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《怪誕心理學(xué)》讀后感

時(shí)間:2022-11-08 09:27:12 心理學(xué)書(shū)籍 我要投稿

《怪誕心理學(xué)》讀后感(通用17篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編整理的《怪誕心理學(xué)》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《怪誕心理學(xué)》讀后感(通用17篇)

  《怪誕心理學(xué)》讀后感 篇1

  這本書(shū)是我讀的理查德·懷斯曼的第二本書(shū)了。在第一本書(shū)中我就被他書(shū)中的種種實(shí)驗(yàn)和他的研究所吸引,甚至可以說(shuō)是深深地著迷。這位被稱(chēng)為心理學(xué)家中的怪才,喜歡研究搞怪心理的心理學(xué)家,確實(shí)為我們帶來(lái)了很多的樂(lè)趣。在擴(kuò)大我們眼界的同時(shí),也破除了很多我們一直以來(lái)信以為真其實(shí)卻是子虛烏有的看法。

  這本書(shū)是作者和很多卓越心理學(xué)家研究成果的結(jié)晶。同作者一貫的風(fēng)格一樣,這本書(shū)也是在大量的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)中為我們呈現(xiàn)各種觀點(diǎn)。任何一種結(jié)論都不是隨手捏來(lái)信口胡說(shuō),而是在做出了大量的實(shí)驗(yàn)通過(guò)各種科學(xué)的研究所得出。當(dāng)然,我認(rèn)為這本書(shū)吸引人的地方并不在于僅僅只是用實(shí)驗(yàn)說(shuō)話(huà)的這種方式,還有這些實(shí)驗(yàn)的研究領(lǐng)域。在這本書(shū)中,作者呈現(xiàn)給我們的都是一些同生活息息相關(guān),我們經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)或者接觸的事情而展開(kāi)的實(shí)驗(yàn)調(diào)查。而更有趣的是,實(shí)驗(yàn)的結(jié)果往往并不是我們常常以為的那樣。因?yàn)榻咏,因(yàn)楠?dú)特性,所以更有趣味性。我們通常會(huì)對(duì)和自己相關(guān)聯(lián)的事情更感興趣,同時(shí)因?yàn)橄嚓P(guān)所以也更容易理解,不至于因陌生而感到一頭霧水。讀了那么多本書(shū),也可以說(shuō)讀了那么多本好書(shū),但是這本書(shū)卻是我讀的最感興趣,讀的最認(rèn)真的一本,讀的最完整的一本。這本書(shū)里讓人有些頭痛的便是里面大量的實(shí)驗(yàn)所提到的一些著名的心理學(xué)家,研究人員等等。本來(lái)讀一本書(shū)能夠?qū)锩婺承┯杏玫挠^點(diǎn)記憶下來(lái),并且經(jīng)過(guò)消化咀嚼成為自己的知識(shí)就已經(jīng)很不容易了。但是,在看書(shū)的時(shí)候看見(jiàn)那些“著名的心理學(xué)家”的名字在腦海中一閃而過(guò)然后消化殆盡,陌生的還是陌生的,這種滋味并不好受,所以,我在看書(shū)的時(shí)候還是用一邊看,一邊查閱資料,至少得弄明白這位“著名的心理學(xué)家”到底是誰(shuí)。盡管這樣做會(huì)花費(fèi)我大量的時(shí)間,或許付出的時(shí)間與精力還沒(méi)有收獲的大,但看書(shū)不就是為了了解更多和尋求心里舒暢嗎。所以,這樣做似乎也是值得的。但是很遺憾的是,書(shū)中所提出的陌生的名字實(shí)在是太多了,沒(méi)能堅(jiān)持到最后。

  這本書(shū)共分為六章。每章對(duì)應(yīng)一個(gè)不同的心理學(xué):時(shí)間心理學(xué)、欺騙心理學(xué)、靈異心理學(xué)、決策心理學(xué)、幽默心理學(xué)和自私心理學(xué)。不管是哪一章節(jié)都充滿(mǎn)趣味,并且用各種各樣的實(shí)驗(yàn)告訴你,你所不知道的答案。時(shí)間心理學(xué)作者給我們呈現(xiàn)的是你的生日到底隱含著怎樣的秘密。其實(shí)這一章關(guān)于的生日日期這個(gè)問(wèn)題,說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)就是在說(shuō)星座的問(wèn)題,生日與性格的關(guān)系也就是星座與性格的關(guān)系。占星學(xué)家說(shuō)的到底準(zhǔn)不準(zhǔn),這個(gè)問(wèn)題到現(xiàn)在也一直是爭(zhēng)議不斷的。對(duì)于我來(lái)說(shuō),我就是一個(gè)很相信星座的人。每次看關(guān)于星座的陳述與測(cè)試,我都覺(jué)得太準(zhǔn)了,盡管身邊有人說(shuō)那是假的,但我仍然深信不疑。對(duì)于這個(gè)頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題,作者和一些心理學(xué)家們展開(kāi)了各種各樣的實(shí)驗(yàn)。為了驗(yàn)證這個(gè)問(wèn)題,艾森克和英國(guó)占星學(xué)家杰夫·梅奧聯(lián)手展開(kāi)了一項(xiàng)調(diào)查。在這次實(shí)驗(yàn)中有2000多人被要求提供他們的出生日期并填寫(xiě)艾森克人格調(diào)查表。然而調(diào)查的結(jié)果竟然與古老的占星學(xué)傳說(shuō)完全吻合。這是不是就說(shuō)明人的性格的確是和星座有關(guān)的呢?實(shí)驗(yàn)并沒(méi)有結(jié)束。如果一個(gè)結(jié)論真的這么容易就得出的話(huà),他的可信度可想而知有多高。顯然,艾森克自己也對(duì)調(diào)查結(jié)果產(chǎn)生了懷疑,因?yàn)樗蝗灰庾R(shí)到參加調(diào)查的人事實(shí)上已經(jīng)對(duì)占星學(xué)篤信不疑了。然后他又重新做了個(gè)實(shí)驗(yàn)。這次的實(shí)驗(yàn)對(duì)象是1000名孩子,他們幾乎不可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)性格和星座之間的關(guān)系。這一次,調(diào)查結(jié)果出現(xiàn)了顛覆性的變化,而且顯然與古老的占星學(xué)傳說(shuō)毫無(wú)吻合之處。為了進(jìn)一步驗(yàn)證生日和個(gè)性之間到底有沒(méi)有關(guān)聯(lián),艾森克將調(diào)查對(duì)象從孩子轉(zhuǎn)到了成人,這一次,調(diào)查對(duì)象對(duì)占星學(xué)的了解程度深淺不一。

  《怪誕心理學(xué)》讀后感 篇2

  人與動(dòng)物的最大區(qū)別就是人是會(huì)思考的高等動(dòng)物。因?yàn)橛兴伎,我們就有了想法;因(yàn)橛辛怂伎,我們的心理?huì)受到相關(guān)因素的影響。怪誕的心理學(xué)由此而誕生;怪誕的心理學(xué)由此成了無(wú)數(shù)專(zhuān)家們研究的課題;怪誕心理學(xué)由此也成了我們無(wú)數(shù)普通讀者好奇的話(huà)題。

  那么,就讓我們隨著享譽(yù)全球的頂尖心理學(xué)大師理查德懷斯曼一起來(lái)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟有關(guān)于怪誕心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)吧!首先,我們需要對(duì)于怪誕心理學(xué)定義有個(gè)相關(guān)的認(rèn)識(shí)。作者在書(shū)中有著對(duì)這個(gè)名詞如下的表述:這是人類(lèi)感知系統(tǒng)的一個(gè)基本怪癖。只要在合適的背景下,人們善于在一個(gè)毫無(wú)意義的形狀中不知不覺(jué)看出含義來(lái)。這是一種特殊的心理學(xué)。這就是一種被稱(chēng)之為怪誕的心理學(xué)。

  《怪誕心理學(xué)》讀后感 篇3

  有人曾經(jīng)問(wèn)我:你從事的這項(xiàng)研究到底能有什么用呢?但我從沒(méi)有因諸如此類(lèi)的懷疑或非議而動(dòng)搖過(guò)。我始終堅(jiān)守著這樣一個(gè)信念:只要能夠滿(mǎn)足人們的好奇心、能夠給人以些許的啟迪、能夠讓我們從一個(gè)新的角度去解讀我們置身其中的這個(gè)社會(huì),那么你所做的一切就是有價(jià)值的!——斯坦利·米爾格蘭姆《社會(huì)生活中的人》

  什么是怪誕心理學(xué)?這門(mén)學(xué)問(wèn)的意義何在?

  以科學(xué)的方法探究泡茶的奧秘、祈禱的力量、水果的個(gè)性和人浪的形成。

  長(zhǎng)久以來(lái),人類(lèi)行為的古怪面一直都在撩撥著我那充滿(mǎn)好奇的神經(jīng)。

  在大學(xué)里讀心理系時(shí),我曾把倫敦的國(guó)王十字車(chē)站當(dāng)成心理實(shí)驗(yàn)室,在那里一呆就是好幾個(gè)小時(shí)。我的研究對(duì)象是那些剛剛見(jiàn)到自己的另一半走下火車(chē)的人。在他們深情相擁的那一刻,我會(huì)立即走上前去,同時(shí)啟動(dòng)藏在口袋里的秒表,然后對(duì)他們說(shuō):"打擾了,你們不介意做個(gè)心理實(shí)驗(yàn)吧?從我剛說(shuō)’打擾了’這幾個(gè)字到現(xiàn)在,你們覺(jué)得已經(jīng)過(guò)了幾秒鐘?"研究結(jié)果顯示,沉醉在愛(ài)河之中的人會(huì)大大低估時(shí)間的流逝速度,正如愛(ài)因斯坦所言:"如果在一個(gè)漂亮的姑娘身旁坐上一小時(shí),你會(huì)覺(jué)得只坐了一分鐘;如果你在一個(gè)熱火爐上坐了一分鐘,你卻會(huì)覺(jué)得仿佛坐了一小時(shí)。這就是相對(duì)論。"

  在整個(gè)職業(yè)生涯中,我一直對(duì)心理學(xué)中不同尋常的方面心存好奇。當(dāng)然,我并不是第一個(gè)對(duì)這種行為測(cè)量法感興趣的人。在時(shí)間的歷史長(zhǎng)河中,每一個(gè)時(shí)代都會(huì)出現(xiàn)幾位致力于探索稀奇古怪事物的研究人員。

  弗朗西斯·高爾頓爵士是維多利亞時(shí)代一位特立獨(dú)行的科學(xué)家,很可能也是這種行為測(cè)量法的創(chuàng)始人,他把一生中大部分時(shí)間都用在了研究不尋常的主題上。[1]他曾偷偷衡量同事演講時(shí)聽(tīng)眾煩躁不安的程度,由此來(lái)客觀評(píng)判同事的演講是不是很枯燥乏味。他曾在口袋里放著計(jì)數(shù)器,在英國(guó)各主要城市的大街上游走,暗中記錄和他擦身而過(guò)的人是貌美如花、相對(duì)丑陋或是相貌平平,并由此繪制出了英國(guó)的"美女地圖"(倫敦的美女最多,阿伯丁的情況最為糟糕)。

  高爾頓對(duì)祈禱效果的研究引起了較大的爭(zhēng)議。[2]他做了一個(gè)假設(shè),如果祈禱真的有效,那么神職人員應(yīng)該比大部分人更為長(zhǎng)壽才對(duì),理由很簡(jiǎn)單,他們祈禱的時(shí)間顯然更長(zhǎng),態(tài)度也更為虔誠(chéng)。他對(duì)各種人物辭典中收錄的成百上千名人進(jìn)行了非常廣泛的分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn)神職人員的壽命其實(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有律師和醫(yī)生那么長(zhǎng),這讓極為虔誠(chéng)的高爾頓開(kāi)始質(zhì)疑祈禱的力量。

  甚至連泡茶這件事也引起了高爾頓的注意,為了用科學(xué)的方法找出泡杯好茶的完美之道,他花費(fèi)了數(shù)月的時(shí)間,還做了一個(gè)特殊的溫度計(jì),讓他可以隨時(shí)測(cè)量茶壺里的水溫。經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏y(cè)試后,高爾頓得出了如下結(jié)論:

  當(dāng)茶壺內(nèi)的水溫維持在180~190華氏度之間,而且茶葉浸泡時(shí)間達(dá)到8分鐘時(shí),泡出的茶味道最醇,喝起來(lái)最香,而且絕對(duì)不會(huì)太苦,也不會(huì)太淡。

  能夠?qū)ε莶柽M(jìn)行如此徹底的研究,高爾頓很是得意,于是驕傲地宣稱(chēng):"茶壺里再也沒(méi)有什么秘密了。"

  從表面上看,高爾頓對(duì)無(wú)聊、美貌、祈禱和泡茶的研究可能顯得比較分散。不過(guò),這些都是同一種人類(lèi)行為研究方法的早期絕佳案例,我把這種方法稱(chēng)為"怪誕心理學(xué)"。

  在過(guò)去的幾百年里,雖然已經(jīng)有少數(shù)先行者在心理學(xué)研究中采用了這種方法,但這種方法卻一直未被認(rèn)定為一門(mén)簡(jiǎn)單地說(shuō),怪誕心理學(xué)是以科學(xué)的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個(gè)方面。嚴(yán)肅的社會(huì)科學(xué)。這些研究人員追隨著高爾頓的腳步,在主流科學(xué)家怯于涉足的領(lǐng)域內(nèi)勇敢前行。他們業(yè)已完成了以下創(chuàng)舉。

  《怪誕心理學(xué)》讀后感 篇4

  《怪誕心理學(xué)》單看書(shū)名就很吸引人,“怪誕”二字無(wú)疑是最大賣(mài)點(diǎn),加上個(gè)性的封面設(shè)計(jì)和宣傳文字,在2009年底一度成為最暢銷(xiāo)的打榜書(shū)。心理學(xué)這個(gè)學(xué)科對(duì)大眾來(lái)說(shuō)感覺(jué)很深?yuàn)W和神秘,你如果說(shuō)跟別人談歷史、文學(xué),一般人很好理解;你若說(shuō)跟別人探討一下心理學(xué),別人多數(shù)會(huì)認(rèn)為你腦子有問(wèn)題,可是心理學(xué)的范疇卻比歷史和文學(xué)距離人們更近,心理學(xué)無(wú)時(shí)不在:早上起來(lái)糾結(jié)是喝杯果汁還是喝杯牛奶,當(dāng)為買(mǎi)哪件衣服而猶豫,當(dāng)你去安慰你的一個(gè)好朋友,離家出門(mén)走出一段又回去檢查門(mén)是否鎖好,當(dāng)你見(jiàn)到領(lǐng)導(dǎo)就很注意自己的語(yǔ)氣和說(shuō)話(huà)方式,可以說(shuō),只要醒著的時(shí)候,無(wú)時(shí)無(wú)刻沒(méi)有離開(kāi)心理學(xué),就算睡覺(jué)做夢(mèng)時(shí),也與心理學(xué)有關(guān)系,奧地利精神分析學(xué)家弗洛伊德的著作《夢(mèng)的解析》就是分析夢(mèng)與人的心理之間的關(guān)系。

  一天多時(shí)間看完,第一個(gè)感觸就是“一點(diǎn)都不怪誕”,其實(shí)就是最普通的大眾心理知識(shí)讀本而已,至于“怪誕”一說(shuō)估計(jì)也是吸引眼球和提升人氣的廣告行為罷了。即便如此,這本書(shū)還是值得了解和思考的,如果你沒(méi)有看過(guò)心理學(xué)方面的專(zhuān)著,那么看看這本書(shū),一定有好處。 有的人很排斥心理方面的書(shū)籍,排斥是怕被繞進(jìn)去,應(yīng)該說(shuō)這本身就是心理脆弱的表現(xiàn)。開(kāi)放的心態(tài)讀書(shū),無(wú)論是哪一類(lèi)書(shū),你都只體會(huì)不同宗教和文化給你帶來(lái)的氛圍和感受,學(xué)習(xí)其中的精華要義,轉(zhuǎn)化為思想和力量,不會(huì)盲從和迷信,最終是為了現(xiàn)實(shí)意義中的開(kāi)解和提升。

  這本書(shū)一共涵蓋六個(gè)部分,分別是時(shí)間心理學(xué)、撒謊與欺騙心理學(xué)、靈異心理學(xué)、決策心理學(xué)、幽默心理學(xué)、自私心理學(xué)。無(wú)論哪一個(gè)部分,都是在說(shuō)明心理的作用對(duì)人和事件的影響之重,有時(shí)甚至?xí)l(fā)展成為決定性因素。

  我來(lái)對(duì)每個(gè)部分簡(jiǎn)單概述一下,以方便大家了解:

  時(shí)間心理學(xué)----人的生日有時(shí)會(huì)決定你將成為什么樣的人,因?yàn)槟銜?huì)通過(guò)心理暗示使自己的生日靠近別人給這個(gè)日子的定義,如人們對(duì)星座分析的迷信,會(huì)加速你的性格向星座分析手冊(cè)上的性格靠攏,因?yàn)槟阏J(rèn)為那就是你的性格,本來(lái)星座分析并無(wú)科學(xué)依據(jù),不信!則對(duì)你不會(huì)有影響!信!你將因?yàn)樾睦戆凳咀詣?dòng)自愿的成為它的俘虜! 撒謊與欺騙心理學(xué)----撒謊是心理的需求,有時(shí)是有危害的,有時(shí)又是有益的,試問(wèn),你每天所看到的普通天蓋的的廣告中隱藏了多少的謊言和心理暗示,了解謊言,你才能夠辨認(rèn)謊言,辨認(rèn)出謊言才能不被謊言蒙蔽。

  靈異心理學(xué)----很多靈異現(xiàn)象是由于心理暗示造成的,超低音波也是無(wú)法目視卻實(shí)質(zhì)存在的,它可以干擾人的正常感官,產(chǎn)生幻覺(jué)或錯(cuò)覺(jué),人自身的神經(jīng)系統(tǒng)過(guò)分緊張而感覺(jué)到靈異,人為因素很大,其實(shí)在《克服恐懼》一書(shū)中有一句話(huà)很好解釋這個(gè)問(wèn)題:當(dāng)你敢于勇敢的直面恐懼的那一瞬間,恐懼會(huì)瞬間潰。环粗,當(dāng)你退卻時(shí),你會(huì)在瞬間被恐懼淹沒(méi)和吞噬。 決策心理學(xué)----人們通常觀點(diǎn)會(huì)對(duì)符合大眾標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀者更有利,甚至幾公分身高決定了總統(tǒng)的當(dāng)選,美國(guó)排名前100的富豪基本上都是高個(gè)、高大、英俊的人獲得成功的幾率更高,這就是決策心理的暗示作用。當(dāng)然這是常規(guī),如果有別的引導(dǎo)和干擾措施,也可以制造相反的結(jié)果,心理暗示對(duì)于促進(jìn)銷(xiāo)售方面相當(dāng)有效。

  幽默心理學(xué)----因?yàn)槿巳旱母鞣N特質(zhì)不同決定了對(duì)幽默的見(jiàn)解不同,全世界無(wú)法找到一個(gè)令所有人都感到好笑的笑話(huà),但科學(xué)研究表明,幽默感使人增加快樂(lè)指數(shù),更容易成功、順利,并增長(zhǎng)壽命,沒(méi)有數(shù)據(jù)能表明喜劇演員或滑稽劇演員更短命,相反他們快樂(lè)指數(shù)也很高。 自私心理學(xué)----自私心理是以自我為中心的心理,表現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì)中會(huì)造成社會(huì)道德的沉淪,但分析這樣的心理,采取何種的措施可以有效阻斷自私心理,為世界創(chuàng)造更多的愛(ài)心,這是自私心理學(xué)的使命,了解心理的極端反面,是為了有一個(gè)參照點(diǎn),遠(yuǎn)離并引導(dǎo)向正面。

  《怪誕心理學(xué)》淺顯易懂,讓人感覺(jué)心理學(xué)并不遙遠(yuǎn)和玄虛,可以很好的指引大眾心理向陽(yáng)光、健康方面靠近,從而也積累起來(lái)對(duì)心理分析的一些基礎(chǔ)認(rèn)識(shí),有興趣就看一看吧,多讀書(shū)總不是壞事情!

  《怪誕心理學(xué)》讀后感 篇5

  近期看了好幾本之前一直想看的書(shū),選了這本來(lái)寫(xiě)讀后感,是因?yàn)檫@本的學(xué)術(shù)味不濃,而且研究的問(wèn)題還是蠻有趣的實(shí)例,是本茶余飯后居家旅行必備好書(shū)。 當(dāng)然,公眾不會(huì)要求氣象臺(tái)每天公布計(jì)算的公式和預(yù)報(bào)數(shù)據(jù)。所以這本書(shū),比起其他心理學(xué)的書(shū),每個(gè)案例都少了幾十頁(yè)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表、計(jì)算公式等一堆專(zhuān)業(yè)的東西;蛟S看客們會(huì)覺(jué)得這些東西枯燥,但沒(méi)有了這些,心理學(xué)還剩什么呢?雖然的確令看客們更能集中精力關(guān)注這些隱藏在生活中的細(xì)節(jié)包含的涵義。但前提還是那個(gè)前提--你的接受能力夠好。 心理學(xué)總給我一種荒涼感和無(wú)奈感。

  人類(lèi)文明只有7、8千年的歷史,人的一生不過(guò)100多年,一生之中又有多少時(shí)間思考自己自身呢?每秒的思考,都承載著人類(lèi)在這星球上700萬(wàn)年的記憶和本能。讓你放棄喜歡了十幾年的東西都難,何況是700萬(wàn)年呢?每步都如向喜馬拉雅山頂攀爬,步履維艱。

  這本書(shū)不過(guò)提醒了你,不要忘了思考。為什么這個(gè)笑話(huà)好笑?為什么你覺(jué)得星座預(yù)測(cè)的準(zhǔn)?為什么你會(huì)喜歡這件禮物?為什么你要結(jié)婚?為什么你渴望公平?為什么你覺(jué)得這些情況是正常的?為什么你覺(jué)得這種事是幸運(yùn)呢?為什么你覺(jué)得這個(gè)邏輯是可行的呢?為什么?為什么?......

  以上問(wèn)題你認(rèn)真想了么?覺(jué)得步履維艱么?如果有人負(fù)氣地說(shuō),這樣活著還有什么樂(lè)趣。肯肽敲炊喔陕,要追尋自己的內(nèi)心。那你的內(nèi)心是什么?是什么構(gòu)成的?你怎么證明這個(gè)內(nèi)心是你的,而不是別人強(qiáng)加的?......是不是想想都糾結(jié)呢?

  《怪誕心理學(xué)》讀后感 篇6

  怪誕心理學(xué)只要是解釋我們?nèi)粘@飼?huì)接觸到或者已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)了的奇怪事情,在常人看來(lái)它是帶有詭異色彩的事件,因?yàn)橛械氖录怯每茖W(xué)道理也難以解釋?zhuān)撬c“心理”兩字密切聯(lián)系,往往在心理方面能說(shuō)得通。如讀心術(shù)、黑色星期天死亡人的背后原因等。

  世界上一直流傳著一種能知道人在想什么的讀心術(shù),當(dāng)看著對(duì)方的時(shí)候。有位有天賦的讀心表演者畢曉普,在他的舞臺(tái)上,觀眾經(jīng)常會(huì)見(jiàn)到一些令人匪夷所思的表演,他會(huì)在觀眾中隨機(jī)抽取一人,并讀懂這位觀眾的在想什么,比如他會(huì)要求觀眾將一顆紐扣交給觀眾席中的某個(gè)人,在這一過(guò)程中,畢曉普會(huì)和另外一名作為監(jiān)督的觀眾退到幕后,等一切完畢,他會(huì)走出來(lái),拉著那位藏好了紐扣的觀眾的手,先示意他不要緊張,要把注意力完全集中在移動(dòng)的方向上。接著,畢曉鋪就用自己的胳膊拖著觀眾的手,在觀眾席下快速走動(dòng),很快便找到了紐扣。其實(shí)在我看來(lái)這就是很詭異的,怎么能在那么多人中找到紐扣,真的很不可思議。然而,答案是在他牽手的放紐扣人的身上。他只要是根據(jù)他的緊張程度和面部表情去找,當(dāng)他走在拿著紐扣的觀眾的大概位置的時(shí)候,放紐扣人變得緊張起來(lái),在確定位置時(shí)看當(dāng)事人的表情變化確定具體位置,這樣很快能找到答案,經(jīng)過(guò)這么解釋之后覺(jué)得一切合情合理了。

  黑色星期天是很奇異的事件了,當(dāng)我第一次聽(tīng)的時(shí)候就很迷惑,很好奇想去聽(tīng)聽(tīng),然而是沒(méi)有機(jī)會(huì)的,這首歌是已經(jīng)被禁起來(lái)了。但是很迷惑為什么那么多人能被一首歌迷住了呢,選擇輕生結(jié)束呢?據(jù)了解制作這首曲的作者是匈牙利的音樂(lè)家魯蘭斯.查理斯,這首曲是他在和他女友分手后在極度悲慟的心情下創(chuàng)作出來(lái),這首曲是帶著抑郁的色彩,能令人想起悲傷的事情,這就是這首曲的特點(diǎn)“心理暗示”,所有聽(tīng)這首曲的人不禁想起自己的傷心往事,抑郁難以排解,往往做出自己不能控制的事情,再加上當(dāng)時(shí)是處于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,生活所迫,物質(zhì)貧乏,所以那時(shí)聽(tīng)這首歌的人會(huì)選擇死亡,也就是心理在作祟。

  這本書(shū)解釋了很多個(gè)日常能經(jīng)常碰到的異議事情,如為什么有的人那么禁忌數(shù)字4,7;為什么有的店鋪要裝修暖色系的墻面;為什么會(huì)經(jīng)常做噩夢(mèng)且會(huì)是同一個(gè)夢(mèng);看了此書(shū)后覺(jué)得原來(lái)很多事情都是可以往心理方面去解釋的,才知道人的心理作用這么強(qiáng)大,以及了解一點(diǎn)心理知識(shí)的必要性,覺(jué)得此書(shū)值得一看。

  《怪誕心理學(xué)》讀后感 篇7

  我一直對(duì)心理學(xué)懷揣敬意。在中國(guó),這是一門(mén)新興的學(xué)科,而在國(guó)外,卻頗有研究。

  有人說(shuō),學(xué)心理學(xué)的人都有心理疾病。事實(shí)上,每個(gè)人的心理都會(huì)有那么一些障礙的,只不過(guò)外在的表現(xiàn)不同而已,有些人其實(shí)挺內(nèi)向的,可是面對(duì)生活的時(shí)候又不由得作出積極開(kāi)朗的態(tài)度,那么從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),他就是在違背自己內(nèi)心的意愿,也算是小小的心理疾病吧。所以,在這個(gè)世界上,不可能有人的心理是完全健康的,只有相對(duì)健康和相對(duì)不健康一樣。舉個(gè)簡(jiǎn)單的列子,在我們這個(gè)世界上,不可能有人的身體是完全健康的,能夠適應(yīng)各種各樣的環(huán)境,并且永遠(yuǎn)不生病,心理亦然。人生來(lái)都是不完美的,從而造就了這個(gè)多姿多彩的世界。

  我所知道的心理學(xué),他們對(duì)生物還有統(tǒng)計(jì)學(xué)科的要求頗高,因?yàn)檠芯康氖侨祟?lèi)的心理,就必須對(duì)人類(lèi)的生存系統(tǒng)有所了解,并且需要用科學(xué)的方法進(jìn)行調(diào)查研究,給出讓人信服的數(shù)據(jù)答案。

  這是我的小小猜測(cè),人們對(duì)生活的不可預(yù)知性感到恐懼,在平日的生活中,在與人的交往中,總是有恐懼感的存在。一方面,人們想要更加的了解自己,另一方面,人們想要了解別人,于是,心理學(xué)便誕生了,從而蓬勃發(fā)展,蒸蒸日上。當(dāng)然,這是我的猜測(cè)啦。

  這本叫《怪誕心理學(xué)》的書(shū)滿(mǎn)足了我對(duì)心理學(xué)的一些好奇心,也讓我把心理學(xué)從自己劃分的直覺(jué)范疇轉(zhuǎn)向了科學(xué)。怪誕心理學(xué)就是用科學(xué)的手段進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn),了解人類(lèi)心理的各個(gè)方面。

  用科學(xué)來(lái)解釋?zhuān)瑸槭裁慈藗儗?duì)星座抱著信服的態(tài)度,那是因?yàn)樾亲猩婕暗母嗟氖侨祟?lèi)的共性,有著先入為主的態(tài)勢(shì),為什么幸運(yùn)的人總幸運(yùn)而倒霉的人總倒霉,那是因?yàn)橐呀?jīng)形成了強(qiáng)烈的心理慣性。總之,這讓我理解到,心理暗示的作用及其強(qiáng)大。

  何為心理暗示,就是不斷的提醒自己某件事情,然后你就真的可以實(shí)現(xiàn)。換一種方法,如果有人一直在你耳邊對(duì)你說(shuō)你做過(guò)某件事,你會(huì)覺(jué)得你可能真的做過(guò)或者你會(huì)去做,這也可以理解成是教唆啦。

  我更愿意把心理暗示理解成為一種鼓動(dòng)的力量,這種鼓動(dòng)來(lái)自自己的內(nèi)心要更好一些,對(duì)于自己想要實(shí)現(xiàn)可有困難重重的事情,可以進(jìn)行心理暗示,畢竟人類(lèi)的潛能很大,還有很多的力量并未發(fā)掘。可是,從另外的方面來(lái)理解,我總覺(jué)得心理暗示像一種謊言,包含著自欺欺人的性質(zhì),可又一想,反正欺騙的是自己,別人也不一定能夠知道,于是,就很坦然了。

  我仍然對(duì)心理學(xué)滿(mǎn)懷敬意,認(rèn)為如果能夠通過(guò)表象了解人類(lèi)的內(nèi)心,那是一件多么神奇的事情。

  《怪誕心理學(xué)》讀后感 篇8

  怪誕心理學(xué),不知道給大家的第一感覺(jué)是什么,第一次聽(tīng)說(shuō)這書(shū)的時(shí)候,我的感覺(jué)就是心理學(xué)范疇真廣,還有人在研究怪誕心理學(xué)的——估計(jì)就是研究人的亂七八糟的想法吧。后來(lái)看了簡(jiǎn)介,我才知道 我是大錯(cuò)特錯(cuò)了……

  占卜學(xué)真的存在么?街搭時(shí)怎么說(shuō)話(huà)才能最大程度的獲得好感?夏季出身的人比冬天出身的要幸運(yùn)?諸如此類(lèi)的問(wèn)題,在書(shū)中都有詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程和實(shí)驗(yàn)結(jié)果,不僅讓人有嗔目結(jié)舌,雷死人不償命的研究課題,更有大量搞笑的實(shí)驗(yàn)過(guò)程。這本英國(guó)心理學(xué)教授理查德·懷斯曼的專(zhuān)題報(bào)告集中,收錄了他一生中從事的無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)。與其說(shuō)這是本科普類(lèi)讀物,更不如說(shuō)這是本揭露人與人,人與自然之間奧秘的解密類(lèi)書(shū)籍,看看他研究的課題:時(shí)間心理學(xué)、撒謊和期騙心理學(xué)、靈異心理學(xué)、決策心理學(xué)、幽默心理學(xué)、自私心理學(xué)……再看看他用數(shù)十年如一日的測(cè)試發(fā)現(xiàn)的那些個(gè)也許微乎其微的小小規(guī)律;由怪誕心理學(xué)所延伸出來(lái)的多種深層話(huà)題:慣性、意識(shí)、兩性、種族、人性、超自然、哲學(xué)、宗教、信仰……雖然這書(shū)的題目講的是心理學(xué),但其實(shí)里面所涉及的內(nèi)容十分的龐大,作為一本入門(mén)級(jí)的圖書(shū),淺顯易懂的語(yǔ)言也能使這書(shū)更加的平易近人。所以這書(shū)被評(píng)為2009年5本不可錯(cuò)過(guò)的譯著,年度最佳人氣獎(jiǎng),10本最多人想讀的書(shū)……

  “在大學(xué)里讀心理系時(shí),我曾把倫敦的國(guó)王十字車(chē)站當(dāng)成心理實(shí)驗(yàn)室,在那里一呆就是好幾個(gè)小時(shí)。我的研究對(duì)象是那些剛剛見(jiàn)到自己的另一半走下火車(chē)的人。在他們深情相擁的那一刻,我會(huì)立即走上前去,同時(shí)啟動(dòng)藏在口袋里的秒表,然后對(duì)他們說(shuō):"打擾了,你們不介意做個(gè)心理實(shí)驗(yàn)吧?從我剛說(shuō)' 打擾了'這幾個(gè)字到現(xiàn)在,你們覺(jué)得已經(jīng)過(guò)了幾秒鐘?"研究結(jié)果顯示,沉醉在愛(ài)河之中的人會(huì)大大低估時(shí)間的流逝速度,正如愛(ài)因斯坦所言:"如果在一個(gè)漂亮的姑娘身旁坐上一小時(shí),你會(huì)覺(jué)得只坐了一分鐘;如果你在一個(gè)熱火爐上坐了一分鐘,你卻會(huì)覺(jué)得仿佛坐了一小時(shí)。這就是相對(duì)論。" ”——序的一部分初看這書(shū)時(shí),就被封面上的一個(gè)大印章所雷到:“本書(shū)所有結(jié)論皆已經(jīng)經(jīng)過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明”再看書(shū)的目錄,再次被一個(gè)個(gè)奇怪的標(biāo)題弄的云里霧里:“你是否的確生來(lái)就是個(gè)幸運(yùn)兒? 剛看下來(lái)的頭與人類(lèi)微笑的關(guān)系 如何打造完美的搭訕之詞和征友廣告”于是 這一個(gè)個(gè)“神奇”的標(biāo)題,都轉(zhuǎn)換為我看這書(shū)的最好原動(dòng)力了。我仿佛進(jìn)入了一個(gè)大學(xué)大課堂,聽(tīng)著講臺(tái)上,懷斯曼教授在那兒滔滔不絕的演講著他一生中無(wú)數(shù)個(gè)怪誕但不奇怪的實(shí)驗(yàn)報(bào)告,看著一份份實(shí)實(shí)在在的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)——幾千萬(wàn)人的實(shí)驗(yàn)群體,讓你不得不對(duì)其數(shù)據(jù)的可靠性不容置疑。時(shí)而幽默,時(shí)而急驟,而我就安靜的聽(tīng)著,可能對(duì)實(shí)驗(yàn)聽(tīng)不懂,但是一定會(huì)發(fā)出“哦~這樣啊”,“原來(lái)如此”之類(lèi)的感慨,對(duì)我時(shí)不時(shí)的有一兩點(diǎn)的生活體驗(yàn)的感悟。這種感覺(jué)非常棒,就像一個(gè)小孩子拿到個(gè)新的玩意一般,愛(ài)不釋手。

  我花了3天時(shí)間把它讀完,而懷斯曼教授花了30年的時(shí)間才把他寫(xiě)完。我的浮光掠影,一目十行,可能不能給你們描述十分精彩的內(nèi)容,但至少作為序,希望更多的人能欣賞到這本神奇的書(shū)。

  《怪誕心理學(xué)》讀后感 篇9

  高中時(shí)在一次月考,在考場(chǎng)中復(fù)習(xí)時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了一本叫《怪誕心理學(xué)》的書(shū),正好無(wú)心復(fù)習(xí)于是拿來(lái)讀了起來(lái),晚修還沒(méi)結(jié)束便已讀完,讓我對(duì)以往持懷疑的許多看似靈驗(yàn)的事情有了新的認(rèn)識(shí),比如大家都說(shuō)很準(zhǔn)的心理測(cè)試和星座預(yù)測(cè)等等。近期聽(tīng)說(shuō)原來(lái)還有2于是網(wǎng)購(gòu)了來(lái)看。

  “心理測(cè)試”時(shí),理查德有模有樣、系統(tǒng)地問(wèn)了一系列問(wèn)題,然后針對(duì)每個(gè)人的回答給了一份對(duì)回答者的描述,百分之九十的學(xué)生表示描述很準(zhǔn)確。然而,事實(shí)上給予所有學(xué)生的描述都是一樣的。制造出這樣的效果,這其中使用了幾個(gè)心理技巧:

  一、“烏比岡湖效應(yīng)”:人們對(duì)于自身的性格和能力抱有不切實(shí)際的樂(lè)觀態(tài)度。我們都有一個(gè)脆弱的自我,它會(huì)用不同的手段來(lái)保護(hù)自己不被外面殘酷的現(xiàn)實(shí)所侵害。我們將成功歸功于自己,將失敗怪罪于他人。我們欺騙自己,夸贊自己舉世無(wú)雙,比一般人都要能干,而且將來(lái)還能發(fā)大財(cái)。所以可以每一份星座描述或心理測(cè)試結(jié)果都必然存在肯定、奉承的描述。

  二、“達(dá)特冒死印第安人隊(duì)與普林斯頓老虎隊(duì)效應(yīng)”:人們往往只看到他們想看到的。研究者們?cè)诤芏鄨?chǎng)合都發(fā)現(xiàn)這種“選擇性記憶”的現(xiàn)象:當(dāng)信念很強(qiáng)的人被問(wèn)及爭(zhēng)議性話(huà)題時(shí),他們往往只看到他們想看到。比如“當(dāng)你遇上曾故意讓你難堪的人,你絕不會(huì)低聲下氣,但你會(huì)有理性保持足夠的禮貌交往”。如果你描述某種特性以及它的相反面,人們只會(huì)將注意力放在對(duì)他們有意義的那一面。比如“你非常富有想象力和創(chuàng)意,但某些時(shí)候,不夠?qū)嶋H和腳踏實(shí)地”這樣雙面的描述,而讀者看到以后就會(huì)下意識(shí)地開(kāi)始尋找是否有一面與自己相符。

  就是這樣,星座測(cè)試和心理測(cè)試通過(guò)利用人們的心理,取得了測(cè)試者的信任。

  再來(lái)看看《怪誕心理學(xué)2》中的典型事例吧。

  記得老師曾在毛概課上播了一個(gè)關(guān)于毛澤東的視頻,視頻中提到了人民相信因?yàn)槊珴蓶|的神力出現(xiàn)了日月同輝、百花枯萎的秋天因?yàn)檫\(yùn)載毛澤東銅像車(chē)隊(duì)的到來(lái)映山紅全部綻放了。當(dāng)時(shí)同學(xué)們都在嘲笑怎會(huì)有這種事,一點(diǎn)都不符合科學(xué)。我覺(jué)得“與其去確認(rèn)這些神秘事件是否屬實(shí),還不如去研究人們?yōu)槭裁磿?huì)有這些奇怪的經(jīng)歷!

  理查德聽(tīng)說(shuō)了一直名叫賈汀的小獵犬能夠預(yù)測(cè)自己主人帕姆回家的事件。帕姆和父母住在一起,家里人注意到,如果女兒那天會(huì)回家,賈汀肯定會(huì)一直坐在窗臺(tái)上,直到女兒回來(lái),所以每次賈汀坐到了窗臺(tái)上,就意味著女兒那天肯定會(huì)回家。某份全國(guó)性報(bào)紙報(bào)道過(guò)賈汀這種本領(lǐng),奧地利的一家電視公司還專(zhuān)門(mén)為賈汀設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。一組攝制人員跟隨帕姆在市中心活動(dòng),另一組攝制人員則在帕姆的父母家里跟蹤拍攝賈汀。攝影畫(huà)面顯示,當(dāng)帕姆決定回家的時(shí)候,賈汀果真會(huì)跳上窗臺(tái)上發(fā)呆,一直等到主人到家才下來(lái)。理查德對(duì)此感到很好奇,于是帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)對(duì)小獵犬賈汀展開(kāi)了測(cè)試,當(dāng)作者回放拍攝的影片,這只小獵犬看上去果然通靈,一到帕姆設(shè)定好回家的詩(shī)句,它就待在了窗臺(tái)上。然而,當(dāng)仔細(xì)查看影片的其他部分時(shí),卻發(fā)現(xiàn)賈汀似乎迷上了窗臺(tái),整個(gè)實(shí)驗(yàn)期間先后跳上窗臺(tái)13次。第二天的測(cè)試中則跳上了窗臺(tái)12次。

  事實(shí)證明賈汀并不能與他的主人有所謂的心靈感應(yīng),但為什么主人帕姆會(huì)如此認(rèn)為呢?因?yàn)槿藗儤?lè)于關(guān)注巧合的事情,如果這個(gè)巧合事件正好和他們的觀點(diǎn)相符,人們就會(huì)關(guān)注很多。比如日月同輝和秋季映山紅的綻放這樣的事件,雖然罕見(jiàn),但想必絕非只有一次,只是正好與毛澤東的銅像進(jìn)韶山碰在了一起,而當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)毛主席關(guān)注有加,所以下意識(shí)相信其中有靈異的聯(lián)系。但他們卻不曾注意到其他時(shí)候的日月同輝、秋季映山紅綻放異常事件與毛澤東沒(méi)有關(guān)系。就像“假如我們做了一個(gè)夢(mèng),第二天發(fā)生的事正好和夢(mèng)境相符,我們很快就會(huì)想到自己具有先知的能力,可這樣想的時(shí)候就忽視了我們經(jīng)常做夢(mèng),卻并沒(méi)有成為現(xiàn)實(shí)的情況。

  人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,靈異事件不計(jì)其數(shù),但其中有多少不是背后人們的心理在作怪呢?

  《怪誕心理學(xué)》讀后感 篇10

  起初購(gòu)買(mǎi)《怪誕心理學(xué)》的目的只是為了京東的滿(mǎn)299減100的湊個(gè)單,買(mǎi)了之后略微翻了翻,感覺(jué)這本書(shū)有點(diǎn)像《啟功給你講書(shū)法》,這也是一本點(diǎn)到為止、外行看得糊里糊涂的,覺(jué)得作者講得頭頭是道,但是品讀起來(lái)卻十分枯燥。不過(guò)既然買(mǎi)了就開(kāi)始讀了,一本書(shū)如果讀出一兩點(diǎn)有用的,那也是賺到了。

  《怪誕心理學(xué)》是英國(guó)的理查德·懷爾曼Richard·Wiseman的一本心理學(xué)書(shū)籍,Richard·Wiseman是“英國(guó)大眾心理學(xué)傳播第一教授”,同時(shí)也是英國(guó)媒體最常引用的心理學(xué)家。對(duì)心理學(xué)并不是很了解的我,當(dāng)然也不清楚他是一個(gè)怎樣的人,也就不做贅述。從小到大,我只讀過(guò)一本心理學(xué)的書(shū)籍,叫做《教育心理學(xué)》,不知道有沒(méi)有記錯(cuò)。

  一、扉頁(yè):謹(jǐn)以此書(shū)獻(xiàn)給我摯愛(ài)的父親和母親

  在整本書(shū)的第一頁(yè),赫然寫(xiě)著“謹(jǐn)以此書(shū)獻(xiàn)給我摯愛(ài)的父親和母親”,一段簡(jiǎn)單而又讓人震撼的句子,外國(guó)人的率性和真誠(chéng)流露到了生活的每一處,或許有人會(huì)把自己對(duì)父母的愛(ài)藏在心里、體現(xiàn)在行動(dòng)上,卻鮮有開(kāi)口感謝父母的,但,為什么不呢?

  二、心理暗示的力量

  在書(shū)籍的第一章里,作者RichardWiseman對(duì)占星學(xué)、筆跡學(xué)等做了些許的闡述,正如前面所說(shuō)的,我這個(gè)外行看得云里霧里,不過(guò)倒是有一點(diǎn)我非常贊同,就是占星學(xué)和筆跡學(xué)都是忽悠人的,文中提到了占星學(xué)和筆跡學(xué)對(duì)一個(gè)人的性格描述都只是泛泛而談,就像在星座書(shū)里隨便翻開(kāi)任何一個(gè)星座的描述都能往自己身上套,并發(fā)出情不自禁的驚嘆。正如當(dāng)你肚子疼的時(shí)候,對(duì)比著胃腸癌的癥狀,也能對(duì)得上一點(diǎn)兩點(diǎn),甚至更多。

  更有甚者,像星座書(shū)里一般都把白羊座、雙子座、獅子座、天秤座、射手座、水瓶座定為“正向”星座,他們是積極的、樂(lè)觀的、向上的,于是這些星座的人就從心底里高人一等,也就對(duì)星座書(shū)的預(yù)測(cè)抱著肯定的態(tài)度。那些被定義成“負(fù)向”星座的人,則要大聲地喊出No。這就是“諂媚效應(yīng)”,誰(shuí)都喜歡被拍馬屁,就算拍在菊花深處上,那也爽了一回。

  不過(guò),這并不代表坑爹的占星學(xué)一無(wú)是處,他還是有用的。因?yàn)榈拇_有一些人因?yàn)榱私膺^(guò)占星學(xué)中星座和性格的關(guān)系,而在潛意識(shí)里去開(kāi)發(fā)自己這方面的特質(zhì),雙魚(yú)座的人心想我是一個(gè)浪漫充滿(mǎn)幻想的人,于是,成了意淫界的達(dá)人。

  文章又例舉了一個(gè)例子,每一個(gè)阿散蒂孩子在出生后都會(huì)被賦予一個(gè)教名,比如星期一出生的孩子的教名是Kwadwo,這些孩子都會(huì)比較安靜和平和,而星期三出生的孩子的教名是Kwaku,這些孩子就會(huì)比較調(diào)皮搗蛋,最后,在法庭的記錄中,Kwaku的`出現(xiàn)頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于Kwadwo。一個(gè)名字就會(huì)有這么大的力量,影響著人的一生。

  看到這些,作為教師的我不禁想了很多事情。記得在我的一節(jié)課堂上,我也曾經(jīng)對(duì)班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生的名字進(jìn)行了解析。“李晨楊,你的父母希望你能夠像清晨的楊樹(shù)一樣著裝成長(zhǎng)”、“林琛,你名字里的琛字是瑰寶的意思,你的父母是多么期待你有一天能夠發(fā)光”……雖然我沒(méi)有鸚鵡史航那種咬文嚼字的能力,能把“腿”解釋出“退一步海闊天空”來(lái)于是《神探亨特張》的票房,但是我相信,我這粗淺的解釋也能讓學(xué)生從內(nèi)心里肯定自己,就像阿散蒂的那些孩子一樣。

  另外,我們教師是否也應(yīng)該多多利用“諂媚效應(yīng)”呢?或許“諂媚效應(yīng)”在教育者的口中叫做“賞識(shí)教育”吧。多從正面表?yè)P(yáng)學(xué)生,甚至在獎(jiǎng)勵(lì)他們的禮物上寫(xiě)上祝福的話(huà)語(yǔ)。每一個(gè)孩子與生俱來(lái)的天賦都是很寶貴的,他們都是天才,而“賞識(shí)教育”則是不將他們的才能封印的法器。一個(gè)教師做到不封印天才就已經(jīng)是名合格的教師了,完完全全不需要幻想去開(kāi)啟別人的天賦。

  完了。

  額外備注:

  一、如何區(qū)別真話(huà)和謊言

  那些跡象能夠揭示謊言呢?由于在說(shuō)謊的時(shí)候,你給出的信息悅動(dòng),就越有可能自找麻煩,所以說(shuō)謊者的話(huà)一般沒(méi)有說(shuō)真話(huà)者那么多,而且提供的細(xì)節(jié)也相對(duì)比較少,這些可以從他的說(shuō)話(huà)字?jǐn)?shù)多少和措辭上面區(qū)分。

  此外還有遺忘的問(wèn)題,說(shuō)真話(huà)者一般會(huì)很坦率地說(shuō)出自己已經(jīng)遺忘了,而說(shuō)謊者則不會(huì)這么做,說(shuō)謊者似乎都具備了超強(qiáng)的記憶力。

  二、藏在笑容下的秘密

  虛假的笑容被研究人員稱(chēng)作“泛美式”微笑,虛假的笑容只是通過(guò)顴大肌把嘴角往上拉起,而真實(shí)的笑容會(huì)同時(shí)牽動(dòng)顴大肌和眼睛周?chē)难圯喸鸭。虼苏嫘牡男θ輹?huì)在眼睛周?chē)a(chǎn)生線(xiàn)條。

  《怪誕心理學(xué)》讀后感 篇11

  第一章你的生日到底隱含著怎樣的秘密——時(shí)間心理學(xué)

  作者首先論證了占星學(xué)是偽科學(xué),預(yù)測(cè)通常不準(zhǔn),然后提出疑問(wèn):“既然不準(zhǔn),為何還有這么多人篤信占星術(shù)呢?”作者用伯特倫弗瑞兒教授的一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)給出了答案:“占星學(xué)和筆跡學(xué)事實(shí)上并不需要真的很準(zhǔn),只要看起來(lái)很準(zhǔn)就足夠了。只要給人們一個(gè)非常概括的描述,他們的大腦就會(huì)誘使他們相信這些描述具有非常獨(dú)到的見(jiàn)解!辈⑶,“那些容易上當(dāng)受騙的人寧可欺騙自己,也不愿意坦然面對(duì)自己容易上當(dāng)受騙這個(gè)事實(shí)”。后來(lái),人們把弗瑞兒教授的實(shí)驗(yàn)結(jié)果命名為“巴納姆效應(yīng)”。進(jìn)而,作者又拋出一個(gè)疑問(wèn):“那么,一個(gè)人的出生日期其實(shí)跟真正的科學(xué)毫無(wú)關(guān)系了?”答案是否定的。作者借此引出了時(shí)間心理學(xué),指出類(lèi)似星象學(xué)中的正向星座和負(fù)向星座的情況是確實(shí)存在的,即一個(gè)人的出生日期跟一個(gè)人的性格是有關(guān)系的,只是當(dāng)然不是星象學(xué)中給出的原因(比如,星辰的排列分布等),作者給出的原因是溫度:冬天出生的嬰兒要面對(duì)更為嚴(yán)酷的惡劣環(huán)境,所以會(huì)比夏天出生的嬰兒與看護(hù)人的關(guān)系更為親近,所以在生活中比較不喜歡冒險(xiǎn),運(yùn)氣相對(duì)來(lái)說(shuō)也要差一些。(作者在實(shí)驗(yàn)中分別在南北半球做了一次統(tǒng)計(jì),證明結(jié)果跟月份無(wú)關(guān)而只跟溫度有關(guān))

  作者繼續(xù)探討了幾種跟生日有關(guān)的現(xiàn)象:跟稅收政策有關(guān)的人的生日、神職人員的生日和圣誕節(jié)的關(guān)聯(lián)性、人的死亡時(shí)間與稅收政策的關(guān)聯(lián)性,指出這些看似神秘的關(guān)聯(lián)性很可能是人們?yōu)榱藙?chuàng)造表面上的巧合而故意捏造出來(lái)的。

  第二章相信別人,不過(guò)別忘了切牌–撒謊與欺騙心理學(xué)

  判斷一個(gè)人是否說(shuō)謊更可靠的是根據(jù)人們說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣和他們不經(jīng)意間的遣詞造句。說(shuō)謊者的描述通常缺少細(xì)節(jié);說(shuō)話(huà)停頓和猶豫不決的情況比較多;為了與謊言保持一定的距離,他們會(huì)盡量避免使用指向自己的詞語(yǔ),比如“我”;此外,他們也不會(huì)談及自己的感受。對(duì)于說(shuō)真話(huà)者可能忘記的瑣碎細(xì)節(jié)他們卻記得一清二楚。(通常,我們都會(huì)以為通過(guò)人們的行為表現(xiàn)就可以判斷出他是否說(shuō)謊,比如目光接觸和手勢(shì)等。幾乎每個(gè)人都認(rèn)為說(shuō)謊者傾向于避免目光接觸,會(huì)緊張地?fù)]手,而且在座位上會(huì)坐立不安。作者指出,這其實(shí)是不準(zhǔn)確的)

  作者還探討了“暗示”的奇妙作用,即通過(guò)操控人的記憶,竟可以讓他們回憶起根本就沒(méi)有發(fā)生過(guò)的事情。研究工作顯示,人類(lèi)記憶的可塑性要比我們所能夠想象的更為驚人。一旦某位權(quán)威人士指出我們有過(guò)某種經(jīng)歷,多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得很難否認(rèn),隨后就會(huì)設(shè)想填補(bǔ)記憶中的空缺。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后,事實(shí)和虛構(gòu)情節(jié)之間的界限就變得難以區(qū)分了,于是我們開(kāi)始相信謊言。

  第三章一切皆有可能–靈異心理學(xué)

  這一章作者探討了”迷信“思想,列舉了它給人們的生活帶來(lái)的影響,通過(guò)多個(gè)實(shí)驗(yàn)論證了“各種迷信的說(shuō)法是不可信的”,繼而提出疑問(wèn):“既然不可信,為什么它還能經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn),還有那么多人相信它呢?”對(duì)此作者給出的解釋有:

  為了應(yīng)付不確定性,許多人變得迷信了。在不確定性持續(xù)增加的時(shí)期,人們會(huì)迫切地尋求一種確定感,這種需求會(huì)促使他們支持強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制,并相信各種號(hào)稱(chēng)可以確定他們命運(yùn)的不確定性因素,比如迷信和巫術(shù)。作者用德國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)和以色列遭受轟炸期間人們的心理變化實(shí)驗(yàn)解釋了這一點(diǎn)。

  人們經(jīng)常會(huì)對(duì)這個(gè)世界產(chǎn)生奇思妙想,原因就在于他們經(jīng)歷了一些看似詭異的事情。巧合的概念讓同時(shí)發(fā)生的事情看起來(lái)不僅別有寓意而且絕不僅僅是湊巧那么簡(jiǎn)單。但正是某些鮮為人知的統(tǒng)計(jì)法則讓看似不可能的事情意外成真,其中之一就是大數(shù)法則,所以如果有什么看似很巧合的事情發(fā)生,可能僅僅是由于人太多(樣本很大,雖然發(fā)生概率很。_有一個(gè)人們最常碰到的巧合是“小世界”現(xiàn)象,比如兩個(gè)陌生人在派對(duì)上偶遇,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)他們有共同認(rèn)識(shí)的熟人。這個(gè)現(xiàn)象可以用美國(guó)著名心理學(xué)家斯坦利-米爾格蘭姆的傳遞包裹實(shí)驗(yàn)來(lái)解釋?zhuān)阂粋(gè)人要想傳遞包裹給一個(gè)素不相識(shí)的人,最多只需要經(jīng)過(guò)6個(gè)人。

  過(guò)于豐富的想象力和適當(dāng)?shù)谋尘靶畔ⅰO胂罅ωS富的人更容易聯(lián)想到一些稀奇、古怪的事情,而且,如果事先給一些地點(diǎn)或物件添加適當(dāng)?shù)谋尘靶畔ⅲ`異、古怪的信息)也可能使人誘使人產(chǎn)生迷信思想。

  次聲波的作用。次聲波無(wú)法被人聽(tīng)到,卻擁有巨大的能量,地震、原子彈爆炸都能產(chǎn)生次聲波。試驗(yàn)顯示:次聲波可能引起胸腔震動(dòng)、影響呼吸,并讓人產(chǎn)生作嘔、頭疼和咳嗽等現(xiàn)象,特定頻率的聲波還可能引起眼球的震動(dòng),從而讓視覺(jué)出現(xiàn)扭曲。這些聲波能夠移動(dòng)小的物體,甚至還可以讓燭光詭異的閃爍不停。

  大數(shù)定律又稱(chēng)大數(shù)法則、大數(shù)率,是個(gè)數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)的概念,意指數(shù)量越多,則其平均就越趨近期望值。

  人們發(fā)現(xiàn),在重復(fù)試驗(yàn)中,隨著試驗(yàn)次數(shù)的增加,事件發(fā)生的頻率趨于一個(gè)穩(wěn)定值;人們同時(shí)也發(fā)現(xiàn),在對(duì)物理量的測(cè)量實(shí)踐中,測(cè)定值的算術(shù)平均也具有穩(wěn)定性。via

  第四章下定決心——決策心理學(xué)

  首先,潛意識(shí)刺激對(duì)人們的決策沒(méi)有影響。人的名字對(duì)一個(gè)人的職業(yè)、居住地、死亡地、婚姻有影響(感覺(jué)這個(gè)有點(diǎn)牽強(qiáng),估計(jì)只是國(guó)外這樣吧)。在酒吧,聽(tīng)古典音樂(lè)的人更容易點(diǎn)昂貴的酒品。在媒體披露自殺事件后的兩周內(nèi),當(dāng)?shù)氐淖詺⑷藬?shù)會(huì)增加30%左右,如果媒體報(bào)道的是名人自殺事件,這個(gè)比例還要更高。所有這些告訴我們:我們的思維模式和感受在不知不覺(jué)中都會(huì)受到外在因素的影響。我們的名字影響了我們對(duì)自我的評(píng)價(jià)和對(duì)職業(yè)的選擇。僅僅讀一個(gè)句子就能影響我們對(duì)自身年齡的感覺(jué)和對(duì)常識(shí)的記憶。一個(gè)輕輕的微笑或輕微的觸摸就能決定我們?cè)诰瓢珊筒蛷d會(huì)給服務(wù)生多少小費(fèi)。商店里播放的音樂(lè)會(huì)偷偷的溜進(jìn)我們的腦海,并影響我們花錢(qián)的數(shù)量。

  一個(gè)有趣的話(huà)題,問(wèn)題:一男一女分別在兩座橋上見(jiàn)面,一座是吊橋,很高、很危險(xiǎn);另一座是普通的橋,很低、很堅(jiān)固,那么兩人在那座橋上更容易產(chǎn)生戀情呢?答案是在吊橋上。解釋?zhuān)寒?dāng)人們看到對(duì)自己有吸引力的人時(shí),他們的身體會(huì)準(zhǔn)備隨時(shí)采取可能的行動(dòng),所以心跳會(huì)隨之加速。和較低的橋相比,高高的吊橋那搖搖晃晃的特點(diǎn)會(huì)讓采取這種方式過(guò)橋的人心跳加速。當(dāng)兩人在高高的吊橋上相遇時(shí),他們會(huì)不自覺(jué)的認(rèn)為自己的心跳加快是因?qū)Ψ蕉,結(jié)果他們的身體會(huì)傳遞給大腦一個(gè)虛假的信號(hào),讓他們覺(jué)得對(duì)方很有吸引力。所以,這個(gè)問(wèn)題的寓意是:如果你想讓一個(gè)人愛(ài)上你,在約會(huì)的時(shí)候最好避開(kāi)新世紀(jì)音樂(lè)、鄉(xiāng)間散步和風(fēng)鈴,因?yàn)樗鼈冎粫?huì)讓人變得更加心平氣和。相反,如果你選擇了和心儀的人一起去聽(tīng)搖滾音樂(lè)會(huì)、玩過(guò)山車(chē)或者看恐怖片,那么你成功的幾率就大大增加了。

  作者還就男女搭訕?lè)绞阶隽艘恍┭芯,成果有?/p>

  不同的聊天話(huà)題會(huì)帶來(lái)不同的約會(huì)成功率,這是因?yàn)閷?duì)于某一個(gè)話(huà)題男女的品味可能差異很大,因而也就沒(méi)什么話(huà)題了。

  最佳搭訕語(yǔ)。在搭訕時(shí)更有技巧的人會(huì)鼓勵(lì)對(duì)方以奇特、有趣或搞怪的方式談?wù)勛约。為什么這樣有效呢?作者用一個(gè)關(guān)于吸管和滑稽聲音的實(shí)驗(yàn)回答了,這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明的是:彼此分享過(guò)搞笑經(jīng)歷的人會(huì)覺(jué)得更為親近一些,也會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方更有吸引力。

  征婚廣告如果將“描述自己”和“描述對(duì)方”的字?jǐn)?shù)控制在7:3的比例,就有可能吸引到最多的回應(yīng)。

  第五章以科學(xué)的方式搜尋全球最爆笑的笑話(huà)——幽默心理學(xué)

  笑話(huà)使人發(fā)笑的原因是它能讓讀者產(chǎn)生一種優(yōu)越感。這種感覺(jué)的出現(xiàn)是因?yàn)樾υ?huà)里的人看起來(lái)都很愚蠢。笑話(huà)給人的優(yōu)越感越強(qiáng)烈,人們就會(huì)笑得越開(kāi)心!皟(yōu)越性”理論早在公元前400年就由古希臘學(xué)者柏拉圖提出了。

  幽默的感染力。在不自覺(jué)的情況下,人們會(huì)主動(dòng)模仿周?chē)说拿娌勘砬椋@種能力在團(tuán)隊(duì)生存、培養(yǎng)凝聚力和向心力方面都起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)模仿他人的表情,我們能夠迅速感受到別人內(nèi)心的那種感受,因?yàn)楦菀讓?duì)他們的處境感同身受,溝通起來(lái)也會(huì)容易些。如果一群人中有一個(gè)人笑了,其他人就會(huì)自動(dòng)模仿這個(gè)人的面部表情,從而變得開(kāi)心起來(lái)。如果有人感到很傷心、很害怕或者變得驚慌失措,他們所呈現(xiàn)出來(lái)的這種情緒也會(huì)感染其他人。許多電視劇中使用的“假笑”就是利用的這個(gè)原理,比如《老友記》。

  笑與健康的關(guān)系。俗話(huà)說(shuō)“笑一笑,十年少”,還是有道理的。笑看人生能夠減緩焦慮情緒;能夠用幽默緩解壓力的人會(huì)具有更為健康的免疫系統(tǒng),中風(fēng)和心臟病發(fā)病的幾率也會(huì)降低40%

  所謂全世界最爆笑的笑話(huà)這種東西根本就是不存在的。因?yàn)槊總(gè)人感興趣的東西都是不同的,或者說(shuō)“笑點(diǎn)”不一樣,女人喜歡男人看起來(lái)比較愚蠢的笑話(huà),老年人會(huì)對(duì)有關(guān)記憶力減退和聽(tīng)力下降的笑話(huà)發(fā)笑,無(wú)權(quán)人士會(huì)拿權(quán)威人士開(kāi)涮。

  第六章是罪人還是圣人——自私心理學(xué)

  研究表明:在當(dāng)今社會(huì),不道德的行為是普遍存在的。雖然絕大部分的人都號(hào)稱(chēng)自己是誠(chéng)實(shí)正直的公民,但在有機(jī)可乘的情況下,我們中很多人都是不誠(chéng)實(shí)的。(這一點(diǎn)我倒是沒(méi)想到,原來(lái)那些歐美國(guó)家的人的素質(zhì)也沒(méi)好到哪去嘛,看了作者做的各種實(shí)驗(yàn)后我有點(diǎn)開(kāi)始相信人性本惡的觀點(diǎn)了。所以關(guān)鍵還是要搞法制,三權(quán)分立,用法律來(lái)制約人,像天朝這樣完全靠領(lǐng)導(dǎo)自覺(jué)的辦法是行不通的。

  相似心理。我們會(huì)幫助與我們相似的人,當(dāng)需要幫助的人跟自己在年齡、背景和品味上都非常類(lèi)似時(shí),人們最愿意伸出援助之手。

  人們通常認(rèn)為神職人員是最誠(chéng)實(shí)的,而汽車(chē)銷(xiāo)售員是最不令人信任的。作者通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明:兩者半斤八落,在實(shí)際行動(dòng)中的誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)沒(méi)有多大區(qū)別。

  作者利用“丟信封”的方法評(píng)估了全球各地人的好心程度,并得出一個(gè)結(jié)論:人口的密集程度是預(yù)測(cè)助人為樂(lè)程度的最佳指標(biāo)。人口密度越大,助人為樂(lè)的程度就越低。

  《怪誕心理學(xué)》讀后感 篇12

  做行政人事久了,總想多學(xué)學(xué)心理學(xué)方面的知識(shí)。專(zhuān)業(yè)的磚頭書(shū)看了一本又一本,大都是滿(mǎn)眼枯燥的理論,看過(guò)就忘記了,直到看到了它,讓我心心念念的翻了好久——《怪誕心理學(xué)》。

  什么是怪誕心理學(xué)?英國(guó)著名的大眾心理學(xué)家理查德·懷斯曼給出的定義為:以科學(xué)的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個(gè)方面。在他眼中,生活中的很多囧人囧事,都是可以用科學(xué)的理論去解釋和說(shuō)明的。比如,為什么搶來(lái)的東西最好吃?為什么字看久了會(huì)不認(rèn)識(shí)?為什么超市常常出現(xiàn)“捏捏族”?為什么看到打折的東西就忍不住想要買(mǎi)回家……

  這些都能在這本書(shū)中找到答案!豆终Q心理學(xué)》這本書(shū)共分為怪誕決策心理學(xué)、怪誕情緒心理學(xué)、怪誕行為心理學(xué)、怪誕職場(chǎng)心理學(xué)和怪誕愛(ài)情心理學(xué)五大部分,每一部分都包含了兩個(gè)方面:一方面是從理論的角度闡釋主題,另一方面是解讀生活中的各類(lèi)囧人囧事,其中不乏當(dāng)下流行的社會(huì)現(xiàn)象。

  每個(gè)章節(jié)都很有趣,對(duì)我印象最深的莫過(guò)于“路西法效應(yīng)”。20世紀(jì)出西方曾做了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn):他們把100名兒童分成兩組,讓他們進(jìn)行同一份測(cè)試,然后對(duì)其中50名說(shuō)他們是天才兒童,而對(duì)另外50名兒童說(shuō)他們資質(zhì)平平,以后勉強(qiáng)在社會(huì)生計(jì)就不錯(cuò)了。20年過(guò)去了,跟蹤小組驚奇地發(fā)現(xiàn),當(dāng)年那50名“天才兒童”中的大部分果然成了社會(huì)精英分子,而另外50名兒童則大多干著加油、洗車(chē)、跑腿的工作,其中的大部分人甚至都有過(guò)蹲牢房的經(jīng)歷。這就是路西法效應(yīng)——既可以讓一個(gè)人由天堂墜落進(jìn)地域變成撒旦,又有能力讓一個(gè)人由地域直上九天變成天使。

  我們總是很難定位身邊的人是“天使”還是“撒旦”,然而讓他們成為“路西法”的可能恰恰就是我們自己,所以我們要善待周?chē)募胰、朋友、同事,給予更多的是鼓勵(lì)而不是打擊、給予更多的信任而不是懷疑、給予更多的安慰而不是抱怨。

  每個(gè)人都應(yīng)知道些心理學(xué)的知識(shí),既為增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、開(kāi)闊眼界,又為游刃有余地應(yīng)對(duì)各類(lèi)人和事。由此,《怪誕心理學(xué)》這本書(shū)是不錯(cuò)的選擇。

  《怪誕心理學(xué)》讀后感 篇13

  西方的通靈者大概和中國(guó)的算命先生差不多,怪誕心理學(xué)讀后感。這樣的事我接觸得也不算少了,因?yàn)槲腋赣H比較相信這個(gè),經(jīng)常找先生替我算命。出于好奇,我自然或多或少也會(huì)了解一些,但不是很相信。我倒希望它可以相信,因?yàn)槊看蔚慕Y(jié)果都還不錯(cuò)。確實(shí)它們對(duì)我的生活還是產(chǎn)生了影響的。按照書(shū)中的說(shuō)法,這一類(lèi)都是他們根據(jù)信息收集編出來(lái)的謊話(huà)?墒菍(duì)于性格方面的描述,為何又會(huì)感覺(jué)那樣貼切?難道這些也是他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期收集統(tǒng)計(jì)出來(lái)的結(jié)果嗎?那是真是假呢?出生的時(shí)間對(duì)人的影響真有那么大嗎?那豈不是應(yīng)驗(yàn)了命運(yùn)一說(shuō)?果真是如此嗎?

  不希望這是真的,因?yàn)槲以敢饪吹脚ζ床脕?lái)的收獲,同時(shí)我又不希望是假的,那樣的世界似乎也就不存在一些讓人敬畏的事物了。壞人如果努力也要給他一個(gè)好的結(jié)果嗎?我可不愿意。而且生活中人們會(huì)把一些有聯(lián)系的事情理解成是命運(yùn),那樣的說(shuō)法是錯(cuò)誤的嗎?前后的因果,命運(yùn)的安排,我說(shuō)不上來(lái)。真的是奇怪的心理呢,復(fù)雜而且混亂。希望這本書(shū)能給予我啟示。

  書(shū)中說(shuō)“人們對(duì)于自身的性格和能力抱有不切實(shí)際的樂(lè)觀態(tài)度”,言下之意就是自我感覺(jué)良好。這樣的話(huà),人自然會(huì)欣然接受別人的贊美之詞。所以對(duì)于別人的好的評(píng)論,會(huì)認(rèn)為非常正確?墒菍(duì)于一些不好的評(píng)論,我也是覺(jué)得很符合的。那這個(gè)又該如何解釋呢?我肯定不會(huì)連好壞評(píng)論都分不出來(lái)吧。認(rèn)真想一想,評(píng)價(jià)中的好些詞語(yǔ)都是模棱兩可的,很模糊。

  我只是片面性的撿取了符合的,并且將一些牽強(qiáng)附會(huì)到自己身上嗎?如果真是這樣,我想這也是沒(méi)辦法的。人的無(wú)中生有的能力可是向來(lái)就很強(qiáng)的啊。這樣想想,我可被那些評(píng)論害得不輕。被認(rèn)為聰明的我(同時(shí)也是自認(rèn)為)并沒(méi)有好好努力。

  我一直很奇怪那些參加邪教和傳銷(xiāo)活動(dòng)的人為什么那么容易被洗了腦。一直很自負(fù),認(rèn)為自己的話(huà)肯定不會(huì)這樣子的,可是,現(xiàn)在仔細(xì)分析,我倒是那種很容易被吸收并洗了腦的人呢。好奇心強(qiáng),對(duì)生活沒(méi)有很明確的原則和底線(xiàn),隨大流意識(shí)比較強(qiáng),也有較強(qiáng)的自我辯護(hù)意識(shí)(這點(diǎn)似乎正在慢慢弱化)。我不想說(shuō)這樣的我就很不好,換個(gè)角度看待的話(huà),倒也不賴(lài),不是嗎?要避免被洗了腦,我覺(jué)得最重要的是要學(xué)會(huì)自己思考,可是這并不是件簡(jiǎn)單的事,破除習(xí)慣絕不簡(jiǎn)單,不管是不愛(ài)思考的習(xí)慣還是思維定式。至少我在這方面是比較差勁的,要加油了。

  書(shū)還沒(méi)有看完,可是我已能感覺(jué)得出來(lái),作者的觀點(diǎn)是根本沒(méi)有鬼神和命運(yùn)一說(shuō),生活中的各種奇異現(xiàn)象都是人類(lèi)心理和潛意識(shí)的作用結(jié)果,在現(xiàn)有的各種研究和證據(jù)下是這樣的。對(duì)于前面提到的問(wèn)題——命運(yùn)這種說(shuō)法是錯(cuò)的嗎?我想答案要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)分析了。順境中可能使人怠慢或者心平氣和,逆境中可能使人放棄或者減輕痛苦,關(guān)鍵還得看主人公的心態(tài)了。

  噢,天吶,事情總是那么讓人難以判斷,很糟糕,不是嗎?

  《怪誕心理學(xué)》讀后感 篇14

  或許是在學(xué)校兼任了心理咨詢(xún)師的緣故,很長(zhǎng)一段時(shí)間里,對(duì)于心理活動(dòng)、行為活動(dòng)會(huì)特別好奇,也會(huì)特別想要研讀關(guān)于心理學(xué)的書(shū)籍,在家鄉(xiāng)溫暖的閑暇時(shí)光,拿起剛買(mǎi)的《怪誕心理學(xué)》開(kāi)始細(xì)細(xì)品讀。

  《怪誕心理學(xué)》,英文書(shū)名是Quirkology,Quirk,翻譯為中文有“巧合”之意。是被譽(yù)為“英國(guó)大眾心理學(xué)傳播第一教授”頭銜的著名心理學(xué)教授理查德·懷斯曼(Richard Wiseman)著作,個(gè)人很喜歡的一位心理學(xué)家。

  書(shū)中通過(guò)一些人們?cè)谏钪兴?jīng)歷的一些案例和一些看起來(lái)很詭異、荒誕,但卻很無(wú)聊的小實(shí)驗(yàn),從而剖析出一個(gè)個(gè)你可能比較關(guān)心的心理現(xiàn)象,比如全世界最好笑的笑話(huà)是什么?為什么有些人竟然會(huì)回憶起不曾發(fā)生過(guò)的事情?為什么女性駕駛員更容易超速行駛?夏天出生的人和冬天出生的人誰(shuí)的運(yùn)氣更好一些?真心的笑容和虛假的笑容都打著哪些難以掩飾的烙?

  “相信別人,不過(guò)別忘了切牌”,書(shū)中第二章節(jié)的標(biāo)題,整本書(shū),最觸動(dòng)我個(gè)人的也是這句話(huà),講述的是撒謊與欺騙的心理學(xué)觀點(diǎn)。比如,如果一個(gè)說(shuō)謊者信誓旦旦,又冷靜又沉著,那應(yīng)該怎樣發(fā)現(xiàn)破綻呢?為了回答這個(gè)問(wèn)題,懷斯曼仔細(xì)研究了說(shuō)謊者與真話(huà)者的區(qū)別,并得出一個(gè)另類(lèi)的結(jié)論,判斷是否說(shuō)謊的標(biāo)準(zhǔn)并不在于說(shuō)謊者的行為舉止,而在于遣詞造句。懷斯曼發(fā)現(xiàn),說(shuō)謊者的話(huà)往往沒(méi)有真話(huà)者那么多,提供的細(xì)節(jié)更少。原因可能在于,外在的行為舉止是比較容易控制的,但要控制遣詞造句和說(shuō)話(huà)方式則要困難的多。

  閱讀時(shí)我不禁和孩子們的某些言行對(duì)上了號(hào),我任教的班上有個(gè)聰明卻很調(diào)皮的小男孩,成績(jī)異常優(yōu)秀,但他自我管理方面有些欠缺,一次上課前,我收到學(xué)習(xí)委員遞上的一張記錄條,紙張上工工整整的寫(xiě)了“李德余未交作業(yè)”,在詢(xún)問(wèn)他的過(guò)程中,他眼睛不停往左上瞟,眼珠不停打轉(zhuǎn),講話(huà)支支吾吾,毫無(wú)邏輯,經(jīng)反復(fù)詢(xún)問(wèn),可愛(ài)的孩子滿(mǎn)臉通紅,小手攥緊,這些種種表現(xiàn)都表明他在說(shuō)謊,經(jīng)過(guò)我耐心開(kāi)導(dǎo),問(wèn)清不交作業(yè)的原因,并讓他利用學(xué)習(xí)時(shí)間補(bǔ)上,每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),但是犯錯(cuò)要勇于承認(rèn)并改正。

  謊言更多是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)判斷,因?yàn)檎Z(yǔ)言的邏輯層次高,使得人們對(duì)于語(yǔ)言的即時(shí)控制力不如對(duì)于自己的表情來(lái)得容易吧。而暗示告訴我們,當(dāng)你選擇相信一件事情的時(shí)候,和事情的真相都沒(méi)有關(guān)系了,以至于當(dāng)真相被披露的時(shí)候人們更加無(wú)法相信。畢竟自我否定是人生最大的不幸之一了。所以我們才要培養(yǎng)自己判斷真相的能力與接受真相的能力吧。

  看完這本書(shū),對(duì)于它,我無(wú)法給予出好與壞的評(píng)價(jià),但卻有它獨(dú)特的說(shuō)不出的魅力。這本書(shū)不僅僅告訴你一些你聞所未聞的知識(shí),還可以改變你無(wú)數(shù)的思維方式。無(wú)論是對(duì)于謊言的識(shí)別,還是有關(guān)世界上為何有那么多巧合,甚至是如何打造完美的搭訕之詞和征友廣告,在這本書(shū)里都被討論得淋漓盡致。這其實(shí)也是心理學(xué)的魅力所在吧!

  《怪誕心理學(xué)》讀后感 篇15

  閱讀早餐會(huì)已經(jīng)舉行了兩期,在上一次閱讀早餐會(huì)抽獎(jiǎng)時(shí)有一個(gè)幸運(yùn)的小伙伴——雄森國(guó)際的曹學(xué)軍抽中了一本奇怪的書(shū)《怪誕心理學(xué)》,大家一起來(lái)看看他從這一本怪誕的書(shū)上有什么收獲!

  《怪誕心理學(xué)》單看書(shū)名就很吸引人,不管你是看過(guò)心理學(xué)還是沒(méi)看過(guò)心理學(xué)方面的書(shū),憑怪誕二字就足以讓你產(chǎn)生興趣把書(shū)看完,去尋找本書(shū)所表達(dá)的怪誕之處在哪?理查德在書(shū)中給怪誕心理學(xué)找了一個(gè)比較簡(jiǎn)單的定義:怪誕心理學(xué)是以科學(xué)的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個(gè)方面。這是一個(gè)很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)亩x,但是,什么樣的方法才是科學(xué)的方法,什么樣的問(wèn)題才足夠稀奇古怪,這對(duì)于心理學(xué)了解不是很多的我們來(lái)說(shuō)還真的不是很清楚。

  看完書(shū),其實(shí)并感受到書(shū)名之所理解的怪誕,其實(shí)大多就是最普通的大眾心理知識(shí)讀本而已,整本書(shū)讀完后,學(xué)習(xí)其中的精華要義,是轉(zhuǎn)化為我們自己的思想和力量,不會(huì)盲從和迷信,最終是為了現(xiàn)實(shí)意義中的開(kāi)解和提升。這本書(shū)一共涵蓋六個(gè)部分,分別是時(shí)間心理學(xué)、撒謊與欺騙心理學(xué)、靈異心理學(xué)、決策心理學(xué)、幽默心理學(xué)、自私心理學(xué)。無(wú)論哪一個(gè)部分,都是在說(shuō)明心理的作用對(duì)人和事件的影響之重,有時(shí)甚至?xí)l(fā)展成為決定性因素。

  淺顯易懂,讓人感覺(jué)心理學(xué)并不遙遠(yuǎn)和玄虛,可以很好的指引大眾心理向陽(yáng)光、健康方面靠近,從而也積累起來(lái)對(duì)心理分析的一些基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)。

  有興趣就看一看吧,多讀書(shū)總不是壞事情!

  《怪誕心理學(xué)》讀后感 篇16

  近期看了好幾本之前一直想看的心理學(xué)書(shū),選了這本來(lái)寫(xiě)個(gè)讀書(shū)筆記,是因?yàn)檫@本的學(xué)術(shù)味不濃,而且研究的問(wèn)題還是蠻有趣的實(shí)例,能有較好的接受度,是本公眾可以接受的茶余飯后居家旅行必備好書(shū)。當(dāng)然,前提是你的接受能力夠好。

  讀了幾年心理學(xué),覺(jué)得心理學(xué)對(duì)人們會(huì)有種無(wú)法抗拒的魔力,我想這種魔力來(lái)源于人們的“擁有的欲望”和“本能的不安全感”。就像煉金術(shù)一樣,讀心術(shù)也是一直令人無(wú)限向往。以這種向往來(lái)讀這本書(shū),的確是種好動(dòng)力。但是如果你當(dāng)成一本讀心高手速成本,或者致富寶典來(lái)看的話(huà),那又太脫軌了。

  1、找個(gè)問(wèn)題。

  2、選個(gè)能量測(cè)的方法。

  3、找人做實(shí)驗(yàn)。

  4、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。

  5、得到結(jié)論。雖然說(shuō),得出的結(jié)論范圍更大更嚴(yán)密,但其實(shí)語(yǔ)調(diào)和天氣預(yù)報(bào)的應(yīng)該差不多_“經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)預(yù)測(cè),明天晴天的概率為70%”。

  當(dāng)然,公眾也不會(huì)要求氣象臺(tái)每天公布計(jì)算的公式和預(yù)報(bào)數(shù)據(jù)。所以這本書(shū),比起我看的另外幾本心理學(xué)的書(shū),每個(gè)案例都少了一百來(lái)頁(yè)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表、計(jì)算公式和緯度分析等一堆專(zhuān)業(yè)的東西;蛟S看客們會(huì)覺(jué)得這些東西枯燥,但沒(méi)有了這些,心理學(xué)還剩什么呢雖然的確令看客們更能集中精力關(guān)注這些隱藏在生活中的細(xì)節(jié)包含的涵義。但前提還是那個(gè)前提_你的接受能力夠好。

  心理學(xué)總給我一種荒涼感和無(wú)奈感。

  700萬(wàn)年前開(kāi)始有傳統(tǒng)意義上的人類(lèi),而人類(lèi)文明只有7、8千年的歷史,那人的一生不過(guò)100多年,一生之中又有多少時(shí)間思考自己自身呢每秒的思考,都承載著人類(lèi)在這星球上700萬(wàn)年的記憶和本能。讓你放棄喜歡了十幾年的東西都難,何況是700萬(wàn)年呢每步都如向喜馬拉雅山頂攀爬,步履維艱。

  這本書(shū)不過(guò)提醒了你,不要忘了思考。為什么這個(gè)笑話(huà)好笑為什么你覺(jué)得星座準(zhǔn)為什么你會(huì)喜歡這件禮物為什么你要結(jié)婚為什么你渴望公平為什么你覺(jué)得這些情況是正常的呢為什么你覺(jué)得這種事是幸運(yùn)呢為什么你覺(jué)得這個(gè)邏輯是可行的呢為什么為什么……

  以上問(wèn)題認(rèn)真想了么覺(jué)得步履維艱么如果有人負(fù)氣地說(shuō),這樣活著還有什么樂(lè)趣啊想那么多干嘛,要追尋我的內(nèi)心。那你的內(nèi)心是什么是什么構(gòu)成的你怎么證明這個(gè)內(nèi)心是你的,而不是別人強(qiáng)加的……是不是想想都糾結(jié)呢麻煩出門(mén)轉(zhuǎn)左吧,這本書(shū)不太合適你的,真的,畢竟25元也不便宜,夠搓一頓好的了。

  好了,送走一部分不喜歡聽(tīng)課的人了,F(xiàn)在來(lái)講講“斯德哥爾摩癥候群”這個(gè)概念。具體百度去吧,我這里只說(shuō)形成原因。就四條:

  1、人質(zhì)強(qiáng)烈地感受到綁匪威脅到自己的生命。

  2、在綁架過(guò)程人質(zhì)必須感受到綁匪施的恩惠。

  3、除了綁匪信息外,和其他信息隔離。

  4、人質(zhì)必須相信沒(méi)法逃脫了。那我偷換個(gè)概念,想想人類(lèi)700萬(wàn)年的動(dòng)物本能,想想7千年的文明社會(huì),像不像個(gè)綁匪啊你就背負(fù)著這個(gè)人類(lèi)的軀殼,生活在這個(gè)社會(huì)中,無(wú)處可逃。到了年紀(jì),就開(kāi)始喜歡別人了,然后身邊的人告訴你要結(jié)婚啦,要嫁娶什么樣的人,還要加個(gè)孩子生活才完整呢,供書(shū)教學(xué),幫兒女們把關(guān)男女朋友,對(duì)對(duì),孫子孫女們要可愛(ài),要四代同堂。這樣的人生就美滿(mǎn)了。

  這是RPG么你還欠多少關(guān)才爆機(jī)?

  哦,對(duì)了,心理學(xué)的最新統(tǒng)計(jì),患斯德哥爾摩癥候群的人質(zhì)大概為30%,就是說(shuō)30%的機(jī)會(huì),你自己就是斯德哥爾摩癥候群的患者,只不過(guò)沒(méi)有遇上劫案,所以沒(méi)有辦法體現(xiàn)而已。當(dāng)然,這個(gè)數(shù)據(jù)來(lái)自美國(guó)的聯(lián)邦調(diào)查局對(duì)人質(zhì)的心理學(xué)統(tǒng)計(jì)而已,不包括其他國(guó)家其他類(lèi)型的人類(lèi)。如此而已。

  《怪誕心理學(xué)》讀后感 篇17

  記得青春年少時(shí),不是與同學(xué)三五成群,用撲克牌算運(yùn)氣,就是讓別人看看手相,了解自己的運(yùn)程,那種對(duì)未來(lái)結(jié)局的渴知,伴隨自己成長(zhǎng),直至如今工作、婚姻已成定局,自我認(rèn)知能力加強(qiáng),才慢慢不再去看運(yùn)程。無(wú)意間看到《怪誕心理學(xué)2》封面標(biāo)題所言,一切超自然現(xiàn)象均可被心理學(xué)解釋的宣傳語(yǔ),內(nèi)心蠢蠢欲動(dòng),立即跟隨理查德.懷斯曼教授的目光,探索八個(gè)超能力,本書(shū)由成為你的預(yù)言家拉開(kāi)帷幕,靈魂出竅,大腦騙人就這么簡(jiǎn)單等等,最后落筆于感知?jiǎng)游锏男撵`,層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣,互動(dòng)的旅程中探索超自然現(xiàn)象的秘密。

  書(shū)中開(kāi)篇講到D先生邀請(qǐng)懷斯曼教授觀察他如何做通靈閱讀,D先生起先對(duì)43歲女招待麗莎,一無(wú)所知,他通過(guò)看手相、算塔羅牌,對(duì)麗莎通靈閱讀十幾分鐘。當(dāng)她離開(kāi)實(shí)驗(yàn)室時(shí),懷斯曼教授采訪(fǎng)了麗莎,她說(shuō)D先生,果然與眾不同,對(duì)她的性格、最近的困難,及她哥哥的職業(yè)都描述的相當(dāng)準(zhǔn)確,她給D先生通靈閱讀打了滿(mǎn)分。

  通靈閱讀真的這么神奇?在互不相識(shí),有限的時(shí)間內(nèi),通靈師就能對(duì)志愿者的情況描述準(zhǔn)確?帶著一個(gè)個(gè)疑問(wèn),慢慢閱讀,才發(fā)現(xiàn)靈異世界的真實(shí)謊言,超自然現(xiàn)象并不存在。

  讀著此書(shū),我突然想起,被敬一丹、李亞鵬、馬云等社會(huì)名人推崇的道長(zhǎng)李一,現(xiàn)任中縉云山紹龍觀住持,號(hào)稱(chēng)身懷"駕馭220伏電"的絕技,在上海電視臺(tái)《天下第一》欄目中使用道家胎息法,創(chuàng)造水下閉氣生存2小時(shí)22分鐘的記錄,被人們捧為神仙?上Ъ俚挠肋h(yuǎn)是假的,李一走紅時(shí)間不長(zhǎng),在網(wǎng)友的質(zhì)疑聲中,從神仙的寶座跌落凡間,虛構(gòu)弟子三萬(wàn)也露出馬腳,真真假假,虛虛實(shí)實(shí),在這個(gè)五彩世界,要有一雙慧眼,去偽存真,隨時(shí)揭開(kāi)事實(shí)真相......

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