變得必不可少。為滿足歸屬需要，我們努力和他人建立和維持親密的人際關(guān)系，我們還期望與那些關(guān)心我們的人交往和溝通。
吸引力的秘密
吸引力的基礎(chǔ)是一種獎(jiǎng)賞。和他人會(huì)給人愉悅，如果他人給予我們大量的興趣和贊許，我們就會(huì)對(duì)這種關(guān)注和接納感到非常高興。而這種能夠給我們提供的獎(jiǎng)賞越多，對(duì)我們來(lái)說(shuō)吸引力就越強(qiáng)
俗話說(shuō)近水樓臺(tái)先得月，人們更可能喜歡和結(jié)識(shí)更臨近我們的人，因?yàn)榕R近常常能夠?qū)е率熳R(shí)，而熟識(shí)又引起喜歡。
禮尚往來(lái)，我們喜歡那些喜歡我們的人。對(duì)方是否接納自己，是大多數(shù)交友時(shí)思索的重要問(wèn)題，而對(duì)方也喜歡你的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己值得被愛，從而找到自己的價(jià)值。
物以類聚，人以群分。我們喜歡與我們想象的人。如果我們能遇到和我們剛好相像的人，與我們同樣的背景，興趣和品味，也會(huì)令人感到愉悅快樂(lè)。
溝通的重要性
在我們的日常生活中，有些是因?yàn)槁?lián)系少而慢慢疏遠(yuǎn)，有些是因?yàn)槌臣芏_始互相詆毀，有些是因?yàn)榱牟坏揭黄�，交往是兩個(gè)人的事情，也有可能對(duì)方犯了一個(gè)你無(wú)法原諒的錯(cuò)誤等等。
感情的建立和積累需要漫長(zhǎng)的打交道，但是摧毀感情基礎(chǔ)，卻有很多道理。所以感情這個(gè)東西是個(gè)脆弱的東西，有時(shí)候不堪一擊，說(shuō)錯(cuò)一句話就可能友誼的小船就翻了。
寫到這里我也不知道怎么寫了，可能經(jīng)歷的還是不夠，很多地方還沒(méi)消化，只能先這樣了。以后有新的感悟，再進(jìn)行補(bǔ)充作者：曾永富
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