什么是人格解離
解離癥,對大家來說這是一種較為陌生的精神疾病,一般來說,解離癥的發(fā)生率也較其他疾病來的低,那么其實(shí)什么是人格解離呢?
Q1:人格解離是一種怎樣的體驗?
當(dāng)我還沉浸在腦圖畫面人物交織的想象中時,一個前進(jìn)中汽車的顛簸把那還在飄的思緒碎片拉到可能認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)的一個點(diǎn)上,無比不真實(shí)的知覺頓時包圍了我和我周遭的全部...此刻部分的自我知道正坐在去往曼哈頓的F線上,但這個部分的自我非常的微弱,僅僅足夠意識到這個既定現(xiàn)實(shí)的片刻的存在,就好像自己在一個氣泡中,并與周圍的環(huán)境隔離開來了...無數(shù)次的,感覺到自己置身于某個電影場景中,以第一人稱的自述視角邊抽離邊感知,并從未覺得是怪異的,現(xiàn)實(shí)解體的分分鐘鐘都是新鮮的都是熟悉的.都是強(qiáng)力陌生的,是無數(shù)矛盾的混合存在。
類似這樣馬不停蹄的解離狀態(tài)存在于每日的感知中,占到一天中至少半天的時間,除了睡眠的時候并不會接收這樣的感知,除了處于高度集中精力的做事時不會意識到,基本上和現(xiàn)實(shí)解離的體驗是時刻綁定在一起的。
Q2:在心理學(xué)上怎么解釋人格解體?
人格解體/現(xiàn)實(shí)解體綜合征,又稱人格解體障礙。(Depersonalization-Derealization Disorder)是屬于解離癥(Dissociative disorders)的其中一種。主要是經(jīng)歷一種包括感知分離,觀察自我時好像站在一個局外人的視角一樣,F(xiàn)實(shí)解體就是經(jīng)歷與外界環(huán)境分離的感覺,這兩者通常同時出現(xiàn)。
生物神經(jīng)學(xué)給出的解釋是這是大腦為了抑制負(fù)面情緒信息(negative emotion information)而減少ANS(autonomic nervous system)自律神經(jīng)的反應(yīng)和減弱感官性能的活動為了適應(yīng)和應(yīng)對突發(fā)其來或者長期的壓力。這些改變就是大腦產(chǎn)生的強(qiáng)力自我保護(hù)機(jī)制,不管你是否決定需要它存在,因為一旦產(chǎn)生,無論自己有沒有意識到,它都難以完全消失。世界上目前還沒有治愈解離癥的藥物和臨床治療方法,而且解離癥和解體體驗也通常伴隨著其他的臨床癥狀,比如焦慮癥,人格障礙,失憶癥,精神分裂等等。
Q3:普通人會體驗這種類似現(xiàn)實(shí)解體的經(jīng)歷嗎?
會。比如在美國就有50%的成年人經(jīng)歷過解離體驗,但只有其中的2%會符合標(biāo)準(zhǔn)的臨床診斷。
不少人應(yīng)該聽過Déjà vu -法文單詞,原意是already seen,翻譯成貼切中文就是似曾相識。常見的例子比如在做什么事/進(jìn)入什么場合,在街上看到什么人的時候突然覺察到一種熟悉的/似曾相識的/仿佛來過這里/仿佛認(rèn)識這個擦肩而過的陌生人,但卻怎么也想不起來是在何時何地來過這里或見過這人。類似于不少講記憶碎片的電影中描述的已經(jīng)失憶卻會經(jīng)歷閃回。很多有過PTSD創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的人也會經(jīng)歷這種閃回(Flashback)的經(jīng)驗。關(guān)于Déjà vu和PTSD的心理機(jī)制和腦神經(jīng)科學(xué)關(guān)聯(lián)的內(nèi)容日后會專門撰文解釋發(fā)布。
第二個例子挺有意思的,大家可以試試或者平時注意一下,在一張紙上寫重復(fù)的幾個字,比如自己的名字很多很多遍后就突然發(fā)現(xiàn)眼前這個自己的名字變得極其陌生,有一個瞬間再也認(rèn)不出來了,這是我的名字嗎?我甚至在此刻不知道這個字是怎么寫的了? 嗯,然后它可能金貴的轉(zhuǎn)瞬即逝,正想要拼命回想再次體驗時它卻消失了。
再舉一個例子,更加容易做到,試著獨(dú)自照浴室里的鏡子,盯著打量鏡子中的自己,多久呢?能多久就多久,不要想太多,就只是觀察自己的臉,湊近觀察。(很多愛美的人每天都會這么照鏡子吧,這次試著入了迷得照)好了,不知從某一分鐘的某一秒開始這張再熟悉不過的臉突然變得陌生了,Oh my god… 它真的發(fā)生了,我無法識別這樣一張面龐,眼前的這個人是我自己嗎?在你試圖想要分離這種特別的怪異感時,你試著拉遠(yuǎn)了和鏡子之間的距離,眨了眨眼,晃了晃腦袋,對自己說:這不是真的,然后再定睛一看,腦子里有聲音趕快來救場笑說,這分明就是我自己啊…是的,你可以不承認(rèn),但剛剛發(fā)生的那種奇妙的疏離感穿越感是真的發(fā)生了,只不過時間很短。而筆者經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)解體感就好像把這種其實(shí)非常詭異的瞬間拉長擴(kuò)大進(jìn)完整的時間線里,也就是說無時無刻在經(jīng)歷這樣的解體。經(jīng)歷多了,大腦和身體就適應(yīng)這樣的解體感,它們被漸漸自動處理為一種安全的反應(yīng),一種不得不去接受的感覺,因為不管你接不接受,它就在那里,無時無刻不和你在一起,你越不承認(rèn)它越排斥它,反而會加速它的屏障,因為大腦自以為是在保護(hù)你呢,神奇入住卻怎么也趕不走它了。
小說家投入進(jìn)行跌宕起伏的人物事件穿插時,關(guān)于藝術(shù)家創(chuàng)作他們各自的藝術(shù)作品時,或者大多數(shù)的人在專心致志難以自拔的做一件事情時,也會常常進(jìn)入到一個創(chuàng)造出來的或已經(jīng)被造的世界里,好像電影剛謝幕從電影院里走出來的時候的恍如隔世感。但這樣的與現(xiàn)實(shí)隔離的體驗往往在結(jié)束之后能夠回歸。大多數(shù)沒有被抑郁情緒長時間困擾的人能夠處理好因為分離焦慮和壓力產(chǎn)生的焦慮感。而對遭受人格解離的人來說,卻是一個被烏云線填充滿的時刻準(zhǔn)備著分割現(xiàn)實(shí), 感知完全不同的世界。而要在內(nèi)心深處承認(rèn)這種分離現(xiàn)象的存在,并且與之適應(yīng)相處,是除了藥物治療之外,不得已又最有效的方法之一。某種意義上是在自我逃避過度之后緩慢面對矛盾現(xiàn)實(shí)的成長體驗。
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