有些人為什么會得強(qiáng)迫癥
強(qiáng)迫性神經(jīng)癥是一種神經(jīng)官能癥，簡稱強(qiáng)迫癥，以反復(fù)出現(xiàn)強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫動作為基本特征的一類神經(jīng)癥障礙。該病多在30歲以前發(fā)病，男多于女，以腦力勞動者常見。那么，人為什么會得強(qiáng)迫癥呢？
人為什么會得強(qiáng)迫癥？過去大多數(shù)人認(rèn)為本病源于精神因素和人格缺陷，近些年來發(fā)現(xiàn)遺傳因素也比較明顯。
（1）遺傳因素：家系調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，患者的父母中有約5%--7%的人患有強(qiáng)迫癥，遠(yuǎn)遠(yuǎn)較普通人群高。另外由于人格特征主要受遺傳的影響，而人格特征又在強(qiáng)迫癥的發(fā)病中起一定作用，故也提示強(qiáng)迫癥與遺傳有關(guān)。在臨床上也觀察到，約2/3的強(qiáng)迫癥患者在病前即存在有強(qiáng)迫性人格。強(qiáng)迫性人格的特征是，膽小怕事，謹(jǐn)小慎微，優(yōu)柔寡斷，嚴(yán)肅古板，辦事井井有條，力求一絲不茍，注重細(xì)節(jié)，酷愛清潔。
�。�2）心理社會因素：精神分析學(xué)派認(rèn)為，強(qiáng)迫癥是強(qiáng)迫性人格的進(jìn)一步發(fā)展。行為學(xué)家則認(rèn)為，強(qiáng)迫癥的產(chǎn)生是由于刺激--反應(yīng)出現(xiàn)過多重復(fù)導(dǎo)致焦慮，使中樞神經(jīng)系統(tǒng)興奮和抑制失調(diào)，從而導(dǎo)致異常習(xí)慣的形成，病理性認(rèn)識和反射的建立，使沖動、思維和行動拘泥于固定的行為學(xué)習(xí)模式。
在處于發(fā)育期的青少年，生理發(fā)育迅速，在與競爭激烈的社會交往中出現(xiàn)的不適應(yīng)現(xiàn)象，可引起強(qiáng)迫癥狀的產(chǎn)生。工作緊張，家庭不和睦及夫妻生活不盡人意等可使患者長期緊張不安，最后誘發(fā)強(qiáng)迫癥的出現(xiàn)，癥狀的內(nèi)容與患者面臨的心理社會因素的內(nèi)容有一定的聯(lián)系。意外事故、家人死亡及受到重大打擊等也使患者焦慮不安、緊張、恐懼，誘發(fā)強(qiáng)迫癥的產(chǎn)生，癥狀的表現(xiàn)形式與精神創(chuàng)傷有直接的聯(lián)系。
（3）生理因素：有人認(rèn)為強(qiáng)迫癥患者5-羥色胺活動減弱，從而導(dǎo)致強(qiáng)迫癥產(chǎn)生，用增多5-羥色胺生化遞質(zhì)的藥物可治療強(qiáng)迫癥。
人為什么會得強(qiáng)迫癥？人的個性特點(diǎn)與強(qiáng)迫癥的產(chǎn)生有一定關(guān)系。有許多學(xué)者報告，約有1/3--1/2的強(qiáng)迫癥患者的病前個性屬強(qiáng)迫型。有人將強(qiáng)迫型人格分成兩種類型：①多疑慮，缺乏決斷力，遇事猶豫不決，類似輕微的強(qiáng)迫癥。②固執(zhí)、倔強(qiáng)、易激動、脾氣壞，缺乏決斷力。
這兩種類型都具善良、注重細(xì)節(jié)、求準(zhǔn)確、愛整潔的共同點(diǎn)。第一種人做事緩慢，遲疑不決。后一種人固執(zhí)求全。強(qiáng)迫人格的形成除與遺傳有一定關(guān)系外，家庭教育與社會環(huán)境的影響也起重要作用。特別是具有強(qiáng)迫個性的父母對患者有著潛移默化的影響。
對兒童的教育不當(dāng)，如過分苛求，對生活制度的過于刻板化要求，使他們形成遇事謹(jǐn)小慎微、遇事優(yōu)柔寡斷，過分瑣碎細(xì)致。務(wù)求一絲不茍，十全十美，事前反復(fù)推敲，事后后悔自責(zé)。在與人交往中過分嚴(yán)肅、古板、固執(zhí)。在生活上過分強(qiáng)求有規(guī)律的作息制度和衛(wèi)生習(xí)慣，一切均要求井井有條，甚至?xí)鴻粌?nèi)的書，抽屜內(nèi)物品，衣柜里的衣服都要求排列整齊有凈，干干凈凈�？瓷先プ鍪抡J(rèn)真、心細(xì)。為此經(jīng)常需花費(fèi)時間整理，而影響其他工作的完成和個人的休息。
患者病前個性特征與治療效果也顯著相關(guān)。凡病前人格良好，無強(qiáng)迫人格特點(diǎn)者，治療效果較佳。而病前具有強(qiáng)迫人格特點(diǎn)者則治療難度相對大。因此，從小注意個性的培養(yǎng)是十分必要的。不要給予過多、過于刻板的要求，對于預(yù)防強(qiáng)迫癥的發(fā)生有很大幫助，特別是父母本人有個性不良者更應(yīng)注意。
正常的人是否也會出現(xiàn)強(qiáng)迫現(xiàn)象呢？正常的大多數(shù)人也曾出現(xiàn)過強(qiáng)迫觀念，例如不自主地反復(fù)思考某一問題，或念某兩句話，或唱一兩句歌，反復(fù)如此，但不影響正常心理活動和行為，所以不能看作強(qiáng)迫癥，可以采用心理學(xué)的方法加以糾正，使不至于進(jìn)一步發(fā)展。只要強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為干擾了患者本人的正常心理活動，并且影響他的能力和行為，影響到人際關(guān)系或家庭的幸福，那么便可確認(rèn)強(qiáng)迫癥的存在。
強(qiáng)迫癥自我治療的心得體會
當(dāng)強(qiáng)迫癥狀發(fā)生時可能經(jīng)常會為一些莫名的負(fù)面情緒所困擾，使自己陷入心煩意亂的境地時，不妨讓自己從一團(tuán)亂麻的狀態(tài)中擺脫出來，先放下所有手上的事情，學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心情，做一些簡單的自我放松運(yùn)動，最簡單的方法是先閉上眼睛，連續(xù)做三次深呼吸運(yùn)動，盡情地感受身邊的鳥語花香，聆聽自己內(nèi)心的聲音，這是你才會發(fā)現(xiàn)自己才是世界的主宰，沒有什么可以干擾你的內(nèi)心，之前的一切痛苦都是自己在與自己的內(nèi)心過不去，找到這份曾經(jīng)遺失的美好，這有助于重新整理自己的思路，找出問題的癥結(jié)，你就能發(fā)現(xiàn)自己的世界還是由自己來主宰的。如果你能感受到這種內(nèi)心的強(qiáng)大，那么強(qiáng)迫觀念也就無從入侵。
心理專家建議，在日常生活中不妨從以下幾個方面來擺脫這類強(qiáng)迫思維的困擾：
首先，學(xué)會克制自己的沖動，帶著癥狀去學(xué)習(xí)、生活。強(qiáng)迫癥人最大的特點(diǎn)就是喜歡鉆牛腳尖，當(dāng)陷入糾結(jié)性的情緒或狀態(tài)時要及時轉(zhuǎn)移注意力，不要急于去尋求問題的答案。
其次， 在強(qiáng)迫癥狀發(fā)生后要及時反思強(qiáng)迫癥狀發(fā)生的過程，尤其是癥狀發(fā)生的誘因及深層次原因，從根本上切斷痛苦的源頭。對于強(qiáng)迫癥人而言，常常會為一些非常簡單的想法糾結(jié)而難以自拔，以強(qiáng)迫洗手為例，真正擔(dān)心的并不是手干干凈的問題，而是擔(dān)心手不干凈會帶來怎樣的后果?并由此陷入無盡的遐想中，只要走出來發(fā)現(xiàn)問題的源頭其實(shí)就會發(fā)現(xiàn)自己的擔(dān)心是完全沒有必要的，因為大家的習(xí)慣都是一樣的，對于別人來說，任何事都沒有發(fā)生，對自己也同樣如此，如果當(dāng)能放下這些毫無意義的想法后，自己的強(qiáng)迫癥狀就會消失。
總之，對于強(qiáng)迫癥人而言，最大的挑戰(zhàn)并非強(qiáng)迫癥狀本身，而是強(qiáng)迫癥人自己，因此，強(qiáng)迫癥人在關(guān)注癥狀的同時還必須優(yōu)先關(guān)注自己的內(nèi)心，聆聽內(nèi)心的聲音，才能早日找到自己的心結(jié)，最終徹底擺脫強(qiáng)迫癥狀的困擾。
強(qiáng)迫性聯(lián)想的鑒別診斷
強(qiáng)迫聯(lián)想是指反復(fù)聯(lián)想一系列不幸事件會發(fā)生，雖明知不可能，卻不能克制，并激起情緒緊張和恐懼。那么，強(qiáng)迫性聯(lián)想有何具體表現(xiàn)，又如何鑒別與診斷呢?
強(qiáng)迫性聯(lián)想的鑒別診斷
所謂強(qiáng)迫性聯(lián)想，其是隸屬于強(qiáng)迫觀念的一種思維狀態(tài)，如，當(dāng)聽到或看到某一觀念或某一句話時，腦子里便不由自主地聯(lián)想起另一個觀念或詞句;有些人總擔(dān)心親人，總做無意義的聯(lián)想;還有患者表現(xiàn)為一看到某種刀狀物就反復(fù)聯(lián)想到可怕的情景，如看到水果刀切蘋果就馬上聯(lián)想到殺人。
雖然聯(lián)想的內(nèi)容不同，但專家指出，聯(lián)想強(qiáng)迫癥患者的想象內(nèi)容一般都是能夠激起自己緊張和恐懼情緒的。另外，一般出現(xiàn)強(qiáng)迫聯(lián)想行為的患者都是具有一種強(qiáng)烈的焦慮情緒的。
當(dāng)然，雖然表現(xiàn)形式五花八門，但聯(lián)想強(qiáng)迫癥與其他強(qiáng)迫類型一樣，具有同一的`性質(zhì)、相近的心理表現(xiàn)，以及相似的生理心理危害。因此治療的必要性也是毫不遜色于其他強(qiáng)迫類型的。
強(qiáng)迫性聯(lián)想的鑒別診斷：
(1)強(qiáng)迫意向：在一些場合下，患者出現(xiàn)一種與當(dāng)時情況相違背的念頭，而且被這種意向糾纏�；颊呙髦@是違背自己意愿的，但卻無法控制其出現(xiàn)。如懷抱嬰兒的母親站在陽臺上時，突然產(chǎn)生將嬰兒拋下樓的想法，明知這是違背自己意愿的，但卻無法擺脫，但是決不采取行動。因此有這種想法的患者，不敢?guī)『⒆呓邔咏ㄖ臋跅U，以免引起恐懼和焦慮不安。如與恐懼內(nèi)容的強(qiáng)迫思維有聯(lián)系，稱為強(qiáng)迫性恐懼。
(2)強(qiáng)迫計數(shù)：與強(qiáng)迫聯(lián)想有關(guān)的不可克制的計數(shù)。病人不自主地計數(shù)一些事物，甚至計數(shù)自己的腳步、路邊樓房的玻璃窗、公路旁邊的標(biāo)志燈。病人自知無任何意義，而且數(shù)后不再記憶，但無法控制。
(3)強(qiáng)迫洗滌：怕不罹患某種傳染病�；颊呓佑|某物，則要反復(fù)洗手，明知手已洗干凈，但卻無法控制，否則心境不寧。
(4)強(qiáng)迫性儀式動作：這是一套重復(fù)刻板的相互聯(lián)系的動作。此種儀式性動作往往對病人有特殊的意義，病人完成這種儀式是為獲得幸運(yùn)和吉兆，從而使內(nèi)心感到安慰。如進(jìn)門時要完成一套動作表示他孩子的病就能逢兇化吉，自己明知毫無意義，但如不做到則焦慮不安。該癥大多起病緩慢，病程較長。如急性起病，誘因明顯，病前無強(qiáng)迫人格者一般預(yù)后良好。
根據(jù)上述，我們知道了強(qiáng)迫性聯(lián)想是強(qiáng)迫性神經(jīng)癥的一種典型癥狀表現(xiàn)，雖然表現(xiàn)多種多樣，但我們也知道了如何進(jìn)行鑒別與診斷了。
潔癖的特征
事例1：吃水果要泡3個小時
王輝小時因吃沒有洗過的水果，拉肚子了。爸爸告訴他果皮有很多的細(xì)菌，如果不洗干凈就會得病。從那以后，王輝無論是吃水果還是蔬菜，都要泡3個小時以上才放心。
事例2：洗10次澡我才安心
18歲那年張紅被騷擾了，從那以后她每次洗澡都要洗10次。但是她還是覺得自己不干凈，無論什么時候她只要想起了這種事情，就會洗澡。
事例3：外面的世界有細(xì)菌
張小姐擔(dān)心外面有很多細(xì)菌，每次回到家，第一件事就是把衣服脫掉掛在門口，從來不會把衣服拿到臥室、客廳，希望把自己的家和外界隔離。
事例4：世界上最臟的就是錢
小楊是一名大學(xué)生，不知從什么時候開始，他覺得錢很臟，“我手中的錢可能被很多人拿過，他們做什么工作的都有，而且錢又不能洗�！毙钫f。但凡和錢有接觸時，他都會戴上手套或用紙隔著拿錢。
教育過度
會引發(fā)潔癖情結(jié)
看到以上這些事例，相信很多人表示不解的同時又會替他們惋惜，覺得這樣很累，也影響日常的生活。那么這些潔癖習(xí)慣到底是怎樣形成的呢？患上潔癖一般有兩種途徑，一是聽到別人說的經(jīng)驗；二是自己對某種事情的擔(dān)心害怕。比如，患者認(rèn)為由于沒有注意清潔而患上某些疾病，從此以后就經(jīng)常洗手；有人認(rèn)為生活也許會染上艾滋，從此就對此十分戒備；還有人是在情緒低落的情況下患上潔癖的，他們用一種具體的方式來去除內(nèi)心的焦慮……另 外，有些父母對孩子的教育方式過度，比如給孩子一個過分的清潔教育引導(dǎo)等，也會引發(fā)孩子潔癖行為的產(chǎn)生。很多潔癖患者并非天生如此，成長經(jīng)歷中，家長或老 師對他們的健康清潔教育過度，引發(fā)他們把這些想得非常嚴(yán)重。而過度的清潔教育在他們幼小的心靈可謂根深蒂固，長大后就會對這種東西過分地在意了。”
喜愛干凈
不一定就是潔癖
有 些人洗手，每次都洗到胳膊肘，用香皂洗2次，但是不到兩三分鐘就洗完了，這完全不耽誤正常的生活，所以這也不是潔癖。有些做服務(wù)性行業(yè)的人，例如護(hù)士每天 接觸的人很多，平時經(jīng)常會觸摸眼睛、嘴、身體等器官，像這樣的人經(jīng)常洗手就不算潔癖，因為是常識性的生活習(xí)慣，這是對自我的一個保護(hù)。如果是單純的愛干 凈，在不影響正常生活、正常工作的前提下也不能稱之為潔癖。當(dāng)潔癖影響你的社會功能和社會角色時，比如說為了清潔可以不吃不喝，連碗都不敢碰，被子也不敢 接觸，連班都上不了了，那這就是一種心理疾病，就是潔癖了。
緩解焦慮
分析產(chǎn)生的情境
潔癖的患者以及他們的家人都是非常痛苦，如何緩解這種癥狀，是他們最想擺脫卻又最難以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。潔癖其實(shí)是一種心理疾病。既然潔癖患者大多是由于心理焦慮產(chǎn)生的，那么緩解他們焦慮情緒應(yīng)該是治療該疾病的突破口。
要幫助患者分析潔癖行為產(chǎn)生的情境、原因，找出他到底對什么事情過分擔(dān)心、憂慮。同時，也要知道他們遇到什么事情時，會讓癥狀表現(xiàn)突出。當(dāng)患者重新認(rèn)知這些事情之后，才有可能真正緩解他們心中的焦慮和不安。
強(qiáng)迫思維的表現(xiàn)與克服
人世間最痛苦的是什么?絕癥?戰(zhàn)爭?生離死別?不，是自己與自己的戰(zhàn)爭，是一個自己與另外一個“自己”的戰(zhàn)爭。而且，很多人戰(zhàn)斗一生，最后，還是以失敗告終�；加袕�(qiáng)迫思維的人就是自己與自己斗爭，他們不時的有刻板的不隨意地反復(fù)闖入個人腦海的觀念、表象或沖動。常令人不快，患者經(jīng)常徒勞地努力加以抵制。盡管如此，病人仍將其認(rèn)作是自己的思想。這只有患者才能真正地體會到這番痛苦的感受。
強(qiáng)迫思維的表現(xiàn)與克服
強(qiáng)迫思維的表現(xiàn)有：
(1)有沖動思想，反復(fù)的闖入頭腦，引起的煩惱。
(2)這種思想、沖動意念、或想象并不單純是對于現(xiàn)實(shí)生活中一些問題的過分擔(dān)心。
(3)患者企圖忽視或壓制這些思想、沖動意念、或想象，或者用其他思想或行動來中和它們;
(4)患者認(rèn)識到這些強(qiáng)迫性思想、沖動意念、或想象都是他(或他)自己頭腦的)產(chǎn)物(并不是被強(qiáng)加的思想插入)。
患者為什么會出現(xiàn)強(qiáng)迫思維，他們?yōu)槭裁蠢鲜呛ε率虑闆]有做好?
他們的“怕”無非有兩類：1、怕“萬一”。往往盯著萬分之1的可能，而忽略另外萬分之9999的不可能。為“萬一”、“可能”、“也許”找出種種的理由和借口，逃避現(xiàn)實(shí)，想入非非，想象出 “紙老虎”嚇唬自己。2、怕“不完美”。要求自己一定要十全十美或嚴(yán)格按照社會倫理或道德的規(guī)范去想、去做，否則，就自責(zé)、痛苦。實(shí)際上，這些“萬一”和“完美”事實(shí)上都是不現(xiàn)實(shí)的!
如何克服強(qiáng)迫思維?
第一步，分清是非真假。即認(rèn)識清楚哪些是對的，哪些是錯的，對的、是的，堅決去做，非的、假的，堅決地丟。丟了自己會感到難受，但只要辨別清楚了，難受也要去做，真正按照“習(xí)以治驚”的決策做。當(dāng)你分不清是非真假時，那就隨“大流”，若遇到這個問題，大家是怎么想的或怎么處理的，我就向大家學(xué)習(xí)，也這么想或這么做。如果真正能按照兩個“堅決”去做，并堅持下去，不但能夠克服“怕”字，而且同時也改造了個性：改造猶豫不決、不放心，樹立起果斷的個性。
第二步，少想多做。即少想病態(tài)的東西，多做“正常的”事情。除了病態(tài)的事情，都是正常的，如工作、學(xué)習(xí)、娛樂等等。只要是正常的，想做什么就可以做什么。不等病態(tài)思維出現(xiàn)，就把自己的時間安排緊湊，做到事先轉(zhuǎn)移。通過轉(zhuǎn)移把病態(tài)思維消滅在萌芽之中。臨床上，很多病友都有這樣的體會：當(dāng)空閑下來或情緒不好時，病態(tài)思維出現(xiàn)較多;而工作忙時或情緒好時，病態(tài)思維出現(xiàn)的較少甚至完全消失。但這種情況只有不逃避的患者才能做到，逃避者往往會退縮不前。
第三步，想到就做。當(dāng)想到正常的事情時，就立即去做，不要有過多的想象或假設(shè)
過多的想象只能使自己退縮、逃避;當(dāng)出現(xiàn)病態(tài)思維時，立刻轉(zhuǎn)移思路或中斷病態(tài)想象，不要使自己無限制地想下去，而去做正常的事情。例如，不少患者“怕”出現(xiàn)病態(tài)思維，而實(shí)際上越“怕”越出現(xiàn)。這時，不要硬頂或者想馬上就中斷或要求自己不能受到任何干擾，更不要緊張，而是不要理會它的存在，帶著癥狀繼續(xù)做“正常的”事情。這時，它可能對你所從事的事情的干擾會很大，但當(dāng)你堅持一段時間后，這些干擾就會越來越少。 在采取上述“三步曲”克服“怕”字的過程中，對于強(qiáng)迫思維，可以采取“四不”策略逐步消除——“不怕它、不理它、不硬斗、不刻意注意它”。
不怕它——實(shí)際上，很多人總“怕”強(qiáng)迫思維的出現(xiàn)。實(shí)際上，這類思維在正常人也是會偶爾出現(xiàn)的，只不過大家不在意它或偶爾思考一下也就過去了。而強(qiáng)迫思維患者往往由于對于這種誰都可能會有的思維出現(xiàn)“閃念性”的恐懼——“怕”，接著，就怕這種思維的再次出現(xiàn)，結(jié)果是，越怕出現(xiàn)越出現(xiàn)，越出現(xiàn)越緊張，不斷把這種“怕”強(qiáng)化和鞏固下來。為什么一般人不會形成病態(tài)思維，而強(qiáng)迫癥患者導(dǎo)致了病態(tài)呢?還是“樹根”——個性缺陷在作祟。試想，如果沒有對自己要求完美、倫理道德觀念過強(qiáng)……等一系列“過”的個性，而是對什么都不在乎，能夠見怪不怪，還會有這種恐懼感嗎?還會有這種思維嗎?因此，對于強(qiáng)迫思維，患者首先要改變思路，“大家都也可能會有這些思維或擔(dān)心，只是大家不在乎它而已，自己有也是正常的，之所以自己怕它出現(xiàn)，反而強(qiáng)化了它，為什么要求自己一定不能出現(xiàn)呢?出現(xiàn)就出現(xiàn)吧，我不怕你!”對它采取不在乎的態(tài)度，不要怕它。只有改變“強(qiáng)迫思維一出現(xiàn)，自己就緊張，還沒看清‘紙老虎’的樣子，自己就先被嚇得癱倒了”的習(xí)慣化病態(tài)思維方式，才能逐步建立起自信心。有了這個自信心做前提，自己在“紙老虎”面前才能站得住，才能和它進(jìn)行“韌性”和“策略性”戰(zhàn)斗。韌性說明它很頑固，策略性說明斗爭時要采取策略，不要硬斗。如果怕它，就說明自己的個性改造還不夠——樹根還沒徹底挖掉——“正因為自己的個性還是太嚴(yán)謹(jǐn)、要求太完美、太……，所以它才出現(xiàn)，還要進(jìn)一步改造這些個性缺陷”。所以，認(rèn)清“怕”字——“紙老虎”“欺軟怕硬”的脾氣很重要。否則，被紙老虎吃掉了，自己可能還不知道怎么回事呢!
對待強(qiáng)迫思維要做到“順其自然”，不管它、不理它，忽視它的存在，這樣才能不被它糾纏，才能擺脫它。
強(qiáng)迫癥行為的本質(zhì)
強(qiáng)迫癥是一種自我作斗爭的疾病，面對這種心理疾病如何從根本上去治療呢?要想治療強(qiáng)迫癥的第一步就是要認(rèn)清強(qiáng)迫癥的本質(zhì)。
你之所以要反復(fù)的檢驗來確定一些事情，是為了緩解內(nèi)心的焦慮。這是強(qiáng)迫行為的一個錯誤連接，正是因為強(qiáng)迫行為可以暫時緩解我們的焦慮，所以我們認(rèn)為除了實(shí)施這些行為就沒有辦法減低焦慮，正是由于這種認(rèn)識才始強(qiáng)迫行為得以固著和發(fā)展，我們會錯誤的認(rèn)為如果不實(shí)施強(qiáng)迫行為，那么我們接下來就無法做任何事情。而事實(shí)上，我們不需要實(shí)施強(qiáng)迫行為，我們的焦慮隨著時間的流逝也會降低的。所以，這就需要我們用自己的意志力來控制自己的強(qiáng)迫行為。很多朋友認(rèn)為我們自己根本無法控制這些行為，想想在過去的歲月里有沒有在什么特殊的時候或者有什么緊急的事情的時候，我們是完全控制了強(qiáng)迫行為呢?
強(qiáng)迫癥行為的本質(zhì)
另外，想想我們怕的到底是什么呢?我們怕的并不是東西沒有擺放整齊，也不是怕扔垃圾時把有用的東西扔掉，怕的也不是自己打錯字或看不懂文章，這些都是表面現(xiàn)象而已。我們真正怕的是自己內(nèi)心的一種不確定的感覺。這是問題的根本，針對這個根本，那我們的解決之道應(yīng)該是使自己不怕這種不確定的感覺�？纯次覀兊膹�(qiáng)迫行為是不是針對這個根本在解決問題呢?很顯然，我們的強(qiáng)迫行為并沒有針對這個根本，強(qiáng)迫行為并沒有使我們不怕這種不確定的感覺。那為什么強(qiáng)迫行為還會緩解我們的焦慮呢?這是因為強(qiáng)迫行為把我們的不確定感變成了確定感，當(dāng)我們的不確定感消除了，變成確定感了，所以我們就不焦慮了。想想，我們在沒有檢查之前，我們不能確定東西是否擺放整齊，當(dāng)我們反復(fù)做了幾次之后，我們就確定已經(jīng)擺放整齊了。這里就很清楚的看到，強(qiáng)迫行為是把我們的不確定感變?yōu)榇_定感。而問題的根本是我們害怕不確定的感覺，強(qiáng)迫行為并不能使我們不怕不確定感。所以，我們通過強(qiáng)迫行為并不能使我們的強(qiáng)迫癥好轉(zhuǎn)，反而越來越嚴(yán)重。舉個例子來說，比如，我們本來怕蛇，一旦我們看到蛇，我們就找個廚師把蛇做成一盤菜，我們不怕這盤菜。我們錯誤的認(rèn)為這樣做了就解決了我們怕蛇的問題，但實(shí)際上這樣做根本沒有解決我們怕蛇的問題。我們下次見到蛇還是會害怕。這樣，我們每次見到蛇就會想辦法把蛇做成菜，這個把蛇變成菜的過程就是我們的強(qiáng)迫行為。所以，無論我們把多少蛇變成了菜，我們?nèi)匀贿�是怕蛇的，根本問題依然沒有解決。明白了這個道理，我們就要堅決的阻止原來的這些強(qiáng)迫行為，而是去學(xué)會忍受這種不確定的感覺，這樣慢慢的習(xí)慣了我們就不再害怕這種不確定的感覺了。我們的根本問題也就解決了。
強(qiáng)迫癥行為的本質(zhì)是害怕不確定感，不確定自己有沒有付出某些行為了沒有，治療強(qiáng)迫癥的根本方法是去學(xué)會忍受這種不確定的感覺，才能從本質(zhì)上解決問題。
【有些人為什么會得強(qiáng)迫癥】相關(guān)文章：
為什么有些人一看書就瞌睡？12-07
為什么有些人怎么努力也爬不起來勵志文章11-09
為什么五歲的小孩會得精神分裂癥09-11
強(qiáng)迫癥作文03-02
強(qiáng)迫癥患者作文12-24
心理學(xué)與生活-為什么有些人會害怕接近自己喜歡的人09-11
心理學(xué)與生活：為什么有些人會害怕接近自己喜歡的人10-27
為什么有些人好斗？其主要原因大多數(shù)是內(nèi)心自卑10-02
潔癖強(qiáng)迫癥的類型12-20