如何打破語言的隔閡？
有的人與其他人存在語言上的不統(tǒng)一，思想上的差異，造成溝通、交流的困難。那么該怎樣打破語言上的隔閡呢?今天小編為大家推薦以下文章，希望對大家有幫助!
孤獨(dú)的輕與重：如何打破語言的隔閡?
我喜歡那些靜默的、單調(diào)的故事。它們通常結(jié)構(gòu)單薄，又面目模糊，從乏味的起點(diǎn)出發(fā)，走向茫茫無際的另一端。
一個人帶著一張地圖從西伯利亞逃出來，他跑啊跑，跑啊跑，跑了很久很久，一路上都是干涸的荒漠，一樣有生命力的東西都看不到。后來她終于看到一株大樹，她就抱住那株大樹說個沒完沒了。
一個人戴著面具與丈夫做愛，面具之上是一張笑意盈盈的臉龐，面具之下誰也猜不透她的真實(shí)想法。她寫很長很長的日記，在最后的一頁紙上，她寫道“我們朝夕相對，你是離我最近的人，但你從未真正了解過我，這也是我離開你的原因。”
一個人很喜歡畫畫，畢業(yè)之后很長時(shí)間都找不到工作，他就寄居在母親的老屋中，聽聞母親的嘆息聲，他坐在臨街的窗口，畫一只一只長頸鹿。長頸鹿的脖子從巴士頂伸出來，長頸鹿穿過飛機(jī)場，長頸鹿尾隨孩子走進(jìn)游樂園，長頸鹿張開嘴巴緩慢地咀嚼……
這些故事披著不同的外衣，卻擁有一個共同的名字：孤獨(dú)。故事是托起孤獨(dú)的很好的載體，保羅·奧斯特在他的自傳體小說《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》一書中寫道：“唯有在孤獨(dú)黑暗中，記憶的工作才會開始。”敘事的手段，恰恰成為與孤獨(dú)相對的一種方式。當(dāng)孤獨(dú)在隱喻之中得到了命名，其沉重的一面也隨之減輕了。
我知道自己寫不好孤獨(dú)。孤獨(dú)是我在這里，你在那里，無法共享也無法相互擁抱，而我能夠言說的，也僅僅是自己的體驗(yàn)。
蔣勛曾經(jīng)將“孤獨(dú)”切割為六個面向，以工匠般的耐心去打磨孤獨(dú)這顆寶石。我不想那樣細(xì)致地去剖解孤獨(dú)，這是一個宏大的命題。我只想同你說一說，語言的孤獨(dú)。
語言之所以被創(chuàng)造出來，原是為了溝通。但受限于每個人的經(jīng)歷與背景的不同，語言產(chǎn)生的那一刻，也誘發(fā)了更多的隔閡與誤解。人人都抱持住自己的巴別塔，遙遙地望向?qū)Ψ�。在對話�?dāng)中，又常常省略語境，卻期望能達(dá)成默契般的共識。
一句不帶標(biāo)點(diǎn)的“下雨天留客天留我不留”，尚有七種拆解方式，你所讀出的意味又是哪一種呢?“下雨天，留客天，留我不?留”與“下雨天留客，天留我不留”就是兩種截然相反的解讀。而尋常生活中的對話更是有多番面貌，多重解讀。去看對方說了什么固然重要，去看對方?jīng)]有說出口的部分，則會讓交流多出更大的伸展空間。
一旦我們在對話開始就有了預(yù)設(shè)與判斷，那么這場對話也必然以乏味無聊而告終，甚或冒出煙火味兒，讓一段關(guān)系以秒速5cm或者更快的速度下降。
我曾經(jīng)很想和一個朋友談?wù)撟约荷町?dāng)中的困境，她是我幼年時(shí)代的摯友，我們曾一起探討過愛情，也探討過死亡。但隨著生活軌道的分岔，我們漸漸走向了不同的路口。她有我渴望已久的穩(wěn)定，而我有她所沒有的自由。那一次，我們各自站在自己的話語體系之中，她剛剛聽我說了一個開頭，便不耐煩地打岔道：“我看你不是過得挺好的嗎?自由自在的，想做什么就做什么。”她的應(yīng)答讓我把所有的話又咽回到肚子里，我知道她無法理解我，我們占據(jù)著不同的巴別塔。于是我報(bào)之以微笑：“是啊，挺好的。”之后，我們轉(zhuǎn)而談?wù)撎鞖馀c食物。
我也曾自以為是地打斷過別人，放下了初心與好奇，用自己的經(jīng)驗(yàn)去替代他者的經(jīng)驗(yàn)。人們有時(shí)會戲謔稱，“呵呵”是對話中的終結(jié)者，真實(shí)的`情況卻不止如此。盲目的鼓勵句，如“加油”、“一切都會過去的”;帶有評判性質(zhì)的話語，如“你怎么能這樣?”“你也太蠢了吧”等等都能讓一場對話走向戛然而止，讓原本想要進(jìn)行溝通的個體陷入孤獨(dú)之中。
所以，好的對話常常要求參與者作為一面鏡子去如實(shí)地照出對方的樣子，跟隨對方的節(jié)奏，盡可能地保持客觀中立而不作預(yù)設(shè)性的評判;或是成為一個容器，去容納廣袤天地之下廣袤人性的參差多態(tài)，給予對方穩(wěn)定的支撐及溫柔的抱持。這種種給予，也終將投桃報(bào)李，回落到自身。
有時(shí)候，苦于找不到好的聊天者，我寧愿跑去圖書館，在不同的書架間轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去;或是走去山林溪水之間，看一看天空，聽鳥兒鳴唱。書籍與自然都擁有浩大的空間，不言不語，卻能引導(dǎo)我們完成有關(guān)自我的內(nèi)部對話，也算是一樁樂事。
當(dāng)然，我仍然期待美好的對話，不止于聊天氣，聊事情，也談感受，談心情，觸及最深的渴望與最深的恐懼。
回想多年以前，我曾經(jīng)寫過這樣一番話：
“愿意和我談一談春天的樹，樹上的鳥兒的，是陌生人;愿意和我談一談ta自己，事無巨細(xì)都說得很清楚的，是朋友;愿意和我談一談我的，才是愛我的人。”
經(jīng)年后再看，能夠談及彼此間內(nèi)在最深的渴望與最深的恐懼的朋友，已經(jīng)越來越少了。而愛更是惶惶不可求。我多么期待深度的對談，用語言去觸碰另一人的靈魂;我多么期待能在對方的眼眸之中，看見更加清晰的、立體的人，也看見對方心中，那無邊無際的藍(lán)天碧海——該有多美。
那樣的時(shí)刻，或許在很久之前，或許就在不久之后，誰知道呢?
小貼士：
語言隔閡生活苦悶 美華裔老人易有自殺念頭
華裔老人體弱多病不愿成為家庭負(fù)擔(dān)，以及因?yàn)檎Z言與文化隔閡生活苦悶易生自殺念頭。(美國《星島日報(bào)》
中新網(wǎng)1月17日電 據(jù)美國《星島日報(bào)》報(bào)道，居住在舊金山的華裔美籍老人因?yàn)槭艿郊彝ナ桦x，體弱多病不愿成為家庭負(fù)擔(dān)，以及因?yàn)檎Z言與文化隔閡生活苦悶，出現(xiàn)自殺頻率超高的特殊現(xiàn)象，其中每一百名華裔老人就有15人始終有自殺念頭，比其它族群要高，在全美各地老人自殺問題中，成為最值得關(guān)注卻沒有獲得適當(dāng)重視的特殊社群。
一項(xiàng)由帕洛阿圖大學(xué)副教授朱賁靚(Joyce Chu)率領(lǐng)博士班研究所學(xué)生所做的全國第一次首度針對華裔老人心理憂郁與自殺問題所做的調(diào)查，將在16日發(fā)表。研究中指出，華裔老人因?yàn)樘厥獾奈幕尘�，以及身處異國的文化語言挑戰(zhàn)，極易造成心理苦悶與憂郁，產(chǎn)生自殺的念頭與實(shí)際死亡要較其它族裔要高，舊金山死亡驗(yàn)尸所統(tǒng)計(jì)也出現(xiàn)華裔老人自殺死亡偏高的證據(jù)。
這項(xiàng)調(diào)查研究是針對在舊金山的橋石日間護(hù)理中心(SteppingStone Adult Day Health) 的300名老人中的56華裔與26名非華裔老人進(jìn)行深度訪談，就他們對生活的滿意度，憂郁狀況以及有否自殺念頭，是否曾經(jīng)自殺與對自殺看法等收集資料的分析結(jié)果。
年老多病 內(nèi)斂壓抑 嚴(yán)重憂郁
調(diào)查中指出，華裔老人面對受壓與憂郁時(shí)，往往只會自己內(nèi)斂的壓抑，缺乏處理問題的能力，結(jié)果造成更嚴(yán)重的憂郁癥狀。造成自殺的原因方面，華裔老人因?yàn)轶w弱多病，以及往往只能操單一母語，特別容易產(chǎn)孤立與輕生自殺念頭。
華裔老人尤其總是有事藏在心里，不喜歡對人談?wù)撟约河休p生念頭，有時(shí)因身體不適引發(fā)輕生，以及經(jīng)常想象可以方便自殺的環(huán)境，再加上情緒上因?yàn)槎嗖【貌〕霈F(xiàn)罪惡感、羞恥感，感覺失去尊重，以及想起過去讓家人朋友失望蒙羞的種種情結(jié)，逐漸發(fā)展出輕生念頭。
報(bào)告提到，華裔老人與家庭之間多產(chǎn)生脫節(jié)失聯(lián)的現(xiàn)象，家人的冷淡不關(guān)心，使老人失去自尊，心里總想不愿成為家人的負(fù)擔(dān)，于是產(chǎn)生一了百了的念頭。
多找朋友聊聊 有病積極醫(yī)治
經(jīng)過一年的調(diào)查訪問，這項(xiàng)研究提出建議，有關(guān)單位應(yīng)該超越心理憂郁的范疇，就老人自殺風(fēng)險(xiǎn)的評估重新修正。其中值得重視的是，只要專業(yè)人員用對技巧，沉默內(nèi)斂的華裔老人的確愿意坦承他們的自殺念頭，這表示社工的訓(xùn)練需要改弦更張，例如教育華裔老人如何處理壓力，關(guān)心自己的久病狀況，以及如何照顧自己的生活質(zhì)量。社工也應(yīng)該教導(dǎo)華裔老人在面對問題時(shí)，不要只是空想埋怨，而是要起而解決。
朱賁靚建議，一套名為“自殺風(fēng)險(xiǎn)的文化評估”(Cultural Assessment of Risk for Suicide， CARS)，將華裔老人隱藏的輕生意念，對身體不適的灰心，以及實(shí)際的自殺行為整合加入評估體系。
朱賁靚提醒，華裔老人最常體驗(yàn)的就是因?yàn)轶w弱多病“不想成為家人負(fù)擔(dān)”的心態(tài)，尤其必須受到重視與處理。她說，華裔老人與家庭之間的疏離，逐漸成為老人們自殺率年年升高的主因，覺得自己沒用，已經(jīng)失去家庭地位，受到家人忽視，尤其在華裔老人心理上造成莫大影響。
調(diào)查建議，華裔老人如果有想不開的念頭，去找找朋友聊聊，散散心，身體不好就積極找醫(yī)生醫(yī)治，不要放棄而自怨自艾。面對失望與挑戰(zhàn)，不要輕易放棄，向?qū)＜覍W(xué)習(xí)處理問題與克服困境的技巧，一時(shí)的沮喪不代表一生的無望。
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