成長心理：遠離“金錢優(yōu)越感”
富養(yǎng)孩子的一個弊端就是容易讓孩子產(chǎn)生金錢優(yōu)越感，下面成長心理：遠離“金錢優(yōu)越感”是小編想跟大家分享的，歡迎大家瀏覽。
父母有錢，又怎樣讓孩子理解父母的金錢與資產(chǎn)同自己成長之間的心理關(guān)系呢?在這一點上，西方一些大富翁的做法頗值得中國父母的借鑒。
與我們所說的“再窮不能窮孩子”不一樣，西方人崇尚“再富不能富孩子”，富翁們意識到讓孩子擁有一種天生的金錢優(yōu)越感對孩子的成長而言是有百害而無一利的。他們通常只給孩子很少的零用錢，并鼓勵孩子自己去打工掙錢，從而讓孩子明白：金錢的獲得并不是輕而易舉的;有價值的財富要靠自身的努力去積累，積累財富的過程或許比財富本身更有價值。
因此，平時父母可以帶孩子去自己的工作場所走一走，向他們講講自己的創(chuàng)業(yè)史，使孩子逐漸明白有錢不是理所當然的，需要艱苦奮斗才能獲得，未來要靠自己去創(chuàng)造，從而培養(yǎng)孩子“珍惜手中擁有的一切”這樣的信念。同時，帶領(lǐng)孩子接觸社會生活，深入社會實際，讓他們了解現(xiàn)代社會是知識的競爭、能力的競爭，只有自身掌握知識，提高能力才可能在社會上立于不敗之地。
通過激發(fā)孩子的學習動力，擺正學習動機，從而逐漸擺脫“學習是為父母，好不好無所謂”的錯誤想法。
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成長過程中，這三件事可能比錢更重要
溝通能力、表達方式、與人打交道的能力，這些東西并不與與經(jīng)濟資本直接相關(guān)，卻是一個家庭殊為重要的文化資本。
除了經(jīng)濟資本以外，還有三件事情會影響到孩子的成就。一是家庭生活的規(guī)劃，孩子們是被放羊，還是參加到豐富的活動當中;二是語言的學習運用，是被鼓勵有邏輯地表達自己，還是被要求沉默服從;三是家長與權(quán)威的交流，是積極引導孩子與老師的交流，還是回避老師，完全扔給老師管教。
傳統(tǒng)的“中國式逆襲”，莫過于主人公出身貧寒，鑿壁偷光，冷板凳枯坐十年，有朝一日功成名就，衣錦還鄉(xiāng)。然而，這種勵志故事慢慢被放進了故紙堆，現(xiàn)實中的逆襲越來越難。
當下，很多研究指出，社會底層的上升通道一定程度上被阻塞，出生貧寒的孩子幾乎在起跑線就遙遙落后于同齡人。甚至有研究指出，富人孩子的收入會比窮人孩子的高出近兩倍，而財富繼承是主要影響因素。
想想似乎是這樣。富孩子繼承一套北京四環(huán)內(nèi)的房子，也許就是窮孩子一輩子也掙不到的天文數(shù)字。然而，再冷靜想想，假如其他條件不變，富孩子沒有繼承房產(chǎn)，他會窮困潦倒么?假如一百萬從天而降，掉在窮孩子面前，他能就此咸魚翻身，出任CEO迎娶白富美走上人生巔峰么?
這兩個問題直指一個核心：貧困或富裕的再生產(chǎn)，難道僅僅關(guān)乎錢多錢少?
如果是錢多錢少的問題，那通過再分配調(diào)控，提高貧困者福利，似乎就能解決大部分問題。然而，美國學者安妮特·拉魯(Annette Lareau)的研究指向另一個答案：在再生產(chǎn)的過程中，貧困家庭和中產(chǎn)家庭的差別不僅體現(xiàn)在財富積累上，更重要的是教育子女的邏輯和方式。
電視劇中的中產(chǎn)家庭生活。
錢不是唯一的問題。
通過多年的研究和訪談，拉魯在《不平等的童年：階級、種族與家庭生活》(Unequal Childhoods: Class, race and family life) 一書中闡述了貧困家庭和中產(chǎn)家庭的狀況。經(jīng)濟實力固然是很重要的區(qū)別。貧窮人家的父母每天疲于奔命，既沒有時間親自管教孩子，也沒有錢送孩子到各式各樣的興趣班。放學后，孩子們就自娛自樂了，俗稱“放羊式教育”。有錢人的家庭則不一樣，要么是高學歷的全職母親花大量時間陪伴和指導孩子學習，要么是父母花費大量的金錢給孩子報興趣班。孩子過著規(guī)律的、被安排得滿滿當當?shù)恼n余生活。
但是，還有其他更微妙的區(qū)別可能被我們忽視了。比如，兩種家庭對語言的運用不同。貧困家庭在教育孩子時，傾向于使用權(quán)威性、命令性的語言，要求孩子默默服從自己的指令;而中產(chǎn)父母更樂于與孩子討論，鼓勵孩子積極思考，允許他們提出不同的意見。別小看這點區(qū)別。在棍棒打罵面前，窮孩子學會了沉默和服從，或者陽奉陰違、暗中抵抗，導致他們逐漸變得寡言、不善溝通。而通過父母的循循善誘，富孩子學會了如何條理清晰有邏輯地表達自己，學會了如何動用腦筋說服別人。
再比如，兩種家庭與權(quán)威的交流方式不同。貧困家庭的父母面對學校老師、主治醫(yī)生等“權(quán)威”時，往往會感到尷尬與不自信。孩子被老師請家長時，多數(shù)時候父母只能賠著笑臉，轉(zhuǎn)頭便痛罵甚至動手打孩子。而中產(chǎn)父母則與老師關(guān)系融洽、談笑風生，在醫(yī)院也能和醫(yī)生有效溝通，相處自然。
兩種與權(quán)威相處的截然不同的方式給孩子帶來很大的影響。當父母與權(quán)威相處融洽，孩子也會被潛移默化出一種“氣場”，不會被權(quán)威高高在上的面孔嚇到，而是習慣于相對平等地相處。從父母身上，他們能學會如何與權(quán)威交流，如何與權(quán)威握手與對視，如何巧妙地向權(quán)威提出意見甚至質(zhì)疑，甚至如何“操縱”權(quán)威，從而做出對自己有利的決定。
而另一些孩子則從家長身上感受到了對權(quán)威的恐懼，以及無可奈何的服從。有些家長當面對權(quán)威唯唯諾諾，背后則抱怨權(quán)威頤指氣使、狗眼看人低。這種氛圍傳遞了一種消極情緒，孩子一方面害怕與權(quán)威交流，另一方面也抵觸權(quán)威，認為他們高傲又自私。在這種心理暗示下，窮孩子更難學習如何通過交流來說服權(quán)威，以達成自己的目的。
所以拉魯總結(jié)到，除了經(jīng)濟資本以外，還有三件事情會影響到孩子的成就。一是家庭生活的規(guī)劃，孩子們是被放羊，還是參加到豐富的活動當中;二是語言的學習運用，是被鼓勵有邏輯地表達自己，還是被要求沉默服從;三是家長與權(quán)威的交流，是積極引導孩子與老師的交流，還是回避老師，完全扔給老師管教。
溝通能力、表達方式、與人打交道的能力，這些東西并不與經(jīng)濟資本直接相關(guān)，卻是一個家庭殊為重要的文化資本。中產(chǎn)階級的父母將這樣的文化資本傳遞給下一代，使得他們在現(xiàn)代社會中站在了較高的起點。而貧寒家庭的文化資本積累不足，孩子習得的能力也少于有錢孩子。
兩種教育方式并沒有簡單的優(yōu)劣之分。富孩子被父母安排到各個興趣班，像熱門電視劇《小別離》里的孩子們，在父母殷切的期待面前，小小年紀就感到“人生灰暗”。此外，有的富孩子還可能優(yōu)越感十足，驕傲卻缺乏自理能力。而窮孩子或許會有一個相對快樂的童年，還被培養(yǎng)出優(yōu)秀的自理能力，扔到哪里都能扎根活下去。同時，人格上他們也可能更為踏實謙卑。
中產(chǎn)家庭的父母有更多的時間和金錢培養(yǎng)子女。
然而，如果僅僅從再生產(chǎn)、從孩子的未來成就來看，兩種教育方式的確造成了深遠的影響。回答文章開始的問題：在一切條件不變的.情況下，經(jīng)受了中產(chǎn)甚至富裕家庭教育的孩子，他們在言行舉止和思維邏輯上得到了良好的訓練，即便突然被剝奪財富，也還擁有口才與能力，甚至一種所謂“氣質(zhì)”、“氣場”的東西，這使得他們?nèi)杂泻艽蟮膸茁蕪母偁幹忻摲f而出。所以，像比爾蓋茨這樣的富豪現(xiàn)在都流行“裸捐”，并不準備把大量的財富留給子女，似乎也不擔心子女的未來——因為已經(jīng)為子女留下了舉止、學識、人脈等巨大的文化資本。這是金錢無法衡量的，卻能真正保證子女后半輩子的無虞。
同樣的例子放到中國，我們能想起那些屢屢刷屏的“貴族后代”，比如最近剛舉辦了111歲壽宴的嚴幼韻女士。政權(quán)更替的時候，他們或許在戰(zhàn)亂和政治壓迫中失去了所有的財富和地位，家族沒落，泯然眾人。然而，他們卻在殘酷的環(huán)境中保持了優(yōu)雅和得體，并在時機到來時，憑著能力學識言談舉止，迅速重整旗鼓，回到光鮮的舞臺。嚴幼韻從富家小姐到一貧如洗，再一躍成為聯(lián)合國官員，人生不論如何跌宕起伏，最終都能安身立命生活幸福，這是單靠經(jīng)濟資本無法做到的。
嚴幼韻1905出生在天津，父親是著名實業(yè)家嚴信厚。她是復旦第一批女生，也是第一個每天開著私家轎車出入校門的女學生。歷經(jīng)戰(zhàn)爭，曾流落馬尼拉，1945年攜三個女兒到紐約，后進入聯(lián)合國工作。其女亦在出版、廣告等領(lǐng)域獲得成就。圖為2013年9月嚴幼韻108歲壽宴合影。今年她已111歲。 © 中國企業(yè)家
也不乏反例。比如富二代就是貶義標簽。建國后的時間太短，在這個特殊而短暫的歷史時期，一部分人靠著經(jīng)濟周期和時代紅利一夜乍富，可惜這一代本身并沒有得到很好的教育，除了金錢的積累之外，文化資本的積累還很少。所以他們對子女的管教還停留在“用錢解決問題”上，遠談不上“傳遞文化資本”。如果突然剝奪他們子女的財富……甚至不用剝奪，很多人也許逃不過“富不過三代”的魔咒。因為除了金錢之外，他們的子女似乎沒有獲得與之匹配的學識和能力。
須知，如果真的“窮到只剩下錢”，其實是件可怕的事情。因為金錢太容易被洗劫和流失，任何一點稍大的社會動蕩都很可能讓眼前的財富歸零。而在和平時期，如果不具備與財富匹配的能力和學識，一樣不能保障一輩子的幸福。很多中了幾百萬大獎的幸運兒結(jié)局悲慘，因為從天而降的財富讓他們失去理智，揮霍一空后甚至過得比原先更糟。
那普通人家甚至窮人家能做什么呢?說來說去，文化資本似乎還是得靠經(jīng)濟資本來支撐。難道作父母的愿意每天棍棒打罵孩子?難道父母不知道該全方位培養(yǎng)孩子的能力?可是所有的時間都用來謀生了，所有的好脾氣都被粗糙的生活磨掉了，該怎么辦?
誠然，經(jīng)濟資本的掣肘讓人頭疼。但是，文化資本并不是完全脫胎于經(jīng)濟資本的。很多富二代并沒有學會怎么做一個優(yōu)秀的人。而普通家庭的父母如果能從眼前糊口的壓力中稍微抬起頭來，改進自己的教育方式，也是在為孩子做長遠投資。其實不僅是教育孩子，也是對自己的再教育——讓自己學會了解規(guī)則，與權(quán)威進行順暢的溝通，而不是背后腹誹、消極抵抗。讓自己有邏輯有條理地跟家人交流，而不是粗暴的責罵。讓自己給孩子設計一些有趣有意義的課余活動，而不是單純放羊。這些事情，不管有錢沒錢，都是可以逼迫自己做到的。
社會的上升通道也許是越來越窄，我們與富豪之間的鴻溝也許是越來越大。即便如此，這不是自暴自棄，麻木生活，順便推卸責任的借口。如果真正希望子女走得更遠、過得更好，就要著眼長遠，重視教育——不是那種會考試、得高分的教育，而是語言能力、邏輯情感、人際交往等文化資本和社會資本。
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