處于谷底的你需要希望
人生總有高高低低，而處于谷底的你需要希望啊!下面小編為大家?guī)硖幱诠鹊椎哪阈枰Ｍ?/p>
希望，真的有作用么?
幾乎每個人都經(jīng)歷過希望：我們希望得到最好的;我們維持希望;我們在失去希望時感到絕望。希望被寬泛地定義為促進(jìn)積極信念的情緒狀態(tài)，它似乎是人類本性中固有的。
雖然是被禁止的，但潘多拉還是打開了宙斯給她的魔盒，在那一瞬間，無窮無盡的詛咒被散播到世界各地，所有美好的祝福和庇佑都消失不見，但有一樣?xùn)|西除外：希望。
“信仰就是確信我們所希望的，相信那些我們無法看到的事物。”——詹姆斯國王欽定版本的圣經(jīng)
“希望是一場清醒的夢。”——亞里士多德
“我們的責(zé)任，就是在沒有希望的地方創(chuàng)造希望。”——艾伯特·加繆
“希望長著羽毛、棲息在靈魂中、它唱著沒有歌詞的曲子且從不停歇。”——艾米麗·狄金森
很明顯，我們需要希望，我們擁抱它、接受它，卻也經(jīng)常懷疑它——希望真的有奇妙的作用?它是神話、小說、還是集體下意識的否認(rèn)現(xiàn)實?有不斷增多的確信的科學(xué)證據(jù)表明：希望既影響我們的心理也影響我們的生理——它的確有著奇妙的作用。
有關(guān)“希望”的心理學(xué)
在他研究希望心理學(xué)的發(fā)展過程中，Charles Synder給“希望”下的操作定義是：希望是個體追求目標(biāo)時，擁有的精神能量和路徑能量的總和。
根據(jù)Synder的說法，意志力(willpower)是精神能量，是推動個體實現(xiàn)目標(biāo)的情緒驅(qū)力。而路徑能量(waypower)則代表著實現(xiàn)目標(biāo)的思維計劃的概念模型。這一“被希望”的目標(biāo)，往往介于不可能和可能之間的某個位置。
在這一對希望的簡單描述中，重要的是，希望被認(rèn)為是一種積極而堅定的選擇，而不是被動和靜態(tài)的。
1、當(dāng)研究那些可能要面對創(chuàng)傷和損失的人時，(這一希望理論)它是與Yael Danieli的希望定義相契合的。(意思是，那些可能面對未來創(chuàng)傷的人往往會主動地選擇“未來是好的”這一想法)。
2、這可能也反應(yīng)了個人的決定：面對痛苦時，決定寄希望于上帝，并且因而相信祈禱的力量。
3、這也解釋了為什么只要有希望讓自己的后代生活得更好，很多人都能夠忍受疼痛和苦難。
科學(xué)研究
1、根據(jù)這一構(gòu)想，一項最近的研究發(fā)現(xiàn)，希望是一個治療項目中變化機(jī)制。此治療項目為期6周，針對146個被診斷出有創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的退伍軍人。
2、在這個治療中，希望本來不是目標(biāo)因素，但在也在治療的開始，中間和結(jié)尾都順便測量了一下(用的是Synder的希望量表)。這一量表測量的是sense of agency如“我能追求我的目標(biāo)”和對方法的信念如“有很多方法可以解決我的問題”。
3、研究結(jié)果表明，在治療的開始和進(jìn)行期間，有一個更高層次的希望，是與創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙—抑郁癥癥狀減少是相關(guān)的。
4、還需要對希望的力量做更多的了解，因為盡管從治療中期到治療結(jié)束希望本身并沒有改變，但它在研究的開始階段，與創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙、抑郁癥的癥狀減少有關(guān)。
有關(guān)“希望”的生理學(xué)
在他的書——《解剖希望》中，Jerome Groopman自問自答了以下問題：
有沒有一種生物機(jī)制，使得希望感能夠促進(jìn)臨床康復(fù)。
利用作為一名腫瘤學(xué)家的經(jīng)歷，Groopman描述了自己的做法：先是給那些絕癥病人一些虛假的希望，然后坦率地拿走所有的希望，發(fā)現(xiàn)了癌癥病人(或者所有人)需要選擇、需要真正地理解希望。
在最極端情境下，希望是一種反抗的行為——它允許一個人按照自己的方式生活。
在忍受數(shù)年身體的痛苦，并在基于希望的復(fù)原計劃的幫助下康復(fù)后，Groopman開始了自己對“希望生物學(xué)”的追求。
1、援引在不同的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的安慰劑研究發(fā)現(xiàn)，他闡明了信念、期望，這些希望的主要成分，能夠通過釋放大腦的腦內(nèi)啡和腦啡肽(人體自己版本的嗎啡)來阻斷疼痛。
2、他指出，考慮到大腦是如何影響身體的，許多人也都體驗過逆效應(yīng)(身體影響大腦)：也就是，當(dāng)身體正在經(jīng)受疼痛，這疼痛會放大我們的'恐懼、焦慮和絕望——希望的反面。
3、作為回應(yīng)，Groopman提醒我們，通常只需要一個小小的激動人心的可能性，就可以讓人們面對絕望并喚起希望的力量。比如，一個有慢性疾病的人被提供了一種方法來減輕疲勞;一個受傷的老兵能夠重新駕車;一個老年人能夠呆在花園里。
我們?nèi)绾尉o握希望?
Groopman對身心與希望連接的個人理解，是另外的對維持希望至關(guān)重要的因素——人類連接。
大屠殺的幸存者，Elie Wiesel告訴我們“…就像絕望能夠從一個人傳遞到另外的人，希望也只能通過他人來傳播。”
面對情感的痛苦和外部的損失，經(jīng)常是其他人傳播給我們希望、并幫助我們緊握希望。
它可能是你聽到的一個故事，一個也正在經(jīng)受同樣痛苦的某個人的故事。
它可能來自一個治療師，一個在治療過程對彼此抱有希望的治療師。
它可能是在聽到孩子的笑聲時，你對未來抱有的積極期望。
總而言之，看起來我們需要希望，而且，似乎希望也的確使得我們的生活有所不同。但是，它能夠消除所有的痛苦，帶走所有的悲傷，治愈所有的疾病嗎?不!當(dāng)然不可能，但是至少，它給了我們一些很重要的事情。
“它是人類精神的一部分：忍耐著并給奇跡一個發(fā)生的機(jī)會。”——Jerome Groopman
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