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教育心理學(xué)的名詞解釋
1、教學(xué)：從心理學(xué)角度，可把教學(xué)看作是企求誘導(dǎo)學(xué)習的一種活動系統(tǒng)或工作制度。
2、課：課是教學(xué)的一個基本單位，指在一定的時間內(nèi)，教師和學(xué)生相互作用達到教學(xué)目的。它包括三個要素，即一段時間、教師和學(xué)生及師生相互作用。
3、正式的學(xué)生群體含義：即根據(jù)上級正式文件或?qū)W校內(nèi)部正式規(guī)定而建立的各種學(xué)生群體組織。分類：團結(jié)的班集體，散聚的班集體，離散的班集體。
4、教師對學(xué)生期望：可以是一種潛移默化的作用，從而有助于學(xué)生學(xué)習的進步。教師期望的這種效應(yīng)就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”、也叫“皮格馬利翁效應(yīng)”。
5、學(xué)習目標：行為目標，是對學(xué)習者通過教學(xué)以后將能做什么的一種明確的、具體的表述。美國俄亥俄州立大學(xué)的泰勒教授是學(xué)習目標之父。
6、發(fā)展的概念：是隨著生理年齡的推移，作為經(jīng)驗和內(nèi)部相互作用的結(jié)果而在個體的整個體系內(nèi)產(chǎn)生的機能構(gòu)造上的變化過程。這是一種向著更高級的適應(yīng)發(fā)展的不可逆過程。發(fā)展的方向：頭—尾梯度;近末稍梯度。順序：感覺運動向主觀的直觀的“前概念水平”;接著可能在具體的情境中進行邏輯運算;更進一步又發(fā)展到形式的、抽象水平上的邏輯運算。發(fā)展的一般趨勢：綜合的分化、平衡化、概念化、社會化、個性化。
7、組織：促使過程系統(tǒng)化和組成連貫系統(tǒng)傾向。調(diào)節(jié)環(huán)境傾向稱之為適應(yīng)。圖式：一個有組織的，可重復(fù)的行為或思維模式。
8、同化：是兒童使新的感知事物或刺激時間與現(xiàn)有的行為模式，即皮亞杰所謂的圖式一體化的過程。
9、順應(yīng)：當主題不能利用原有的圖示接受或解釋新的刺激時，其認知結(jié)構(gòu)隨新刺激影響而改變的過程。
10、學(xué)習：廣義“學(xué)習是指學(xué)習者在某一特定的情境中由重復(fù)經(jīng)驗而英氣的對于那個情境的行為的變化，而這種行為的變化是不能更具先天的反應(yīng)傾向、成熟或?qū)W習者的暫時狀態(tài)來解釋的。”“學(xué)習是人類傾向或才能的一種變化。這種變化要持續(xù)一段時間，而且，不能把這種變化簡單地歸之于成長的過程。”“學(xué)習是人及動物在生活中獲得個體的行為經(jīng)驗的過程。”狹義的學(xué)習：特指人類的學(xué)習。學(xué)習這種現(xiàn)象的關(guān)鍵：a要有變化的發(fā)生b變化相對持久;c變化與成長或成熟導(dǎo)致的變化分開d變化本身并不具備價值意義，學(xué)習不等于進步e是行為變化的過程，而非學(xué)習后表現(xiàn)出的結(jié)果。學(xué)生學(xué)習的特點：A間接性學(xué)習為主，直接性學(xué)習為輔。B組織計劃性。C有效性。D年齡差異性。E面向未來特征。
11、消退：條件反射形成后，如果條件刺激不再伴隨無條件刺激出現(xiàn)，也就是說不再強化，條件反射的強度將逐漸減低，最后會降低到條件反射不再發(fā)生的程度。
12、恢復(fù)：消退現(xiàn)象發(fā)生后，如個體得到一段時間休息，條件刺激再度出現(xiàn)，這時條件反射可能又會自動地恢復(fù)。這種未經(jīng)強化而條件反射自動重現(xiàn)的現(xiàn)象就被稱為恢復(fù)。
13、類化：在經(jīng)典條件反射形成過程中，個體對條件刺激之一(C1)形成條件反射后，也可能對另外的與C1相似的條件之二(C2)、之三(C3)不能強化而引起條件反射。
14、分化：類化的反面，即在條件反射過程中個體只對某特定刺激產(chǎn)生反應(yīng)，不類化的現(xiàn)象。高級條件反射：即人們課利用已形成的條件反射，進一步建立一個新的條件反射。
15、遷移：一種學(xué)習對另一種學(xué)習的影響。這種影響可以表現(xiàn)在知識的學(xué)習和技能的形成方面，也表現(xiàn)在學(xué)習方法和學(xué)習態(tài)度的相互影響。
16、認知結(jié)構(gòu)：就是指頭腦里的知識結(jié)構(gòu)。廣義的認知結(jié)構(gòu)是指某一學(xué)習者的觀念的全部內(nèi)容和組織;狹義的認知結(jié)構(gòu)指學(xué)習者在某一特殊知識領(lǐng)域內(nèi)的觀念的內(nèi)容和組織。
17、能力：是個人完成活動任務(wù)的能量，廣義的能力概括了生理能力和心理能力，他們?yōu)榛顒犹峁┠芰俊＊M義的主要指心理能力。
18、理解：是個體逐步認識事物的種種聯(lián)系、關(guān)系，直至認識其本質(zhì)、規(guī)律的一種思維活動。理解的種類：對言語的理解、對事物意義的理解。對事物類屬的理解;對因果關(guān)系;對邏輯關(guān)系;對事物內(nèi)部構(gòu)成、組織的理解。理解的水平：字面、解釋、批判性、創(chuàng)造性的理解。
19、知識的鞏固：是指對所學(xué)知識的持久保持，是學(xué)生學(xué)習過程中十分重要的環(huán)節(jié)，具有重要的意義。知識鞏固的途徑：提高學(xué)習的自覺性;提倡在理解的基礎(chǔ)上記憶;利用記憶規(guī)律，使用合理的記憶方法;合理地組織復(fù)習。
20、技能：使通過聯(lián)系而自動化了的動作方式或智力的活動方式。種類：動作技能：使以機體外部動作或運動占主導(dǎo)地位的技能;智力技能：是以抽象思維主導(dǎo)的解決實際問題的技能。
21、.創(chuàng)造性思維：是應(yīng)用新的方案或程序，并創(chuàng)造了新的思維產(chǎn)品的思維活動。特征：思維過程及其產(chǎn)品的新穎性和獨創(chuàng)性。發(fā)散思維的特征，可在一定程度上作為創(chuàng)造性思維的指標，但創(chuàng)造性思維也離不開聚合思維。發(fā)散思維指人們沿著不同的方向思考，重組眼前的信息和記憶系統(tǒng)中存儲的信息，產(chǎn)生出大量的、獨特的新思維。特征：變通性、獨創(chuàng)性、流暢性
22、心理防御機制：壓抑：是當學(xué)生沒有思想準備而突然經(jīng)歷到痛苦的、不愉快的和產(chǎn)生焦慮的情景后，傾向與忘卻這些情境以求得心情舒暢，維持心理平衡的一種心理現(xiàn)象。投射：使學(xué)生把自己的感情、思想或信念歸諸于別人或客體的心理現(xiàn)象�；貧w：使當學(xué)生為自己所不能處理的情感壓倒時，所表現(xiàn)出的忽然回到原來發(fā)展水平，從而感到心情舒暢而不受這種情感的干擾。移植：使把對某人的感情轉(zhuǎn)移到另一個人身上的過程。認同：是一個人幻想成為另一個人，而這個人通常在他的心理上占有重要地位。
23、學(xué)習動機：激勵學(xué)生進行學(xué)習活動的心理因素。它是直接推動學(xué)生進行學(xué)習的一種內(nèi)部動力。學(xué)習動機是學(xué)習行為的激活和喚起。學(xué)習動機的強弱的標志使活動水平和指向性。
24、疲勞：是人們連續(xù)學(xué)習或工作以后效率下降的一種現(xiàn)象，可以分生理的疲勞與心理的疲勞。焦慮：指一個人的動機性行為遇到實際的或臆想的挫折而產(chǎn)生的消極不安的情緒體驗狀態(tài)。分為正常焦慮、低度焦慮、高度焦慮。
25、稟賦優(yōu)異兒童：凡智力測驗獲得智商140分以上者，或在特殊性向測驗有突出表現(xiàn)者，或在創(chuàng)造性能力測驗得分超群等。智能不足兒童：指在心智發(fā)展間所顯著的表現(xiàn)低于平均的心智功能與缺陷性的適應(yīng)行為。學(xué)習困難兒童：是指在理解或使用語文方面，顯示基本心路歷程的失常。情緒困擾兒童：是指經(jīng)常為莫名其妙的緊張與焦慮所困擾。這種相當長期的不適當情緒反應(yīng)足以影響個人正常情緒控制能力。
26、認知風格：一般用來描述學(xué)生在加工信息時習慣采用的不同方式。由于學(xué)生在對信息進行認知加工時習慣采用的方式使自以為最合適的策略，因而，認知風格與認知策略常常是緊密相關(guān)的。
27、教學(xué)設(shè)計：一種實施教學(xué)系統(tǒng)方法的具體的可操作程序。工作的特點：系統(tǒng)性、具體性、靈活性。
28、上位學(xué)習：也稱總括學(xué)習，是指在認知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習一個包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習的觀念是總括性觀念。
下位學(xué)習：由于認知結(jié)構(gòu)中原有的知識觀念在包容和概括水平上高于新學(xué)習的知識，故稱為下位學(xué)習，也稱類屬學(xué)習。
29、高原現(xiàn)象：在心理學(xué)上，人們把在復(fù)雜技能形成過程中出現(xiàn)的練習技能暫時停頓的現(xiàn)象叫高原現(xiàn)象。
30、有意義學(xué)習：指符號所代表的新知識與學(xué)習者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當概念建立非人為的、實質(zhì)性聯(lián)系的過程。
31、評定：教學(xué)過程中根據(jù)一定的標準對學(xué)生的學(xué)習進行估價的過程。
32、組織者：指在有意義接受學(xué)習中，在呈現(xiàn)正式的學(xué)習材料之前，使用學(xué)生可理解的語言所提供的一些引導(dǎo)性材料。
二、簡答
1、優(yōu)秀教師/教師角色的心理特征：a熱愛學(xué)生，期望學(xué)生健康成長b意志堅定，善于支配感情c學(xué)習興趣濃厚，提高自己的愿望強烈d思維靈活，注意客觀分析e觀察敏銳，善于了解學(xué)生
2、合格教師的心理品質(zhì)：A、教師應(yīng)具備的能力:教育教學(xué)能力、課堂教學(xué)能力。B、表現(xiàn)在情感和意志以及其他方面的心理品質(zhì)：a忠誠教育事業(yè)、穩(wěn)定的專業(yè)氣質(zhì)。b穩(wěn)定情緒，良好的師生和同事關(guān)系。c要有耐心和信心。d樂觀、活潑的性格。e公正不自私。
3、布魯納教育目標觀：a鼓勵學(xué)生們發(fā)現(xiàn)他們自己的猜測的價值和改進的可能性b發(fā)展學(xué)生的運用“思想”解答問題的信心c培養(yǎng)學(xué)生自我推進力，引導(dǎo)學(xué)生獨自運用各種題材d培養(yǎng)“經(jīng)濟地使用思想”，促進學(xué)習者產(chǎn)生一種尋找關(guān)聯(lián)和結(jié)構(gòu)的內(nèi)驅(qū)力e發(fā)展理智上忠誠。
4、皮亞杰認知發(fā)展論基本原則：a促使過程系統(tǒng)化和組成連貫系統(tǒng)傾向，稱之為組織。b調(diào)節(jié)環(huán)境的傾向，稱之為適應(yīng)。同化：是兒童使新的感知事物或刺激時間與現(xiàn)有的行為模式，即皮亞杰所謂的圖式一體化的過程。.皮亞杰關(guān)于兒童認知發(fā)展的分期理論(應(yīng)用)：a.感覺運動階段—出生至兩歲b、思維準備階段—兩歲到七歲c.思維階段—七歲到十一歲d.抽象思維階段—11歲到15歲。皮亞杰兒童心理認知發(fā)展論的教育意義：a心理及教育測驗專家能根據(jù)皮亞杰的研究結(jié)果編制新的智力測驗;b課程專家應(yīng)根據(jù)皮亞杰的發(fā)現(xiàn)設(shè)計各級學(xué)校的課程;c教師可以依皮亞杰的理論配合教學(xué)與學(xué)生的智能。
5、艾里克森論：(1)行為的社會文化因素：艾關(guān)于人的發(fā)展理論是以精神分析的原理為基礎(chǔ)。艾里克森關(guān)于人的發(fā)展理論是以精神分析的原理為基礎(chǔ)。他強調(diào)心里社會的性的發(fā)展階段。(2)心理社會性的各個階段：a信任對不信任，從出生到一歲。b自主對羞澀、懷疑，從二歲到三歲。c主動對內(nèi)內(nèi)疚，從四歲到五歲。d勤奮對自卑，從六歲到十一歲。e同一性對角色混亂，從十二歲到十八歲。f親密和團結(jié)對鼓勵，成年初期。g創(chuàng)造性對自我決定，成年初期。h完善對厭惡和絕望，老年期。(3)艾里克森心理社會發(fā)展理論的教育意義(論述)：a為人父母和師長，英提供嬰兒平衡、安全的物質(zhì)與社會環(huán)境，不間斷地關(guān)切與愛護以培養(yǎng)信賴的人格。b應(yīng)給予幼兒充分的自我操作與試探能力的機會以發(fā)展自動的人格。c鼓勵學(xué)前期兒童的想象與創(chuàng)造，并欣賞兒童的建議與解答其問題以發(fā)展主動的人格。d應(yīng)提供學(xué)童從工作與課業(yè)中獲得成功的經(jīng)驗以發(fā)展其再接再厲的勤奮人格。e應(yīng)協(xié)助青春期的青年建立統(tǒng)一的自我觀作為其行為的指導(dǎo)。f社會教育及文化機構(gòu)應(yīng)協(xié)助青壯年組織美滿的家庭以發(fā)展親切近人的人格。g鼓勵與協(xié)助青壯年創(chuàng)業(yè)與教育后代，期使他們能與老年時享受完整而快慰的人生。
6、柯爾伯格道德發(fā)展論：1.道德的分期：(一)、水平A：前習俗階段。第一期，懲罰與服從的定向;第二期，操作與關(guān)系傾向，兒童依然一心想自己的需要，但是體會到別人也有正當?shù)男枰?二)、水平B：習俗階段。第三期，人際關(guān)系與補同的定向;第四期，權(quán)威和社會權(quán)利控制的定向。(三)、水平C：后習俗階段。第五期，社會契約方法定向;第六期，普遍的道德原則傾向。2.柯爾伯格道德發(fā)展論的教育意義(作為老師應(yīng)做到)：a有效的道德教育或品德陶冶必須根據(jù)個時期道德觀念發(fā)展的特征而實施b對早期兒童教條式的教說，忽略兒童對權(quán)威看法與需欲的滿足，易造成到道貌岸然實則功利橫行的現(xiàn)象c負責教養(yǎng)者不應(yīng)該抱有“亡羊補牢，為時未晚”的想法，讓“趁熱打鐵”的時期荒廢，因為某一時期的道德觀念若不能充分發(fā)展而欲于后來設(shè)法不久，其功效可疑
7、桑代克的學(xué)習理論：(1)三條基本學(xué)習規(guī)律：準備律;練習律：應(yīng)用率、失用率;效果律(2)經(jīng)典條件反射學(xué)說：由俄國生理學(xué)家巴甫洛夫提出，他認為，學(xué)習就是暫時神經(jīng)聯(lián)系的形成。7.消退：恢復(fù)：類化：分化：高級條件反射：即人們課利用已形成的條件反射，進一步建立一個新的條件反射。
8、操作條件反射：美國斯金納。主要規(guī)律：a假如一個操作發(fā)生后，接著給予強化刺激，那么這一類反應(yīng)今后發(fā)生的概率就會增加。b由于行為效果的強化是使行為頻率增加的根本原因，所以通過對有機體的有選擇的強化，就可以使行為朝著所需要的方向發(fā)展。
9、社會學(xué)習理論：班杜拉，他認為人類的學(xué)習是個人與特殊的社會環(huán)境持續(xù)相互作用的過程，學(xué)習者可以通過觀察被模仿者受到獎賞或強化而場所自我強化的作用。如果學(xué)生看到他人的行為受到贊揚，就會增強產(chǎn)生同樣行為的傾向，如果看到他人的行為受到懲罰，就會削減或抑制發(fā)生這種行為的傾向。班杜拉把這種現(xiàn)象稱為替代強化。他的理論最突出的特點：強調(diào)觀察式學(xué)習或替代強化學(xué)習;強調(diào)符號強化的作用。作用：學(xué)校教育過程中更重視社會媒體、電影、戲劇、小說和社會環(huán)境等對學(xué)生行為的影響，更需注意榜樣的作用。社會學(xué)習強調(diào)替代強化、符號強化與自我強化，認為學(xué)習并不一定需要操作條件反射和經(jīng)典條件反射理論的原級強化和次級強化。強化的類型：依據(jù)強化間隔狀況分：固定間時強化、靈活見時強化、固定間次強化、靈活間次強化。根據(jù)強化的性質(zhì)分：原級強化和次級強化、替代強化和自我強化。強化的技巧：控制強化量、安排強化程序、即使強化和延遲強化的轉(zhuǎn)換作用。
10、經(jīng)典條件反射與操作條件反射的區(qū)別：a就條件反射產(chǎn)生的實質(zhì)，即刺激與反映之間的關(guān)系看，經(jīng)典條件反射為刺激代替反射，即反射之所以形成，是條件刺激代替了無條件刺激。b從個體反映的性質(zhì)看，經(jīng)典條件中的條件反射與無條件反射及其相似，但在操作條件反射中，這兩種反射截然不同。c從條件反射的發(fā)生看，經(jīng)典條件反射中條件反射是誘發(fā)性的行為，而操作條件反射中的條件反射則屬自發(fā)性行為。兩種條件反射學(xué)習模式在教學(xué)中的應(yīng)用最常見與三個方面：情緒學(xué)習、行為管理和行為糾正、程序教學(xué)。
11、程序教學(xué)的基本原則：小步子邏輯序列、要求學(xué)生做出積極反映、及時反饋、學(xué)生自定步調(diào)、低的錯誤率。
12、布魯納的認知發(fā)現(xiàn)學(xué)習理論的觀點：a認為學(xué)習是一個主動的認知過程：學(xué)習是主動地將進入感官的信息進行加工，以形成認知結(jié)構(gòu)的過程;b對兒童心理發(fā)展實質(zhì)的看法：兒童心理發(fā)展經(jīng)歷了從依賴刺激到減少對刺激依賴的過程。他提出三種表征模式：動作性模式、肖像性模式、符號性模式。c重視學(xué)習過程：他認為重要的不在于銘記多少事實，而在于獲取知識的過程。d強調(diào)形成學(xué)習結(jié)構(gòu)：強調(diào)結(jié)構(gòu)能使學(xué)生較易理解原理原則，易于記憶和易于產(chǎn)生遷移，所謂“領(lǐng)悟”就是新結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)或新關(guān)系的建立。e強調(diào)直覺思維的重要性;f強調(diào)內(nèi)部動機的重要性;g強調(diào)基礎(chǔ)學(xué)科的早期學(xué)習h強調(diào)信息提取i提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習：他認為對學(xué)習過程的重視，強調(diào)課題的學(xué)習結(jié)構(gòu)，在強調(diào)分析性推理的同時注意直覺思維以及激發(fā)學(xué)習的內(nèi)部動機等幾方面，都可以體現(xiàn)相似一種教學(xué)方法中，這就是發(fā)現(xiàn)學(xué)習。
13、如何培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)學(xué)習：發(fā)現(xiàn)學(xué)習是以培養(yǎng)探究性思維為目標，以基本教材為內(nèi)容，使學(xué)生通過再發(fā)現(xiàn)的步驟進行的學(xué)習。在應(yīng)用發(fā)現(xiàn)學(xué)習的課堂上，由教師先提出問題和例子，讓學(xué)生自己去探索解決的方法及規(guī)則，并進而發(fā)現(xiàn)教材的結(jié)構(gòu)。布魯納提出三高原則：即以高難度進行教學(xué)的原則，以高速度進行教學(xué)的原則，強調(diào)理論知識作用的原則。
14、奧蘇貝爾的認知接受學(xué)習理論。基本觀點：(1)有意義接受學(xué)習是學(xué)生學(xué)習的主要形式;(2)有意義學(xué)習的標準：建立實質(zhì)性聯(lián)系、新舊觀念之間的聯(lián)系是非認為。(3)有意義學(xué)習的條件：a學(xué)習材料必須具備邏輯意義b學(xué)習者認知結(jié)構(gòu)中必須具備適當?shù)闹R基礎(chǔ)c學(xué)習者必須具有有意義學(xué)習的心向。(4)有意義學(xué)習的類型：a代表性學(xué)習：學(xué)習單個符號或一組符號的意義，即學(xué)習他們代表什么，代表性學(xué)習的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習b概念學(xué)習：掌握同類事物共同關(guān)鍵特征，能區(qū)分概念的有關(guān)特征與無關(guān)特征、概念的肯定例證與否定例證。c命題學(xué)習：幾個概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義。(5)概念與命題的同化模式：同化就是學(xué)習者利用認知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)知識理解新知識。奧蘇貝爾認為，同化也就是所學(xué)的知識并擴大自身，形成更高度分化的認知結(jié)構(gòu)的過程。同化模式有幾種：a下位學(xué)習:派生類屬學(xué)習、相關(guān)類屬學(xué)習b上位學(xué)習c并列結(jié)合學(xué)習(6)有意義接受學(xué)習理論的教學(xué)實踐意義及例證：a由于闡明了課堂情境中學(xué)習的實質(zhì)、條件、過程、原則、影響因素及策略，使其不但可以作為實用的科學(xué)的教學(xué)原來基礎(chǔ)和教學(xué)方法基礎(chǔ)，而且有利于教師掌握運用，有利于教材組織b由于對傳統(tǒng)的講授手段和現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)學(xué)習進行了精辟的分析，能較令人信服地穩(wěn)妥地解決傳統(tǒng)到現(xiàn)代教學(xué)方式的過渡，使教改不致產(chǎn)生混亂而取得實質(zhì)性的進展c比較適合我國國情d直接給教師以理論和方法，便于教師自己進行教育心理的研究。
15、布魯姆的教學(xué)目標分類及掌握學(xué)習理論：一、教學(xué)目標分類理論：認知領(lǐng)域的教學(xué)目標：知識、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價。情意領(lǐng)域教學(xué)目標：接受、反映、評估、組織、價值的性格化。心因動作領(lǐng)域教學(xué)目標(齊卜勒)整個身體的運動、協(xié)調(diào)細致的動作、非言語交流、言語行為。二、掌握學(xué)習理論的方法基礎(chǔ)是程序教學(xué)，步驟如下：a、確定目標b、根據(jù)目標設(shè)計教材，分成西夏的學(xué)習單元c、小步子教學(xué)d、及時反饋e、矯正。
16、加涅的學(xué)習理論：一、學(xué)習的八種階段類型：信號學(xué)習、刺激反應(yīng)連結(jié)學(xué)習、連鎖、言語聯(lián)想學(xué)習、多重識別學(xué)習、概念學(xué)習、原則學(xué)習、問題解決學(xué)習。二、加涅的指導(dǎo)學(xué)習理論：認為教師的認為就是要安排學(xué)生外部的適當學(xué)習條件，包括師生言語的交往，告訴學(xué)生什么是要完成的，提醒學(xué)生什么是已經(jīng)知道的，指導(dǎo)他的注意方向和行動，引導(dǎo)學(xué)生沿著某種線索去思考。所謂內(nèi)部條件即學(xué)生已經(jīng)學(xué)習的結(jié)果，外部條件就是安排和呈現(xiàn)教材給學(xué)生反饋;教學(xué)主要使要對促進學(xué)習的各種條件進行排列組合。三、.加涅關(guān)于指導(dǎo)學(xué)習的觀點：a教學(xué)就是要教大量有組織的系統(tǒng)化的知識b認為教思維方法，指導(dǎo)學(xué)生如何想，并不能養(yǎng)成能力，必須通過大量有組織的知識學(xué)習才能培養(yǎng)能力c教學(xué)必須給學(xué)生充分的指導(dǎo)，沿著規(guī)定的程序進行。四、加涅提出的指導(dǎo)學(xué)習的程序：引起動機、理解、獲得、保持、回憶、概括、作業(yè)、反饋。
17、人本主義心理學(xué)的教育主張：A開放學(xué)校和開放課堂B人本主義教學(xué)原則/主要內(nèi)容:a注重情感發(fā)展而不是知識獲得b強調(diào)發(fā)展自我觀念c強調(diào)交往d強調(diào)發(fā)展價值觀C人本主義的教學(xué)目標：a增強學(xué)生的自我意識和獨立性b幫助學(xué)生為自己的學(xué)習負責c增強創(chuàng)造性d發(fā)展對藝術(shù)的興趣e增強好奇心。代表人物：斯金納和羅杰斯
18、學(xué)習遷移的促進(應(yīng)用)：a合理的安排課程與組織教材(突出重點，文字淺近，合理順序)配合，提供應(yīng)用機會d提供學(xué)習方法的指導(dǎo)e培養(yǎng)良好的心理準備狀
19、克服遺忘的策略1注意營養(yǎng)和健康，防止大腦創(chuàng)傷和心理障礙2加強記憶信心，提供愉快的學(xué)習經(jīng)驗3提倡理解基礎(chǔ)上記憶，使用合理的記憶方法4復(fù)習5過度學(xué)習6記憶術(shù)
20、促進理解的方法：a通過直觀教學(xué)，提供豐富的感性材料b引導(dǎo)學(xué)生積極思維，提高概括水平c利用變式和比較突出事物的本質(zhì)特征d通過語言明確揭示概念和原理的內(nèi)容e使知識具體化，通過應(yīng)用加深理解f使知識系統(tǒng)化，進一步理解教材
21、學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)：發(fā)展發(fā)散思維;訓(xùn)練學(xué)生解決問題的各種技巧;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的個性;尊重學(xué)生的思維結(jié)果，容許不同的意見的存在
22、鞏固和增強學(xué)生優(yōu)良行為的心理學(xué)原則：盡量使已產(chǎn)生的行為定型或模式化;盡量設(shè)法強化這些行為;盡量引導(dǎo)這些行為，通過成功地接近策略，逐步使行為上升到原則的高度。
23、學(xué)習積極性的綜合表現(xiàn)：a注意狀態(tài)：注意是心理活動對一定事物的指向和集中。b情緒狀態(tài)：情緒和情感，使人對現(xiàn)實的對象和現(xiàn)象是否適合人的需要和社會需求而產(chǎn)生的體驗。情感通常使在有機體的天然生物需要是否獲得滿足的情況下產(chǎn)生的;情感使在受社會關(guān)系所制約的對客觀世界的態(tài)度的反映。c意志狀態(tài)：使自覺地確定目的，根據(jù)目的去支配、調(diào)節(jié)自己的行動，并不斷地克服困難，從而實現(xiàn)目的的心理過程。
24、興趣的作用：a興趣使人們力求認識某種事物或參與某種的積極傾向b學(xué)習的學(xué)習興趣是在求知需要的基礎(chǔ)上，經(jīng)過學(xué)習活動體驗到成功的歡樂而逐漸形成的c學(xué)習興趣使學(xué)習的最佳動力d興趣是可以培養(yǎng)的，興趣出自勤奮。
25、學(xué)習動機的培養(yǎng)和激發(fā)：動機培養(yǎng)是使學(xué)生把社會和學(xué)校的要求轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在需要的過程。學(xué)習已形成的學(xué)習動機，要在教學(xué)中將潛在狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榧せ顮顟B(tài)，成為有效的動力，還必須采取相應(yīng)措施進行激發(fā)。a加強學(xué)習目的教育，發(fā)揮目標激勵作用b引起心理不確定性c通過獲得成功的機會和體驗d培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習e利用學(xué)習反饋和學(xué)習評定f利用學(xué)習競賽和獎懲g與學(xué)生簽訂學(xué)習協(xié)議h課堂教學(xué)中可供教師選用的激發(fā)學(xué)生學(xué)習動機的技巧
26、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察力：a必須提出明確而具體的目的、任務(wù)。因為觀察的效果決定于觀察的目的是否明確b在觀察前要做好有關(guān)知識的充分準備，并定出周密的計劃c有計劃有系統(tǒng)地訓(xùn)練學(xué)生的觀察技能和方法d啟發(fā)學(xué)生觀察的主動性，養(yǎng)成勤于觀察的好習慣e利用一切機會，讓學(xué)生參加多種實踐活動f指導(dǎo)學(xué)生做好觀察的記錄、對觀察的結(jié)果進行整理和總結(jié)。
27、良好課堂管理的主要原則：a以積極的指導(dǎo)為主，以消極的管理為輔b培養(yǎng)良好行為于先，獎懲管理與后c師生共同制定可能達到的行為標準d采取民主式領(lǐng)導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生群居共處的合作態(tài)度e改善處理問題行為的知能與技巧，以他律為始，以自律為終;f減少造成不良行為的校內(nèi)及校外刺激因素
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