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《拖延心理學(xué)》心理學(xué)讀本

時(shí)間:2020-10-01 11:10:44 心理學(xué)書籍 我要投稿

《拖延心理學(xué)》心理學(xué)讀本

  作者為我們提供了達(dá)成目標(biāo)、管理時(shí)間、謀求支持和處理壓力等一系列方案來克服拖延問題,她們提供的方案極為實(shí)用并經(jīng)受過實(shí)踐的檢驗(yàn)。本書還考慮到工作和生活節(jié)奏不斷加快的當(dāng)代文化訴求,以及諸如注意力缺失紊亂癥、執(zhí)行功能障礙癥等神經(jīng)認(rèn)知問題對(duì)拖延的影響。本書甚至還為生活和工作在拖延者身邊的人群提供了不少實(shí)用性建議。

  《拖延心理學(xué)》的基本信息是:遲緩習(xí)性既非惡習(xí),也非品行問題,而是由恐懼引起的一種心理綜合癥。

  內(nèi)容簡(jiǎn)介

  從學(xué)生到科學(xué)家,從秘書到總裁,從家庭主婦到銷售員,拖延的問題幾乎會(huì)影響到每一個(gè)人。本書的兩位作者基于他們倍受好評(píng)和極具開創(chuàng)性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢領(lǐng)域中汲取的豐富理論和經(jīng)驗(yàn),對(duì)拖延作了一次仔細(xì)、詳盡、有時(shí)也頗為幽默的探索。

  通過鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因——對(duì)失敗、成功、控制、疏遠(yuǎn)和依附的恐懼,加上我們的時(shí)間概念問題和大腦的神經(jīng)學(xué)因素——為我們學(xué)會(huì)怎樣理解拖延的沖動(dòng)以及怎樣以全新方式采取行動(dòng)做了一件非常扎實(shí)的基礎(chǔ)工作。

  作者簡(jiǎn)介

  簡(jiǎn)·博克和萊諾拉·袁 她們兩人是心理學(xué)博士、美國加利福尼亞大學(xué)的資深心理咨詢師。

  從1979年開始就為學(xué)生中的拖延者創(chuàng)設(shè)了第一個(gè)團(tuán)體治療課程,曾經(jīng)出現(xiàn)在《奧普拉》和《20/20》等電視節(jié)目中,同時(shí)也是《紐約時(shí)報(bào)》、《今日美國》、《洛杉磯時(shí)報(bào)》、《人物》和《當(dāng)代心理學(xué)》等出版物的專訪對(duì)象。

  一直致力于為全美國的學(xué)生、公司組織和公眾團(tuán)體提供治療的心理工作坊和專題演講方面的服務(wù),終年活躍在伯克利、斯坦福大學(xué)的講壇。

  前言

  寫書的人往往被認(rèn)為對(duì)他們的寫作傾向有著非常深入的了解。確實(shí),我們對(duì)拖延心理的了解可以說是徹頭徹尾的':我們兩個(gè)都知道對(duì)方的那些丑事,我們都經(jīng)歷過許多通宵開夜車的日子,也曾為寫博士論文而掙扎了多年,經(jīng)常要繳納稅收滯納金,并常常為自己的拖延而編造種種故事情節(jié)(最為極端的例子是說自己家里死了人)。

  除了我們兩個(gè)人對(duì)此的個(gè)人親身經(jīng)驗(yàn)之外,我們也有多年與拖延心理打交道的職業(yè)經(jīng)歷。當(dāng)我們還是加利福尼亞大學(xué)伯克利分校的咨詢中心成員的時(shí)候,我們從1979年開始就為學(xué)生拖延者創(chuàng)設(shè)了據(jù)我們所知的第一個(gè)團(tuán)體治療課程。在我們的拖延者團(tuán)體中,我們看到一些拖延的模式和傾向一再地呈現(xiàn)出來。雖然每個(gè)人的情況不同,但是其中還是有很多引人注目的共性。舉個(gè)例子來說,我們?cè)?jì)劃在周一上午九點(diǎn)開始我們一周的團(tuán)體治療課程,結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)這根本不現(xiàn)實(shí)——在十點(diǎn)之前沒有一個(gè)人出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)!

  當(dāng)我們向公眾開設(shè)拖延工作坊的時(shí)候,我們?cè)俅卧庥龅搅诉@個(gè)拖延怪獸。我們差點(diǎn)提前一周取消我們的第一個(gè)工作坊,因?yàn)樵陬A(yù)訂的時(shí)間內(nèi)沒有幾個(gè)人報(bào)名。結(jié)果,幾乎2/3的人是在截止時(shí)間的最后一分鐘報(bào)了名,我們不得不搬到一個(gè)更大的房間里才能容納下這么多的人。

  30年來,我們?cè)谛睦碇委熀托睦矸治龅乃饺嗽\所內(nèi)也處理了很多個(gè)案,很多人因?yàn)槌D晖涎佣e重難返,這讓我們有機(jī)會(huì)在更深的層次上探索這個(gè)問題。我們感到幸運(yùn)的是,患者們都勇于向我們敞開心扉,這使我們的研究工作從中受益良多。所有這些經(jīng)驗(yàn)都再次堅(jiān)定了我們的想法:拖延從根本上來說并不是一個(gè)時(shí)間管理方面的問題,也不是一個(gè)道德問題,而是一個(gè)復(fù)雜的心理問題。根本而言,拖延的問題是一個(gè)人跟自身如何相處的問題,它反映的是一個(gè)人在自尊上的問題。

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