裝逼的心理學(xué)分析(2)

時(shí)間：2020-10-15 08:52:54 心理學(xué)與生活我要投稿

裝逼的心理學(xué)分析

　　還有一個(gè)很重要的目的就是，贏取交配優(yōu)勢。呃，也許這個(gè)詞實(shí)在是太赤裸裸，那么我們換一個(gè)說法好了：在擇偶中占據(jù)優(yōu)勢。

　　美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家托斯丹·凡勃倫(Thorstein Veblen)在1899年《有閑階級(jí)論》中提出凡勃倫效應(yīng)：商品價(jià)格定得越高越能暢銷。對(duì)于這句話，不用我費(fèi)口舌解釋，想必你也頻頻點(diǎn)頭了吧，我們的生活里就充滿著這種效應(yīng)，比比皆是。而在2011年，來自德克薩斯-圣安東尼奧大學(xué)等五所高校的六名研究者共同完成名為《公孔雀、保時(shí)捷和托斯丹·凡勃倫：炫耀性消費(fèi)作為一種性信號(hào)系統(tǒng)》(Peacocks, Porsches, andThorstein Veblen: Conspicuous Consumption As A sexual Signaling System)的論文，主要探討以名車消費(fèi)為代表的炫耀性消費(fèi)到底在兩性博弈中起到了什么樣的作用。他們給出的結(jié)論是：部分男人們就是在把買名車這種炫耀性消費(fèi)當(dāng)做一種性炫耀來展示，就像那些公孔雀需要一副華而不實(shí)的羽毛一樣，這是性選擇規(guī)律對(duì)他們的做人要求。

　　當(dāng)然，不要急著諷刺男人們，在女性身上，科學(xué)家觀察到了另一個(gè)有趣現(xiàn)象：經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)期，女性會(huì)通過多購買口紅之類消費(fèi)品來提升自己的形象，以求得更有錢的伴侶的青睞。這現(xiàn)象名曰“口紅效應(yīng)”，是來自德克薩斯基督教大學(xué)的莎拉·希爾(Sarah Hill)和克里斯托弗·羅德荷弗(Christopher Rodeheffer)等人2012年在《經(jīng)濟(jì)衰退中的美貌激勵(lì)：擇偶、花銷與口紅效應(yīng)》(BoostingBeauty in an Economic Decline: Mating, Spending, and the Lipstick Effect)所揭示的，該效應(yīng)似乎能用來解釋那些明明出生貧寒的女人愿意把大把大把錢花在化妝品上用來提高自己在婚姻市場的競爭力這一不爭事實(shí)。正所謂，有錢裝，沒錢更要裝。

　　甚至一些不好用金錢直接衡量的事物也可以成為“裝”的載體，比如說，愛心。2010年康奈爾大學(xué)的帕特·巴克利(PatBarclay)就發(fā)表過標(biāo)題為《利他作為一種求偶展示》(Altruism As A CourtshipDisplay)的論文，其中指出不論男人或者女人，都更愿意和具有利他特質(zhì)的人約會(huì)、交往、發(fā)展長期伴侶關(guān)系。所以，當(dāng)你有看到微博上某些人在公益事業(yè)上熱血滿滿整天呼吁的時(shí)候，還是盡量保持冷靜的頭腦觀察著吧，指不定哪天他會(huì)以嗆死你的頭條新聞主角這種方式出現(xiàn)，讓你覺得恍惚至極，啊當(dāng)日的慷慨啦正義啦公德啦什么的仿佛一場表演罷了。

　　最后我們可以來探討一下當(dāng)前中國社會(huì)最為突出的一種裝，那就是裝文藝。

　　從多年前的西祠、北大新青年到如今的豆瓣，文藝青年們勢不可擋的力量已然成為了2000年之后中國青年人群的重要特征之一，及至近年來更是愈演愈烈。好像不知道《愛在午夜降臨前》的人都不好意思出去社交的樣子，然后是個(gè)寫兩行酸句子的人就要聲稱自己為詩人，能搞點(diǎn)繪畫攝影之類動(dòng)靜的就卯著勁兒去步入藝術(shù)家行列……問題的關(guān)鍵在于，為啥不管是不是真文藝，都要裝一場，這么裝有啥好處呢?

　　英國北安普頓大學(xué)的海倫·克萊格(Helen Clegg)、紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)的丹尼爾·奈特爾(Daniel Nettle)和愛丁堡大學(xué)的桃樂絲·米爾(Dorothy Miell)三人合著的論文《視覺藝術(shù)家的身份地位和擇偶成功》(Status and Mating Success Amongst Visual Artists)或許可以解答這個(gè)問題，他們通過對(duì)236個(gè)視覺藝術(shù)家的調(diào)查得出，成就更高的男藝術(shù)家情場上會(huì)更得意，而且更有可能采取短期的約會(huì)策略，呃，因?yàn)樗麄兩磉厙@著的女子實(shí)在是太多了。回想一下Beatle和Rolling Stones成員睡過的groupie們，這個(gè)結(jié)論可謂毫無維和感。

　　早在2001年，新墨西哥大學(xué)的演化心理心理學(xué)家杰弗里·米勒(Geoffrey Miller)在其所著的《求偶心理：性選擇對(duì)人性進(jìn)化的影響》(TheMating Mind: How Sexual Choice Shaped the Evolution of Human Nature)中就曾提出，藝術(shù)創(chuàng)造力最初是用來吸引異性而演化出來的，這一觀點(diǎn)在2004年海倫·費(fèi)舍爾(HelenFisher)的《情種起源》(Why We Love)中也再一次被提及。

　　而丹尼爾·奈特爾此前還有個(gè)蠻有影響的研究，我覺得一定得在最后提一下，它會(huì)成為本文最意味深長的注腳。這位老兄其實(shí)是個(gè)研究精神病的專家，他于2005年在與人合著的《人類的精神分裂、創(chuàng)造力和擇偶成功》(Schizotypy,Creativity and Mating Success In Humans)中提出一種觀點(diǎn)，認(rèn)為精神分裂患者不少都具有相當(dāng)驚人的創(chuàng)造力，其中很大一部分會(huì)成為藝術(shù)家或音樂家什么的，如此保證了他們能夠擇偶成功，這也是這些人的基因之所以沒有被人類淘汰掉的最大原因所在。

　　所以說，既然有這樣的好處，你怎能怪小青年們不得不一個(gè)個(gè)裝瘋賣傻把自己搞得很文藝以求得更多異性關(guān)注呢?

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