《肖申克的救贖》中的心理學看點
在日常生活娛樂中，大家都看過電影吧，電影根據(jù)不同的劃分形式有不同類型。如以題材劃分，有親情電影、愛情電影、友情電影等等。但你們能讀懂電影里面的含義嗎，以下是小編幫大家整理的《肖申克的救贖》中的心理學看點，希望對大家有所幫助。
《肖申克的救贖》中的心理學看點
心理引言：《肖申克的救贖》是一部有關(guān)人性、心靈、希望和人生的電影。影片主要通過一個被害入獄的銀行家的心路歷程變化，傳達了一種積極向上、渴望自由生活、救贖內(nèi)心而不墮落的一種思想。電影雖說是上個年代的，但是卻受到無數(shù)觀眾的喜愛，有很多人將其當做勵志影片，看了一遍又一遍。讓筆者最為震撼和感到的是男主角從排污管道中爬出來后仰天大笑，很多人渴望自由，卻不敢逃離監(jiān)獄，是因為心若是牢籠，處處為牢籠。自由不在于外面，而在于內(nèi)心!
影片《肖申克的救贖》
導演：弗蘭克·德拉邦特
主要演員：蒂姆·羅賓斯、摩根·弗里曼、鮑勃·岡頓
影片簡介：
《肖申克的救贖》是一部年代較老的電影，但它的經(jīng)典和意味深長卻不因年代久遠而頹廢�！缎ど昕说木融H》是根據(jù)美國暢銷書作家斯蒂芬 金的《麗塔海華絲及蕭山克監(jiān)獄的救贖》改編成電影的，其思想性、人物特性和劇情故事讓觀眾一看再看。影片主要講一個年輕的銀行家妻子出軌被殺而自己被陷害入獄，在肖申克監(jiān)獄里讓他重新感悟人生，獲得了心靈的救贖，最后抱著對自己向往的生活信念在一個風雨交加的夜晚從排污管道成功越獄，開啟了他新的人生。
影評與心理分析：
《肖申克的救贖》是一部心靈越獄的故事，講述的是一個人的自我救贖;一個真正的人的誕生;一個自由的人的新生。這部電影告訴我們，自己才是自己的“救世主”。
安迪的自我救贖之路，不僅影響了瑞德，也影響了整個肖申克監(jiān)獄：安迪鍥而不舍地要求、籌錢、志愿工作，建起了監(jiān)獄圖書館，給監(jiān)獄里那些永無身體的自由的可能性的人們一個機會去獲得心靈的自由。光明透過書頁照亮了監(jiān)獄里艱深的黑暗，自由之風偶爾掠過監(jiān)獄狹小陰暗的天空，讓身在獄墻中的人們可以短暫地感受下心靈的自由。
安迪在監(jiān)獄里苦苦挖掘，在由高高的獄墻所圍建的真實的監(jiān)獄里，在防范森嚴、獄警殘忍、資訊匱乏的監(jiān)獄里因為希望而堅持活著、因為希望而在漫長的黑夜里一寸寸地掘進著。我們雖然生活在世界中，看似自由，其實也是在另一種“監(jiān)獄”里：人格的監(jiān)獄、模式化反應的監(jiān)獄、思維的監(jiān)獄、社會規(guī)范的監(jiān)獄。只要我們的心沒有“變得自由、不執(zhí)著、不擔憂，也不特別關(guān)注任何事物”，我們就不是自由的、解脫的。只要我們做不到“不將焦點集中于任何議題或經(jīng)驗，眼前存在什么便是什么，‘逍遙自在’”。我們就是處在各種各樣的監(jiān)獄之中。
安迪在肖申克監(jiān)獄里，當他憑自己的專業(yè)和智慧幫自己和“同事們”贏得片刻閑暇，看著“同事們”喝著啤酒，潛入播音室播放音樂時的情態(tài)，則一點兒也不像是在監(jiān)獄里：他的心靈是自由的。讓我突然想起了美國心理衛(wèi)生運動領袖比爾斯，曾經(jīng)寫過一本《自由之心》，讓無數(shù)頹廢沉淪的人再次燃起了對生活和人生的希望!安迪的心靈越獄就是獲得自由之心的過程。
安迪的自我救贖起因是什么呢?片中有句臺詞說：“生命可以歸結(jié)為一種簡單的選擇：要么忙于生活，要么趕著去死�！卑驳鲜倾y行的副總裁，年紀輕輕爬到副總裁之位，說明他入獄之前就生活在另一個監(jiān)獄里：工作。他埋頭工作之中、努力奮斗向上爬，卻忘記了生活、忘記了妻子、忘記了愛。他不是“忙于生活”，就是“趕著去死”。若安迪一直生活在工作的監(jiān)獄里，身心的救贖，還會發(fā)生嗎?!
親密關(guān)系中的沖突，強烈的負面情緒，在盛怒之下買醉，掙扎于“to be or not to be”?!這些無形的要素構(gòu)成了安迪在現(xiàn)實生活中的獄墻。安迪在工作的“監(jiān)獄”中，自然與妻子是疏離的，妻子的出軌，也就不再是一個人的錯了。而之所以叫《肖申克的救贖》，是安迪在內(nèi)心深處認為自己對妻子的死，是需要負一大部分責任的——向內(nèi)看，看到自己對生命的責任，就是救贖。
若安迪不經(jīng)過肖申克煉獄一般的淬煉，他的一生，可能會耗竭在工作的“監(jiān)獄”中。
從這個角度來說，救贖可以發(fā)生在任何時間、任何地點，電影讓安迪的一生戲劇性更強、沖突更強。我們的生活中，何嘗沒有戲劇性和沖突呢!善加利用，就是救贖。從這個角度來說，苦難是一份包裝丑陋的禮物!包裝雖然簡單丑陋，卻實實在在是生命送的一份大禮!
若不從痛苦中覺醒，我們的心就會處于各種各樣的牢籠，而不自知。
無論我們身在何種監(jiān)獄之中，不要忘記了希望。希望是美好的，也許是人間至善，而美好的事物永不消逝。堅強的人只能救贖自己，偉大的人才能拯救他人。
希望在于，我們每個人至少都可以成為堅強的人。
生活中何嘗不是一段又一段的例行公事呢。很多人的生活是一天重復一天，一年重復一年，每次遇到同一件事，都會怒火萬丈，從7歲一直到70歲。
若我們內(nèi)在沒有力量去享受自由，自由也會殺死人。
擁有的人往往看不到所擁有的事物的美好，更不知道去珍惜：50年之后，老布終于自由了，可是他卻不知道如何過自由的日子，在墻上留下“Brooks was here”，自殺了。瑞德在從“體制化”中被釋放的時候，抬起頭，就看到老布的留言。若不是安迪給他的希望，瑞德也會步老布的后塵：用死亡給自己營造一個永遠的體制化的監(jiān)獄。
我們需要內(nèi)在的力量去享受自由——這句話值得深思。各位父母，若包辦代替孩子的生活，就是把孩子禁錮在某種“體制”中，當我們不得不撒手的時候，這種漫無邊際的自由，也許會殺了孩子。
“Brooks was here”，老布曾經(jīng)在這里�！癐 am here”，“我在這里”。監(jiān)獄是一種限制，對那些沒有力量的人來說，監(jiān)獄也是一種“保護”。老布留戀監(jiān)獄，希望呆在監(jiān)獄里老死，而不是來到摸不著邊際的社會之中。所以，他希望一直待在肖申克監(jiān)獄，無法做自己，做自由的自己。
父母們?nèi)粽煜胫绾伪Ｗo孩子，有時候一不小心，保護就變成“監(jiān)獄”。智慧的父母明知孩子會跌跤，還要讓他找尋自己的道路。因為他們知道，一不小心，父母的愛就會變成孩子的牢籠。
安迪和老布相比，他走過了自我救贖的漫漫長路——20年。完成了老布根本無力去邁上的一個艱難的.旅程。因為在安迪的心里，“有些東西是關(guān)不住的”。
安迪給瑞德留下的錢和信，讓瑞德發(fā)現(xiàn)了指月之指和手指后面的月亮，面對即將到來的新生，他“發(fā)現(xiàn)自己是如此的激動，以至于不能靜靜地坐下來思考�！薄拔蚁胫挥心切┲孬@自由即將踏上新征程的人們才能感受到這種即將揭開未來神秘面紗的激動心情。我希望跨越千山萬水握住朋友的手;我希望太平洋的海水如同夢中的一樣藍;我希望……”此時，希望對于瑞德再不是什么可怕的東西了，而是前方一汪像夢一樣碧藍的海水，是一方吹拂著溫暖海風的自由的天空。
“到今天我也不知道那個意大利娘們在唱些什么，其實，我也不想知道。有些東西還是留著不說為妙。我像她們該是在唱一些非常美妙動人的故事，美妙得難以用言語來表達，美妙的讓你心痛。告訴你吧，這些聲音直插云霄，飛得比任何一個人敢想的夢還要遙遠。就像一些美麗的鳥兒撲扇著翅膀來到我們褐色牢籠，讓那些墻壁消失得無影無蹤。就在那一剎那，肖申克監(jiān)獄的每一個人都感到了自由。”
自由，不在外面，在心里。
內(nèi)心的自由才是真正的自由�！澳愕男囊坏┳兊米杂伞⒉粓�(zhí)著、不擔憂，也不特別關(guān)注任何事物，那一刻你就是解脫的。這種狀態(tài)最大的特色就是沒有定點：你不集中焦點于任何議題或經(jīng)驗，眼前存在什么便是什么，覺得‘逍遙自在’，便是處于解脫狀態(tài)。”感覺到自由與美是生命的真義所在。自由與美，是心靈的營養(yǎng)，是意識的營養(yǎng)。沒有什么可以捆綁一個人自由的意志和心靈，當心靈飛得夠高，再遙遠的時空也能到達。
《肖申克的救贖》寫作背景
《肖申克的救贖》起初其實是一部中篇小說，它的作者叫斯蒂芬·埃德溫·金，生于1947年，算算現(xiàn)在也有七十大幾了。小說出版于1982年，那一年作者剛好三十五歲，到了完全有能力與智慧思索人生的年紀了！有意思的是，這個人專事恐怖小說的創(chuàng)作，是一個暢銷驚悚小說名家。而《肖申克的救贖》是作者展現(xiàn)自己另一面精神世界的無意之作，卻無心插柳柳成蔭，成了作者最永恒的代表作。要不然作為一個過氣作家，誰會在意他的存在。不過因為這部電影，人們又打開了作者塵封的生平。
《肖申克的救贖》這部電影的導演叫弗蘭克·德拉邦特。他是法國人。當年拍攝《肖申克的救贖》時，他已經(jīng)小有名氣，當他找到斯蒂芬·埃德溫·金，說自己要將《肖申克的救贖》拍成電影時，金是有些猶豫的。因為這部小說是一部人類靈魂的救贖小說，里面多是人物心理活動的描寫，并沒有多么豐富的情節(jié)與多么激烈的沖突，他是很懷疑德拉邦特能否將這部電影拍成功。但德拉邦特還是執(zhí)意要拍成電影。
九十年代的美國，監(jiān)獄題材電影并不流行，但德拉邦特“吾意已決”，他花了八個星期的時間，將小說改編成劇本。當有名導向他表示有意拍這部電影時，并且可拉來贊助。德拉邦特果斷拒絕了，他要親自執(zhí)導這部影片。德拉邦特對原著小說進行了大刀闊斧的改編，原來小說中有好幾位典獄長，但德拉邦特只讓一位典獄長出現(xiàn)，使諾頓成了劇中的大反派。小說中的布魯克斯，就是那個老圖書館理員，是在養(yǎng)老院去世的，但德拉邦特使他在旅館里上吊了，增加了原著的沖突性。就這樣，這部電影在94年與觀眾見面了。
一個身陷囹圄，但神態(tài)自信的人。是的，這個銀行家，安迪，開槍弄死了他的老婆和情人。其實他就是想嚇唬一下他們，結(jié)果給弄假成真了，因為有人恰巧殺了他們，結(jié)果他背了鍋！瑞德說，看見安迪在監(jiān)獄里面散步，就好像看見一個自由人在公園里面散步。話說回來了，我們誰能走出那種步伐，我們誰心中沒有一座監(jiān)獄？
陽光下的碑酒，那個令人震撼的女高音，那是《費加羅的婚禮》中的一個唱段，莫扎特非常著名的一部歌劇。當你長期處于精神生活匱乏的生活中的時候，你就知道偶爾來這么一段天籟之音，你有多幸福了。還有那風騷的大波浪美女，電影中的，如果一群男人被長期禁錮在一個地方，見不到女人，那美人就是他們朝思暮想的東西，就是他們的毒品。男人就是男人，男人愛女人！
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