心理學(xué)與生活 讀書筆記
心理學(xué)與生活 讀書筆記一：
◎韋奇定律
——不要讓閑話動(dòng)搖了你的意志
即使你已經(jīng)有了自己的看法，但如果有十位朋友的看法和你相反，你就很難不動(dòng)搖。這種現(xiàn)象被稱為“韋奇定律”。它是由美國(guó)洛杉磯加州大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家伊渥.韋奇提出的。
韋奇定律有以下觀點(diǎn)：
一、一個(gè)人能夠擁有自己的主見是一件極其重要的事情;
二、確認(rèn)你的主見是正確的并且不是固執(zhí)的;
三、未聽之時(shí)不應(yīng)有成見，既聽之后不可無主見;
四、不怕眾說紛談，只怕莫衷一是。
不要讓閑話動(dòng)搖了你的信念。一旦確立了自己的目標(biāo)，就要一直走下去，如果自己覺得那就是自己想要的，就不要在乎別人的看法，努力達(dá)成自己的人生目標(biāo)。
◎巴納姆效應(yīng)
認(rèn)識(shí)自己，心理學(xué)上叫自我知覺，是個(gè)人了解自己的過程。在這個(gè)過程中，人更容易受到來自外界信息的暗示，從而出現(xiàn)自我知覺的偏差。 即所謂的“從眾”。
要避免巴納姆效應(yīng)，客觀真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己，有以下幾種途徑：
第一，勇敢地面對(duì)自己。
學(xué)會(huì)正確看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)，不掩耳盜鈴，也不自欺欺人，切莫以己之短比人之長(zhǎng)，或以己之長(zhǎng)比人之短。認(rèn)識(shí)了解自己，從容面對(duì)自己的一切。不要覺得自己有“缺陷”就要把“缺陷”用某種方式掩蓋起來，這樣的人后果只是自己騙了自己。
第二，培養(yǎng)一種收集信息的能力和敏銳的判斷力。
判斷力是一種在收集信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行決策的能力，信息對(duì)于判斷的支持作用不容忽視，沒有收集相當(dāng)數(shù)量的信息，很難做出明智的決斷。沒有人天生就擁有明智和審慎的判斷力，所以需要我們主動(dòng)去培養(yǎng)自己這種能力。
第三，以人為鏡，通過與自己身邊的人在各方面的比較來認(rèn)識(shí)自己。
在比較的時(shí)候，對(duì)象的選擇至關(guān)重要。要根據(jù)自己的實(shí)際情況，選擇條件相當(dāng)?shù)娜藖磉M(jìn)行比較，找出自己在群體中的合適位置，這樣認(rèn)識(shí)自己，才會(huì)相對(duì)客觀。
第四，要善于總結(jié)。
通過對(duì)重大事件，特別是重大的成功和失敗認(rèn)識(shí)自己。重大事件中獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)可以提供了解自己的個(gè)性、能力的信息，從中發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和不足。越是在成功的巔峰和失敗的低谷，最容易暴露自己的真實(shí)性格
◎杜根定律
——自信比什么都重要
D.杜根是美國(guó)橄欖球聯(lián)合會(huì)前主席，他曾經(jīng)提出這樣一個(gè)說法：強(qiáng)者未必是勝利者，而勝利遲早都屬于有信心的人。換句話說，你若僅僅接受最好的，你最后得到的常常也就是最好的，只要你有自信。這就是心理學(xué)上的“杜根定律”。
在體育競(jìng)技中，自古希臘以來，人們一直試圖達(dá)到4分鐘跑完l英里的目標(biāo)。人們?yōu)榱诉_(dá)到這個(gè)目標(biāo)，曾讓獅子追趕奔跑者，也曾喝過真正的虎奶，但是沒人能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。于是，許多醫(yī)生、教練員和運(yùn)動(dòng)員斷言：使人在4分鐘內(nèi)跑l英里的路程，那是絕不可能的。因?yàn)椋覀兊墓趋澜Y(jié)構(gòu)不對(duì)頭，肺活量不夠，風(fēng)的阻力又太大。理由實(shí)在很多很多，然而，有一個(gè)人首先開創(chuàng)了用4分鐘跑完l英里的紀(jì)錄，這個(gè)人就是羅杰.班尼斯特。更令人驚嘆的是，在此之后的一年，又有300名運(yùn)動(dòng)員在4分鐘內(nèi)跑完了1 英里的路程。他們相信自己，因?yàn)樗麄冎�，既然羅杰能做到，他們也能做得到。如果沒有自信他們不可能創(chuàng)造奇跡。
美國(guó)的哈佛大學(xué)進(jìn)行了一次調(diào)查，一個(gè)人勝任一件事，有85%取決于他的態(tài)度，15%取決于他的智力。如果他自信，事情肯定會(huì)辦好。所以一個(gè)人的成敗取決于他是否自信，假如這個(gè)人是自卑的，那自卑就會(huì)扼殺他的聰明才智，消磨他的意志。
◎跨欄定律
——把挑戰(zhàn)困境看作一種享受
一個(gè)人的成就大小往往取決于他所遇到的困難的程度。豎在你面前的欄越高，你跳得也越高。當(dāng)你遇到困難或挫折時(shí)，不要被眼前的困境所嚇倒，只要你勇敢面對(duì)，坦然接受生活的挑戰(zhàn)，就能克服困難和挫折，取得更高的成就。這就是著名的跨欄定律�？鐧诙墒且晃幻邪①M(fèi)烈德的外科醫(yī)生發(fā)現(xiàn)的。
阿費(fèi)烈德在解剖尸體時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：那些患病器官并不如人們想象的那樣糟，相反在與疾病的抗?fàn)幹校瑸榱说钟∽�，它們往往要代償性地比正常的器官機(jī)能強(qiáng)。這個(gè)發(fā)現(xiàn)最早是從一個(gè)腎病患者的遺體中發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)他從死者的體內(nèi)取出那只患病的腎時(shí)，他發(fā)現(xiàn)那只腎要比正常的大，另外一只腎也大得超乎尋常。在多年的醫(yī)學(xué)解剖過程中，他不斷地發(fā)現(xiàn)包括心臟、肺等幾乎所有人體器官都存在著類似的情況。
因此他撰寫了一篇頗具影響的論文。他認(rèn)為患病器官因?yàn)楹筒《咀鞫窢?zhēng)而使器官的功能不斷增強(qiáng)。假如有兩只相同的器官，當(dāng)其中一只器官死亡后，另一只就會(huì)努力承擔(dān)起全部的責(zé)任，從而使健全的器官變得強(qiáng)壯起來。
問題的大小決定了答案的大小。就像蚌把沙子變成了珍珠，我們要善于把局限變成優(yōu)勢(shì)。障礙使我們更強(qiáng)大。英國(guó)有一句老話：如果這件事毀不了你，那它就會(huì)令你更加強(qiáng)大�？嚯y并不是絕對(duì)的，它對(duì)弱者是萬丈深淵，對(duì)強(qiáng)者來說卻是向上的階梯。疾病也一樣，它使弱者的臟器受損，最后奪取弱者的生命，疾病同樣能使強(qiáng)者的臟器更加強(qiáng)大，使人的抵抗力更加頑強(qiáng)。
◎詹森效應(yīng)
——別讓壓力成為心靈的羈絆
2004年雅典奧運(yùn)會(huì)前被寄予奪金厚望的中國(guó)男子體操世界冠軍李小鵬在男子單項(xiàng)比賽中發(fā)揮失常，僅獲得一枚雙杠銅牌。而在2003年世界體操錦標(biāo)賽時(shí)，他卻獲得了這兩個(gè)項(xiàng)目的冠軍，而且也是2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)的雙杠金牌得主。由此我們不能說他沒有奪金的實(shí)力，那么是什么原因?qū)е滤倪@次“失誤”呢?事實(shí)上，他在賽后接受采訪時(shí)表示，這次發(fā)揮失常的主要原因是某些特殊情況給自己帶來了較大的壓力，心情緊張。李小鵬的這種情況就是我們所要說的“詹森效應(yīng)”。
詹森效應(yīng)主要起源于有一名叫詹森的運(yùn)動(dòng)員，這名運(yùn)動(dòng)員平時(shí)訓(xùn)練有素，實(shí)力雄厚，但在體育賽場(chǎng)上卻連連失利，讓自己和他人失望。不難看出這主要是壓力過大，過度緊張所致。由此人們把這種平時(shí)表現(xiàn)良好，但由于缺乏應(yīng)有的心理素質(zhì)而導(dǎo)致正式比賽失敗的現(xiàn)象稱為詹森效應(yīng)。
如何避免詹森效應(yīng)?
第一，摒棄心中的非理性觀念。
許多帶有焦慮、緊張的人經(jīng)常對(duì)自己或?qū)e人說：“我必須不惜一切代價(jià)保證成功。”“如果我失敗了，我就會(huì)沒有價(jià)值，別人就會(huì)看不起我，我會(huì)很沒面子。”“如果發(fā)揮的不好，我的前程算是毀了。”這些話縱然能增強(qiáng)我們奮進(jìn)的決心，但也容易引起焦慮，不利于正常水平的發(fā)揮。要想避免詹森效應(yīng)，在平時(shí)就應(yīng)當(dāng)注意矯正這些不正確的想法，養(yǎng)成以平常之心對(duì)待生活中的“競(jìng)賽”的良好習(xí)慣，減少緊張情緒，更好地發(fā)揮出自己的水平。
第二，要平心靜氣地走出狹隘的患得患失的陰影。
不要總是去貪求成功，而是只求正常地發(fā)揮自己的水平。人生的“賽場(chǎng)”是高層次水平的較量，同時(shí)也往往是心理素質(zhì)的較量，“狹路相逢勇者勝”，只要樹立自信心，一份耕耘必定有一份收獲。最終定會(huì)交付人生滿意的“答卷”。
◎冰激淋哲學(xué)
——逆境是一種磨練
賣冰激淋必須從冬天開始，因?yàn)槎祛櫩蜕�，�?huì)逼迫你降低成本，改善服務(wù)。如果能在冬天的逆境中生存，就再也不會(huì)害怕夏天的競(jìng)爭(zhēng)。同樣，只有吃過苦的人才知道享受生活的美好;經(jīng)歷生死的人才知道生活的安逸是多么快樂;所以，要想在順境中事業(yè)能夠蒸蒸日上，那么就必須在逆境中經(jīng)過一番錘煉，這就是由臺(tái)灣著名的企業(yè)家王永慶提出的“冰激淋哲學(xué)”。
左右逢源的社交心理學(xué)
◎首因效應(yīng)
——千萬別小看第一印象
人與人第一次交往中給人留下的印象，會(huì)在對(duì)方的頭腦中形成并占據(jù)著主導(dǎo)地位，這種效應(yīng)即為首因效應(yīng)。第一印象作用最強(qiáng)、持續(xù)的時(shí)間也長(zhǎng)，比以后得到的信息對(duì)于事物整個(gè)印象產(chǎn)生的作用更強(qiáng)。
首因效應(yīng)也叫“首次效應(yīng)”、“優(yōu)先效應(yīng)”或“第一印象”效應(yīng)。首因，是指首次認(rèn)知客體而在腦中留下的“第一印象”。首因效應(yīng)，是指?jìng)�(gè)體在社會(huì)認(rèn)知過程中，通過“第一印象”最先輸入的信息對(duì)客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，與一個(gè)人初次會(huì)面，45秒鐘內(nèi)就能產(chǎn)生第一印象，而最初的0.25至4秒給對(duì)方留下的印象是最深刻的，不要小看這短短的4秒鐘，別人對(duì)你這個(gè)人75%的判斷和評(píng)價(jià)都由此而來。所以別人第一印象中的你不管是不是真實(shí)的，以后你留給別人的這種印象都很難改變。
◎名片效應(yīng)
——相似感會(huì)快速拉近雙方距離
蘇聯(lián)心理學(xué)專家納季拉什維利提出了“名片效應(yīng)”，所謂名片效應(yīng)指的就是在人與人的交際中，如果表明自己與對(duì)方的態(tài)度和價(jià)值觀相同，就會(huì)使對(duì)方感覺到你與他有更多的相似性，從而很快地縮小與你的心理距離，更愿同你接近，結(jié)成良好的人際關(guān)系。在這里，有意識(shí)、有目的地向?qū)Ψ剿砻鞯膽B(tài)度和觀點(diǎn)如同名片一樣把你介紹給對(duì)方。恰當(dāng)?shù)厥褂?ldquo;心理名片”，可以盡快促成人際關(guān)系的建立，掌握“心理名片”的應(yīng)用藝術(shù)，對(duì)于人際交往以及處理人際關(guān)系具有很大的實(shí)用價(jià)值。
有這樣兩個(gè)有趣的社會(huì)心理實(shí)驗(yàn)：在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，首先讓被試者看很多人的照片，有的照片讓被試看了25次之多，有些照片卻只讓看一兩次。然后，讓被試者說說他們比較喜歡哪個(gè)人，結(jié)果，被試者都會(huì)比較喜歡照片出現(xiàn)次數(shù)最多的那個(gè)人。
◎親和效應(yīng)
——像磁鐵一樣吸引別人
親和效應(yīng)的主要含義是：人們?cè)诮浑H應(yīng)酬中，往往會(huì)因?yàn)楸舜酥g存在著某種共同之處或者相似之處，從而感到相互之間更加容易接近。這種接近會(huì)使雙方萌生親密感，進(jìn)而促使雙方進(jìn)一步相互接近、相互體諒。一般體現(xiàn)在兩個(gè)方面：
人們?cè)谌穗H交往中往往存在一種傾向，即對(duì)于自己較為親近的對(duì)象，比如，有共同的血緣、姻緣、地緣、學(xué)緣或者業(yè)緣關(guān)系，有相似的志向、興趣、愛好、利益，或者是彼此共處于同一團(tuán)體或同一組織的人，會(huì)更加樂于接近。我們通常把這些較為親近的對(duì)象稱為“自己人”。
一個(gè)人如果想要讓身邊的同事、朋友把自己當(dāng)成“自己人”，除了本無法改變的血緣外，就要懂得與他人的相處之道。主動(dòng)讓別人對(duì)自己產(chǎn)生好感，認(rèn)同并喜歡自己，就需要拿出“親和力”。只有這樣的人才會(huì)把周圍的人吸引到自己身邊來，才會(huì)讓別人認(rèn)同自己，把我們當(dāng)成“自己人”。
心理學(xué)與生活 讀書筆記二：
《心理學(xué)與生活》 是美國(guó)著名心理學(xué)家理查德•格里格和菲利普•津巴多寫的 一本經(jīng)典的心理學(xué)課本，全書主要講的是心理學(xué)與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系。
心理學(xué)所涉及的方面滲透于各個(gè)領(lǐng)域。例如，人在獨(dú)處和在群體中的行為為 什么不一樣?人在杜會(huì)環(huán)境中的行為為什么會(huì)千差萬別?受哪些因素影響?這些是 社會(huì)心理學(xué)所關(guān)注的。人的這些心理與行為是怎么隨著年齡增長(zhǎng)而發(fā)展的?其中 哪些受環(huán)境影響，哪些由先天遺傳決定?這些是發(fā)展心理學(xué)要探討的。在這些心 理與行為的發(fā)展中教育起什么作用?如何更有效地利用這些規(guī)律促進(jìn)和改善人的 發(fā)展?人們?cè)鯓硬拍軐W(xué)習(xí)、記憶得更有效?這些是教育心理學(xué)研究的。人在工作中 和家庭中的行為為什么不一樣?工作是為了什么?領(lǐng)導(dǎo)是怎么起作用的?怎樣使員 工更努力地工作?這些是組織管理心理學(xué)要研究的。
今天的工業(yè)設(shè)計(jì)如何使人更 舒適更有效?從儀器儀表到工作環(huán)境怎樣設(shè)計(jì)才能使人的疲勞或傷害減到最小， 效率達(dá)到最高?這些是工程心理學(xué)、勞動(dòng)心理學(xué)關(guān)心的話題。1以上的一段話只是 提到了心理學(xué)與生活的一些方面，在《心理學(xué)與生活》這本書中，作者詮釋了心 理學(xué)與生活各個(gè)方面之間的關(guān)系，即是在日常生活的每一天中，我們都不知不覺 的在和心理學(xué)打交道，比如怎么樣才能更好的學(xué)習(xí)好，這是有關(guān)教育心理學(xué)方面 的;怎么樣才能更好的達(dá)到管理的`有效性，這是關(guān)于管理心理學(xué)的內(nèi)容;怎么樣 才能抓住消費(fèi)者的消費(fèi)心理， 這是消費(fèi)心理學(xué)的內(nèi)容„„從書地主要內(nèi)容，我們 可以比較清楚地知道這本書的一個(gè)大概的內(nèi)容。 從全書的結(jié)構(gòu)出發(fā)， 全書一共分為了 18 個(gè)章節(jié)：第一章是生活中的心理學(xué)， 主要講的是心理學(xué)的定義以及現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r——我們把心理學(xué)正式定 義為關(guān)于個(gè)體的行為及精神過程的科學(xué)的研究。 讓我們來看看這個(gè)定義中的關(guān)鍵 2 部分:科學(xué)的，行為，個(gè)體，以及心理。
第二章是心理學(xué)的研究方法，主要是講 心理測(cè)量、人類和動(dòng)物研究鎮(zhèn)中的道德問題等等。心理學(xué)的研究方法，比如實(shí)驗(yàn) 法，相關(guān)法等等。研究者運(yùn)用實(shí)驗(yàn)法:它們操作一個(gè)自變徽來觀察其在因變量上 產(chǎn)生的效果。 這種方法的目的在于明確一種強(qiáng)烈的因果關(guān)系，即一個(gè)變量對(duì)另一 3 個(gè)變量。 我們的研究需要基于相關(guān)法。當(dāng)力圖決定兩個(gè)變量、特質(zhì)或者屬性關(guān) 聯(lián)到什么程度時(shí)，心理學(xué)家使用相關(guān)的方法進(jìn)行研究。4關(guān)鍵術(shù)語是分析數(shù)據(jù)， 成為一個(gè)明智的統(tǒng)計(jì)用戶。第三章至第六章主要講的就是感覺、知覺、行為上的 心理學(xué)基礎(chǔ)。 分析了在生物學(xué)觀點(diǎn)之上的心理學(xué)基礎(chǔ)，比如
軀體神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)節(jié)身 體骨骼肌的動(dòng)作，例如，請(qǐng)?jiān)O(shè)想你在打字。手指在鍵盤上的運(yùn)動(dòng)，由軀體神經(jīng)系 統(tǒng)控制:當(dāng)你決定要敲擊什么鍵時(shí)，你的大腦發(fā)出命令要手指按鍵盤.1:的某些 鍵。同時(shí)乎指給腦發(fā)回它們的位置和運(yùn)動(dòng)的信息.。如果你敲錯(cuò)了鍵( thw)，則 體干神經(jīng)就會(huì)通知腦。由腦發(fā)出必須糾正的命令，只用零點(diǎn)幾秒的時(shí)間，你就能 刪除錯(cuò)誤并擊中正確鍵(the)。5第四章這一章將介紹經(jīng)驗(yàn)的基本生理要素:感覺 是感受器—眼、 耳等器官中的結(jié)構(gòu)—所產(chǎn)生的表示身體內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)的神經(jīng)沖動(dòng)的過 程。 5 章將主要介紹與中樞神經(jīng)系統(tǒng)的高級(jí)活動(dòng)相關(guān)的過程，即知覺過程—是 第 對(duì)感覺經(jīng)驗(yàn)的確認(rèn)、解釋、整合和分離。在下一章的最后，你將會(huì)理解大腦是如
摘自《心理學(xué)與生活》序言 第 2 頁 摘自《心理學(xué)與生活》第一章 第 3 頁 摘自《心理學(xué)與生活》第二章 第 21 頁 摘自《心理學(xué)與生活》第二章 第 24 頁 摘自《心理學(xué)與生活》第三章 第 53 頁
何組合不同種類的信息而提供給你一個(gè)對(duì)世界的完整經(jīng)驗(yàn)的。6第七章至第十章 主要講的是教學(xué)心理學(xué)的內(nèi)容。在開始認(rèn)真研究學(xué)習(xí)之前，先讓我們從進(jìn)化的角 度看看學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)如同你們經(jīng)驗(yàn)的其他方面一樣，是遺傳察賦的產(chǎn)物。 人類和其他有機(jī)體一樣， 傳承了祖先特定的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力因遺傳藍(lán)圖不同 而在物種中有所差異。一些生物，如爬行動(dòng)物和兩棲類動(dòng)物，幾乎不能從自身與 環(huán)境的交互作用中學(xué)到什么。
它們的生存依賴于它們生活在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的棲息 地，在那里，它們對(duì)特定環(huán)境事件的先天反應(yīng)既能滿足它們的生活所需，也能使 它們避免生存威脅。而其他動(dòng)物，包括人類，基因在決定特定的行為一環(huán)境交互 作用中起著非常小的作用，這就使學(xué)習(xí)具有更大的可塑性，或者說可變性。這些 動(dòng)物能夠按照其行為在環(huán)境中產(chǎn)生變化的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。然而。你們應(yīng)該時(shí)刻銘 記， 我們每個(gè)人都只是傳承了學(xué)習(xí)的能力而已。這種能力是否會(huì)實(shí)現(xiàn)—在多大程 度上實(shí)現(xiàn)—依賴于你們的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。7第十一章至第十四章，主要講的是在人本 省存在的心理學(xué)特性，比如情緒、壓力、學(xué)習(xí)、健康等等。第十五章至第十六章 主要講的是心理障礙和心理治療的內(nèi)容，主要強(qiáng)調(diào)的是心理健康方面的建立。
第 十七章至第十八章主要講的是社會(huì)人際交往關(guān)系之中的心理學(xué)， 即是社會(huì)心理學(xué) 以及社會(huì)、社會(huì)文化。 整本書的特點(diǎn)：1、寫作思路很清晰，知識(shí)包含很全面;通俗易懂，適合大 眾閱讀學(xué)習(xí)。比如一般來講，心理學(xué)理論試圖揭示大腦、心理、行為和環(huán)境的功 能以及它們是如何相互聯(lián)系的。理論
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