心理學(xué)與生活：如何補(bǔ)救家庭心理問(wèn)題
雖然常見(jiàn)的家庭心理問(wèn)題及短暫的感情沖突是普遍的家庭生活現(xiàn)象，如：家庭里青少年有行為問(wèn)題 、家庭成員間的虐待、家人亂倫關(guān)系、夫妻關(guān)系問(wèn)題等等，有些家庭里，產(chǎn)生異常且嚴(yán)重的心理問(wèn)題，那么，如何補(bǔ)救家庭的心理問(wèn)題呢?
心理學(xué)與生活：如何補(bǔ)救家庭心理問(wèn)題之家庭問(wèn)題的補(bǔ)救原則
想要改善家庭關(guān)系，解決家庭問(wèn)題，要遵循一些原則。其原則為下列諸點(diǎn)。
需要家里所有成員對(duì)補(bǔ)救工作參與且合作。 由于家庭的本質(zhì)是相互的人際關(guān)系，要補(bǔ)救其心理及行為問(wèn)題，需由家庭成員參與改善活動(dòng)，才能有實(shí)質(zhì)效果。
注重“現(xiàn)在”，少翻“過(guò)去”。補(bǔ)救家庭的情感及行為問(wèn)題，就如同補(bǔ)救婚姻問(wèn)題一樣，要把著眼點(diǎn)放在“現(xiàn)在”的事情，而不要去追算“過(guò)去”的舊賬。
研討如何實(shí)際且具體地去“改善、調(diào)整、適應(yīng)”。 與此很相似的另一原則，便是要用心去研討如何去改良、調(diào)整、解決問(wèn)題，讓大家知曉怎樣去做，而不要費(fèi)心去推究、翻算誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。因?yàn)橐a(bǔ)救家庭問(wèn)題，并非法院審判，而在“補(bǔ)救”。一家人拼命去爭(zhēng)論誰(shuí)是誰(shuí)非，推卸責(zé)任，只會(huì)傷及彼此的感情，而無(wú)助于家庭問(wèn)題的改善。所以，還不如用心去體會(huì)、討論、改良，采取積極的方法解決問(wèn)題。
兼顧且考慮各成員的感情需要與心理差異。 解決家庭問(wèn)題時(shí)，有一點(diǎn)要注意，即要顧慮到不同的年齡，不同的心理發(fā)展階段，不同的性別，不同的性格與認(rèn)知，不同的興趣與需要，千萬(wàn)不能把家庭成員視為相同而無(wú)區(qū)別。
心理學(xué)與生活：如何補(bǔ)救家庭心理問(wèn)題之家庭問(wèn)題的改善方法
由于常見(jiàn)的家庭心理問(wèn)題，可能來(lái)自于結(jié)構(gòu)上的先天因素，或是發(fā)展階段上的一個(gè)過(guò)程，也可能是關(guān)系上或群體行為上的問(wèn)題，因此，需依其問(wèn)題的來(lái)源與本質(zhì)的不同而采取不同的解決辦法，但為了方便起見(jiàn)，可把著眼點(diǎn)大致放在家庭群體的行為反應(yīng)上來(lái)討論。至于改善家庭問(wèn)題的實(shí)際要領(lǐng)，有幾個(gè)步驟可行，也可依群體的心理與行為的觀念來(lái)處理�，F(xiàn)在讓我們逐步說(shuō)明。
促進(jìn)家庭成員間的溝通交流——要實(shí)際去解決家庭問(wèn)題，其首要點(diǎn)，乃是讓家庭成員開(kāi)口說(shuō)話(huà)，讓大家彼此談出各自對(duì)家里現(xiàn)狀的觀點(diǎn)，不滿(mǎn)意的地方，或說(shuō)明自己的困難所在，然后討論解決或改善的方法及方向。
譬如長(zhǎng)大的子女們，常常覺(jué)得自己的父親太古板、嚴(yán)肅，讓人受不了，此時(shí)應(yīng)讓父親知道他們的感觸，并希望父親能變通些，放松些，對(duì)已長(zhǎng)大的孩子放開(kāi)些。不過(guò)，當(dāng)年輕的子女們向長(zhǎng)輩表達(dá)這些意見(jiàn)時(shí)，要注意方式方法，要說(shuō)得誠(chéng)懇、虛心、有禮貌，否則，長(zhǎng)輩會(huì)覺(jué)得孩子在向父母造反，不恭敬，則可能達(dá)不到溝通交流的目的`。
人與人之間的溝通交流，要有些技巧。開(kāi)口講話(huà)的人，不要一味地只講自己的看法或意見(jiàn)，也不要只顧談自己的事，而要關(guān)心聽(tīng)者的感受和意見(jiàn)。如此，才能進(jìn)行有效的溝通。至于聽(tīng)的人，也要能會(huì)心地聽(tīng)對(duì)方的話(huà)，并作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，使對(duì)方感到你有興趣在聽(tīng)，而且也了解到他所談、所講的事。如此，交流溝通才算是在進(jìn)行。一般說(shuō)來(lái)，雙方能相互交換些情報(bào)資料、能分享感情、溝通彼此的意見(jiàn)，才算是達(dá)到了溝通。夫妻之間、親子之間、同胞之間，其溝通的性質(zhì)與要領(lǐng)都是一樣的。一家人能彼此溝通，表達(dá)自己對(duì)家人的關(guān)心、需要、期望，才能共同解決家庭里所存在的心理問(wèn)題。
建立家庭群體應(yīng)有的組織與權(quán)力分配——在一個(gè)家庭里，其群體組織結(jié)構(gòu)要健全，才能發(fā)揮其家庭功能。假如一個(gè)家庭里，成員們不合作，不共同行動(dòng)，不像一個(gè)團(tuán)結(jié)性的群體，而是各走各的，各管各的，也沒(méi)人帶頭，也沒(méi)人指揮，也沒(méi)人執(zhí)行家規(guī)，則無(wú)法行使家庭功能。應(yīng)著手建立組織，要求一家人合作，以共同經(jīng)營(yíng)家庭生活。
調(diào)整改善各成員的角色——有時(shí)一個(gè)家庭有問(wèn)題，其根源往往在于各成員所扮演的角色不適當(dāng)。即，父不父、母不母、夫不夫、妻不妻、子不子、女不女之故。若此，則其改善的重心乃在于調(diào)整各成員所扮演的角色。所謂適當(dāng)?shù)慕巧�，�?tīng)來(lái)是很抽象的觀念，好似無(wú)所適從。其實(shí)，并不那么難以捉摸。
譬如，一位妻子訴苦，說(shuō)他的先生在家很少開(kāi)口講話(huà)，問(wèn)他什么話(huà)，總回答不知道，或不記得。一天，先生半夜12點(diǎn)才回來(lái)。一回來(lái)，妻子馬上兇巴巴地問(wèn)丈夫到哪里去了，丈夫回答“不知道”。妻子一聽(tīng)，心里火起，責(zé)問(wèn)丈夫：“一個(gè)大人快到半夜才回來(lái)，怎么說(shuō)不知道到哪里去了﹖你是不是在裝傻，老實(shí)說(shuō)出來(lái)?”本來(lái)丈夫很晚回來(lái)，妻子很著急，是很自然的心理現(xiàn)象。可是讓我們研究妻子講話(huà)的方式、內(nèi)容與語(yǔ)氣，再?gòu)慕巧难酃鈦?lái)分析，不難發(fā)現(xiàn)她所扮演的已不是“妻子”的角色，而是“母親”的角色，即把自己的丈夫當(dāng)做了小孩子。
而做丈夫的，也不以“丈夫”的角色來(lái)應(yīng)對(duì)自己的妻子，而以“孩子”的角色來(lái)應(yīng)對(duì)。這樣一來(lái)，做丈夫的覺(jué)得招架不住，更不敢向妻子說(shuō)實(shí)話(huà)了，惹得妻子以“母親”的姿態(tài)來(lái)追問(wèn)。做妻子的，還得以“妻子”的姿態(tài)與角色來(lái)應(yīng)對(duì)自己的丈夫，可以這么說(shuō)：“這么晚才回來(lái)，讓我著急死了。是不是發(fā)生了什么事，要不要緊﹖”而做丈夫的，也應(yīng)回答說(shuō)：“今天工作不順利，心情不佳，跟同事到外面喝酒解悶去了。沒(méi)告訴你，讓你擔(dān)心，很抱歉?”這樣的對(duì)答反應(yīng)才像是夫妻間的對(duì)話(huà)。當(dāng)每個(gè)家庭中各個(gè)成員都能扮演自己應(yīng)當(dāng)扮演的角色，則一家的組織與結(jié)構(gòu)就走上了正軌，也容易去面對(duì)且處理所碰到的困難了。
鼓勵(lì)靈活機(jī)動(dòng)性的適應(yīng)方法——當(dāng)遇到困難時(shí)，宜尋找適當(dāng)?shù)倪m應(yīng)方法來(lái)解決。譬如，可以藏在自己心里不說(shuō)，忍耐痛苦;可以相互傾吐，獲得彼此的支持及鼓勵(lì);可以不去管它，讓其自然消失;可以全家共同努力，克服困難;可以求助外人的協(xié)助，渡過(guò)難關(guān)。有些家庭喜歡采取固定且硬性的方式處理問(wèn)題;而有的家庭，則喜歡嘗試各種方法解決難題。
一般說(shuō)來(lái)，一個(gè)家庭應(yīng)有相當(dāng)?shù)撵`活性及機(jī)動(dòng)性，能隨著情況與環(huán)境的不同，作適當(dāng)?shù)淖兓癁橐�。一家人生活在一起，要能容納變化，要隨著子女的長(zhǎng)大，個(gè)人的心情與性格，家里的情況，作出調(diào)節(jié)。
要補(bǔ)救家庭的心理問(wèn)題，就善用家庭的功能，促進(jìn)家庭的機(jī)能。一個(gè)家庭有其基本的功能，除了能共住、共食解決基本生活之外，還能相互供給感情上的支持與安慰，也能供給真誠(chéng)的意見(jiàn)及勸告，能共苦共樂(lè)，是人生的港灣。
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