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不要臉是一種正確的生活方式
成熟是多么讓人向往，那是歲月擦落青澀后展露出的厚重包漿，泛著深色的流光，熠熠生輝在時光的某一角落。以下是小編為大家收集的不要臉是一種正確的生活方式，歡迎大家閱讀！
不要臉是一種正確的生活方式
在中國思想體系中，二十弱冠不及烈風(fēng)，三十而立當(dāng)有所為，四十不惑眼下清明，五十一過當(dāng)知天命。
我們劃分年齡區(qū)間所使用的角度竟是以對這個世界的認(rèn)知多少，因?yàn)檫@不是一個非黑即白的世界，只是深淺不同的灰，所以成長的過程就是認(rèn)知更多側(cè)面，變得更加復(fù)雜。
這種變化與成長軌跡并不是一個絕對值得褒獎的事，老成世故或許也不是每一個輕狂少年向往的歸屬，我們只是漸漸的從假象的美好生活過渡到真實(shí)的美好生活里去了。
說來好笑，這種過渡就是逐漸地褪色，更能融入這個世界層層疊疊的灰色當(dāng)中而已。
我曾聽過一個有意思的說法，怎么界定一個人的成熟，就是從憋得住尿到憋得住話，從口無遮攔的登高望遠(yuǎn)指點(diǎn)天下，到審時度勢的八面玲瓏斟字酌句。
這種變化來自于理解到了我們需要更多的協(xié)作這個概念，從自認(rèn)為是發(fā)動機(jī)到原來我是螺絲釘。
換句話說就是，不要臉就是成熟，甚至可以說是最高級的成熟。
其實(shí)，成熟也并不是完全的悲觀，心理學(xué)上有一個概念叫做弗林效應(yīng)（Flynn effect）。
大概意思就是這位詹姆斯·弗林教授發(fā)現(xiàn)人類的智力在穩(wěn)步提高，我們常說一個人智力100是正常，120是很聰明，140是天才這樣比較簡單的劃分，在弗林提出這個概念的時候，65年左右美國人的智力上漲了近25分。
也就是整個人類向著曾經(jīng)的天才靠近，弗林教授給出了他認(rèn)為的原因，第一是近親結(jié)婚的情況少了，所以低智商的情況在減少，第二是營養(yǎng)提高了，大腦發(fā)育更加完善了，第三就是社會變得更加復(fù)雜了，帶來了更多的刺激。
心理學(xué)上對于智力的定義其實(shí)有很多的說法，有一種得到比較廣泛的支持，那就是卡特爾（Raymond Bernard Cattell）的智力理論。
他認(rèn)為智力應(yīng)該分為晶體智力（CrystallizedIntelligence）和流體智力（Fluid Intelligence），流體智力就是指隨著時間的流逝而遞減的智力類別，比如記憶力，運(yùn)算速度，推理能力等硬件設(shè)施。
晶體智力是指隨著時間的增長組建遞增的軟件設(shè)施，就是知識，閱歷，經(jīng)驗(yàn)等。當(dāng)18世紀(jì)60年代工業(yè)革命爆發(fā)后，人類社會開始加速，各種信息噴涌式的淹沒了所有人的所有感官，人們被動地接受了更多的信息，面對更加復(fù)雜的社會問題。
這些更多需要處理的內(nèi)容幫我們把大腦磨練得更加厲害，更加成熟，這就是成熟會帶來的優(yōu)勢，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)與知識的積累變得更聰明，更沉穩(wěn)，更理智，更切合實(shí)際，也更具洞察力。
不再鮮衣怒馬意氣風(fēng)發(fā)，卻更加光華內(nèi)斂洞明世事，各有各的魅力，也各有各的不足，如果以更好的在當(dāng)下的社會生存，成熟無疑應(yīng)該是必要的能力，成熟的思維模式，成熟的處事方法，都是撥開層層迷霧的大手，缺一不可。
無論是同事合作還是婚姻選擇，都希望自己的搭檔是一個成熟的人，追憶年少時的欲與天公試比高，更多的還是感慨歲月的無情，真要遇到事兒了，還是要那一匹老馬才能緩緩淌過湍流。
那怎么樣才是真的成熟呢？有些人長得顯老，我們先排除這種人。
成熟更多的應(yīng)該是一種思維模式帶動的處事方法，我們�？茨切┦侄卫暇毜娜颂幚矸N種事件并不是按照意氣為之，清楚自己的目標(biāo)，做對的事才是更高級的成熟。
舉個例子，漢朝開國大將韓信，在少年時期好武而長佩刀劍，某一日被一群地痞圍住，要韓信要么舉刀互搏，要么屈膝過胯，沒錯，這就是如雷貫耳的韓信胯下之辱的典故。
韓信當(dāng)時可以舉刀拼命，為了尊嚴(yán)嘛，無可厚非，但是他很清楚，他是有大志的人，在這里與地痞無賴以命換命，那就虧大發(fā)了，所以坦然忍受胯下之辱，這就是成熟，如果當(dāng)時憤而拔刀，就沒有之后名垂青史的開國將軍了。
成熟有萬千種形式，或老成，或睿智，或精明，或穩(wěn)重，但是能分是非，懂得失，明目標(biāo)，善屈伸，才是真正最高境界的成熟，因?yàn)檫@是一種眼里沒有“我”的狀態(tài)，只有“事”兒，我們通常稱為不要臉。
這段文字寫出來是沉重的，沒有讀起來那么輕松，我們都說壓不彎的是脊梁，抽不掉的是氣節(jié)。
韓信的故事流傳千年的原因主要還是少見，現(xiàn)今社會沒有了韓信當(dāng)時面對的那種性命之憂的選擇了，多的是悠然自得的退路，但是胯下之辱的故事已經(jīng)頻頻不絕于耳，并不能怪這個世界變了，因?yàn)檎嬲兞说氖侨诵摹?/p>
欲買桂花同載酒，終不似少年游。
希望此刻的你，成熟的拿捏著自己的生活，偶爾還能依稀記起那個模糊而放肆的背影。
什么是不要臉，它在生活中的作用是什么
“不要臉”，這是一個常用的貶義詞匯，通常指的是沒有羞恥心，沒有廉恥感，毫無底線地做出違法亂紀(jì)、不守道德的行為。在社會生活中，不要臉可能會對個人和社會造成各種損失。
一些人會利用“不要臉”的方式，獲得不正當(dāng)?shù)睦�。他們可能會欺騙、抄襲、貪污、偷盜等等，損害普通人的權(quán)利和利益。例如，一些商人不惜打著虛假廣告，詐騙消費(fèi)者；一些官員不惜借機(jī)斂財，榨取民脂民膏。這些人利用不要臉的方式，瞬間獲得了一些經(jīng)濟(jì)利益，但終究失去了人們對他們的信任和尊重。
不要臉還會破壞社會公德。如果一個人不要臉地闖紅燈、隨地吐痰、踩著草坪踏青，那么他的行為很可能會影響到其他人的安全和舒適。例如，一個不要臉的車主不守交規(guī)，可能引起道路交通事故；一個不要臉的游客亂扔垃圾，可能危及環(huán)境衛(wèi)生。這些不要臉的行為，讓整個社會都遭受了損失。
不要臉也可能會有一些“便利性”的作用。例如，一個人不要臉地向別人推銷產(chǎn)品或服務(wù)，或是自我宣傳自己的優(yōu)點(diǎn)，這樣可能會讓他/她獲得更多的關(guān)注和機(jī)會。
在商業(yè)場合，不要臉的推銷員更容易突破自己的銷售目標(biāo)；在社交場合，不要臉的人擁有更多的自我表達(dá)機(jī)會。這些“便利性”作用，雖然可能促進(jìn)了個體的發(fā)展，但總體來說并不利于整個社會的發(fā)展。
在生活中，我們應(yīng)該更多關(guān)注做人的底線和品德。一個不要臉的人，雖然可能會在某些場合獲得一些好處，但遲早會失去大家的信任和尊重。相反，一個有劉底線和品德的人，雖然可能在某些情況下吃虧，但他始終保持著自己的清白和清正之心。
學(xué)會不要臉可以提升自信和自尊
不要臉，這個詞聽起來似乎有點(diǎn)貶義，但事實(shí)上，它可以是提升自信和自尊的有效方法。
我們需要明確一點(diǎn)，不要臉并不意味著不要遵守社會規(guī)則和道德準(zhǔn)則。相反，不要臉應(yīng)該被理解為不拘泥于傳統(tǒng)的社會禮儀，不過分在意他人的看法和評價。
如果我們過分在意他人的眼光，總是擔(dān)心自己的言行舉止會被人指責(zé)或嘲笑，那么我們很難真正展現(xiàn)自我，表現(xiàn)自己的才能和個性。因此，學(xué)會不要臉，意味著我們要有勇氣正視自我，不斷嘗試、探索和發(fā)現(xiàn)自己的潛力和能力，不再被自我設(shè)限。
不要臉可以幫助我們消除一些情緒上的障礙和擔(dān)憂。人們總是害怕面臨失敗和被拒絕，這會導(dǎo)致許多人在社交和職場中變得沉默和靦腆，不敢展示自己的能力和特長。但是，如果我們能夠擺脫這種擔(dān)憂和恐懼，敢于主動展示自我，那么我們會發(fā)現(xiàn)，失敗和拒絕并不可怕，而是可以成為我們進(jìn)步和成長的動力。因此，學(xué)會不要臉，可以幫助我們更加自信、積極地面對生活中的挫折和困難。
進(jìn)一步的，不要臉也可以幫助我們建立良好的人際關(guān)系。在現(xiàn)代社會，人們面臨的競爭和壓力越來越大，很多人因?yàn)檫^于拘泥于自我，會忽視對他人的尊重和關(guān)愛，這樣會導(dǎo)致社交上的失敗和孤獨(dú)感。
而如果我們學(xué)會不要臉，敢于展現(xiàn)自我、交流和分享，那么我們就能與他人建立良好的關(guān)系，互相尊重和支持，這樣可以讓我們在職場和社交場合中更加出色和成功。
我想強(qiáng)調(diào)的是，不要臉并不等于無禮無理、不尊重別人。相反，學(xué)會不要臉，應(yīng)該帶有一定的自省和責(zé)任感，我們需要不斷反思自己的言行和態(tài)度是否合適，是否尊重他人的感受和權(quán)益。只有這樣，我們才能更好地掌握不要臉這種精神，提升自己的自信、自尊和人際關(guān)系。
不要臉的表現(xiàn)形式和注意事項(xiàng)
不要臉這個詞最初是貶義詞，指的是一個人不知廉恥、不要面子、不管羞恥的行為。但在現(xiàn)在的社交場合中，表現(xiàn)出了不一樣的含義，成為了一種主動求職的姿態(tài)，如“我不要臉的向你求助，請給我一份工作吧！”這種方式在求職過程中常常被使用。下面我們來詳細(xì)談?wù)劇安灰槨钡谋憩F(xiàn)形式和注意事項(xiàng)。
表現(xiàn)形式
“不要臉”其實(shí)是一種非正式的、口語化的表達(dá)方式。在求職的場合中，能用起來的途徑有很多，比如：
求救信
在求職的初期，我們可以給尋找工作的對象寫一封求救信，告訴他們我們已經(jīng)找了很久了，但現(xiàn)在還沒有找到合適的工作。在這封信中，我們必須清楚地向?qū)Ψ浇榻B自己的專業(yè)背景、工作經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)規(guī)劃，這樣對方才會更容易幫助我們。
求職郵件或短信
如果我們已經(jīng)找到了一個工作機(jī)會，應(yīng)該抓住這個機(jī)會寫一封或發(fā)一個求職短信，直接表達(dá)自己的志愿和意向，提供一份專業(yè)的簡歷，并發(fā)送給對方。這樣可以表達(dá)自己的誠意，希望能夠早日得到回應(yīng)。
直接拜訪
對于小型公司而言，通過直接拜訪可以讓我們了解對方所在的行業(yè)、企業(yè)的管理層以及人員組成等等，并讓對方對我們有更清楚的了解。若是大型公司，可以通過求職招聘會了解其相關(guān)信息。
注意事項(xiàng)
別太多計(jì)較
雖然求職是一件非常重要的事情，但是很多時候我們太過在乎對方的看法，過多的思量反而會讓我們失去良機(jī)。在嘗試過一定的渠道卻得不到回應(yīng)時，不妨換一種方式，重新調(diào)整自己的心態(tài)，摒棄過分計(jì)較的心態(tài)，采用“不要臉”的方式去迎接下一個機(jī)會。
建立工作目標(biāo)
在求職過程中，我們應(yīng)該建立一個明確的職業(yè)目標(biāo)，這能讓我們把握機(jī)會，快速地捕捉到求職機(jī)會。比如說你想做銷售，那么可以自己選擇向一些銷售崗位投遞簡歷。雖然沒有全部符合，但只要堅(jiān)定自己的目標(biāo)，還是會得到滿足的。
學(xué)會自我營銷
在求職的過程中，我們要了解自己的優(yōu)勢，清楚地了解自己的個人經(jīng)歷，作為成果向他人展示。同時，我們也要知道對方的需求并能夠很好地配合，讓對方對我們的表現(xiàn)產(chǎn)生信任感。
不怕拒絕
在面對求職拒絕時，我們不要灰心喪氣，感到自己被排斥了。相反，我們應(yīng)該從拒絕中找到動力，更加動員其求職的事業(yè)，克服拒絕的心理，全力以赴去面對下一個挑戰(zhàn)。
總之，學(xué)會“不要臉”之后，我們會變得更加勇敢、自信和堅(jiān)定，這些品質(zhì)能夠讓我們在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。希望大家都能夠敢于嘗試、勇于突破，追尋自己的夢想！
學(xué)會“不要臉”后，生活立馬變得有意思多了！
在日常生活當(dāng)中，有一些人過于在于周圍人的眼光，總希望自己在別人眼中是完美的，但是如果總想要滿足別人的眼光，其實(shí)是對自我的迷失。
因?yàn)槊總�人對你的印象評價和期望都是不一樣的，有一些甚至是相反的，如果你總是在乎別人的眼光，總是想要滿足別人，你會發(fā)現(xiàn)無論怎么做都無法滿足所有人。
有句話是這樣說的：你有多在乎別人的眼光，活著就有多累！
如果太在意別人的看法和眼光，可能會讓自己活成一場悲劇，其實(shí)不用在意別人的眼光，這個社會很浮躁，別人都很忙，都有自己的圈子，或許別人都無心關(guān)注任何事情，所以你的世界和他們也毫無關(guān)系，他們只是看客不能左右你。
當(dāng)我們改變了心態(tài)生活的時候，會發(fā)現(xiàn)一切都變得那么輕松，一切都那么真實(shí)，也能夠按照自己的內(nèi)心去生活，希望大家通過閱讀下面這種漫畫，能夠改變一下自己的生活方式，也讓自己的生活更有意思！
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