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教育心理學(xué)的名詞解釋
1、教學(xué)：從心理學(xué)角度，可把教學(xué)看作是企求誘導(dǎo)學(xué)習(xí)的一種活動(dòng)系統(tǒng)或工作制度。
2、課：課是教學(xué)的一個(gè)基本單位，指在一定的時(shí)間內(nèi)，教師和學(xué)生相互作用達(dá)到教學(xué)目的。它包括三個(gè)要素，即一段時(shí)間、教師和學(xué)生及師生相互作用。
3、正式的學(xué)生群體含義：即根據(jù)上級正式文件或?qū)W校內(nèi)部正式規(guī)定而建立的各種學(xué)生群體組織。分類：團(tuán)結(jié)的班集體，散聚的班集體，離散的班集體。
4、教師對學(xué)生期望：可以是一種潛移默化的作用，從而有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步。教師期望的這種效應(yīng)就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”、也叫“皮格馬利翁效應(yīng)”。
5、學(xué)習(xí)目標(biāo)：行為目標(biāo)，是對學(xué)習(xí)者通過教學(xué)以后將能做什么的一種明確的、具體的表述。美國俄亥俄州立大學(xué)的泰勒教授是學(xué)習(xí)目標(biāo)之父。
6、發(fā)展的概念：是隨著生理年齡的推移，作為經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)部相互作用的結(jié)果而在個(gè)體的整個(gè)體系內(nèi)產(chǎn)生的機(jī)能構(gòu)造上的變化過程。這是一種向著更高級的適應(yīng)發(fā)展的不可逆過程。發(fā)展的方向：頭—尾梯度;近末稍梯度。順序：感覺運(yùn)動(dòng)向主觀的直觀的“前概念水平”;接著可能在具體的情境中進(jìn)行邏輯運(yùn)算;更進(jìn)一步又發(fā)展到形式的、抽象水平上的邏輯運(yùn)算。發(fā)展的一般趨勢：綜合的分化、平衡化、概念化、社會(huì)化、個(gè)性化。
7、組織：促使過程系統(tǒng)化和組成連貫系統(tǒng)傾向。調(diào)節(jié)環(huán)境傾向稱之為適應(yīng)。圖式：一個(gè)有組織的，可重復(fù)的行為或思維模式。
8、同化：是兒童使新的感知事物或刺激時(shí)間與現(xiàn)有的行為模式，即皮亞杰所謂的圖式一體化的過程。
9、順應(yīng)：當(dāng)主題不能利用原有的圖示接受或解釋新的刺激時(shí)，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)隨新刺激影響而改變的過程。
10、學(xué)習(xí)：廣義“學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者在某一特定的情境中由重復(fù)經(jīng)驗(yàn)而英氣的對于那個(gè)情境的行為的變化，而這種行為的變化是不能更具先天的反應(yīng)傾向、成熟或?qū)W習(xí)者的暫時(shí)狀態(tài)來解釋的。”“學(xué)習(xí)是人類傾向或才能的一種變化。這種變化要持續(xù)一段時(shí)間，而且，不能把這種變化簡單地歸之于成長的過程。”“學(xué)習(xí)是人及動(dòng)物在生活中獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)的過程。”狹義的學(xué)習(xí)：特指人類的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)這種現(xiàn)象的關(guān)鍵：a要有變化的發(fā)生b變化相對持久;c變化與成長或成熟導(dǎo)致的變化分開d變化本身并不具備價(jià)值意義，學(xué)習(xí)不等于進(jìn)步e是行為變化的過程，而非學(xué)習(xí)后表現(xiàn)出的結(jié)果。學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：A間接性學(xué)習(xí)為主，直接性學(xué)習(xí)為輔。B組織計(jì)劃性。C有效性。D年齡差異性。E面向未來特征。
11、消退：條件反射形成后，如果條件刺激不再伴隨無條件刺激出現(xiàn)，也就是說不再強(qiáng)化，條件反射的強(qiáng)度將逐漸減低，最后會(huì)降低到條件反射不再發(fā)生的程度。
12、恢復(fù)：消退現(xiàn)象發(fā)生后，如個(gè)體得到一段時(shí)間休息，條件刺激再度出現(xiàn)，這時(shí)條件反射可能又會(huì)自動(dòng)地恢復(fù)。這種未經(jīng)強(qiáng)化而條件反射自動(dòng)重現(xiàn)的現(xiàn)象就被稱為恢復(fù)。
13、類化：在經(jīng)典條件反射形成過程中，個(gè)體對條件刺激之一(C1)形成條件反射后，也可能對另外的與C1相似的條件之二(C2)、之三(C3)不能強(qiáng)化而引起條件反射。
14、分化：類化的反面，即在條件反射過程中個(gè)體只對某特定刺激產(chǎn)生反應(yīng)，不類化的現(xiàn)象。高級條件反射：即人們課利用已形成的條件反射，進(jìn)一步建立一個(gè)新的條件反射。
15、遷移：一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。這種影響可以表現(xiàn)在知識的學(xué)習(xí)和技能的形成方面，也表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度的相互影響。
16、認(rèn)知結(jié)構(gòu)：就是指頭腦里的知識結(jié)構(gòu)。廣義的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指某一學(xué)習(xí)者的觀念的全部內(nèi)容和組織;狹義的認(rèn)知結(jié)構(gòu)指學(xué)習(xí)者在某一特殊知識領(lǐng)域內(nèi)的觀念的內(nèi)容和組織。
17、能力：是個(gè)人完成活動(dòng)任務(wù)的能量，廣義的能力概括了生理能力和心理能力，他們?yōu)榛顒?dòng)提供能量。狹義的主要指心理能力。
18、理解：是個(gè)體逐步認(rèn)識事物的種種聯(lián)系、關(guān)系，直至認(rèn)識其本質(zhì)、規(guī)律的一種思維活動(dòng)。理解的種類：對言語的理解、對事物意義的理解。對事物類屬的理解;對因果關(guān)系;對邏輯關(guān)系;對事物內(nèi)部構(gòu)成、組織的理解。理解的水平：字面、解釋、批判性、創(chuàng)造性的理解。
19、知識的鞏固：是指對所學(xué)知識的持久保持，是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中十分重要的環(huán)節(jié)，具有重要的意義。知識鞏固的途徑：提高學(xué)習(xí)的自覺性;提倡在理解的基礎(chǔ)上記憶;利用記憶規(guī)律，使用合理的記憶方法;合理地組織復(fù)習(xí)。
20、技能：使通過聯(lián)系而自動(dòng)化了的動(dòng)作方式或智力的活動(dòng)方式。種類：動(dòng)作技能：使以機(jī)體外部動(dòng)作或運(yùn)動(dòng)占主導(dǎo)地位的技能;智力技能：是以抽象思維主導(dǎo)的解決實(shí)際問題的技能。
21、.創(chuàng)造性思維：是應(yīng)用新的方案或程序，并創(chuàng)造了新的思維產(chǎn)品的思維活動(dòng)。特征：思維過程及其產(chǎn)品的新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。發(fā)散思維的特征，可在一定程度上作為創(chuàng)造性思維的指標(biāo)，但創(chuàng)造性思維也離不開聚合思維。發(fā)散思維指人們沿著不同的方向思考，重組眼前的信息和記憶系統(tǒng)中存儲(chǔ)的信息，產(chǎn)生出大量的、獨(dú)特的新思維。特征：變通性、獨(dú)創(chuàng)性、流暢性
22、心理防御機(jī)制：壓抑：是當(dāng)學(xué)生沒有思想準(zhǔn)備而突然經(jīng)歷到痛苦的、不愉快的和產(chǎn)生焦慮的情景后，傾向與忘卻這些情境以求得心情舒暢，維持心理平衡的一種心理現(xiàn)象。投射：使學(xué)生把自己的感情、思想或信念歸諸于別人或客體的心理現(xiàn)象�；貧w：使當(dāng)學(xué)生為自己所不能處理的情感壓倒時(shí)，所表現(xiàn)出的忽然回到原來發(fā)展水平，從而感到心情舒暢而不受這種情感的干擾。移植：使把對某人的感情轉(zhuǎn)移到另一個(gè)人身上的過程。認(rèn)同：是一個(gè)人幻想成為另一個(gè)人，而這個(gè)人通常在他的心理上占有重要地位。
23、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理因素。它是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)行為的激活和喚起。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱的標(biāo)志使活動(dòng)水平和指向性。
24、疲勞：是人們連續(xù)學(xué)習(xí)或工作以后效率下降的一種現(xiàn)象，可以分生理的疲勞與心理的疲勞。焦慮：指一個(gè)人的動(dòng)機(jī)性行為遇到實(shí)際的或臆想的挫折而產(chǎn)生的消極不安的情緒體驗(yàn)狀態(tài)。分為正常焦慮、低度焦慮、高度焦慮。
25、稟賦優(yōu)異兒童：凡智力測驗(yàn)獲得智商140分以上者，或在特殊性向測驗(yàn)有突出表現(xiàn)者，或在創(chuàng)造性能力測驗(yàn)得分超群等。智能不足兒童：指在心智發(fā)展間所顯著的表現(xiàn)低于平均的心智功能與缺陷性的適應(yīng)行為。學(xué)習(xí)困難兒童：是指在理解或使用語文方面，顯示基本心路歷程的失常。情緒困擾兒童：是指經(jīng)常為莫名其妙的緊張與焦慮所困擾。這種相當(dāng)長期的不適當(dāng)情緒反應(yīng)足以影響個(gè)人正常情緒控制能力。
26、認(rèn)知風(fēng)格：一般用來描述學(xué)生在加工信息時(shí)習(xí)慣采用的不同方式。由于學(xué)生在對信息進(jìn)行認(rèn)知加工時(shí)習(xí)慣采用的方式使自以為最合適的策略，因而，認(rèn)知風(fēng)格與認(rèn)知策略常常是緊密相關(guān)的。
27、教學(xué)設(shè)計(jì)：一種實(shí)施教學(xué)系統(tǒng)方法的具體的可操作程序。工作的特點(diǎn)：系統(tǒng)性、具體性、靈活性。
28、上位學(xué)習(xí)：也稱總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。
下位學(xué)習(xí)：由于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的知識觀念在包容和概括水平上高于新學(xué)習(xí)的知識，故稱為下位學(xué)習(xí)，也稱類屬學(xué)習(xí)。
29、高原現(xiàn)象：在心理學(xué)上，人們把在復(fù)雜技能形成過程中出現(xiàn)的練習(xí)技能暫時(shí)停頓的現(xiàn)象叫高原現(xiàn)象。
30、有意義學(xué)習(xí)：指符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)概念建立非人為的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的過程。
31、評定：教學(xué)過程中根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行估價(jià)的過程。
32、組織者：指在有意義接受學(xué)習(xí)中，在呈現(xiàn)正式的學(xué)習(xí)材料之前，使用學(xué)生可理解的語言所提供的一些引導(dǎo)性材料。
二、簡答
1、優(yōu)秀教師/教師角色的心理特征：a熱愛學(xué)生，期望學(xué)生健康成長b意志堅(jiān)定，善于支配感情c學(xué)習(xí)興趣濃厚，提高自己的愿望強(qiáng)烈d思維靈活，注意客觀分析e觀察敏銳，善于了解學(xué)生
2、合格教師的心理品質(zhì)：A、教師應(yīng)具備的能力:教育教學(xué)能力、課堂教學(xué)能力。B、表現(xiàn)在情感和意志以及其他方面的心理品質(zhì)：a忠誠教育事業(yè)、穩(wěn)定的專業(yè)氣質(zhì)。b穩(wěn)定情緒，良好的師生和同事關(guān)系。c要有耐心和信心。d樂觀、活潑的性格。e公正不自私。
3、布魯納教育目標(biāo)觀：a鼓勵(lì)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)他們自己的猜測的價(jià)值和改進(jìn)的可能性b發(fā)展學(xué)生的運(yùn)用“思想”解答問題的信心c培養(yǎng)學(xué)生自我推進(jìn)力，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自運(yùn)用各種題材d培養(yǎng)“經(jīng)濟(jì)地使用思想”，促進(jìn)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生一種尋找關(guān)聯(lián)和結(jié)構(gòu)的內(nèi)驅(qū)力e發(fā)展理智上忠誠。
4、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展論基本原則：a促使過程系統(tǒng)化和組成連貫系統(tǒng)傾向，稱之為組織。b調(diào)節(jié)環(huán)境的傾向，稱之為適應(yīng)。同化：是兒童使新的感知事物或刺激時(shí)間與現(xiàn)有的行為模式，即皮亞杰所謂的圖式一體化的過程。.皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的分期理論(應(yīng)用)：a.感覺運(yùn)動(dòng)階段—出生至兩歲b、思維準(zhǔn)備階段—兩歲到七歲c.思維階段—七歲到十一歲d.抽象思維階段—11歲到15歲。皮亞杰兒童心理認(rèn)知發(fā)展論的教育意義：a心理及教育測驗(yàn)專家能根據(jù)皮亞杰的研究結(jié)果編制新的智力測驗(yàn);b課程專家應(yīng)根據(jù)皮亞杰的發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)各級學(xué)校的課程;c教師可以依皮亞杰的理論配合教學(xué)與學(xué)生的智能。
5、艾里克森論：(1)行為的社會(huì)文化因素：艾關(guān)于人的發(fā)展理論是以精神分析的原理為基礎(chǔ)。艾里克森關(guān)于人的發(fā)展理論是以精神分析的原理為基礎(chǔ)。他強(qiáng)調(diào)心里社會(huì)的性的發(fā)展階段。(2)心理社會(huì)性的各個(gè)階段：a信任對不信任，從出生到一歲。b自主對羞澀、懷疑，從二歲到三歲。c主動(dòng)對內(nèi)內(nèi)疚，從四歲到五歲。d勤奮對自卑，從六歲到十一歲。e同一性對角色混亂，從十二歲到十八歲。f親密和團(tuán)結(jié)對鼓勵(lì)，成年初期。g創(chuàng)造性對自我決定，成年初期。h完善對厭惡和絕望，老年期。(3)艾里克森心理社會(huì)發(fā)展理論的教育意義(論述)：a為人父母和師長，英提供嬰兒平衡、安全的物質(zhì)與社會(huì)環(huán)境，不間斷地關(guān)切與愛護(hù)以培養(yǎng)信賴的人格。b應(yīng)給予幼兒充分的自我操作與試探能力的機(jī)會(huì)以發(fā)展自動(dòng)的人格。c鼓勵(lì)學(xué)前期兒童的想象與創(chuàng)造，并欣賞兒童的建議與解答其問題以發(fā)展主動(dòng)的人格。d應(yīng)提供學(xué)童從工作與課業(yè)中獲得成功的經(jīng)驗(yàn)以發(fā)展其再接再厲的勤奮人格。e應(yīng)協(xié)助青春期的青年建立統(tǒng)一的自我觀作為其行為的指導(dǎo)。f社會(huì)教育及文化機(jī)構(gòu)應(yīng)協(xié)助青壯年組織美滿的家庭以發(fā)展親切近人的人格。g鼓勵(lì)與協(xié)助青壯年創(chuàng)業(yè)與教育后代，期使他們能與老年時(shí)享受完整而快慰的人生。
6、柯爾伯格道德發(fā)展論：1.道德的分期：(一)、水平A：前習(xí)俗階段。第一期，懲罰與服從的定向;第二期，操作與關(guān)系傾向，兒童依然一心想自己的需要，但是體會(huì)到別人也有正當(dāng)?shù)男枰?二)、水平B：習(xí)俗階段。第三期，人際關(guān)系與補(bǔ)同的定向;第四期，權(quán)威和社會(huì)權(quán)利控制的定向。(三)、水平C：后習(xí)俗階段。第五期，社會(huì)契約方法定向;第六期，普遍的道德原則傾向。2.柯爾伯格道德發(fā)展論的教育意義(作為老師應(yīng)做到)：a有效的道德教育或品德陶冶必須根據(jù)個(gè)時(shí)期道德觀念發(fā)展的特征而實(shí)施b對早期兒童教條式的教說，忽略兒童對權(quán)威看法與需欲的滿足，易造成到道貌岸然實(shí)則功利橫行的現(xiàn)象c負(fù)責(zé)教養(yǎng)者不應(yīng)該抱有“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚”的想法，讓“趁熱打鐵”的時(shí)期荒廢，因?yàn)槟骋粫r(shí)期的道德觀念若不能充分發(fā)展而欲于后來設(shè)法不久，其功效可疑
7、桑代克的學(xué)習(xí)理論：(1)三條基本學(xué)習(xí)規(guī)律：準(zhǔn)備律;練習(xí)律：應(yīng)用率、失用率;效果律(2)經(jīng)典條件反射學(xué)說：由俄國生理學(xué)家巴甫洛夫提出，他認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的形成。7.消退：恢復(fù)：類化：分化：高級條件反射：即人們課利用已形成的條件反射，進(jìn)一步建立一個(gè)新的條件反射。
8、操作條件反射：美國斯金納。主要規(guī)律：a假如一個(gè)操作發(fā)生后，接著給予強(qiáng)化刺激，那么這一類反應(yīng)今后發(fā)生的概率就會(huì)增加。b由于行為效果的強(qiáng)化是使行為頻率增加的根本原因，所以通過對有機(jī)體的有選擇的強(qiáng)化，就可以使行為朝著所需要的方向發(fā)展。
9、社會(huì)學(xué)習(xí)理論：班杜拉，他認(rèn)為人類的學(xué)習(xí)是個(gè)人與特殊的社會(huì)環(huán)境持續(xù)相互作用的過程，學(xué)習(xí)者可以通過觀察被模仿者受到獎(jiǎng)賞或強(qiáng)化而場所自我強(qiáng)化的作用。如果學(xué)生看到他人的行為受到贊揚(yáng)，就會(huì)增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向，如果看到他人的行為受到懲罰，就會(huì)削減或抑制發(fā)生這種行為的傾向。班杜拉把這種現(xiàn)象稱為替代強(qiáng)化。他的理論最突出的特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)觀察式學(xué)習(xí)或替代強(qiáng)化學(xué)習(xí);強(qiáng)調(diào)符號強(qiáng)化的作用。作用：學(xué)校教育過程中更重視社會(huì)媒體、電影、戲劇、小說和社會(huì)環(huán)境等對學(xué)生行為的影響，更需注意榜樣的作用。社會(huì)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)替代強(qiáng)化、符號強(qiáng)化與自我強(qiáng)化，認(rèn)為學(xué)習(xí)并不一定需要操作條件反射和經(jīng)典條件反射理論的原級強(qiáng)化和次級強(qiáng)化。強(qiáng)化的類型：依據(jù)強(qiáng)化間隔狀況分：固定間時(shí)強(qiáng)化、靈活見時(shí)強(qiáng)化、固定間次強(qiáng)化、靈活間次強(qiáng)化。根據(jù)強(qiáng)化的性質(zhì)分：原級強(qiáng)化和次級強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。強(qiáng)化的技巧：控制強(qiáng)化量、安排強(qiáng)化程序、即使強(qiáng)化和延遲強(qiáng)化的轉(zhuǎn)換作用。
10、經(jīng)典條件反射與操作條件反射的區(qū)別：a就條件反射產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)，即刺激與反映之間的關(guān)系看，經(jīng)典條件反射為刺激代替反射，即反射之所以形成，是條件刺激代替了無條件刺激。b從個(gè)體反映的性質(zhì)看，經(jīng)典條件中的條件反射與無條件反射及其相似，但在操作條件反射中，這兩種反射截然不同。c從條件反射的發(fā)生看，經(jīng)典條件反射中條件反射是誘發(fā)性的行為，而操作條件反射中的條件反射則屬自發(fā)性行為。兩種條件反射學(xué)習(xí)模式在教學(xué)中的應(yīng)用最常見與三個(gè)方面：情緒學(xué)習(xí)、行為管理和行為糾正、程序教學(xué)。
11、程序教學(xué)的基本原則：小步子邏輯序列、要求學(xué)生做出積極反映、及時(shí)反饋、學(xué)生自定步調(diào)、低的錯(cuò)誤率。
12、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)：a認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的認(rèn)知過程：學(xué)習(xí)是主動(dòng)地將進(jìn)入感官的信息進(jìn)行加工，以形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程;b對兒童心理發(fā)展實(shí)質(zhì)的看法：兒童心理發(fā)展經(jīng)歷了從依賴刺激到減少對刺激依賴的過程。他提出三種表征模式：動(dòng)作性模式、肖像性模式、符號性模式。c重視學(xué)習(xí)過程：他認(rèn)為重要的不在于銘記多少事實(shí)，而在于獲取知識的過程。d強(qiáng)調(diào)形成學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)：強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)能使學(xué)生較易理解原理原則，易于記憶和易于產(chǎn)生遷移，所謂“領(lǐng)悟”就是新結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)或新關(guān)系的建立。e強(qiáng)調(diào)直覺思維的重要性;f強(qiáng)調(diào)內(nèi)部動(dòng)機(jī)的重要性;g強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)學(xué)科的早期學(xué)習(xí)h強(qiáng)調(diào)信息提取i提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：他認(rèn)為對學(xué)習(xí)過程的重視，強(qiáng)調(diào)課題的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，在強(qiáng)調(diào)分析性推理的同時(shí)注意直覺思維以及激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)等幾方面，都可以體現(xiàn)相似一種教學(xué)方法中，這就是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。
13、如何培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是以培養(yǎng)探究性思維為目標(biāo)，以基本教材為內(nèi)容，使學(xué)生通過再發(fā)現(xiàn)的步驟進(jìn)行的學(xué)習(xí)。在應(yīng)用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的課堂上，由教師先提出問題和例子，讓學(xué)生自己去探索解決的方法及規(guī)則，并進(jìn)而發(fā)現(xiàn)教材的結(jié)構(gòu)。布魯納提出三高原則：即以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則，以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則，強(qiáng)調(diào)理論知識作用的原則。
14、奧蘇貝爾的認(rèn)知接受學(xué)習(xí)理論。基本觀點(diǎn)：(1)有意義接受學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式;(2)有意義學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)：建立實(shí)質(zhì)性聯(lián)系、新舊觀念之間的聯(lián)系是非認(rèn)為。(3)有意義學(xué)習(xí)的條件：a學(xué)習(xí)材料必須具備邏輯意義b學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具備適當(dāng)?shù)闹R基礎(chǔ)c學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向。(4)有意義學(xué)習(xí)的類型：a代表性學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)單個(gè)符號或一組符號的意義，即學(xué)習(xí)他們代表什么，代表性學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)b概念學(xué)習(xí)：掌握同類事物共同關(guān)鍵特征，能區(qū)分概念的有關(guān)特征與無關(guān)特征、概念的肯定例證與否定例證。c命題學(xué)習(xí)：幾個(gè)概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義。(5)概念與命題的同化模式：同化就是學(xué)習(xí)者利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)知識理解新知識。奧蘇貝爾認(rèn)為，同化也就是所學(xué)的知識并擴(kuò)大自身，形成更高度分化的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。同化模式有幾種：a下位學(xué)習(xí):派生類屬學(xué)習(xí)、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)b上位學(xué)習(xí)c并列結(jié)合學(xué)習(xí)(6)有意義接受學(xué)習(xí)理論的教學(xué)實(shí)踐意義及例證：a由于闡明了課堂情境中學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、條件、過程、原則、影響因素及策略，使其不但可以作為實(shí)用的科學(xué)的教學(xué)原來基礎(chǔ)和教學(xué)方法基礎(chǔ)，而且有利于教師掌握運(yùn)用，有利于教材組織b由于對傳統(tǒng)的講授手段和現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)進(jìn)行了精辟的分析，能較令人信服地穩(wěn)妥地解決傳統(tǒng)到現(xiàn)代教學(xué)方式的過渡，使教改不致產(chǎn)生混亂而取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展c比較適合我國國情d直接給教師以理論和方法，便于教師自己進(jìn)行教育心理的研究。
15、布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類及掌握學(xué)習(xí)理論：一、教學(xué)目標(biāo)分類理論：認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)：知識、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價(jià)。情意領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)：接受、反映、評估、組織、價(jià)值的性格化。心因動(dòng)作領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)(齊卜勒)整個(gè)身體的運(yùn)動(dòng)、協(xié)調(diào)細(xì)致的動(dòng)作、非言語交流、言語行為。二、掌握學(xué)習(xí)理論的方法基礎(chǔ)是程序教學(xué)，步驟如下：a、確定目標(biāo)b、根據(jù)目標(biāo)設(shè)計(jì)教材，分成西夏的學(xué)習(xí)單元c、小步子教學(xué)d、及時(shí)反饋e、矯正。
16、加涅的學(xué)習(xí)理論：一、學(xué)習(xí)的八種階段類型：信號學(xué)習(xí)、刺激反應(yīng)連結(jié)學(xué)習(xí)、連鎖、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、多重識別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、原則學(xué)習(xí)、問題解決學(xué)習(xí)。二、加涅的指導(dǎo)學(xué)習(xí)理論：認(rèn)為教師的認(rèn)為就是要安排學(xué)生外部的適當(dāng)學(xué)習(xí)條件，包括師生言語的交往，告訴學(xué)生什么是要完成的，提醒學(xué)生什么是已經(jīng)知道的，指導(dǎo)他的注意方向和行動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生沿著某種線索去思考。所謂內(nèi)部條件即學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)的結(jié)果，外部條件就是安排和呈現(xiàn)教材給學(xué)生反饋;教學(xué)主要使要對促進(jìn)學(xué)習(xí)的各種條件進(jìn)行排列組合。三、.加涅關(guān)于指導(dǎo)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)：a教學(xué)就是要教大量有組織的系統(tǒng)化的知識b認(rèn)為教思維方法，指導(dǎo)學(xué)生如何想，并不能養(yǎng)成能力，必須通過大量有組織的知識學(xué)習(xí)才能培養(yǎng)能力c教學(xué)必須給學(xué)生充分的指導(dǎo)，沿著規(guī)定的程序進(jìn)行。四、加涅提出的指導(dǎo)學(xué)習(xí)的程序：引起動(dòng)機(jī)、理解、獲得、保持、回憶、概括、作業(yè)、反饋。
17、人本主義心理學(xué)的教育主張：A開放學(xué)校和開放課堂B人本主義教學(xué)原則/主要內(nèi)容:a注重情感發(fā)展而不是知識獲得b強(qiáng)調(diào)發(fā)展自我觀念c強(qiáng)調(diào)交往d強(qiáng)調(diào)發(fā)展價(jià)值觀C人本主義的教學(xué)目標(biāo)：a增強(qiáng)學(xué)生的自我意識和獨(dú)立性b幫助學(xué)生為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)c增強(qiáng)創(chuàng)造性d發(fā)展對藝術(shù)的興趣e增強(qiáng)好奇心。代表人物：斯金納和羅杰斯
18、學(xué)習(xí)遷移的促進(jìn)(應(yīng)用)：a合理的安排課程與組織教材(突出重點(diǎn)，文字淺近，合理順序)配合，提供應(yīng)用機(jī)會(huì)d提供學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)e培養(yǎng)良好的心理準(zhǔn)備狀
19、克服遺忘的策略1注意營養(yǎng)和健康，防止大腦創(chuàng)傷和心理障礙2加強(qiáng)記憶信心，提供愉快的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)3提倡理解基礎(chǔ)上記憶，使用合理的記憶方法4復(fù)習(xí)5過度學(xué)習(xí)6記憶術(shù)
20、促進(jìn)理解的方法：a通過直觀教學(xué)，提供豐富的感性材料b引導(dǎo)學(xué)生積極思維，提高概括水平c利用變式和比較突出事物的本質(zhì)特征d通過語言明確揭示概念和原理的內(nèi)容e使知識具體化，通過應(yīng)用加深理解f使知識系統(tǒng)化，進(jìn)一步理解教材
21、學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)：發(fā)展發(fā)散思維;訓(xùn)練學(xué)生解決問題的各種技巧;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的個(gè)性;尊重學(xué)生的思維結(jié)果，容許不同的意見的存在
22、鞏固和增強(qiáng)學(xué)生優(yōu)良行為的心理學(xué)原則：盡量使已產(chǎn)生的行為定型或模式化;盡量設(shè)法強(qiáng)化這些行為;盡量引導(dǎo)這些行為，通過成功地接近策略，逐步使行為上升到原則的高度。
23、學(xué)習(xí)積極性的綜合表現(xiàn)：a注意狀態(tài)：注意是心理活動(dòng)對一定事物的指向和集中。b情緒狀態(tài)：情緒和情感，使人對現(xiàn)實(shí)的對象和現(xiàn)象是否適合人的需要和社會(huì)需求而產(chǎn)生的體驗(yàn)。情感通常使在有機(jī)體的天然生物需要是否獲得滿足的情況下產(chǎn)生的;情感使在受社會(huì)關(guān)系所制約的對客觀世界的態(tài)度的反映。c意志狀態(tài)：使自覺地確定目的，根據(jù)目的去支配、調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，并不斷地克服困難，從而實(shí)現(xiàn)目的的心理過程。
24、興趣的作用：a興趣使人們力求認(rèn)識某種事物或參與某種的積極傾向b學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣是在求知需要的基礎(chǔ)上，經(jīng)過學(xué)習(xí)活動(dòng)體驗(yàn)到成功的歡樂而逐漸形成的c學(xué)習(xí)興趣使學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力d興趣是可以培養(yǎng)的，興趣出自勤奮。
25、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā)：動(dòng)機(jī)培養(yǎng)是使學(xué)生把社會(huì)和學(xué)校的要求轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在需要的過程。學(xué)習(xí)已形成的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，要在教學(xué)中將潛在狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榧せ顮顟B(tài)，成為有效的動(dòng)力，還必須采取相應(yīng)措施進(jìn)行激發(fā)。a加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的教育，發(fā)揮目標(biāo)激勵(lì)作用b引起心理不確定性c通過獲得成功的機(jī)會(huì)和體驗(yàn)d培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)e利用學(xué)習(xí)反饋和學(xué)習(xí)評定f利用學(xué)習(xí)競賽和獎(jiǎng)懲g與學(xué)生簽訂學(xué)習(xí)協(xié)議h課堂教學(xué)中可供教師選用的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的技巧
26、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察力：a必須提出明確而具體的目的、任務(wù)。因?yàn)橛^察的效果決定于觀察的目的是否明確b在觀察前要做好有關(guān)知識的充分準(zhǔn)備，并定出周密的計(jì)劃c有計(jì)劃有系統(tǒng)地訓(xùn)練學(xué)生的觀察技能和方法d啟發(fā)學(xué)生觀察的主動(dòng)性，養(yǎng)成勤于觀察的好習(xí)慣e利用一切機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參加多種實(shí)踐活動(dòng)f指導(dǎo)學(xué)生做好觀察的記錄、對觀察的結(jié)果進(jìn)行整理和總結(jié)。
27、良好課堂管理的主要原則：a以積極的指導(dǎo)為主，以消極的管理為輔b培養(yǎng)良好行為于先，獎(jiǎng)懲管理與后c師生共同制定可能達(dá)到的行為標(biāo)準(zhǔn)d采取民主式領(lǐng)導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生群居共處的合作態(tài)度e改善處理問題行為的知能與技巧，以他律為始，以自律為終;f減少造成不良行為的校內(nèi)及校外刺激因素
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