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關(guān)系當(dāng)中卑微的乞討者

時(shí)間:2023-04-03 14:29:23 心理疾病 我要投稿
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關(guān)系當(dāng)中卑微的乞討者

  在一段關(guān)系中,你是一個(gè)什么樣的角色呢?是卑微的乞討者嗎?下面關(guān)系當(dāng)中卑微的乞討者是小編為大家?guī)?lái)的,希望對(duì)大家有所幫助。

  

  一、討好型人格的表現(xiàn)

  1.內(nèi)心敏感脆弱,有同理心,總能敏銳的察覺(jué)出或「自以為察覺(jué)」出別人內(nèi)心的想法。很會(huì)為別人著想,而總會(huì)刻意忽略自己的需求和想法,害怕自己為別人「添麻煩」,在獲得了別人的幫助時(shí)總會(huì)受寵若驚,感覺(jué)自己承受不起或不配承受別人的幫助與恩惠。

  2.很難拒絕別人,即便知道對(duì)方的要求不合理也會(huì)習(xí)慣性的硬著頭皮滿足對(duì)方的需求。

  在不得不拒絕了對(duì)方的情況下會(huì)覺(jué)得非常的愧疚與惶恐,即便他完全沒(méi)有任何必要為此道歉。

  3.在與他人的交往中傾向于抬高別人,貶低自己。

  4.非常在意別人對(duì)自己的看法和評(píng)價(jià),因此很少會(huì)表達(dá)自己的真正需求,總是試圖在別人面前營(yíng)造出善良,平和,大度等「沒(méi)有攻擊性」的好形象。

  對(duì)社交中爭(zhēng)吵、尷尬、意見(jiàn)沖突等負(fù)面的狀態(tài)會(huì)十分的不安,總是試圖營(yíng)造出和諧的氣氛,甚至不惜犧牲自己的利益。

  5.在社交中表現(xiàn)得很「神經(jīng)質(zhì)」,因總會(huì)擔(dān)心自己會(huì)給對(duì)方造成什么樣的印象、說(shuō)哪些話合不合適、為對(duì)方考慮太多等,使其在社交過(guò)程中無(wú)法坦然的表現(xiàn)自己,反而會(huì)令其與別人的社交總會(huì)充滿了「不自然」的狀態(tài)。

  6.大多數(shù)行為的動(dòng)機(jī)往往是為了迎合別人的期望,獲得別人的認(rèn)可。

  7.缺乏底線和原則,非常能夠容忍或者說(shuō)是意識(shí)不到別人在客觀上對(duì)他的“逾規(guī)”行為。

  因?yàn)槠渥陨淼淖晕疫吔缒:,所以往往想?dāng)然的也以為別人是像他一樣沒(méi)有邊界的。

  這樣就造成一方面他們會(huì)因?yàn)槟軌蜉p易地打破人與人之間的交流界限而很容易和一些人變得較為親密,另一方面又會(huì)因?yàn)榈貌坏絼e人更多的回報(bào)和關(guān)注而更加痛苦。

  二、討好型人格的內(nèi)在心理

  1.討好型人格之所以會(huì)像上癮一樣不斷地討好別人,在其潛意識(shí)中最大的一個(gè)動(dòng)機(jī)其實(shí)是:期望他所討好的對(duì)象能夠?qū)λ倪@種討好給予相應(yīng)的回報(bào)。

  討好型人格一般不會(huì)或者是羞于用語(yǔ)言表達(dá)出對(duì)別人的需求,他們只會(huì)用行動(dòng)、付出、討好來(lái)“暗示”他所討好的對(duì)象他期望對(duì)方能夠給予他回報(bào)。這是因?yàn)?ldquo;討好者”內(nèi)心敏感,總能敏銳的覺(jué)察出別人的需求,因此他以為別人也都是像他一樣同樣能夠覺(jué)察出他的需求。

  但是討好者必須意識(shí)到的一點(diǎn)是:討好者的同理心與對(duì)別人內(nèi)心的敏感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于常人,所以:一般人在大多數(shù)情況下是不會(huì)體察到“討好者”的需求的。

  然而大多數(shù)討好者并不能意識(shí)到這一點(diǎn),他們總以為被討好的對(duì)象能夠理解到他們的需求,所以在討好對(duì)象沒(méi)有滿足他們的需求的時(shí)候,他們只會(huì)付出更多的討好,投入更大的付出,期望討好對(duì)象能夠覺(jué)察到他們的需求。

  隨著討好者對(duì)于討好對(duì)象的付出越來(lái)越多,他就更難停止討好,就如同買彩票的心理一樣,討好者投入了太多的“沉沒(méi)成本”,他們往往“不甘心”令自己所有的付出和討好都化為幻滅,因此只能陷入「無(wú)休止的討好并期盼著別人永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)的回報(bào)」之中。

  2.“討好者”的內(nèi)心是完全空虛的。因?yàn)樗麄儗⑷康年P(guān)注都投放在外界和別人身上,他們只能通過(guò)不停的“乞求”別人關(guān)注與贊賞來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。

  因?yàn)楹芏嗄暌詠?lái)他們從來(lái)沒(méi)有關(guān)注自身,他們從來(lái)沒(méi)有為自己而活,所以他們自始至終都沒(méi)有去追求自己的理想與目標(biāo),他們也很少會(huì)主動(dòng)的去做他們真正想做的事,他們自始至終都沒(méi)有建設(shè)自己強(qiáng)大的內(nèi)心,他們也從來(lái)沒(méi)有主動(dòng)地去培養(yǎng)內(nèi)心的充實(shí)感,他們沒(méi)有來(lái)自自己內(nèi)心深處的力量給予自己滋養(yǎng)。

  現(xiàn)在請(qǐng)你跳脫出來(lái),認(rèn)清關(guān)于你自己的這樣一個(gè)事實(shí):你從來(lái)不關(guān)心你自己,你從來(lái)不主動(dòng)的培養(yǎng)你自己的內(nèi)心充實(shí)——所以你的內(nèi)心一直以來(lái)都處于一種空虛和匱乏的狀態(tài)——因此你只能通過(guò)追逐外界的認(rèn)可和關(guān)注來(lái)暫時(shí)填補(bǔ)你的空虛。

  但是你必須要意識(shí)到:內(nèi)心的空虛永遠(yuǎn)都無(wú)法被“外界”的力量填補(bǔ),我必須再重復(fù)一遍,你內(nèi)心的空虛是永遠(yuǎn)都無(wú)法被“外界”的力量填補(bǔ)的,你一定要真正理解并且接受這一點(diǎn),然后你才能明白,任何“討好”他人的行為都是毫無(wú)意義的,這不會(huì)給你帶來(lái)任何的幫助和滿足。

  外界的力量,別人對(duì)你的關(guān)注那都是你無(wú)法控制的,你只能對(duì)此產(chǎn)生一定的影響,但這種影響也是要建立在你自尊自愛(ài),建立在你內(nèi)心充實(shí),能自給自足,不再向外尋求的基礎(chǔ)上。

  所以對(duì)于現(xiàn)在的你而言,你需要認(rèn)識(shí)到:在你自己的世界中最重要的永遠(yuǎn)是你自己,你必須為了你自己而活,你必須為自己完全負(fù)責(zé),沒(méi)有任何外界和別人的力量能夠給予你幫助,只有你自己找到你想做的事,只有你努力改善你的生活,只有你令自己成為一個(gè)更好的人,你的內(nèi)心才不會(huì)空虛,你才能將這種空虛「整體的」轉(zhuǎn)化為充實(shí)和富足,并給予你安全感和滋養(yǎng)。

  3.通過(guò)為別人負(fù)責(zé)來(lái)逃避對(duì)自己的責(zé)任。

  每個(gè)人的生活中都會(huì)遇到許多的問(wèn)題與痛苦,區(qū)別只在于那些心智成熟的人能夠坦然的面對(duì)并接受這些問(wèn)題和痛苦。

  而討好者卻因其脆弱和敏感的內(nèi)心而往往無(wú)法承受自身的痛苦,他們也不愿意付出行動(dòng)去改善自己的生活。

  他們的潛意識(shí)里非常清楚的知道自己是脆弱的、懶惰的,但是為了逃避這種潛意識(shí)里對(duì)自我的負(fù)面評(píng)價(jià),他們會(huì)通過(guò)討好別人、通過(guò)幫助別人解決問(wèn)題,來(lái)證明給它自己:“看,其實(shí)我是有解決問(wèn)題的能力的。”

  所以當(dāng)他們討好別人、為別人付出的時(shí)候,其實(shí)在他們的內(nèi)心深處會(huì)有一種愉悅感和自我肯定,他們會(huì)感覺(jué)到自己是有價(jià)值的,他們也能以此為借口:“我能夠幫助別人解決問(wèn)題,所以我當(dāng)然也有能力解決自己的問(wèn)題。我只是不想去解決我的問(wèn)題而已,那并不代表我沒(méi)有解決我自身問(wèn)題的能力。”

  但是你得接受現(xiàn)實(shí):即便是你和你的討好對(duì)象都遇到了同樣的問(wèn)題,你能夠幫他解決這個(gè)問(wèn)題,那并不代表你也能為自己也解決這個(gè)問(wèn)題。你心里其實(shí)很清楚,當(dāng)問(wèn)題發(fā)生在別人身上時(shí)你是很輕松、毫無(wú)壓力的。而問(wèn)題發(fā)生在你自己身上時(shí)你會(huì)很緊張,你會(huì)承受很大的壓力。

  所以不要欺騙自己,現(xiàn)在的你的確是很脆弱,現(xiàn)在的你的確是沒(méi)有面對(duì)自己的問(wèn)題的勇氣,現(xiàn)在的你的確是沒(méi)有解決你自身問(wèn)題的能力的。

  我不是在蠱惑你否定自己,而是對(duì)于現(xiàn)在的你而言認(rèn)識(shí)到并且接受現(xiàn)實(shí)才是最重要的,你不用因?yàn)樾枰鎸?duì)自己身上那些負(fù)面的因素而焦慮,事實(shí)上如果你能接受這些負(fù)面因素,你反而能夠因此變得更強(qiáng)大。

  如果你無(wú)法接受自己的真實(shí)狀況,那么你接下來(lái)還是只會(huì)逃避,你還是會(huì)不能面對(duì)和解決自己的問(wèn)題。

  4.“討好者”傾向于抬高別人,貶低自己,使自己處于“弱勢(shì)”的地位,這實(shí)際上是因?yàn)楫?dāng)他們處于弱勢(shì)的時(shí)候反而能夠給予他們安全感。

  因?yàn)槭艿匠砷L(zhǎng)環(huán)境和原生家庭的影響,討好者自小就害怕沖突,害怕和別人平等的交流,他們可能從小就會(huì)被父母否定、批判、甚至是打罵。

  一旦他們表現(xiàn)出真實(shí)的自己,必然會(huì)有一部分不符合他們父母的期望,為了不被父母或撫養(yǎng)者否定、批判、打罵,他們只能表現(xiàn)出順從,聽(tīng)話,沒(méi)有攻擊性。通過(guò)偽裝自己、通過(guò)擺出低姿態(tài)來(lái)迎合父母或撫養(yǎng)者的期望,從而避免被否定或打罵的危險(xiǎn)。

  這種認(rèn)知模式會(huì)根深蒂固的貫徹在“討好者”的成長(zhǎng)過(guò)程中。他們總是會(huì)認(rèn)為別人是無(wú)法接受真實(shí)的他自己的,一旦他們說(shuō)出自己的想法,表現(xiàn)出自己的態(tài)度,就會(huì)被別人否定和拒絕,一旦他們與別人發(fā)生沖突那么童年時(shí)被父母否定或打罵的痛苦就會(huì)再次重現(xiàn)。

  所以當(dāng)他們與人交往時(shí),為了避免沖突和被別人否定,他們會(huì)在一開(kāi)始就完全放棄自己的主動(dòng)權(quán),他們會(huì)完全按照別人說(shuō)的去做,他們會(huì)盡力的滿足別人的需求和期望,他們一直小心翼翼的維護(hù)著對(duì)方的感受生怕對(duì)方稍有不順便會(huì)否定或離開(kāi)自己。

  但是作為一個(gè)成年人你必須意識(shí)到:你已經(jīng)擁有了養(yǎng)活自己的能力,你不再是像小時(shí)候那樣完全要依靠父母、要通過(guò)乞求父母給予你的關(guān)愛(ài)才能生存,你已經(jīng)不再需要從別人那里來(lái)獲得關(guān)愛(ài)了。

  而且,你必須得接受這一點(diǎn):在成年人的社交關(guān)系中,對(duì)方會(huì)如何看待你、如何對(duì)待你,本質(zhì)上只是取決于你個(gè)人的價(jià)值,你對(duì)別人的任何討好行為不僅不會(huì)令你和對(duì)方的關(guān)系變得更好,反而會(huì)降低你在對(duì)方心目中的價(jià)值。

  社交關(guān)系絕不僅僅是你對(duì)別人好,別人也會(huì)對(duì)你好,你要記住,你對(duì)別人的付出能否獲得別人的回報(bào),最根本的是取決于你是誰(shuí),你是否有足夠的價(jià)值。

  你是一個(gè)百萬(wàn)富翁,即便是隨手將一個(gè)小孩從地上扶起來(lái),小孩的父母都會(huì)對(duì)你感激涕零;你是一個(gè)乞丐,你天天跪著給這小孩的父母磕頭,給他們掏糞,給他們打掃衛(wèi)生,他們也不會(huì)感激你。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為你的價(jià)值太低,沒(méi)有必要回報(bào)你。

  所以現(xiàn)在你是否明白了?

  你根本完全不需要在意別人會(huì)如何看待你,別人會(huì)如何對(duì)待你,你也完全沒(méi)有任何必要討好別人,你需要做的只是關(guān)注你自身,努力的去提升你自己的“價(jià)值”。

  你擁有了足夠的價(jià)值,別人自然會(huì)尊重你,或者說(shuō)在這個(gè)時(shí)候你為別人的付出才能得到別人的重視,你希望別人滿足你的需求才能得到滿足;你沒(méi)有足夠的價(jià)值,再多的討好不僅沒(méi)用,反而會(huì)令別人在心底貶低你。

  三、討好型人格的形成原因

  討好型人格形成的最根本原因在于:他們?cè)谠彝ブ袥](méi)有得到過(guò)父母“無(wú)條件的愛(ài)”。

  父母對(duì)他們的愛(ài)都是有條件的,只有當(dāng)他們滿足父母的需求、表現(xiàn)出父母期望的樣子時(shí)才能得到父母的關(guān)愛(ài)和贊賞,他們才能感覺(jué)到自己是安全的,是不會(huì)被拋棄的。

  當(dāng)他們違背父母的需求和期望的時(shí)候,就會(huì)被父母大肆的否定,批判,甚至是打罵。在這個(gè)時(shí)候因?yàn)閷?duì)于幼兒而言父母無(wú)疑是他們心目中最大的權(quán)威,并且他們的生存與安全感是完全來(lái)自于父母,所以他們會(huì)對(duì)此形成很大的心理陰影,為了逃避或不再受到這種被父母否定或打罵的痛苦,他們不得不隱藏起自己的真實(shí)需求和感受。

  在他們既沒(méi)有迎合父母的期望也沒(méi)有違背父母期望的時(shí)候,他們也很少能得到父母的關(guān)注和愛(ài)。

  一個(gè)幼兒是很難獨(dú)自面對(duì)和承受自己的孤獨(dú)感的,這個(gè)時(shí)候他就會(huì)刻意的想去做些什么來(lái)迎合父母的期望和需求,從而能夠獲得父母的關(guān)注和贊賞。

  久而久之,這就形成了他的一種習(xí)慣,甚至他會(huì)逐漸的把父母的需求“內(nèi)化”為自己的需求,因?yàn)樵谒恼J(rèn)知里:滿足了父母的需求就等于滿足了自己的需求。

  而這也成為了他對(duì)今后所有親密關(guān)系的認(rèn)知藍(lán)本:我是沒(méi)有價(jià)值的,我是不值得被愛(ài)的,真實(shí)的我無(wú)法獲得別人的認(rèn)可和關(guān)注。只有當(dāng)我不斷地滿足別人的需求和期望的時(shí)候,我才能獲得別人的關(guān)注和愛(ài)。

  第二個(gè)原因在于,在“討好者”的認(rèn)知中,對(duì)于獲得別人的認(rèn)可與贊賞的途徑,只有“討好”別人這一個(gè)方式。

  “討好者”的內(nèi)在與心態(tài)太過(guò)的無(wú)力和空虛,他們從一開(kāi)始就直接忽略了他們其實(shí)可以通過(guò)努力工作,做出成就,提升自己的能力等這些方式來(lái)得到別人的欣賞和認(rèn)可,從這個(gè)層面上來(lái)講“討好者”是很懶惰且不求上進(jìn)的,他們就和那些幻想著通過(guò)買彩票發(fā)大財(cái)然后衣食無(wú)憂的人一樣。

  在他們看來(lái),“討好”別人是獲得別人認(rèn)可的最容易的途徑,你只需要多說(shuō)幾句好話,裝出善良無(wú)害的樣子別人就會(huì)認(rèn)同你了,別人就會(huì)夸獎(jiǎng)你了。

  但是像這種廉價(jià)的認(rèn)同與贊賞不過(guò)是用來(lái)填補(bǔ)他內(nèi)心一時(shí)的空虛和不安全感,因?yàn)榱畠r(jià),所以來(lái)的容易,去的也快。醉心于追逐這種廉價(jià)的認(rèn)同和贊賞,只會(huì)令“討好者”越來(lái)越依賴和沉迷于那內(nèi)心的空虛得到暫時(shí)滿足的假象之中而無(wú)法自拔。

  第三個(gè)原因是:“討好行為”已經(jīng)成為了討好者的一種習(xí)慣,成為了他人格模式的一種。“討好者”——已經(jīng)成為了他自我認(rèn)知的一部分,成為了他潛意識(shí)里對(duì)自己的定義。

  這一點(diǎn)其實(shí)是大多數(shù)人的心理或認(rèn)知問(wèn)題很難被改變的最深層次的原因。

  因?yàn)樵谖覀兊囊庾R(shí)層面,是我們的行為習(xí)慣,我們的思維習(xí)慣,我們的認(rèn)知習(xí)慣等構(gòu)建成了我們的人格模式,我們的人個(gè)模式一旦形成就會(huì)變得十分的穩(wěn)固,因?yàn)槿藗(gè)模式將我們的各種習(xí)慣和行為等等全部聯(lián)系并且雜糅在了一起,在我們的認(rèn)知層面中,我們即便只是想改變?nèi)烁衲J街幸粋(gè)非常小的點(diǎn),那感覺(jué)起來(lái)卻是我們要將自己全盤否定,我們要將自己的整個(gè)人格模式全部改變。

  所以我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到:我懶就是因?yàn)槲覒邪,如果我不懶了那還是我野生范冰冰么?;我愛(ài)吃甜食就是因?yàn)槲覑?ài)吃甜食啊,不吃甜食的坂田銀時(shí)還有資格叫坂田銀時(shí)么!;我特么就是喜歡強(qiáng)X郭德綱,一個(gè)不強(qiáng)X郭德綱的于小謙活在這世上還有什么意義?

  這一類的人不愿意改變自己的缺點(diǎn)其實(shí)倒也真不是把“改掉了這一點(diǎn)我就不是我了”當(dāng)借口,而是在他們的認(rèn)知中的的確確就是這個(gè)樣子的,這些缺點(diǎn)或行為是他們自我認(rèn)知的一部分,改掉了這一部分的確會(huì)給他們帶來(lái)仿佛“整個(gè)自我都被否定”或是“我就要不存在了”這樣的恐慌。

  但是我們要意識(shí)到,這種自我認(rèn)知只是我們意識(shí)層面對(duì)自己的一個(gè)固化的定義,實(shí)際上并不存在一個(gè)固定的“自我”,也不存在你改變了身上的某個(gè)習(xí)慣某個(gè)點(diǎn)你就不是你了這回事。

  固化的自我認(rèn)知只是為了維持我們的情緒,思維,意識(shí)等保持在一個(gè)穩(wěn)固的、不會(huì)輕易崩潰的狀態(tài)中,意識(shí)到了這一點(diǎn)你就能明白,堅(jiān)持固化的自我認(rèn)知實(shí)際上是對(duì)自我的限制,同時(shí)我們也完全可以改變我們身上的任何方面,這并不會(huì)影響我們“是誰(shuí)”。

  四、如何改變討好型人格

  人的自我認(rèn)知是在「客觀與現(xiàn)實(shí)」因素的前提下對(duì)自我的「主觀」評(píng)價(jià)。

  在這里有兩個(gè)方面,一個(gè)是客觀與現(xiàn)實(shí)因素,一個(gè)是主觀評(píng)價(jià)。

  當(dāng)我們意識(shí)到或在思考如何改變自己的人格或自我認(rèn)知的時(shí)候,因?yàn)橥覀兪翘幱诤蛣e人的交談或是在讀文章的情境下,因此我們會(huì)習(xí)慣性的、或是因?yàn)閼卸瓒患性凇钢饔^評(píng)價(jià)」的這個(gè)方面,或者可以說(shuō)當(dāng)你試圖通過(guò)看書(shū)、找別人解答的時(shí)候,你所期望的就是別人能給出你幾句令你恍然大悟的話然后你就改變了、你只要在思維層面有所改變你的問(wèn)題就能解決了、你傾向于忽略現(xiàn)實(shí)中實(shí)際的行動(dòng)與付出,你傾向于只靠“想”與“思考”就能解決你的問(wèn)題。

  你必須要意識(shí)到:人的自我認(rèn)知是建立在「客觀與現(xiàn)實(shí)」因素的前提之前,你在客觀與現(xiàn)實(shí)層面的價(jià)值才是決定你自我認(rèn)知的主要因素。

  不僅僅局限于討好型人格的問(wèn)題,我們?nèi)祟惖拇蠖鄶?shù)心理或精神層面的問(wèn)題其解決方法都是在你的現(xiàn)實(shí)中通過(guò)行動(dòng)與付出來(lái)改變你的現(xiàn)實(shí)情況才能解決。

  你去看心理醫(yī)生的時(shí)候也并不僅僅只是通過(guò)和醫(yī)生聊天,醫(yī)生給你講了什么道理令你“想通了”你的心理問(wèn)題就能解決了;而是醫(yī)生能做的是先改變你對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解與認(rèn)知的偏差,然后令你在現(xiàn)實(shí)生活中付出行動(dòng)去印證你的理解與認(rèn)知,然后你才能真正的做出改變。

  但凡涉及到人的“改變”這個(gè)層面的問(wèn)題,你得清楚,那是真的實(shí)實(shí)在在的「改變」,你現(xiàn)在的行為模式真的會(huì)變得和以往不一樣,你的確需要去做一些你以前不會(huì)去做的事,你現(xiàn)在的生活狀態(tài)也必須要向另外一種狀態(tài)轉(zhuǎn)變。

  不要再幻想僅憑著看看書(shū),做做思考你的問(wèn)題就能解決了,我反復(fù)向你強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)是為了令你明白,唯有「行動(dòng)」才是令你能夠有所改變的唯一方法,意識(shí)層面的理解,思維層面的懂了,那并沒(méi)有多大的意義。

  明白了嗎?所以,請(qǐng)從書(shū)籍和思考的自己好像可以變得很好的幻想中走出來(lái),不要再自欺欺人。

  意識(shí)到這一點(diǎn),是你想改變討好型人格的第一個(gè)前提。

  第二個(gè)你要意識(shí)到的前提是,改變需要時(shí)間。

  我知道你聽(tīng)過(guò)很多“想做成某某事需要時(shí)間需要耐心需要堅(jiān)持”等之類的說(shuō)法,我也很清楚這種說(shuō)法在你的潛意識(shí)里會(huì)被你下意識(shí)的忽略。

  但我必須向你指出這個(gè)事實(shí):你不會(huì)在看完這篇文章后馬上就能有所改變,你也不會(huì)在按我說(shuō)的方法嘗試了幾次之后就能馬上改變,即便你現(xiàn)在感覺(jué)自己懂了感覺(jué)自己找到了方法那也是需要在很長(zhǎng)一段時(shí)間的行動(dòng)和努力后你才能真的有所改變。

  并且,這個(gè)轉(zhuǎn)變所需要的時(shí)間絕對(duì)比你所想象中需要的時(shí)間要長(zhǎng)得多。也許是一年,也許是兩年,也許甚至是三年五年,但是它永遠(yuǎn)沒(méi)有你想象的轉(zhuǎn)變的那么快,也絕對(duì)不會(huì)如你幻想的轉(zhuǎn)變的那么輕松。

  我知道習(xí)慣了逃避自己的責(zé)任,習(xí)慣了用幻想來(lái)“解決”問(wèn)題的你總是會(huì)把問(wèn)題想的太過(guò)輕松,所以你現(xiàn)在死了這條心吧,一旦你真的決定改變自己,這個(gè)改變的過(guò)程會(huì)是充滿了痛苦,煎熬,和焦慮的。

  你要一點(diǎn)一點(diǎn)的否定掉過(guò)去的自己,你要硬生生的逼迫自己改變過(guò)去的行為習(xí)慣,你要承受在得不到別人的關(guān)注的狀態(tài)下獨(dú)自去面對(duì)你內(nèi)心的空虛,這個(gè)過(guò)程充滿了艱苦,它絕對(duì)不是你所想象的那樣美好。

  還沒(méi)有結(jié)束,我很清楚因?yàn)槲艺f(shuō)的是「改變需要時(shí)間」,所以你那狡猾的思維會(huì)在潛意識(shí)里把這解讀為:“只要熬過(guò)一段漫長(zhǎng)的時(shí)間改變就會(huì)自動(dòng)降臨到我的身上了。”

  并、不、會(huì)。

  你能否有所改變和你熬過(guò)多長(zhǎng)的時(shí)間沒(méi)有絲毫的關(guān)系,時(shí)間不會(huì)自動(dòng)幫你把問(wèn)題解決,你能否改變只取決于你為改變付出了多少,你為改變做了哪些努力。你習(xí)慣了只付出30分的努力然后幻想能夠得到100分的回報(bào),但這絕對(duì)不會(huì)實(shí)現(xiàn),你誰(shuí)都糊弄不了。

  關(guān)于你能否有所改變這件事唯有你自己要付完全的責(zé)任,如果你不為此付出努力,那么無(wú)論你熬過(guò)多么漫長(zhǎng)的時(shí)間,那都不會(huì)有任何作用。

  現(xiàn)在你已經(jīng)了解了這兩個(gè)前提,接下來(lái)我們討論改變討好型人格的三個(gè)方法。

  1.停止討好任何人。

  從現(xiàn)在起,不再討好你身邊的任何一個(gè)人。沒(méi)錯(cuò),是任何一個(gè)人。

  我知道現(xiàn)在的你已經(jīng)在心中不住的盤算并給自己找借口:我還指望老板給我發(fā)工資,我不能停止討好他;我很愛(ài)我的女朋友,萬(wàn)一我不再討好她之后她離開(kāi)我了怎么辦?我現(xiàn)在只有XX這一個(gè)朋友,我不討好他了豈不是會(huì)變得非常孤獨(dú)?

  首先,你會(huì)產(chǎn)生這樣的想法是因?yàn)槟銓?duì)于“不討好別人”的定義理解是錯(cuò)誤的,你以為不討好別人就是完全走向討好的反面,不討好別人就是對(duì)別人冷若冰霜,就是對(duì)別人沒(méi)有耐心,就是不再幫助別人。

  NO,不討好別人的意思是說(shuō)你要用一種正常的方式去和別人交往。該笑還是笑,該幫忙還是幫忙,只不過(guò)是你該表達(dá)憤怒的時(shí)候就表達(dá)憤怒,該拒絕的時(shí)候就拒絕。你只是不再像以往那樣再擺出低姿態(tài)討好別人了而已。

  但是因?yàn)槲覈L試過(guò)許多次,所以我也很清楚,如果讓你向著正常的方向去努力的話,這其實(shí)并不會(huì)起到任何作用,因?yàn)楫?dāng)你試圖“正常”的和別人交往的時(shí)候你總會(huì)不由自主的又落回過(guò)去的討好模式中。

  因此,在接下來(lái)的這段時(shí)間里,你不妨帶著清醒的覺(jué)知嘗試著進(jìn)入到討好的反面,擺出高姿態(tài),冰冷,拒絕,強(qiáng)硬,不妥協(xié),完全以自我為中心,不在乎任何人的看法和感受。

  我知道這讓你聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得很瘋狂,但相信我,我的確就是用這種方法逐漸從討好者的狀態(tài)中擺脫出來(lái)的。

  因?yàn)楫?dāng)你很強(qiáng)硬、當(dāng)你只以自我為中心外完全不在意別人。當(dāng)你擺出高姿態(tài)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的你反而也能得到別人的關(guān)注和認(rèn)同。

  在這個(gè)時(shí)候當(dāng)你回過(guò)頭去再看以前的自己的時(shí)候,你才能真正理解:你完全不需要討好任何人。你才能逐漸從討好模式中走出來(lái)。

  我必須再?gòu)U一遍口舌說(shuō)服你,一定要做這個(gè)嘗試。這個(gè)嘗試真的有可能會(huì)改變你的人生。

  不要擔(dān)心你會(huì)因?yàn)檫@次嘗試而失去很多,事實(shí)上這并不會(huì)對(duì)你的生活產(chǎn)生多大的影響。

  退一萬(wàn)步講,即便是你因此丟了工作,沒(méi)了女友,沒(méi)了朋友,那也都無(wú)所謂。

  因?yàn)檫@個(gè)嘗試帶給你的回報(bào)比你現(xiàn)在擁有的這點(diǎn)東西要豐厚的多。而且,當(dāng)你是一個(gè)“討好者”時(shí)你所建立的一切人際關(guān)系百分之九十五以上都是無(wú)效的,因?yàn)槟闶且粋(gè)討好者,別人都不會(huì)把你當(dāng)回事,這樣的人際關(guān)系根本不會(huì)在未來(lái)帶給你什么實(shí)質(zhì)性的利益或幫助。

  你首先得擁有放棄無(wú)用的東西的勇氣,你才能獲得追求自己想要的東西的果斷和能力。

  2.培養(yǎng)內(nèi)心的充實(shí)感與富足感。

  討好者一切討好行為的根本原因就是在于內(nèi)心的空虛與匱乏,他們無(wú)法自給自足,所以不得不不停地從外界尋求關(guān)注和贊賞來(lái)填補(bǔ)。

  如果我們能夠擁有一顆強(qiáng)大的,溫暖的內(nèi)心,我們能夠時(shí)時(shí)刻刻獲得來(lái)自自己內(nèi)心深處的力量的滋養(yǎng)和支持,我們就不會(huì)在外部世界中迷惘,我們就不會(huì)被別人的評(píng)價(jià)和看法影響,我們就能坦然的接受無(wú)論是外界的贊美還是貶低,我們就不會(huì)在任何人面前低下頭顱,因?yàn)槟呛翢o(wú)必要。

  我們擁有來(lái)自自己內(nèi)心的力量,所以完全不會(huì)害怕孤獨(dú),也不會(huì)陷入迷惘,我們不會(huì)在任何人面前緊張失措,我們只會(huì)堅(jiān)定而果斷的做自己。

  以上我所描述的這些狀態(tài)絕不是我的幻想或是給你灌輸?shù)男撵`雞湯,而是在生活中的的確確就存在這樣的人,真的有人的內(nèi)心能夠強(qiáng)大到這種程度。

  那么如何培養(yǎng)內(nèi)心的富足感和充實(shí)感?在之前的一篇文章中我就提到過(guò),我并有什么具體的方法或步驟可以教給你,我也不知道任何能夠讓「你」的內(nèi)心變得充實(shí)的技巧,因?yàn)檫@完全是你自己的責(zé)任,你只能憑借自己去摸索,也沒(méi)有任何其他人的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚬┠憬梃b。因?yàn)樵陉P(guān)乎心智成熟的道路上,任何試圖走捷徑的行為都只會(huì)令你在未來(lái)付出更大的代價(jià)。

  你必須自己去面對(duì)這迷惘的,沒(méi)有任何方向的前路。

  但是我唯一能夠向你保證的是:一旦你決定開(kāi)始有意識(shí)的追尋內(nèi)心的力量,當(dāng)你做下這個(gè)決定這一刻起,你內(nèi)心深處的力量就已經(jīng)被喚醒了。

  只要你走上這條道路,那么接下來(lái)你不管你是向著哪個(gè)方向邁出的每一步,都是在令你的內(nèi)心越來(lái)越充實(shí)。

  3.培養(yǎng)一件能帶給你成就感的愛(ài)好/努力的做好你的工作/發(fā)展你的興趣/學(xué)一個(gè)新技能等。

  雖然理論上來(lái)講我們只要擁有了強(qiáng)大的內(nèi)心力量就不會(huì)再去討好別人了,但是在你還沒(méi)到達(dá)那個(gè)狀態(tài)之前,你的內(nèi)心還會(huì)一直是空虛和匱乏的。

  為了防止你因?yàn)槿淌懿涣诉@種空虛而又忍不住的會(huì)想討好別人,所以能夠從一個(gè)你「可以控制」的事物中獲得力量是令你度過(guò)這段過(guò)渡期的一個(gè)比較理智的選擇。

  無(wú)論是一個(gè)愛(ài)好,興趣,學(xué)一個(gè)技能,還是做好工作等等,這些都能夠帶給你成就感,自我滿足感,自我確認(rèn)感,或是別人的關(guān)注與贊美等。

  但是這時(shí)候別人對(duì)你的關(guān)注和贊美卻不是你通過(guò)“討好”得來(lái)的,而是因?yàn)槟銥槟愕墓ぷ鳎瑦?ài)好,技能等付出了努力,你在這些地方證明了你的價(jià)值與能力,所以別人自然而然的給予你關(guān)注和贊美。

  我所選擇的這個(gè)過(guò)渡期的屏障就是寫作,當(dāng)我很多年前苦苦追求和討好但卻對(duì)我不屑一顧的女生有一天興奮的發(fā)給我一篇文章說(shuō):“hi,這篇文章是你寫的嗎?臥槽真是太厲害了!”的時(shí)候,我才真正的意識(shí)到:我的確是根本沒(méi)有任何必要去“討好”別人。

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