樂觀的重要作用
你是一個樂觀的人嗎?那么你清楚樂觀的作用嗎?下面樂觀的重要作用是小編想跟大家分享的,歡迎大家瀏覽。
樂觀分為氣質(zhì)性樂觀和樂觀解釋風(fēng)格。
氣質(zhì)性樂觀是由Scheier等人首次提出,指的是對未來良好的總體期望,認(rèn)為好事發(fā)生的概率要比壞事情發(fā)生的概率要大,側(cè)重于一種穩(wěn)定的人格特質(zhì),是單位的雙極連續(xù)譜。即一邊是樂觀,另一邊是悲觀。Scheier等人認(rèn)為,樂觀的人在困難的條件下會繼續(xù)堅持自己的目標(biāo),并且會采取有效的策略,調(diào)整自我狀態(tài),盡最大努力來實現(xiàn)自己的目標(biāo)。對于樂觀解釋風(fēng)格來說,賽里格曼認(rèn)為樂觀就是一種解釋風(fēng)格,不是人格特質(zhì),樂觀的人會將消極的時間或體驗歸因于外部、暫時的和特殊的因素。生活中我們所提到的樂觀,大部分都是這種情況,這種解釋風(fēng)格其實并不利于我們的成長,相反Scheier等人提出的觀點是有建設(shè)性的觀點,突出了個體在事情中的主體作用,可以使我們更好的認(rèn)識自己。
那么,樂觀是天生就有的,還是我們后期習(xí)得的呢?
佛洛依德認(rèn)為樂觀是人的天性之一,是我們的本我、自我以及超我相互沖突的結(jié)果,這種沖突導(dǎo)致了心理能量的平衡,就會產(chǎn)生一種對將來快樂的幻覺式的期,于是就產(chǎn)生了樂觀。到了二十世紀(jì)六七十年代,認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為,人們并不是按照現(xiàn)實的實際情況來行動的,而是以一種天生樂觀的心態(tài)來采取行動的。但社會心理學(xué)家認(rèn)為樂觀是通過學(xué)習(xí)而來的,是由刺激和反應(yīng)相互作用而來的。他們把樂觀的學(xué)習(xí)過程與動機、認(rèn)知、情感等過程相互聯(lián)系起來。其實,樂觀像心理學(xué)其他概念一樣,既有先天的遺傳原因,也有后天的學(xué)習(xí)因素,而我們會突出強調(diào)后期的學(xué)習(xí)因素。樂觀,是可以學(xué)習(xí)的哦!
一個人樂不樂觀,會受到眾多因素的影響。
首先是遺傳因素,對瑞典雙生子的研究發(fā)現(xiàn),樂觀主義和悲觀主義中25%的變異是由遺傳導(dǎo)致的。其實就是我們的生活環(huán)境,如家庭、學(xué)校以及社區(qū)等。
研究發(fā)現(xiàn),母親的解釋風(fēng)格對孩子的樂觀有巨大影響。一個總是抱怨、消極的父母,會潛移默化給孩子灌輸自己的思維模式。我們可以看到,問題孩子的.背后總會有一個問題父母。
當(dāng)然,個體在生活中的情感體驗和重大負(fù)性事件也會影響樂觀。比如外界對個體的評價方式、父母離異、親人離世或自身出現(xiàn)重大疾病等。
最后,社會文化背景也會影響我們的樂觀主義。集體主義文化是自我罪責(zé)驅(qū)動,而個體主義文化則是自我提升所推動的。因此,集體主義文化背景下的個體更悲觀,個體主義文化下的個體更樂觀。但根據(jù)研究發(fā)現(xiàn),這種解釋并不是絕對的,這說明我們的樂觀并不是簡單的一個東西,而是一個值得思考的問題,雖然它看起來很簡單。
我想,是時候知道樂觀的作用了。樂觀的個體要比悲觀的個體適應(yīng)性好,對生活的滿意度會更高,形成焦慮、抑郁的情緒障礙風(fēng)險更低。樂觀作為一種積極的認(rèn)知風(fēng)格,可以使我們的認(rèn)知更加合理,從而使我們尋求良好的行為和人際支持,并且這種積極的情緒狀態(tài)可以減少疾病的產(chǎn)生,甚至可以成就未來。
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