不快樂(lè)的原因是我們不夠自私
你感覺(jué)到快樂(lè)嗎?那么你知道你不快樂(lè)的原因是出于什么嗎?其實(shí)不快樂(lè)的原因是我們不夠自私啊!
愛(ài)自己
唯有當(dāng)一個(gè)人能愛(ài)他自己，他才能愛(ài)別人。每當(dāng)你成為一個(gè)烈士，你就永遠(yuǎn)不會(huì)原諒那個(gè)令你成為烈士的人。你將會(huì)攜帶著那個(gè)創(chuàng)傷，你會(huì)去報(bào)復(fù)。西方心理學(xué)發(fā)現(xiàn)：小孩不會(huì)原諒他的父親。這似乎荒謬，因?yàn)楦改笧楹⒆幼隽撕芏�。父親也一直在說(shuō)：我為你犧牲。但這是愚蠢，沒(méi)人該為其他任何人犧牲。若你愛(ài)太太，你就愛(ài)，沒(méi)責(zé)任的問(wèn)題，若你不愛(ài)，你就坦白，不要愛(ài)她，還有別人會(huì)愛(ài)她。為什么要浪費(fèi)她的生命和你的生命。
要自私
首先要自私，唯有如此，你才能變得不自私。要?dú)w你本性的中心。不要變成一種犧牲，否則你將不會(huì)原諒那些強(qiáng)迫你去犧牲的人。人類被一些利他主義者放進(jìn)錯(cuò)誤的軌道，他們教導(dǎo)你要為別人負(fù)責(zé)。沒(méi)人必須對(duì)任何人負(fù)責(zé)，唯一的責(zé)任是指向你自己。若一個(gè)人因?yàn)樨?zé)任而不是愛(ài)去照顧他的`太太，他就會(huì)扼殺那個(gè)女人，他的態(tài)度是有毒的。內(nèi)心深處，他痛恨那個(gè)女人。
自私是我們能做的。無(wú)私只是全然自私的結(jié)果。若世界上的每個(gè)人都全然的自私，世界將會(huì)是可能的最好的世界。若你不快樂(lè)，你怎么能使別人快樂(lè)。你只可能使他們更不快樂(lè)。若你使自己快樂(lè)，美麗的事就會(huì)發(fā)生。你會(huì)熱情洋溢，你的快樂(lè)會(huì)自然流露，突然你的快樂(lè)就進(jìn)入到別人的生活，改變他們，使他們蛻變。但你本身并沒(méi)想去蛻變他們。
減壓
“壓”的繁體字是“壓”，上面的“厭”是“厭”的繁體字，說(shuō)明你做不喜歡的事才覺(jué)得有壓力。做喜歡的事，感到的不是壓力而是動(dòng)力。其次，患得患失才有壓力，道家讓人以恬愉為務(wù)，自得為功，不依賴身外之物，所以就沒(méi)壓力。你把我的一切都拿走，我還會(huì)活得好。很多人都是死過(guò)一次才想得開、放得下。人的經(jīng)絡(luò)若通暢，壓力在身體里通行，有它的進(jìn)出渠道。就怕糾結(jié)，然后再有壓力，有兩個(gè)可能，一個(gè)就是爆炸，身體內(nèi)的;一個(gè)就是爆發(fā)，向外。
儒釋道都是在幫人放松，遠(yuǎn)離糾結(jié)。儒家說(shuō)“盡人事，聽(tīng)天命”。老百姓都聽(tīng)得懂，命運(yùn)你掌握不了。老子上了一層，說(shuō)“為無(wú)為”。順勢(shì)而為才有大為;順應(yīng)本心做事才不累。佛境界超脫。“做事，不動(dòng)心”。自己無(wú)事，也無(wú)意識(shí)，都是感眾生需求而應(yīng)之，最輕松。“菩薩種因，眾生求果”。因種下，等緣成熟，自然會(huì)結(jié)果。生命是每一個(gè)種善因的機(jī)會(huì)。活在當(dāng)下，只問(wèn)耕耘，自然能靜心。這就是“心無(wú)掛礙”。
無(wú)知和天真
年老退休當(dāng)是一生中最好的日子。兒女成人了，不用操心。牙掉了腎虛了，折騰不動(dòng)了。幾十年的經(jīng)歷過(guò)后，看得開了。這個(gè)世界再好，也不是我的了;再壞，也跟我沒(méi)啥關(guān)系了。于是就過(guò)一天，是一天。接近“活在當(dāng)下”的狀態(tài)。所以老人能接近兒童的“天真”，兒童的“天真”是無(wú)知，將要被污染;老人的“天真”，是污染過(guò)后的自我澄凈。最慘的是兩種。要么還在操心孫子輩，要么年輕時(shí)沒(méi)好好積累，老了還要操勞。所以“老來(lái)福是真福”，人生就是修行，老來(lái)就是證果�？茨闶菬o(wú)疾而終，還是死了還閉不上眼。下一個(gè)輪回就要開始，終點(diǎn)是起點(diǎn)。
對(duì)比小孩的“無(wú)知”和“老人”的天真。無(wú)知是沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，天真是經(jīng)歷過(guò)仍無(wú)知。知越活越多，真越活越少。不知而為之是無(wú)知，知之而為之是天真。天真者無(wú)邪，未必?zé)o知;無(wú)知者無(wú)畏，未必有勇。無(wú)知是心無(wú)點(diǎn)墨還不自知，天真是性情純真不作多想。
因果
這個(gè)社會(huì)似乎總有人在抱怨子女不孝，總提醒子女要孝。這種說(shuō)法總會(huì)引起贊同。但殊不知，兒女是否孝只是個(gè)果，父母是否慈才是因。不看因卻一味求果，只會(huì)有反效果。若父母慈愛(ài)，身體力行孝敬自己的父母，言行一致不偽不裝，兒女怎會(huì)不孝。兒女不孝，多出于蔑視，跟你保持距離。兒女叛逆，多出于自救，不想被控制，不想被包辦。以社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)為由，剝奪兒女本該輕松、快樂(lè)、貼近自然的童年，我們這個(gè)年代這個(gè)環(huán)境下的父母，要檢點(diǎn)自己的狹隘和愚昧。
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