心靈感應(yīng)真的存在？
一個(gè)嬰兒正在其母親經(jīng)營(yíng)的商店門口的嬰兒車中睡覺(jué)，突然間，他瘋狂尖叫起來(lái)。此時(shí)，母親剛把孩子抱起，一個(gè)醉酒的司機(jī)就把嬰兒車撞翻了。這是俄羅斯心理學(xué)家找到的一則案例，試圖說(shuō)明的正是人類的“心靈感應(yīng)”。
心靈感應(yīng)也被稱作直覺(jué)、預(yù)感、第六感等等，它的存在很神奇，盡管它由于不符合唯物主義的價(jià)值觀，因此遭到多數(shù)人的質(zhì)疑和排斥，但它還是成功地吸引了來(lái)自心理學(xué)、生物甚至是物理學(xué)的關(guān)注，他們?cè)噲D解釋這種現(xiàn)象存在的理由。
在心靈感應(yīng)存在的假說(shuō)中，有一些頗受關(guān)注，同時(shí)也頗具爭(zhēng)議。
“意識(shí)共享”
早在20世紀(jì)70年代，南非的動(dòng)物學(xué)家、動(dòng)物行為學(xué)家萊爾·華特森和他的科研合作作者勞倫斯·布萊爾從動(dòng)物身上發(fā)現(xiàn)，所謂的心靈感應(yīng)可能是由于共享了集體意識(shí)。
一般意義上的.集體意識(shí)是基于人與人之間的相互模仿、行為傳遞，或者認(rèn)同某些想法以獲得認(rèn)同感，從而形成對(duì)某些道德和社會(huì)準(zhǔn)則的共同理解。
但華特森和布萊爾認(rèn)為的意識(shí)共享是不經(jīng)過(guò)任何傳播手段的，而是通過(guò)感應(yīng)實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)，兩個(gè)不存在接觸的動(dòng)物種群，先后學(xué)會(huì)了某項(xiàng)同樣的技能。
集體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)形式往往是集體無(wú)意識(shí)。其對(duì)某一類行為的認(rèn)同接受和行為是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期潛移默化的結(jié)果，往往表現(xiàn)為自然而然的遵從和無(wú)條件的接受。因此，也有人將這種心靈感應(yīng)的假說(shuō)稱之為集體無(wú)意識(shí)。
集體無(wú)意識(shí)追根溯源來(lái)自原弗洛伊德的精神分析理論，心理學(xué)家、精神分析師榮格對(duì)其進(jìn)行了延伸。他認(rèn)為集體意識(shí)以一種不明確的記憶形式積淀在人的大腦組織結(jié)構(gòu)之中，在一定條件下能被喚醒、激活。
但是，北大心理學(xué)教授沈政指出，弗洛伊德的精神分析理論本身就不是被主流心理學(xué)界所認(rèn)可的科學(xué)理論，因此，這樣的解釋事實(shí)上也不具備說(shuō)服力。
“延伸的思想”
無(wú)獨(dú)有偶，英國(guó)生物化學(xué)家魯珀特·謝爾德雷克曾提出的“延伸的思想”假說(shuō)，也一度引起軒然大波。
謝爾德雷克認(rèn)為，思想可以延伸到人們周圍的世界，與我們所看到的一切相連接。它與電磁場(chǎng)的存在一樣，思想也有自己的場(chǎng)域，在這個(gè)場(chǎng)域里流動(dòng)著各種有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的想法、愿望和意見(jiàn)。
而這些想法和意識(shí)在空間中游蕩，就可能被任何人捕捉。不過(guò)，他表示，總有一部分人比另一部分人對(duì)它們更敏感，因此，心靈感應(yīng)只在互相了解很深的人之間發(fā)生，并決定于人的感情和社會(huì)聯(lián)系。
謝爾德雷克并不認(rèn)為自己的說(shuō)法是無(wú)稽之談，他甚至找到了一些腦神經(jīng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的證據(jù)來(lái)說(shuō)明，人類確實(shí)具備預(yù)感的能力。
美國(guó)的科學(xué)家在一個(gè)視覺(jué)感應(yīng)實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，三分之一的實(shí)驗(yàn)參與者能夠在眼睛看到之前提前幾秒鐘預(yù)先感到照片的變化效果。這項(xiàng)對(duì)腦電波的分析證明，某個(gè)行動(dòng)的意愿可以使神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在事件發(fā)生之前先行運(yùn)作起來(lái)。
因此，謝爾德雷克相信，若干年后，那些被舊科學(xué)視為欺騙活動(dòng)的心靈感應(yīng)和超感覺(jué)等現(xiàn)象是有可能變成生物學(xué)和物理學(xué)的真實(shí)的。
“超現(xiàn)實(shí)主義”
哈爾濱理工大學(xué)基礎(chǔ)與交叉科學(xué)研究院副教授司鐵巖在接受《中國(guó)科學(xué)報(bào)》記者采訪時(shí)表示，有許多聲稱具有心靈感應(yīng)的人在參與實(shí)驗(yàn)的最后，并沒(méi)有表現(xiàn)出比那些普通人更高的默契度，他們出錯(cuò)的概率與胡亂猜測(cè)的概率幾乎是一致的。
“盡管在現(xiàn)實(shí)生活中，各種所謂的心靈感應(yīng)事件層出不窮，但至少目前看來(lái)，它們依然是偶然事件，無(wú)法用科學(xué)手段進(jìn)行測(cè)量。”他指出，那些號(hào)稱是有關(guān)心靈感應(yīng)的實(shí)驗(yàn)，都不具備可重復(fù)性和可靠性。
沈政也表示，心靈感應(yīng)并不是學(xué)術(shù)名詞，更沒(méi)有形成正規(guī)的理論體系。他告訴《中國(guó)科學(xué)報(bào)》記者，目前，可以稱之為是心靈理論的，實(shí)際上解釋的是人類在個(gè)體發(fā)育時(shí)形成的一些能力。包括理解他們意向的能力、視線的監(jiān)測(cè)和跟蹤能力、共享注意的能力，以及對(duì)比較復(fù)雜的社會(huì)常識(shí)、道德規(guī)范等在人腦儲(chǔ)存并共同享有的心靈理論模塊。“以上這些能力，是經(jīng)過(guò)動(dòng)物以及人類實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的，具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，而心靈感應(yīng)則超越了該范疇。”
【心靈感應(yīng)真的存在？】相關(guān)文章：
關(guān)于公積金中心已不存在排隊(duì)輪候是真的嗎07-31
頂真的對(duì)聯(lián)摘抄04-05
中藥泡茶真的好嗎08-19
青島生活補(bǔ)貼是真的嗎02-26
其實(shí)你真的能行勵(lì)志故事02-13
姜紅茶真的可以減肥嗎08-04
PS制作逼真的鉛筆教程11-21
函授大專真的值得報(bào)考嗎05-27
花卉攝影寫(xiě)真的用光技巧12-12