《心理學(xué)與生活》讀后感14篇
讀完一本經(jīng)典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的《心理學(xué)與生活》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《心理學(xué)與生活》讀后感1
心理學(xué),一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。一直以來(lái)我都對(duì)心理學(xué)充滿了好奇與興趣,但卻很少有機(jī)會(huì)接觸與之相關(guān)的知識(shí),這次有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》。
拿到它時(shí)我抱著懷疑的態(tài)度,畢竟自己是個(gè)心理學(xué)的"門外漢",但讓人欣慰的是,對(duì)于一個(gè)對(duì)心理學(xué)感興趣,但是又沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)心理學(xué)的人來(lái)說(shuō),這本教材是非常合適的一本入門書(shū)籍。這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書(shū)籍,如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí),看這本書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍,里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人,有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界?戳诉@本書(shū),讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué),真切地感受到心理學(xué)和日常生活息息相關(guān)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū),但是卻很全面。這本書(shū)有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的"專業(yè)術(shù)語(yǔ)表"、20xx余條"參考文獻(xiàn)"以及近1000條"人名和主題索引",對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。
我很喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專欄,比如"我們?nèi)绾沃獣?這個(gè)專欄,它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的,而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。
還有"生活中的心理學(xué)"這個(gè)專欄,把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?纯催@些題目吧:"幸福感的遺傳性""青少年在想什么?""感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離""清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)""你無(wú)法忽視數(shù)字的"意義"""在"瘋狂"的地方做個(gè)正常的人"---原來(lái),你每天都用得到心理學(xué)!
《心理學(xué)與生活》讀后感2
這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書(shū)籍,如果想了解些心理學(xué)最根本的知識(shí),看這本書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍,里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人,有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界?戳诉@本書(shū),讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū),但是卻很全面。這本書(shū)有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容,我很喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專欄,比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專欄,它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的,而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄,把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?纯催@些題目吧:“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?”“感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無(wú)法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”———原來(lái),你每天都用得到心理學(xué)!
要學(xué)習(xí)一種知識(shí),就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走,而不管對(duì)錯(cuò);也可以自己摸索著走,看看運(yùn)氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個(gè)陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖,它沒(méi)有把所有的知識(shí)給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書(shū)足夠了,要想要深入,這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路,對(duì)于初學(xué)者和對(duì)心理學(xué)有興趣的任何人來(lái)說(shuō)都是一本非常不錯(cuò)的書(shū),本書(shū)從生活入手,深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái),讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事,能幫助你逐漸產(chǎn)生對(duì)心理學(xué)的濃厚興趣,學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書(shū)。它教會(huì)了我如何思考,如何去分析人類的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式,我覺(jué)得這是最大的裨益。
《心理學(xué)與生活》讀后感3
美國(guó)的理查德·格里格與菲利普·津巴多通過(guò)他們所著的本書(shū)證明了心理學(xué)知識(shí)是可以用于理解和改變?cè)谖覀兊纳钪衅鹱饔玫奈幕α康摹K麄冊(cè)谧詈蟆渡鐣?huì)心理學(xué)、社會(huì)和文化》第18章節(jié)里,告訴了我們一個(gè)概念:親社會(huì)行為與利他主義。“在每一個(gè)災(zāi)難發(fā)生的時(shí)候,你幾乎可以看到同樣的情形:人們冒著生命危險(xiǎn)去拯救別人的生命。”這一點(diǎn)有很多的例子可尋,比如春節(jié)期節(jié)南方雪災(zāi),有很多群眾自發(fā)地加入救災(zāi)活動(dòng)中……人們?cè)跒?zāi)難面前除了表現(xiàn)出人類親社會(huì)行為的潛能外,也經(jīng)常表現(xiàn)出利他主義——個(gè)體在做這種親社會(huì)行為的時(shí)候并沒(méi)有考慮個(gè)人安全和利益。比如以前曾報(bào)道過(guò)的河南救人民工李學(xué)詩(shī)的事跡。為什么李學(xué)詩(shī)會(huì)冒著生命危險(xiǎn)去保護(hù)別人呢?理論家們又探究了“互惠性利他主義”,表示人們之所以做出利他行為,在某種意義上是希望其他人也會(huì)對(duì)自己做出利他性行為,這樣的互惠期望賦予了利他主義生存的價(jià)值。當(dāng)別人給你好處時(shí),你會(huì)處于一種精神緊張狀態(tài),直到你回應(yīng)了這些幫助,這種緊張才會(huì)消失。這種精神上的緊張是有助于個(gè)體生存的,因而人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)利他主義是人類擁有的一種本能,有進(jìn)化的基礎(chǔ),并且可以通過(guò)個(gè)人傳遞其基因。
親社會(huì)行為與利他主義的目的在某種意義上就是指幫助別人。一提起幫助別人,人們會(huì)很自然地想到一個(gè)人:雷鋒,一個(gè)好事能做一火車的人。他曾在五六十年代被政府樹(shù)立為模范人物,那時(shí)全國(guó)上下也掀起了學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣的熱潮。如今,我們的社會(huì)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)社會(huì),雷鋒精神會(huì)在日益商品化的社會(huì)中迷失嗎?通過(guò)學(xué)習(xí)《心理學(xué)與生活》這本書(shū),我們顯然明白,人類助人為樂(lè)的功能將會(huì)跟隨基因傳遞下去,也就是說(shuō),你身邊包括你,有可能都會(huì)做雷鋒,不過(guò)不會(huì)做的如雷鋒那般純粹,這是因?yàn)闀r(shí)代的背景已經(jīng)大不相同了。盡管如此,我們理解出的結(jié)論還是令人欣慰的。
《心理學(xué)與生活》讀后感4
心理學(xué)到底是做什么的呢?心理家們說(shuō),他們的任務(wù)是描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制人類的行為,提高人類生活的質(zhì)量。聽(tīng)上去有點(diǎn)玄,不是嗎?還是舉個(gè)例子吧。
人人皆知美國(guó)曾經(jīng)存在著種族隔離。在改變這一狀況的歷史進(jìn)程中,心理學(xué)家也發(fā)揮了作用。肯尼思"克拉克,在美國(guó)最高法院作證時(shí)報(bào)告了他對(duì)一群黑人兒童進(jìn)行的研究,表明種族隔離對(duì)黑人兒童造成了嚴(yán)重心理傷害。最終,最高法院判定將黑人和白人兒童分隔在不同學(xué)校就讀是非法的。
這個(gè)例子來(lái)自《心理學(xué)與生活》,一本美國(guó)斯坦福大學(xué)的心理學(xué)教科書(shū)。
什么是“好的教科書(shū)”?該書(shū)的作者說(shuō),他們的目標(biāo)是“寫(xiě)一本學(xué)生喜歡讀的教科書(shū),他們可以通過(guò)它學(xué)到心理學(xué)眾多領(lǐng)域中激動(dòng)人心的和與眾不同的內(nèi)容”,“使之成為當(dāng)今心理學(xué)的最新的、最準(zhǔn)確的、最能被理解的論述”。
他們對(duì)自己的要求可是不低。我不知道中國(guó)教師寫(xiě)教科書(shū)時(shí)是否心里想著學(xué)生,是否敢如此“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”,是否肯在結(jié)構(gòu)、體例上下那么大的功夫創(chuàng)新。
套句中國(guó)的老話“功夫不負(fù)苦心人”,我想他們的目標(biāo)是達(dá)到了!缎睦韺W(xué)與生活》已經(jīng)出了16版,成了普通心理學(xué)的經(jīng)典教科書(shū),而且也成為普通人了解心理學(xué)的極好讀物。
我非常喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專欄,比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專欄,它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的,而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄,讓心理學(xué)從象牙塔來(lái)到你的身邊。看看這些題目吧:“生活經(jīng)歷如何影響你的腦?”“閑著棒子,寵壞了孩子?”“記憶研究怎樣幫助你準(zhǔn)備考試?”“你的人格會(huì)影響你的健康嗎?”“群體如何影響決策?”“人們?yōu)槭裁匆尤虢膛蓤F(tuán)體?”———原來(lái),你每天都用得到心理學(xué)!
還有“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專欄,介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題。它們好似一團(tuán)香餌,把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)地。在那里他們將開(kāi)疆辟壤,施展抱負(fù),為人類了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。
請(qǐng)帶上一個(gè)巨大的空行囊,跟著理查德"格里格和菲利普"津巴多踏上旅程,去學(xué)習(xí)這門“與人類幸福密切相關(guān)”的科學(xué)吧,相信你會(huì)滿載而歸。
《心理學(xué)與生活》讀后感5
剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內(nèi)容:注意過(guò)程。
作者在文章一開(kāi)始指出:我們要努力找出,帶入我們的注意,一些當(dāng)時(shí)逃出我們注意的東西。選擇感覺(jué)輸入的一部分做進(jìn)一步的加工。研究表明,至少在某些情況下,刺激驅(qū)動(dòng)捕獲會(huì)勝過(guò)目的指向選擇。
事實(shí)上,多數(shù)情況下,新的物體自動(dòng)地抓住了被試的注意,盡管這個(gè)物體完全與實(shí)驗(yàn)者為被試設(shè)定的目標(biāo)無(wú)關(guān)。一個(gè)重要的普遍理論便是:我們的知覺(jué)系統(tǒng)被組織起來(lái)使我們的注意被自動(dòng)拉到環(huán)境中新的物體上。
研究者發(fā)現(xiàn),當(dāng)注意已經(jīng)過(guò)濾了所有被忽視的材料使得回憶不可能發(fā)生時(shí),有些被試仍能回憶一些信息,這使過(guò)濾器理論極端模型受到了挑戰(zhàn)。研究者們相信,非注意通道信息在一定程度上獲得了加工,但沒(méi)有足夠到達(dá)意識(shí)覺(jué)知。只有非注意信息的屬性非常特殊。如果我們沒(méi)有注意某些信息,可能是教授的講座,材料是不會(huì)被自動(dòng)了解的。盡管有意識(shí)的記憶和對(duì)客體的辨認(rèn)需要注意,但是很多復(fù)雜的信息加工是在沒(méi)有注意和覺(jué)知參與的情況下進(jìn)行的。這個(gè)早期的加工階段稱為前注意加工,因?yàn)樵诟杏X(jué)輸入首次由感受器進(jìn)入大腦的時(shí)候,它們?cè)谖覀內(nèi)プ⒁庵熬鸵呀?jīng)被加工了。
研究者們通過(guò)確定在干擾項(xiàng)數(shù)量的作用下發(fā)現(xiàn)目標(biāo)的難度來(lái)認(rèn)識(shí)平行搜索和序列搜索的差異。
通過(guò)本章的學(xué)習(xí),我們了解了作者提出注意過(guò)濾器理論把智力看成是有限的資源,非注意信息很少能進(jìn)入意識(shí)覺(jué)知。前注意加工允許我們發(fā)現(xiàn)環(huán)境中那些能用單一明顯特征辨認(rèn)的客體。
一般而言,我們?cè)绞亲⒁猸h(huán)境中的某個(gè)客體或事件,就越能知覺(jué)或了解關(guān)于它的更多信息。
《心理學(xué)與生活》讀后感6
心理學(xué)離不開(kāi)生活,生活也離不開(kāi)心理學(xué)。
這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書(shū)籍,如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí),看這本書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍,里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人,有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界。
心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是一門既熟悉又陌生的學(xué)科,但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無(wú)論生活中的衣食住行,還是工作中的為人處世,都離不開(kāi)心理學(xué),我們都需要心理學(xué)知識(shí)的幫助。所以,認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)非常重要。
要學(xué)習(xí)一種知識(shí),就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走,而不管對(duì)錯(cuò);也可以自己摸索著走,看看運(yùn)氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個(gè)陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖,它沒(méi)有把所有的知識(shí)給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書(shū)足夠了,要想要深入,這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。
它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū),但是卻很全面。這本書(shū)有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、20xx余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”,對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。
大學(xué)里除了課堂上老師教授知識(shí)以外,還會(huì)有很多專家、名家的各種講座、報(bào)告,還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實(shí)踐活動(dòng)等等。這些資源要充分的利用,選擇適合自己的積極參與,從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力,提高自身的認(rèn)知能力。了解自己,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,學(xué)習(xí)必要的知識(shí),加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會(huì)了解自我和接納自我,進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人,與人互助合作,從而給自己創(chuàng)建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長(zhǎng),從求知中獲取快樂(lè)。
《心理學(xué)與生活》讀后感7
剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內(nèi)容:關(guān)于世界的感覺(jué)知識(shí)。
作者指出,早期的關(guān)于感覺(jué)的心理學(xué)研究是考察外界環(huán)境中的事件和經(jīng)歷這些事件的人之間的關(guān)系。心理學(xué)的中心任務(wù)是研究物理刺激和刺激所產(chǎn)生的心理行為和體驗(yàn)的關(guān)系。心理物理學(xué)是心理科學(xué)中最古老的領(lǐng)域。心理測(cè)量曲線通常是S型曲線,表示從無(wú)覺(jué)察到部分覺(jué)察到完全覺(jué)察的過(guò)渡。
因?yàn)榇碳げ荒茉谌魏螐?qiáng)度下都能被清楚地覺(jué)察到,所以絕對(duì)閥限的操作定義是,有一半次數(shù)能夠覺(jué)察到感覺(jué)信號(hào)的刺激水平。不同感覺(jué)通道的閥限可以通過(guò)變化刺激強(qiáng)度的相同程序來(lái)測(cè)量。
環(huán)境中通常是充滿了感覺(jué)刺激的.無(wú)限變化的,適應(yīng)機(jī)制使你更加快速地對(duì)新信息源挑戰(zhàn)產(chǎn)生注意和做出反應(yīng)。信號(hào)檢測(cè)論是針對(duì)反應(yīng)偏差問(wèn)題的一種系統(tǒng)研究方法。信號(hào)檢測(cè)論并不嚴(yán)格地關(guān)注感覺(jué)過(guò)程,而是強(qiáng)調(diào)刺激事件出現(xiàn)與否的決策判斷過(guò)程。SDT提供了同時(shí)評(píng)價(jià)感覺(jué)過(guò)程和決策過(guò)程的方法。這種測(cè)量程序是偵察測(cè)試思想的延伸。
通過(guò)對(duì)感覺(jué)過(guò)程和反應(yīng)偏差的區(qū)分,實(shí)驗(yàn)者可以確定和區(qū)分感覺(jué)刺激的作用和個(gè)體做出最后反應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)水平。SDT提供的決策模型也可以應(yīng)用到其他研究領(lǐng)域。日常的決策涉及每一次擊中和正確否定的不同獎(jiǎng)勵(lì),以及對(duì)每一個(gè)漏報(bào)和虛報(bào)的懲罰。
感覺(jué)生理學(xué)研究物理事件到中樞事件的轉(zhuǎn)換機(jī)制。我們把從一種物理能量形式到另一種形式的轉(zhuǎn)化稱為換能。因?yàn)樗械母杏X(jué)信息都要轉(zhuǎn)換成一定形式的神經(jīng)沖動(dòng)。大腦的不同皮層區(qū)域負(fù)責(zé)不同的感覺(jué),因此大腦能夠區(qū)分不同的感覺(jué)。信號(hào)傳入感覺(jué)系統(tǒng)的程度越深,信息就被整合為更加復(fù)雜的編碼,并上傳到大腦特定的感覺(jué)區(qū)和聯(lián)合皮質(zhì)。
心理物理學(xué)領(lǐng)域的研究者主要研究環(huán)境中的物理事件和觀察者對(duì)這些事件的心理體驗(yàn)之間的關(guān)系。韋伯定律為我們揭示了物理刺激變化和觀察者知覺(jué)之間的關(guān)系。感覺(jué)生理學(xué)研究的目的是為了了解物理事件轉(zhuǎn)換成能夠被大腦接受的事件的途徑。感覺(jué)生理學(xué)研究的目的是為了了解物理事件轉(zhuǎn)換成能夠被大腦接受的事件的途徑。研究者提出從感受器到大腦皮層區(qū)域信息的典型傳遞過(guò)程。
本小節(jié)間接的告訴了我們感覺(jué)過(guò)程的重要性,感覺(jué)一直是心理學(xué)研究中重要的主題,所有的感覺(jué)信息也都會(huì)轉(zhuǎn)化成大腦不同皮層區(qū)域的感覺(jué)。心理物理學(xué)的研究者同樣對(duì)觀察者能夠覺(jué)察到差異時(shí)刺激強(qiáng)度的增加和減少程度關(guān)系感興趣。
《心理學(xué)與生活》讀后感8
人生,每個(gè)人都在演繹著一場(chǎng)屬于自己的人生,我們都有著不同的思想和心理,向往成功的道路都是我們一生的追求。
時(shí)間每分每秒都在過(guò)去,這對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)雖然毫無(wú)價(jià)值可言,甚至可以忽略不計(jì),但是對(duì)于我們來(lái)說(shuō),是難能可貴的。也許,當(dāng)你在迷茫著的時(shí)候,頹廢著的時(shí)候,不知所措著的時(shí)候,你已經(jīng)拋棄了一段你作為在這個(gè)世界上生活的一段僅有一次的機(jī)會(huì)。我們的生命,雖然渺小,但卻應(yīng)該活得有激情,有意義,因?yàn),這是我們向世界證明自己,是有價(jià)值存在的最好途徑。世界上最寶貴、最值得珍惜的是時(shí)間,最容易消逝、過(guò)得最快的也是時(shí)間。著名物理學(xué)家愛(ài)因斯坦認(rèn)為,人與人之間的最大區(qū)別就是在于怎樣利用時(shí)間。莎士比亞也曾這樣描繪過(guò)時(shí)間:“在時(shí)間的大鐘上,只有兩個(gè)字‘現(xiàn)在’。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)珍惜眼前的一分一秒,著眼于現(xiàn)在,因?yàn)闆](méi)有現(xiàn)在,也就沒(méi)有未來(lái)!睍r(shí)間不像金錢那樣可以儲(chǔ)存起來(lái)以備不時(shí)之需,每個(gè)人能用的只有“今天”和“現(xiàn)在”。我們無(wú)法把握昨天,因?yàn)樽蛱煲呀?jīng)成為歷史,回憶只能是學(xué)習(xí)和總結(jié),或許更多的僅僅是后悔和遺憾。我們也無(wú)法把握明天,因?yàn)槊魈爝沒(méi)有來(lái)到,只能給予希望和向往。我們能把握的只有今天。古人說(shuō):“莫等閑,白了少年頭,空悲切!卑盐詹蛔〗裉,也肯定把握不住明天。綜觀古今中外的偉大人物,無(wú)一例外不是緊緊地抓住一個(gè)個(gè)稍縱即逝的“現(xiàn)在”、“今天”,立足于“今天”,運(yùn)籌“明天”。
有人畢生充實(shí),碩果累累;有人早生華發(fā),一生無(wú)為。一個(gè)追求成功的人,需要養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,一定要把“現(xiàn)在”看成是你最想做的事情的最佳時(shí)間。學(xué)習(xí)是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,不能由別人代替,只能自己去完成。“少壯不努力,老大徒傷悲!碧招兄壬嬲]年輕人,要做到“年無(wú)廢月,月無(wú)廢日,日無(wú)廢時(shí)”,要珍惜人生的每一寸光陰,不要讓時(shí)間白白流逝。我們應(yīng)該記。好刻斓奶(yáng)都是新的,損失的每一天都不會(huì)再回來(lái)。
時(shí)間又是無(wú)情的,最終表現(xiàn)在對(duì)人生命的剝奪上。人生數(shù)十年光景,轉(zhuǎn)瞬即將過(guò)去,身死之后,萬(wàn)事皆空。再?zèng)]有感知,再?zèng)]有思想,世間萬(wàn)物都與你無(wú)關(guān),等待人的不是冰涼的地獄,而是無(wú)極度的虛無(wú)。從古至今,人們對(duì)時(shí)間表現(xiàn)出了極大的恐懼。德行美好的圣人,位高名重的權(quán)貴,功勛蓋世的英雄,無(wú)一能躲避撒手西去的結(jié)局,臨終時(shí)囑子托孤,多有不舍之意。
我們,不是時(shí)間的追趕著,而是時(shí)間的指揮著。命運(yùn)掌握在手中。珍惜每一分每一妙,我們一定能創(chuàng)造永恒的價(jià)值。心理學(xué)的大筆揮毫
《心理學(xué)與生活》讀后感9
接觸開(kāi)始學(xué)習(xí)心理學(xué)時(shí),才發(fā)現(xiàn),心理學(xué)并沒(méi)有所想的那么強(qiáng)大、并不能無(wú)所不知,但是,生活中處處充滿的心理學(xué)的實(shí)質(zhì),你的感覺(jué)、記憶、情緒、想像……等等這些都與心理學(xué)有著不可分開(kāi)的聯(lián)系。既然想要更好的了解這么學(xué)科,那么課外書(shū)肯定必不可少。
我選擇《心理學(xué)與生活》這本書(shū)來(lái)閱讀是經(jīng)過(guò)自己的考慮、調(diào)查的。這本書(shū)是一本關(guān)于心理學(xué)入門的“教科書(shū)”,因?yàn)檫@本書(shū)比較適合初涉心理學(xué)的人,它把心理學(xué)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)與生活中的人和事相聯(lián)系起來(lái),所以這本書(shū)也是廣受好評(píng),但是這本書(shū)有點(diǎn)厚,我也是瞎翻閱,看到感興趣的欄目就了解了一下,就忍不住來(lái)寫(xiě)書(shū)評(píng)了!
《心理學(xué)與生活》揭示的其實(shí)是世間萬(wàn)物的產(chǎn)生必有其原因,只有找到根本的原因,才能真正意義上解決問(wèn)題。讀了這本書(shū)之后,我也開(kāi)始明白效率的重要性,某天的過(guò)量工作勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致人們心理上的厭煩,不知不覺(jué)就會(huì)抵制這樣的工作,所以做事情不可以心血來(lái)潮,需要究原因、有計(jì)劃、有方法、高效率地完成。其實(shí)生活中還有許許多多類似這樣的東西,都等待著我們?nèi)ラ_(kāi)掘。
除此之外,我認(rèn)為不能將這些學(xué)習(xí)到的心理學(xué)知識(shí)和方法僅僅停留在恍然大悟的階段,應(yīng)該充分利用這些知識(shí),提高自己。我們學(xué)習(xí)心理學(xué)最本質(zhì)的目的就是為了更好的可以抓住小學(xué)生的心理,為教育教學(xué)能夠更好的開(kāi)展。所以,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該把心理學(xué)的實(shí)質(zhì)于日常生活中去實(shí)踐。
最后,一句好的摘抄分享一下——“好心情才會(huì)有好風(fēng)景,好眼光才會(huì)有好發(fā)現(xiàn),好思考才會(huì)有好主意”。人生如水,是平靜,亦或是激涌,這個(gè)由你自己來(lái)譜寫(xiě)。所以,我們更需要了解心理學(xué),了解這個(gè)與生活無(wú)限貼近的學(xué)科,正是因?yàn)橛辛诵睦韺W(xué),世界才會(huì)如此多姿多彩!
《心理學(xué)與生活》讀后感10
生活中,我們有可能會(huì)碰到一些自己不喜歡的人,也有可能會(huì)碰到莫名其妙討厭我們的人,讓我們摸不著頭腦到底是怎么一回事。那么為什么會(huì)有這些偏見(jiàn)產(chǎn)生呢?
剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內(nèi)容:偏見(jiàn)。文中指出,偏見(jiàn)是針對(duì)特定目標(biāo)群體的一種習(xí)得性的態(tài)度,它包括支持這種態(tài)度的消極情感(厭惡)和消極信念(刻板印象),以及逃避、控制、征服和消滅目標(biāo)群體的行為意向。如果一個(gè)人在面對(duì)證明他是錯(cuò)誤的證據(jù)面前,還不愿意對(duì)自己的信念加以改變的話,那么這個(gè)人就是一個(gè)有偏見(jiàn)的人。
一般來(lái)說(shuō),人們會(huì)對(duì)那些不屬于他們同一“群體”的人,人們很容易表現(xiàn)出偏見(jiàn)。表現(xiàn)出較高偏見(jiàn)的人在做出誰(shuí)是屬于哪一類人的判斷時(shí)更細(xì)心。那些在一致性趨向量表上得分較高的人更傾向于贊成這樣的觀點(diǎn),如“當(dāng)我遇到某人時(shí),我傾向于注意我和別人之間的共同點(diǎn)”,他們不贊成像“我能通過(guò)一個(gè)人的性別來(lái)了解他的許多特點(diǎn)”的這種觀點(diǎn)。這樣看來(lái),一些人似乎有一種能去克服內(nèi)團(tuán)體和外團(tuán)體偏見(jiàn)傾向的本能。
人們傾向于忽視與他們以前觀點(diǎn)相矛盾的信息,偏見(jiàn)很容易產(chǎn)生卻很難消除。研究表明,要克服偏見(jiàn)還必須促進(jìn)在追求共同目標(biāo)時(shí)個(gè)人之間的相互作用。社會(huì)心理學(xué)還沒(méi)有很好的方法來(lái)消除全部的偏見(jiàn),然而他們確實(shí)在一些小的方面提供了消除偏見(jiàn)不良影響的方案,這需要時(shí)間但很有效。研究表明,社會(huì)分類將陌生人變成了一個(gè)有著內(nèi)聚力的小組,使得人們對(duì)自己組內(nèi)成員比對(duì)組外成員有更積極的態(tài)度。偏見(jiàn)能通過(guò)追求共同目標(biāo)來(lái)減少。研究得出了一個(gè)結(jié)論,當(dāng)不同組的成員之間產(chǎn)生了友誼時(shí),偏見(jiàn)就會(huì)減少。
我們經(jīng)常說(shuō),林子大了什么鳥(niǎo)都有。社會(huì)上那么多人,林林總總,各種各樣類型的人都有。親人也好,同事也好,朋友也好,我們盡量不要與周邊人產(chǎn)生摩擦,在一起相處的時(shí)候,盡量著眼于彼此的共同點(diǎn),有不一樣地方的時(shí)候,盡量看到對(duì)方身上的閃光點(diǎn),這樣偏見(jiàn)也就沒(méi)那么多了。對(duì)于家而言,家和才能萬(wàn)事興,對(duì)于同事而言,平時(shí)和和氣氣的,工作中辦起事來(lái)才能更加的順利,對(duì)于朋友而言,多一個(gè)相處很好的朋友,也就等于多了一條路,在遇到困難的時(shí)候,朋友也會(huì)傾囊相助。
《心理學(xué)與生活》讀后感11
從大學(xué)開(kāi)始學(xué)習(xí)心理學(xué)到現(xiàn)在進(jìn)入工作崗位,每天面對(duì)不同的學(xué)生都有不同的心理感受。面對(duì)心理學(xué),感覺(jué)它一直是一門難以捉摸的學(xué)科,難以理解。但這本是給我的感覺(jué)是真切,如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí),看這本書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍,里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人,有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界?戳诉@本書(shū),讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。
此書(shū)中雖然只是從生活入手,深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái),讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事,但這些可能就是我們生活的傳播過(guò)程中所發(fā)生的微小的細(xì)節(jié)。這本書(shū)它讓我學(xué)會(huì)試著如何去思考,如何去分析受眾的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式。同時(shí)這本書(shū)的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問(wèn)的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書(shū),這點(diǎn)讓我很敬佩;還有,這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來(lái),在這點(diǎn)上,我國(guó)出的很多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒(méi)有做一些總結(jié)性的歸納。
要學(xué)習(xí)一種知識(shí),就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走,而不管對(duì)錯(cuò);也可以自己摸索著走,看看運(yùn)氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個(gè)陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖,它沒(méi)有把所有的知識(shí)給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書(shū)足夠了,要想要深入,這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。
《心理學(xué)與生活》讀后感12
《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn):首先,就如我介紹中提到的,它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;其次,這本書(shū)的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問(wèn)的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書(shū),這點(diǎn)讓我很敬佩;還有,這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來(lái),在這點(diǎn)上,我國(guó)出的很多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒(méi)有做一些總結(jié)性的歸納。
我曾經(jīng)向很多同學(xué)和朋友推薦過(guò)這本書(shū),我認(rèn)為,如果是心理學(xué)的初學(xué)者,就一定要看這本書(shū),而如果是一個(gè)已經(jīng)對(duì)心理學(xué)很有研究的人我也覺(jué)得這本書(shū)同樣很值得去看。我自己也已經(jīng)讀過(guò)幾遍,有時(shí)候閑下來(lái)的時(shí)候,也會(huì)偶爾翻開(kāi)某些章節(jié)看看,里面寫(xiě)得很多東西都很有意思,對(duì)生活似乎很有啟發(fā)的樣子,讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀察和理解這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)、周圍的人和事。
有時(shí)候,我在想,我們介紹教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書(shū)也完全可以仿照這本書(shū)的寫(xiě)法。國(guó)內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材,總是很喜歡介紹很多學(xué)科的概念性的東西,介紹很多有關(guān)學(xué)科歷史的東西,介紹很多晦澀難懂的理論與方法,讓剛剛學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)科的人望而生畏,甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法固然很重要,但是我覺(jué)得應(yīng)該運(yùn)用循序漸進(jìn)的方法,更多的是從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā),運(yùn)用一些實(shí)際運(yùn)用的例子,來(lái)讓初學(xué)者對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣的同時(shí),又能讓初學(xué)者了解這個(gè)學(xué)科的基本原理和知識(shí)結(jié)構(gòu),從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。
《心理學(xué)與生活》讀后感13
剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內(nèi)容:聽(tīng)覺(jué)。
我們?cè)趯?duì)世界的體驗(yàn)中,聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)起著相互補(bǔ)充的作用。作者指出,由于聽(tīng)覺(jué)的范圍是如此的廣泛,聲音的物理強(qiáng)度通常是比率而不是絕對(duì)大小來(lái)表示,聲壓——導(dǎo)致響度體驗(yàn)的振幅大小的指標(biāo)——通過(guò)一些被稱為分貝的單位來(lái)測(cè)量。也顯示了相應(yīng)的聲壓作為比較。
長(zhǎng)時(shí)間的處于大聲環(huán)境中會(huì)導(dǎo)致失聰。要想聽(tīng)到聲音必須發(fā)生四個(gè)基本能量的轉(zhuǎn)換,第一個(gè)轉(zhuǎn)換中,振動(dòng)的空氣分子進(jìn)入耳朵,一些聲音直接進(jìn)入外耳道,另外一些被外耳或者耳廓反射后進(jìn)入。發(fā)生在耳蝸中的第二個(gè)轉(zhuǎn)換階段,空氣波變成“海浪波”。在第三個(gè)轉(zhuǎn)換階段,基底膜的波浪形運(yùn)動(dòng)使得與基底膜相連的毛細(xì)胞彎曲。第四個(gè)轉(zhuǎn)換階段,神經(jīng)沖動(dòng)通過(guò)一捆被稱作聽(tīng)神經(jīng)的纖維束離開(kāi)耳蝸。這些神經(jīng)纖維與腦干的耳蝸核相遇。第四個(gè)轉(zhuǎn)換階段發(fā)生在整個(gè)聽(tīng)覺(jué)功能系統(tǒng)。
不同的頻率在基底膜的不同位置上產(chǎn)生它們最大的運(yùn)動(dòng)。對(duì)高頻率的音調(diào)來(lái)說(shuō),聲波產(chǎn)生的最大運(yùn)動(dòng)區(qū)域位于耳蝸底部。而對(duì)于低頻率的音調(diào)來(lái)說(shuō),聲波產(chǎn)生的最大運(yùn)動(dòng)區(qū)域在相反的一端。盡管人類缺乏這樣特殊的能力,卻可以運(yùn)用聲音來(lái)判定物體在空間中的位置,特別是當(dāng)很難看到物體的時(shí)候,通過(guò)兩種機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)。第一種機(jī)制涉及的神經(jīng)元,可以比較進(jìn)入每一只耳朵的聲音的時(shí)間差距。第二個(gè)機(jī)制依賴于這個(gè)原理:對(duì)于聲音首先到達(dá)的耳朵而言,聲音的強(qiáng)度會(huì)稍微高一些因?yàn)轭^本身投射出一個(gè)聲影使信號(hào)變?nèi)酢?/p>
當(dāng)我們閉上眼睛時(shí),不能辨別位置,所以必須轉(zhuǎn)動(dòng)頭部,改變耳朵的位置,去打破這種對(duì)稱以便提供聲音定位的必要信息。
通過(guò)本章的學(xué)習(xí),我們知道了聲音頻率和振幅的結(jié)合產(chǎn)生了音調(diào),響度和音色知覺(jué)。從耳到達(dá)大腦,聽(tīng)覺(jué)信息經(jīng)過(guò)了若干個(gè)轉(zhuǎn)換,聲波變成流動(dòng)波,流動(dòng)波產(chǎn)生神經(jīng)反應(yīng)的模式。聲音定位同樣也至少需要兩個(gè)過(guò)程:大腦具有檢測(cè)到達(dá)兩耳聲音的相對(duì)時(shí)間和相對(duì)強(qiáng)度的細(xì)胞。
《心理學(xué)與生活》讀后感14
當(dāng)前,心理健康受到特別的重視。心理疾病極大地危害著人們的健康,甚至威脅到社會(huì)的長(zhǎng)治久安,心理問(wèn)題長(zhǎng)期積累,會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,絕對(duì)不容忽視。盡管在當(dāng)今社會(huì),生活條件越來(lái)越好,醫(yī)療有了足夠的保障。在全民健身口號(hào)的帶領(lǐng)下,人們的身體越來(lái)越好,平均壽命也在不斷延長(zhǎng)。然而在這些光鮮的背后,心理上的問(wèn)題逐漸凸顯出來(lái)。而老年人不斷延長(zhǎng)的壽命背后是逐漸凸顯的壽命問(wèn)題。因此將“老年人的心理健康”進(jìn)行專門的探討。
在《心理學(xué)與生活》當(dāng)中,用淺顯易懂的語(yǔ)言描繪出了心理學(xué)和生活之間存在的必然聯(lián)系,對(duì)人們?cè)谌粘I钪械囊恍┬袨楹团e動(dòng)從心理學(xué)的角度出發(fā)進(jìn)行了詳細(xì)的剖析和探討。這有助于在研究這一類的課題時(shí),對(duì)老年人的日常生活進(jìn)行觀察之后,進(jìn)行對(duì)比從而得出他們是否會(huì)存在一定的心理問(wèn)題。
同時(shí)這本書(shū)中對(duì)于如何緩解日常生活中的壓力、不良情緒保持身心健康都有詳細(xì)的講解。針對(duì)存在的心理問(wèn)題應(yīng)如何驚醒有效的治療,走出心理誤區(qū),繼續(xù)健康的生活。這本書(shū)給出了很好的指導(dǎo)。有助于我們更好的去采取相關(guān)措施,幫助老年人盡快從心理疾病中康復(fù)過(guò)來(lái),保持積極向上的心態(tài)安度晚年。
《心理學(xué)與生活》在很大程度上幫助我們更好的開(kāi)展課題研究,它是的原本一些年以理解的理論性問(wèn)題轉(zhuǎn)為了我們?nèi)粘I钪械囊恍┦虑,變得淺顯易懂。方便更好的運(yùn)用書(shū)中所講到的一些東西同現(xiàn)實(shí)世界生活相結(jié)合。更好的去關(guān)注老年人生活,關(guān)注他們的心理問(wèn)題,并找出其中的根源所在,從而提出科學(xué)合理的解決方案。我們通過(guò)這本書(shū)的閱讀,更加明白了心理健康的重要性,要是時(shí)時(shí)刻刻保持一顆積極向上的心態(tài)投入到生活中,實(shí)現(xiàn)將抗的人生!
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