心理健康與心理障礙
對于心理障礙問題有很多人是不能做出正確的判定的。以下是小編收集整理的心理健康與心理障礙，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
心理健康與心理障礙
心理健康與心理障礙的判定方法與判定標準
心理是腦的功能，是對客觀世界能動的反映。心理障礙是在心理社會因素和生物學(xué)因素綜合作用下形成的。
在過去的生物醫(yī)學(xué)模式中，所謂健康，就是指人體的生物組織沒有損傷，個體沒有軀體癥狀和體征，經(jīng)各種化驗檢查和特種儀器檢查都找不到軀體任一部位有病的證據(jù)。但是，現(xiàn)在看來，單從生物學(xué)角度看待健康是不夠全面的。隨著醫(yī)學(xué)模式由“生物醫(yī)學(xué)模式”向“生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式”轉(zhuǎn)變，應(yīng)該從心理學(xué)、社會學(xué)角度綜合考慮健康問題。WHO對健康的定義是：健康不僅僅是指沒有疾病，而且是身體上、心理上和社會上的完好狀態(tài)。按照世界衛(wèi)生組織對健康的定義，如果個體在身體上沒有疾病，這只是說他具備了身體健康；如果個體在心理和社會功能方面處于完好的狀態(tài)，則稱為心理健康。
判定心理健康和心理障礙，通常有以下幾種方法：
1、統(tǒng)計學(xué)方法 是心理測驗中經(jīng)常使用的一種判定方法。如同人的身高、體重、血壓、血糖等有一個大致正常的范圍一樣，正常人的心理活動盡管個體之間有較大的差異，但總體上有一個分布比較集中的區(qū)域。如果偏離常態(tài)分布，超過某個界限值，就可視為心理障礙。這種判定方法的好處是操作比較簡便，有客觀的統(tǒng)計學(xué)標準。但缺點是人群中的少數(shù)人(如智商特別高的天才)就可能被當(dāng)作是偏離正常范圍而被錯誤地診斷為心理障礙。而且，無論社會如何進步，即使是全體社會成員的心理都是健康的，只要按統(tǒng)計學(xué)的標準，就總是有1~5%的個別人會被認為存在心理障礙。
2、社會學(xué)方法 人的行為或心理是否健康、正常，在不同的社會文化中有不同的標準。如同性戀在有的社會文化中被看作是一種病態(tài)的性行為，而在另一種社會文化中則可能被視為正常。每個個體所生活的社會文化背景，對其心理、行為、社會角色都有約定俗成的要求。如果一個人能夠很好的扮演他的社會角色，社會適應(yīng)能力比較強，且社會化程度比較高，達到了該社會文化對他的要求，他就會被認為是心理健康的，否則就會被看作有心理障礙。精神障礙的親屬、同事、朋友經(jīng)常使用這種標準，并以此建議病人到醫(yī)院就診。
3、生物學(xué)方法 是通過對軀體進行生物學(xué)檢查來判定心理是否健康的方法。這種方法在診斷軀體疾病時經(jīng)常使用，如通過心電圖可以對心肌梗死進行診斷等；由于臨床工作中經(jīng)常使用這種方法對軀體疾病進行診斷，所以人們希望能夠使用某些生物學(xué)的指標對心理是否健康或疾病進行判定。盡管這種想法驅(qū)使科學(xué)工作者進行了多年的艱苦努力，但至今仍未能發(fā)現(xiàn)對診斷心理是否障礙確實可靠的軀體生物學(xué)指標。其主要原因是，盡管心理是腦的功能，但心理同時又是對客觀世界的能動反映。因此，單純采用軀體生物學(xué)檢查的方法就難以對心理活動作出全面的解釋，也就難以準確判定一個人是否存在心理障礙。
4、心理學(xué)方法 根據(jù)測量學(xué)的原理，測量是兩個同屬性事物的比較，如測長度要用尺子，測體溫要用體溫計，測血壓要用血壓計，而如果用體溫計測血壓是不正確的。依據(jù)測量學(xué)的基本原理，判定心理活動是否健康，主要采用心理學(xué)方法。一個人的心理是否健康，一定會表現(xiàn)在他的心理及行為活動之中。這些心理活動通常包括個人的內(nèi)心感受和外部行為表現(xiàn)兩個方面。人在社會中所扮演的角色是否符合社會的要求，可以看做是個體心理活動在群體中的外在表現(xiàn)和延伸。因此，只有心理學(xué)方法才是判定心理活動是否健康的根本方法。當(dāng)然在使用心理學(xué)判定方法的同時應(yīng)注意結(jié)合使用統(tǒng)計學(xué)和社會學(xué)方法。
心理健康與心理障礙的判定標準
現(xiàn)代心理學(xué)認為，健康與疾病不是截然對立的，而是同一序列中的兩極。健康與疾病只有程度上的不同，而無絕對的界線，而且健康不是某種固定的狀態(tài)，它會因社會、心理、生活等因素的影響而發(fā)生變化。
《簡明不列顛百科全書》將心理健康解釋為：心理健康指個體心理在本身及環(huán)境條件許可范圍內(nèi)，所能達到的最佳功能狀態(tài)，而不是指絕對的十全十美。怎樣衡量心理健康是醫(yī)學(xué)及心理學(xué)研究的重要課題。在這方面，有許多學(xué)者進行過探討與論述，并列出了一些標準。由于許多心理學(xué)家從健康的不同角度去探討，因而所提出的標準也有所不同。美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛與Mettelman提出，正常的心理應(yīng)達到以下十項標準：
1、充分的適應(yīng)能力；
2、充分了解自己并對自己能力作適當(dāng)?shù)墓纼r；
3、生活的目標能切合實際；
4、與實際環(huán)境保持接觸；
5、能保持人格的完整與和諧；
6、具有從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的能力；
7、能保持良好的人際關(guān)系；
8、適當(dāng)?shù)那榫w發(fā)泄與控制；
9、能做有限度的能力發(fā)揮；
10、在不違背社會規(guī)范的情況下，對個人基本要求作出恰當(dāng)?shù)臐M足。
近年來，人們認為這10項標準有參考價值，只是對人的評價不宜要求過高。正常人并非毫無瑕疵，多數(shù)人不能完全適合以上標準，對于一般人，倘若輕微不合，但有相當(dāng)完善的社會生活，仍可以視為正常。
綜合國內(nèi)外學(xué)者的研究，國內(nèi)學(xué)者提出，心理健康應(yīng)具備下列8條標準：
1、智力應(yīng)在正態(tài)分布的多數(shù)人范圍之中 對客觀事物能做出正常反應(yīng)，即個體的心理年齡與實際年齡基本相符，行為反應(yīng)適度，不背離社會規(guī)范，在一定程度上能實現(xiàn)自我追求。
2、適應(yīng)能力 對環(huán)境(自然與社會)的適應(yīng)能力，尤其是對變動的環(huán)境能否良好的適應(yīng)，是心理健康的重要標準。環(huán)境的改變，每個人都有一定的心理反應(yīng)，但有些人能隨遇而安，而且很快發(fā)揮自身的主動性，反作用于環(huán)境，成為環(huán)境的主人。有的人則無法適應(yīng)新的環(huán)境，只是做環(huán)境的奴隸，新環(huán)境的犧牲品。在舊環(huán)境尚能勉強的適應(yīng)，一旦環(huán)境改變，則憂心忡忡，焦慮，恐懼，甚至出現(xiàn)各種精神病性癥狀與軀體癥狀。 適應(yīng)能力與人的神經(jīng)活動狀況，生活經(jīng)歷，學(xué)習(xí)鍛煉有關(guān)。
3、耐受控制力 對精神刺激或壓力的承受或抵抗能力就是耐受力；對自己的情緒、情感、思維等心理活動自覺地、能動地加以控制與調(diào)節(jié)的能力就是控制力。 不同個體對精神刺激的耐受力不同。有的人雖然有強烈的情感沖擊仍然非常理智，有的人則可能出現(xiàn)明顯的情感反應(yīng)。人的先天素質(zhì)，如神經(jīng)系統(tǒng)活動類型，氣質(zhì)類型，個人的能力，性格特點以及個人的認知，如世界觀，價值觀，人生觀，生活中鍛煉出來的意志及生活信念等，都可以緩和個體對精神刺激的反應(yīng)程度。
4、意識水平 意識是人的心理覺醒水平，是心理活動的基礎(chǔ)和背景，它制約著人的整個心理活動。臨床上常根據(jù)意識清晰度將意識水平分為清晰，嗜睡，昏睡，昏迷等。
5、社會交往能力 是人類社會存在的基礎(chǔ)。標志著一個人的心理健康水平。人際交往的水平與人的性格，經(jīng)歷有關(guān)。一般外向的人交往面比較廣，內(nèi)向的人則交往較少，這都是正常的。但是一個人毫無理由的將自己封閉起來，變得冷漠無情，就要考慮他是否有心理障礙相反，一個人毫無選擇的廣泛交往，見任何人都十分熱情也應(yīng)考慮他是否有精神疾病�？傊�，人在交往中應(yīng)該適度，應(yīng)該與交往中的社會角色，社交環(huán)境相適應(yīng)。
6、康復(fù)力 是指在蒙受精神打擊和刺激后心理創(chuàng)傷的復(fù)原能力。生活中任何人都難免會受到心理創(chuàng)傷。在受到創(chuàng)傷后，人的情緒會有波動，行為會偏離正常，可能會導(dǎo)致軀體癥狀或疾病的出現(xiàn)，甚至出現(xiàn)極端念頭。從心理挫折中恢復(fù)正常的能力也應(yīng)是心理健康的標志之一。 從心理創(chuàng)傷中恢復(fù)的快慢因人而異，由于人的認知能力，成長經(jīng)歷不同，對事物的評價不同，以及個人的氣質(zhì)與性格不同，會使人康復(fù)的快慢有所不同，而且挫折給人留下的傷痕也不同。如一個性格開朗的人可能變得呆滯，一個性格內(nèi)向的人可能變得更加謹慎膽小，一個孤獨性格的人可能變得猶豫不決。有的由于過去的創(chuàng)傷，以后對此類事件十分敏感，容易再次受到打擊；而有的人則完全康復(fù)，不會再出現(xiàn)類似情況。
7、自知和自愛 自知是一個人能較為客觀的了解自己，并能正確而順利地適應(yīng)發(fā)展著的社會環(huán)境，從而保持一種積極穩(wěn)定的心態(tài)。自知包括自我觀察，自我認定，自我判斷，自我評價，自我理想和自我接納等。一個人的自我意象與實際自我的差別越大，對心理健康的影響也就越大。當(dāng)兩者比較接近或吻合時，則人的心理比較穩(wěn)定平衡。 自愛包括自尊，自信，自強與自制等內(nèi)容。一個人的心理健康的`首要觀點或中心觀點便是“自信”，對某些疾病的而言，如果能增強其自信心，使之敢于承認自我，接納自我，從而敢于面對現(xiàn)實生活，其病就可自愈。
8、人格的完整與協(xié)調(diào) 人格是個體在長期的生活經(jīng)歷中形成的比較穩(wěn)定的心理活動特征。個性心理特征一旦形成之后，就具有相對的穩(wěn)定性和完整性，并且在生活中顯示出與他人的不同之處，即具有獨特性。一個有完整協(xié)調(diào)人格的人會在生活中積極的適應(yīng)社會，有效的應(yīng)對各種心理社會應(yīng)激。
判定心理健康與心理障礙的一般臨床標準
在實際工作中，臨床醫(yī)生經(jīng)常使用下面的臨床標準來簡捷的判定一個人是否具有心理障礙。包括以下3個方面；
1、心理與環(huán)境(自然和社會，特別是社會環(huán)境)的統(tǒng)一性 即觀察一個人的心理活動及行為是否符合其所生活的環(huán)境對他提出的要求，他的談吐，情感及行為反應(yīng)是否能被常人所理解，使人感到不離奇，不出格。如果其心理與環(huán)境是統(tǒng)一的，說明此人心理活動主、客觀是統(tǒng)一的，從這個方面講則屬于正常的。
2、心理活動自身的完整性和協(xié)調(diào)性 即在正常情況下，心理活動是一個有機的整體。心理活動中的認知；情感、意志、行為是相互配合、整體協(xié)調(diào)的。例 有高興事--高興；
3、個性的相對穩(wěn)定性 個性是從出生開始逐步發(fā)展形成的，一旦形成之后，便保持相對穩(wěn)定。這種穩(wěn)定性表現(xiàn)在他的各種心理活動中。例一個人受到強烈的心理刺激后，本來樂觀開朗的性格突然變得沉默寡言，---這種個性穩(wěn)定性的改變表明出現(xiàn)了問題。
拓展：怎樣克服心理障礙
呼吸調(diào)節(jié)放松法
緩慢、深深地吸氣并挺胸，使空氣充盈整個肺部約花費4秒鐘的時間，吸氣時保持節(jié)奏均勻并產(chǎn)生舒適的感覺。吸滿后不要立即呼氣而是讓空氣在肺部稍加停頓，但注意不是憋氣，這種停頓會讓你感到舒服而輕松。停頓過后，緩慢地呼出。如此做完10次，就會發(fā)現(xiàn)你的緊張感已經(jīng)被平復(fù)了。
轉(zhuǎn)移注意法
轉(zhuǎn)移注意法是一種調(diào)節(jié)方法，屬于心理學(xué)范疇。當(dāng)人們處于緊張狀態(tài)時，都會下意識地想要逃離這種狀態(tài)，或者想要把這種緊張的狀態(tài)強壓下去。但緊張是不可人為控制的，就像是彈簧，你壓得越用力，反彈得也會更徹底。所以當(dāng)你進入到讓你緊張的環(huán)境或者情境時，轉(zhuǎn)移注意力是最好的辦法。就像天平，你把所有的重量都壓在一個盤子上時，自然會有傾斜，但當(dāng)你把它均分為兩份時，天平就會取得平衡。同樣的道理，當(dāng)你把注意力放到其他事物上時，你的緊張感也會得到均分，從而降低了整體的水平。散散步、聊聊天，都可以很好地平復(fù)你的緊張心情。
表情調(diào)節(jié)法
你的情緒會影響你的表情，反過來說，你的表情同樣可以影響你的情緒。按照咧開嘴笑、微微的笑、面無表情、皺起眉頭、下拉嘴角的順序，進行表情的變換，將順序反過來再做一次，你就會發(fā)現(xiàn)你的心情已經(jīng)出現(xiàn)了變化。第一套動作做完，你會陷入到壓抑、不愉快的心情之中；第二套表情做完，你會發(fā)現(xiàn)你的心情已經(jīng)在不知不覺間得到了好轉(zhuǎn)。所以當(dāng)你感到緊張、抑郁、不快的時候，不妨做出微笑的表情，使自己擁有好的心態(tài)。
暗示調(diào)解法
自覺地誘發(fā)良好的心態(tài)，保持穩(wěn)定，并改變原有的消極心態(tài)，是暗示調(diào)節(jié)法的實質(zhì)。通過內(nèi)心的想象，將一切變得美好，從心理入手引發(fā)生理上的一系列變化，以此來起到緩解壓力、調(diào)整情緒的目的。暗示過程中，如果用想象來代替通過自我意志來進行的暗示，效果可能會更好。選擇好暗示的內(nèi)容也同樣重要，積極向上的內(nèi)容更有利于我們塑造健康的心態(tài)。
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