如何活出健全人格？
人格的缺失對(duì)于日常生活會(huì)有很大的影響，下面小編為大家?guī)?lái)如何活出健全人格?
我們?cè)趺礃觼?lái)提高我們的健康能力，成為一個(gè)健康的人呢?
首先我們需要一個(gè)態(tài)度，就是需要真誠(chéng)。
在人本主義后期的時(shí)候，成熟人格的獲取方式就是真誠(chéng)的生活，真誠(chéng)的投入。怎么來(lái)活出健全的人格，第一個(gè)就是真誠(chéng)。我們必須投入在生活里面，來(lái)到現(xiàn)在的生活里，不能活在過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)里面，需要來(lái)到現(xiàn)在。今天很多的人生活來(lái)不到現(xiàn)在，因?yàn)槲覀儽簧鐣?huì)，被現(xiàn)代的生活方式所拉走，使我們活在迷失的境況里，不能夠活在現(xiàn)在。
有一次我在做工作坊的時(shí)候，曾經(jīng)做了一個(gè)這樣的事情。就是希望大家能夠體會(huì)一下能不能來(lái)到現(xiàn)在的態(tài)度，現(xiàn)在的生活。我們做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：給一個(gè)同學(xué)一片茶葉，你可以現(xiàn)在就開(kāi)始喝，但是有一個(gè)條件，需要十分鐘的時(shí)間來(lái)觀察茶葉如何泡開(kāi);你也可以開(kāi)始用心來(lái)看，觀察這個(gè)茶葉是如何展開(kāi)的，十分鐘以后再喝下，喝的時(shí)候也需要慢慢的喝，不要很快的喝。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行完之后，一些同學(xué)就過(guò)來(lái)問(wèn)我：老師，這個(gè)茶葉是什么茶葉，為什么這個(gè)茶葉這么好喝?我們平常并沒(méi)有感覺(jué)到這個(gè)茶葉很好喝。這難道就是我們平時(shí)喝的茶葉嗎?
我說(shuō)是的，這個(gè)就是你平時(shí)喝的茶葉。但是為什么沒(méi)有感覺(jué)呢?那是因?yàn)槲覀儚膩?lái)沒(méi)有真誠(chéng)的投入到現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間里。有很多人活在過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)里，甚至?xí)钤谝粋�(gè)恐懼里面。因?yàn)槲覀円s一些標(biāo)準(zhǔn)，我們要衡量一些標(biāo)準(zhǔn)，我們要被社會(huì)的價(jià)值觀、規(guī)則來(lái)評(píng)價(jià)，所以我們沒(méi)有辦法脫離這個(gè)環(huán)境。這就需要我們回到生活里面，真誠(chéng)的態(tài)度，真誠(chéng)的投入到現(xiàn)在。
第二個(gè)就是讓我們能夠有一個(gè)藝術(shù)化的眼光，看待我們的生活，也就是說(shuō)藝術(shù)化的活在這個(gè)世上，創(chuàng)造性的活在這個(gè)世上，具備這樣一個(gè)特點(diǎn)。
看待一個(gè)藝術(shù)品，最主要的是有一個(gè)獨(dú)特的眼光賞識(shí)，用海德格爾所講的詩(shī)意的活在這個(gè)世上，棲居在這個(gè)世上。這個(gè)我們會(huì)非常有意思的想：什么叫藝術(shù)化的生活?就是用一種非常存在的眼光來(lái)看待生活。這對(duì)我們來(lái)講也是一個(gè)非常有意思的挑戰(zhàn)：“我們需要為自己負(fù)責(zé)，我們需要藝術(shù)化的度過(guò)每一分鐘，生命的每一刻。”這個(gè)是對(duì)我們來(lái)說(shuō)特別重要，但是我們也相信，很多時(shí)候我們并沒(méi)有這樣過(guò)。
古老的故事里面曾經(jīng)講了這樣一個(gè)事情，說(shuō)在某一個(gè)部落里，曾經(jīng)有一個(gè)這樣的事情發(fā)生：有一個(gè)人他走到了一個(gè)非常落后的、世外桃源的、遠(yuǎn)離文明的地方，他希望找到一個(gè)能夠?qū)ψ约河兴鶐椭娜恕?/p>
可是那個(gè)地方的所有人都不怎么接待他，大家不怎么愛(ài)說(shuō)話，也不怎么交流。這個(gè)人感到很奇怪。他在一天的生活里面都沒(méi)有找到一個(gè)朋友。
后來(lái)他就到了一個(gè)郊外，在郊外他偶然發(fā)現(xiàn)了一件事，就是這個(gè)村莊這個(gè)部落很多小孩都死的比較早。因?yàn)橛械膲災(zāi)股峡讨粴q多，三歲多，三歲多，甚至有的是一歲幾個(gè)月，活得年齡這么少，這個(gè)人就覺(jué)得特別的奇怪，他就很好奇，當(dāng)然內(nèi)心也充滿恐懼。
他說(shuō)：“為什么你們當(dāng)?shù)氐娜硕紩?huì)死的這么早?有時(shí)候一歲幾個(gè)月，兩歲幾個(gè)月，最長(zhǎng)也沒(méi)有超過(guò)五歲的?這些墳?zāi)股系拿质窃趺匆换厥?rdquo;?
當(dāng)?shù)氐囊粋�(gè)老者告訴他說(shuō)：“你是外地人，其實(shí)在我們的世界里，我們是按照一個(gè)人真實(shí)的活著，享受自己生命快樂(lè)的那一刻，那個(gè)精美的時(shí)刻來(lái)記錄生命的價(jià)值的生命時(shí)刻的。
所以我們不是按時(shí)間來(lái)記錄的，我們是按照一個(gè)人是不是能夠精彩的活著，是不是精彩的活在這個(gè)世上來(lái)記錄的。你沒(méi)有按照別人的、沒(méi)有按照其他人虛假的價(jià)值觀來(lái)活著，你真真實(shí)實(shí)的活出人性的一部分，我們來(lái)做個(gè)記錄。我們發(fā)現(xiàn)，能夠活到一歲到兩歲的人，把他精美的時(shí)刻，創(chuàng)意的時(shí)刻，幸福的時(shí)刻加起來(lái)，能夠活到兩歲，在我們這里算健康的'人;能夠活到三歲，在我們這個(gè)地方是非常了不起的人;能活到四歲，在我們這里就是偉人，非常了不起的偉人。所以，生命是可以這樣來(lái)計(jì)算的。
這個(gè)人聽(tīng)了之后恍然大悟。其實(shí)真正的活著，真實(shí)地活著才是我們的態(tài)度。這個(gè)真實(shí)的活著就是我們創(chuàng)造性的生活。在態(tài)度方面，我們投入真誠(chéng)，來(lái)到現(xiàn)在并且能夠創(chuàng)造性的存活于世，可以讓我們能夠個(gè)性化的活在世上，發(fā)展出來(lái)一個(gè)健康的人格。
所以在一個(gè)病態(tài)的，有病的社會(huì)里面，我們要特別注重的是發(fā)展我們的個(gè)性特別是保留我們的個(gè)性，讓我們不被病態(tài)的社會(huì)所改變，這樣才能夠讓我們真實(shí)的存在，活著。所以個(gè)性化的能力，個(gè)性化的態(tài)度才是能讓我們抵制這個(gè)社會(huì)，防止我們被社會(huì)剝奪的一個(gè)方式。
在古代還有一個(gè)故事：有一個(gè)人到了外地以后，不斷的演講，后來(lái)別人聽(tīng)不懂，這個(gè)人講的太理論化，聽(tīng)不太懂，講的我們都不明白，可是他還在講。所以有一個(gè)人就忍不住的問(wèn)他說(shuō)：“為什么你還在講呢?”他說(shuō)：“我現(xiàn)在講已經(jīng)不求人聽(tīng)了。我以前講是希望改變別人，現(xiàn)在我講的意思是不希望被別人所改變。我講的是讓我記得我是這樣一個(gè)人，我是一個(gè)演講的人。”這其實(shí)就是在講一個(gè)人如何保持自己的個(gè)性。
在一個(gè)社會(huì)的里面如何保持自己，需要一個(gè)真誠(chéng)的態(tài)度，創(chuàng)造性的活在這個(gè)世上，這就是個(gè)性化的特點(diǎn)，活出一個(gè)健康的人，健全的人格。這就是人本主義提到的成熟的人。
【如何活出健全人格？】相關(guān)文章：
活出全新的自己讀后感09-18
堅(jiān)守夢(mèng)想活出希望勵(lì)志文章08-18
堅(jiān)守夢(mèng)想活出希望的勵(lì)志文章08-15
輪椅上活出精彩的女人勵(lì)志文章08-26
探討高校輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生健全人格的塑造10-15
如何熬中藥-如何服中藥11-10
如何開(kāi)網(wǎng)店？如何經(jīng)營(yíng)網(wǎng)店08-07
如何護(hù)發(fā)08-28