攻擊力與力比多都需要象征化
在生活中，人不僅有攻擊力滿足的需要，也有力比多滿足的需要。攻擊力與力比多都需要象征化是小編為大家?guī)淼�，希望�?duì)大家有所幫助。
經(jīng)典精神分析認(rèn)為，攻擊力和力比多是人與生俱來的本能。這兩種本能有兩種表達(dá)方式，一種是低級(jí)的原始的方式，另一種是高級(jí)的象征化的方式。在后天的發(fā)展中，人們會(huì)越來越象征化的表達(dá)攻擊性和力比多。
很小的嬰兒會(huì)通過咬媽媽的乳頭和揪媽媽的`頭發(fā)來釋放攻擊性，當(dāng)然這種攻擊是無心的，沒有傷害意圖的，屬于原初性攻擊。再大一點(diǎn)，會(huì)因?yàn)樽约旱男枰貌坏綕M足而生氣，會(huì)通過摔東西，打人等方式來釋放攻擊性。
到了學(xué)校就開始學(xué)會(huì)象征化的方式了，會(huì)通過取得優(yōu)秀的成績(jī)來表達(dá)攻擊性，因?yàn)槿绻阍诎嗬锟剂说谝幻拖喈?dāng)于打敗了其他同學(xué)。但這種方式是被社會(huì)允許，甚至被贊許的;而學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好的同學(xué)，可能還是會(huì)采用低級(jí)的原始的方式來釋放攻擊性，通過直接的肢體沖突，打架斗毆來釋放自己的攻擊性，這種方式具有破壞性，后果也很嚴(yán)重，是社會(huì)所不允許。
象征化的攻擊集中體現(xiàn)為在競(jìng)爭(zhēng)中取勝
不管是在事業(yè)上的功成名就，還是在各類比賽中出類拔萃，都在很好的升華這種攻擊性。比如，足球比賽，其實(shí)是打群架的一種象征化表達(dá)，在一定的規(guī)則的內(nèi)，賽場(chǎng)上的球員爭(zhēng)殺撕搶，賽場(chǎng)外觀眾的情緒也會(huì)隨之群情激昂，這樣不僅球場(chǎng)上的球員充分釋放著內(nèi)在的攻擊，觀眾也隨著的渲泄了內(nèi)在壓抑著的攻擊，這也就是為什么人們踢完球或看完球賽，會(huì)感覺身心舒暢原因。
人不僅有攻擊力滿足的需要，也有力比多滿足的需要。
力比多最初指性欲或性沖動(dòng)，后來擴(kuò)展為一種機(jī)體生存、尋求快樂和逃避痛苦的本能欲望。它是人一切心理活動(dòng)和行為的動(dòng)力源泉。
力比多最原初的滿足方式就是嬰兒吃奶，當(dāng)嬰兒吃奶時(shí)，會(huì)有巨大的快感和滿足感。從心理層面來說，大人對(duì)孩子的關(guān)愛、欣賞、贊美是力比多象征性表達(dá)，能滿足孩子的心理上對(duì)愛的需要。
如果說原始的攻擊可以在具有一定規(guī)則的競(jìng)爭(zhēng)中得到升華，讓自己變得卓越;那么原始的力比多，可以通過協(xié)調(diào)合作，友誼、愛情、婚姻、等形式去升華，升華后的力比多就是愛，能夠讓人內(nèi)心充滿愛和溫情。愛最初的本質(zhì)就是讓人連接為一個(gè)整體，無論是什么樣的協(xié)作，在這個(gè)過程中人會(huì)有愉悅，滿足的內(nèi)心體驗(yàn)。
不管是攻擊力還是力比多，必須要有一個(gè)投注的對(duì)象
否則，人就會(huì)出現(xiàn)心理問題，如果攻擊力無法向外投，就有可能患抑郁癥，抑郁癥患者就是自己攻擊自己，對(duì)自己最高級(jí)別攻擊就是自殺。而力比多如果沒有投注對(duì)象，就會(huì)形成自戀，嚴(yán)重的會(huì)形成自戀性型人格障礙。
在希臘神話中，有個(gè)叫納西索斯的年輕人，長(zhǎng)相俊美，無數(shù)少女對(duì)他一見傾心，卻都遭到他無情的拒絕。一天，他在清澈如鏡的池塘邊看到了自己水中倒影，就瘋狂的愛上了自己的影子，他在水邊顧影自憐，無法自拔，最后溺死在了池塘中，死后化成了水仙花，依舊站在水邊自憐，這是自戀這個(gè)詞最初的來源。
自戀型人格障礙主要表現(xiàn)為傲慢自大
他們相信自己高人一等，覺得自己理應(yīng)受到關(guān)注，會(huì)吹噓自己，渴望得到表揚(yáng)，希望自己被特殊對(duì)待;會(huì)對(duì)極大財(cái)富，絕對(duì)權(quán)力，完美愛情等充滿幻想，并沉溺在幻想中脫離現(xiàn)實(shí)。自戀者會(huì)覺得只有那些富有，聰明的人才配與自己交往，他們會(huì)認(rèn)為利用他人是理所當(dāng)然的，對(duì)人缺乏理解和同情，對(duì)比自己強(qiáng)的人的充滿嫉妒，對(duì)比自己弱的人充滿傲慢。希特勒是就是自戀型人格障礙的典型代表。
通常，健康人們都會(huì)為自己的力比多和攻擊力找到一個(gè)投注對(duì)象
比如，幼兒會(huì)投注在養(yǎng)育者身上，兒童會(huì)投注在游戲上，學(xué)生會(huì)投注到學(xué)習(xí)上，成年后會(huì)投注到事業(yè)上家庭上，年老后會(huì)投注到靈性上。能夠成功找到自己的投注對(duì)象，并且是象征性投注這兩種本能，人就會(huì)處在一種健康的狀態(tài)。
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