犯了錯，為什么死不承認(rèn)？
如果別人說起你以前干過的一些蠢事，比如不小心羞辱了同事、忘了兄弟姐妹的生日、在最好朋友的婚禮上表現(xiàn)得像個傻子那樣等等，你可能會覺得很難過。但你總是會很容易忘掉你的這些蠢事。公眾人物也在上演這個習(xí)性：想想為何在Megyn Kelly告訴Donald Trump他是如何呼叫女性是“肥豬”、“狗”和“惡心的動物”后，這個大亨隨后竟然說他沒有發(fā)現(xiàn)自己說過這些詞。
根據(jù)一項最新研究，這叫做：缺德性失憶。
作者Maryam Kouchaki告訴Science of Us, 她和她的合著人Francesca Gino想過要研究一下為什么人們老干壞事。來自西北大學(xué)和哈佛商學(xué)院的組織心理學(xué)家分別發(fā)現(xiàn)：回憶不愉快的行為會造成“心理上的不舒服”，所以人們對自己做過的壞事只留下模糊的記憶。這跟自我的.概念有關(guān)：顯然，我們自然而然想去抹掉那些證明我們不是一個道德純良的人的證據(jù)(有誰會老想著自己是個缺德的人呢?)。
為了探出這個認(rèn)知機制，研究人員做了總共9項實驗，囊括了2100名實驗對象。
在其中兩個實驗中，實驗對象按要求寫下他們個人道德與不道德行為的歷史。正中猜想，他們對于不愉快的記憶的回想不如那些積極向上的記憶更加鮮明生動。饒有趣味的是，別人干的事是好是壞也不會影響實驗對象回憶的清晰度。
在另一個實驗中，實驗對象完成了一個拋硬幣的任務(wù)。在這個任務(wù)里，他們可以通過撒謊來獲取更多的錢。兩周之后，研究人員測試了實驗對象關(guān)于玩這個游戲的記憶，以及一些同時段的記憶，比如晚餐在哪里吃的。同樣，那些在拋硬幣游戲中撒謊作弊的人對那些記憶回想得更差。
不過，缺德性失憶不一定要來自于親身經(jīng)歷。在另一個實驗中，實驗對象被要求去讀一個關(guān)于在考試中作弊或沒作弊的故事，要么是第一人稱要么是第三人稱。有趣的是，那些讀了從第一人稱作弊故事的實驗對象回憶效果更差，而對于第三人稱的故事，作弊與否對記憶回想的清晰度影響不大。
西北大學(xué)Kellogg商學(xué)院的助教Kouchaki解釋道，這種失憶癥有一個保護性作用。我們把自己當(dāng)做是這個世界的道德的載體，那么證明不道德的證據(jù)會造成我們對于自我和自我行為的認(rèn)識和理解的不和諧。不道德遺忘癥就像是“適應(yīng)的防御行為”，幫助我們的自我回避不愉快的事實。
其實，這一心理現(xiàn)象早已被民間智慧發(fā)現(xiàn)。Kouchaki回想起一個波斯人的諺語：騙子是健忘的。
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