心理健康的十條標(biāo)準

　　在發(fā)展不斷提速的社會中，標(biāo)準使用的情況越來越多，標(biāo)準是一種要求大家共同遵守的規(guī)章或準則。那么你真正懂得怎么制定標(biāo)準嗎？下面是小編精心整理的心理健康的十條標(biāo)準，歡迎大家分享。

　　心理健康的十條標(biāo)準 

　�。�1）充分的安全感

　�。�2）充分了解自己，并對自己的能力作適當(dāng)?shù)墓纼r

　�。�3）生活的目標(biāo)切合實際

　　（4）與現(xiàn)實的環(huán)境保持接觸

　�。�5）能保持人格的完整與和諧

　�。�6）具有從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的能力

　�。�7）能保持良好的人際關(guān)系

　　（8）適度的情緒表達與控制

　�。�9）在不違背社會規(guī)范的條件下，對個人的基本需要作恰當(dāng)?shù)臐M足

　�。�10）在不違背社會規(guī)范的條件下，能作有限的個性發(fā)揮

　　中國的心理健康的標(biāo)準

　　在實踐中，我們認為，大學(xué)生心理健康應(yīng)從以下幾個方面把握

　　一、智力正常

　　這是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活與工作的基本心理條件，也是適應(yīng)周圍環(huán)境變化所必需的心理保證，因此衡量時，關(guān)鍵在于是否正常地、充分地發(fā)揮了效能：即有強烈的求知欲，樂于學(xué)習(xí)，能夠積極參與學(xué)習(xí)活動。

　　二、情緒健康

　　其標(biāo)志是情緒穩(wěn)定和心情愉快。包括的內(nèi)容有，愉快情緒多于負性情緒，樂觀開朗，富有朝氣，對生活充滿希望;情緒較穩(wěn)定，善于控制與調(diào)節(jié)自己的情緒，既能克制又能合理宣泄;情緒反應(yīng)與環(huán)境相適應(yīng)。

　　三、意志健全

　　意志是人在完成一種有目的的活動時，所進行的選擇、決定與執(zhí)行的心理過程。意志健全者在行動的自覺性、果斷性、頑強性和自制力等方面都表現(xiàn)出較高的水平。

　　意志健全的大學(xué)生在各種活動中都有自覺的目的性，能適時地作出決定并運用切實有準備的方式解決所遇到的問題，在困難和挫折面前，能采取合理的的反應(yīng)方式，能在行動中控制情緒和言而有言行，而不是行動盲目、畏懼困難，頑固執(zhí)拗。

　　四、人格完整

　　人格指的是個體比較穩(wěn)定的心理特征的總和。人格完善就是指有健全統(tǒng)一的人格，即個人的所想、所說、所做都是協(xié)調(diào)一致的。

　　一是人格結(jié)構(gòu)的各要素完整統(tǒng)一;具有正確的自我意識，不產(chǎn)生自我同一性混亂，以積極進取的人生觀作為人格的核心，并以此為中心把自己的、需要、目標(biāo)和行動統(tǒng)一起來。

　　五、自我評價正確

　　正確的自我評價乃是大學(xué)生心理健康的重要條件，大學(xué)生和自我觀察、自我認定、自我判斷和自我評價，做到自知，恰如其分地認識自己，擺事實正自己的位置，既不以自己在某些方面高于別人而自傲，也不以某些方面低于別人而自慚，面，能夠自我悅納，喜歡自己，接受自己，自尊、自強、自制、自愛適度，正視現(xiàn)實，積極進取。

　　六、人際關(guān)系和諧

　　良好而深厚的人際關(guān)系，是事業(yè)成功與生活幸福的前提。其表現(xiàn)為。

　　樂于與人交往，既有廣泛而深厚的人際關(guān)系，又有知心朋友;在交往中保持獨立而完整的人格，有自知自明，不卑不亢;能客觀評價別人和自己，善取人之長工補己之短，寬以待人，樂于助人，積極的交往態(tài)度多于消極態(tài)度，交往動機端正。

　　兒童心理健康的標(biāo)準

　　一、幼兒心理健康的標(biāo)準

　　幼兒心理健康總括為能按成人的要求去觀察事物，記得快、記得住、記得對。能就具體直觀的事物進行概括�？蟿幽X筋，想象力豐富，善于對周圍的事物和現(xiàn)象提出各種問題，并能解決一些日常生活和學(xué)習(xí)中的簡單問題。具體表現(xiàn)為：

　　1、不以滿足自己的需要而提出過分的要求。

　　2、喜歡種花和飼養(yǎng)小動物，喜歡聽音樂、看圖冊、唱歌、跳舞、繪畫和參加各種智力游戲，并能從中感到快樂。

　　3、能對自己的行為做具體、簡單的評價，能分清自己和他人的東西。

　　4、愛父母，愛老師，愛小朋友；熱愛勞動，愛惜物品。

　　5、能自己到商店買一些簡單的生活日用品，能在車輛較多的馬路旁的人行道上獨自行走。

　　6、對人有禮貌，會用禮貌用語，有同情心，適度怕羞，能恰當(dāng)?shù)乇磉_自己的喜怒哀樂。

　　7、跌跤或受點兒輕傷都不哭，游戲輸了不胡鬧。

　　8、服從約束，能接受別人的批評和建議。

　　9、與大家在一起時比一個人獨處時愉快，能遵守游戲規(guī)則和順序，在玩法上服從大家的意見，懂得同伴的感情和需要，不故意找別人的麻煩，肯幫助其他小朋友，能為小朋友取得成績而高興。

　　10、不懼怕黑暗和某些形象怪異的小動物；在新環(huán)境或不熟悉的人面前，不過分的拘束害怕；不向小朋友、客人要東西吃。

　　二、兒童心理健康需要具備的條件

　　隨著社會的進步，家長們除了給兒童提供良好的物質(zhì)生活條件之外，也越來越重視兒童心理健康的維護。在兒童成長的過程中，身體和心理的健康都是必不可少。

　　那么，兒童心理健康需要具備哪些條件呢？

　　l、充分的撫愛

　　充分的撫愛包含體貼、關(guān)心、愛護、依賴等，它能帶給兒童滿足與溫暖，使兒童體會到生活充滿幸福與光明，從而心情愉快、積極向上，并且會深切真摯地去愛別人。愛是促使孩子心理健康發(fā)展的動力，正確的愛是孩子身心健康發(fā)展的精神支柱。溺愛的結(jié)果造成孩子驕橫成性，散漫無羈，對父母及其他人漠不關(guān)心。

　　2、充實的生活

　　兒童生活的內(nèi)容應(yīng)該是豐富的，有恰如其分的學(xué)習(xí)、勞動，有適當(dāng)?shù)挠螒�、娛樂。只在吃穿上給予滿足和望子成才心切，過多安排孩子學(xué)習(xí)，都會影響人格的健全發(fā)展。

　　3、平穩(wěn)和諧的家庭環(huán)境

　　庭成員應(yīng)全力為孩子創(chuàng)設(shè)平穩(wěn)和諧的環(huán)境，平和的環(huán)境對孩子的心理沖擊比較小，孩子容易適應(yīng)，而不致于產(chǎn)生心理不健康。生活變動量大會出現(xiàn)較高心理發(fā)病率。家庭成員切勿在孩子面前指責(zé)，爭吵。

　　4、藝術(shù)的陶治

　　藝術(shù)的陶冶促使孩子的人格獲得健全、和諧的發(fā)展。美術(shù)的具體形象性是最受孩子喜愛的，用以陶冶孩子情操、發(fā)展孩子智能有顯著的效果。文學(xué)也是孩子十分喜愛的藝術(shù)形式。它那引人入勝的內(nèi)容、優(yōu)美動聽的語言，不僅使孩子增長知識、明辨是非、發(fā)展語言，還能培養(yǎng)他們對文學(xué)的興趣。經(jīng)常和孩子一起閱讀，是促使孩子心理健康發(fā)展的重要條件。

　　5、健康的軀體

　　健康的軀體是孩子心理健康的生理基礎(chǔ)。軀體的健康同先天的條件有關(guān)，更需要后天的營養(yǎng)、保護和鍛煉。要使孩子的人格獲得健全的發(fā)展，就必須同時使孩子有健康的身體。

　　總之，如果家長注意在日常生活中給予兒童充分的撫愛，為兒童提供充實的生活，創(chuàng)設(shè)平穩(wěn)的家庭環(huán)境，注重營養(yǎng)搭配，適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，有條件的話給兒童一些必要的藝術(shù)熏陶，定能促進兒童心理健康，同時也能讓兒童具備良好的適應(yīng)社會的能力。

　　個體心理健康的標(biāo)準

　　一、心理健康的概念

　　“健康”一詞，按照傳統(tǒng)的觀念和習(xí)慣的看法多限于生理健康，主要指軀體發(fā)育良好，生理功能正常，而較少考慮心理方面的健康。例如，《現(xiàn)代漢語小詞典》（商務(wù)印書館1980年版）對健康的解釋為：“（人體）生理機能正常，沒有缺陷和疾病�！边@樣的理解顯然是不全面、不完整的。人既是生物性個體，也是社會性個體。人的健康不僅受生物因素的制約，也受心理因素和社會因素的影響。世界衛(wèi)生組織（WHO）成立時，在其中對健康的含義作了科學(xué)的界定：“健康乃是一種在身體上、心理上和社會適應(yīng)方面的完好狀態(tài)，而不僅僅是沒有疾病和虛弱的狀態(tài)。”這也就是說，健康這一概念的基本內(nèi)涵應(yīng)包括生理健康、心理健康和社會適應(yīng)良好三個方面。

　　心理健康是相對生理健康而言的，它主要包括兩個方面的含義：一是指心理健康狀態(tài)，即沒有心理疾病，心理功能良好；二是指維護心理的健康狀態(tài)，亦即有目的、有意識、積極自覺地按照個體不同年齡階段身心發(fā)展的規(guī)律和特點，有針對性地采取各種有效的方法和措施，營造良好的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會環(huán)境，并通過各種形式的宣傳、教育和訓(xùn)練，以求預(yù)防心理疾病，提高心理素質(zhì)，維護和促進健康心理活動的良好狀態(tài)。

　　二、心理健康的各類標(biāo)準

　　論及心理健康，自然要涉及正常心理與異常心理的劃分標(biāo)準，這是無法回避的一個基本問題，同時也是一個相當(dāng)復(fù)雜的問題。一方面，正常心理與異常心理之間的差異是相對的，很難確定一個嚴格的界限；另一方面，心理正�；虍惓５默F(xiàn)象總是客觀存在的，它往往受多種因素的影響，而且各種形態(tài)的心理癥狀都不是孤立存在的，它們是相互影響、相互作用的，因此認識的角度不同確定的標(biāo)準也就不同。

　　（一）經(jīng)驗性標(biāo)準

　　經(jīng)驗性標(biāo)準包括兩個方面的含義：一是指個體依據(jù)已有的知識經(jīng)驗和主觀體驗對自己的心理是否正常作出判斷，如個體基于自身現(xiàn)有的知識經(jīng)驗，對自己某方面心理的變化感到煩惱、不適應(yīng)，難以自我調(diào)節(jié)，因而認為自己心理不正常，尋求他人幫助；二是指觀察者依據(jù)自己所積累的生活經(jīng)驗或臨床經(jīng)驗對被觀察者的心理是否正常所作出的判斷，如一個人面對父母傷亡無動于衷，盡管本人沒有任何不舒適的感覺，也不認為自己有什么不正常，然而根據(jù)觀察者的經(jīng)驗，這可能恰好是判斷其心理異常的標(biāo)準。

　　一般來說，經(jīng)驗性標(biāo)準具有較大的主觀性、局限性和差異性。不同的觀察者所積累的知識經(jīng)驗不同，參照的標(biāo)準不同，所作出的判斷也不同。但專業(yè)的觀察者對多數(shù)心理異常現(xiàn)象還是能夠取得一致看法的，因而經(jīng)驗性標(biāo)準具有一定的實用性和推廣意義。

　�。ǘ�）社會規(guī)范標(biāo)準

　　社會規(guī)范標(biāo)準是在社會規(guī)范的基礎(chǔ)上來衡量、判斷行為是否異常。一般來說，個體的行為總是與環(huán)境協(xié)調(diào)一致的。個體依據(jù)社會生活的需要來適應(yīng)環(huán)境、改造環(huán)境。因此，他們的行為是根據(jù)社會需求和道德規(guī)范行事，是符合社會準則的。所以社會規(guī)范標(biāo)準是從個體行為的社會意義及個體的適應(yīng)程度為出發(fā)點的。研究者主要考察當(dāng)事人對自身與他人的態(tài)度、在群體中的表現(xiàn)、與他人交往和處理人際關(guān)系是否恰當(dāng)以及對社會事件的看法和反應(yīng)是否符合社會的要求。

　　社會規(guī)范標(biāo)準為較多的臨床心理學(xué)家采用。但由于個體的社會適應(yīng)行為和能力受時間、地區(qū)、習(xí)俗、文化等條件的影響，因此，這一標(biāo)準也并非一成不變。張伯源、陳仲庚編著：《變態(tài)心理學(xué)》，北京科學(xué)技術(shù)出版社1988年版，第24頁。在具體運用過程中必須注意以下幾個方面：

　�。�1）要充分考慮不同時代、不同地區(qū)、不同民族、不同社會文化和風(fēng)俗習(xí)慣的差異及其影響，如同性戀，在有些國家和地區(qū)被看作是純粹個人的正常生活方式而受到法律保護，而在有些國家和地區(qū)則被看作是一種變態(tài)心理和行為；

　�。�2）必須注意分析其心理和行為的性質(zhì)及對社會的影響，如推動社會前進的開拓者，盡管他們的心理和行為與社會規(guī)范不相容，也不能把他們看作心理異常者；

　�。�3）要注意細心觀察，一個人心理和行為的變化有時是很緩慢的、不明顯的和漸進性的，要細心觀察并作出確切的判斷。

　�。ㄈ�）臨床診斷標(biāo)準

　　這種判斷標(biāo)準是將心理異�；蛐睦碚系K與軀體疾病同樣看待，以生理病理性變化為根據(jù)的心理診斷標(biāo)準。臨床診斷標(biāo)準認為，個體的心理出現(xiàn)異常，其大腦、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)或其他系統(tǒng)必定存在著生理病理變化的過程，即使目前未能發(fā)現(xiàn)任何生理病理性變化，也不等于這種變化過程不存在。隨著現(xiàn)代科學(xué)和診斷技術(shù)的發(fā)展，這種變化過程一定能被測定。人體這種生理病理性變化的存在，是判斷心理正常與異常的可靠標(biāo)準。

　　一般來說，臨床診斷標(biāo)準對于大腦及其他軀體病變導(dǎo)致的伴發(fā)性心理障礙及癲癇、藥物中毒性精神障礙的診查非常有效，而對神經(jīng)癥和人格障礙的診斷則無能為力。

　�。ㄋ模┙y(tǒng)計學(xué)標(biāo)準

　　統(tǒng)計學(xué)標(biāo)準是指依據(jù)心理特征偏離統(tǒng)計常模的程度作為判斷心理正常或異常的標(biāo)準。統(tǒng)計學(xué)標(biāo)準來源于對正常心理特征的心理測量，它是以大樣本統(tǒng)計中的常態(tài)分布為依據(jù)，居中間的大多數(shù)人為正常，居兩端者為異常。必須指出，依據(jù)統(tǒng)計學(xué)標(biāo)準認定的所謂正�；虍惓Ｒ彩窍鄬Φ模�在心理疾病的診斷中僅有參考意義。因為一個人的心理由正常到異常是一個連續(xù)的變化過程，某些心理癥狀在正常人身上也可能或多或少地存在著，但不一定都達到異常。一般偏離的程度超過一個半或兩個標(biāo)準差以上才判斷為異常。

　　統(tǒng)計學(xué)標(biāo)準提供了心理特征的量化資料，比較客觀，而且操作簡便易行，統(tǒng)計結(jié)果一目了然，便于分析比較。但該標(biāo)準是以心理測量的統(tǒng)計結(jié)果為依據(jù)的，心理正常與異常的界限是人為劃定的，因而不可避免地存在某些局限性。

　　（五）心理學(xué)標(biāo)準

　　心理學(xué)標(biāo)準實際上就是社會規(guī)范標(biāo)準的具體化，是從個體心理的發(fā)展水平及其功能的角度提出若干為大多數(shù)人所共同具有、所認可的條目作為評定心理健康與否的標(biāo)準。由于不同的心理學(xué)家有不同的觀點和理解，因而提出的標(biāo)準也不盡相同。

　　1． 馬斯洛等人提出的標(biāo)準

　　美國心理學(xué)家馬斯洛（A.Ｈ.Maslow）和密特爾曼（Mittelman）認為判斷一個人的心理是否健康有十條標(biāo)準：

　　（1）是否有充分的安全感；

　　（2）是否對自己有較充分的了解，并能恰當(dāng)?shù)卦u價自己的能力；

　�。�3）自己的生活理想和目標(biāo)能否切合實際；

　　（4）能否與周圍環(huán)境保持良好的接觸；

　　（5）能否保持自身人格的完整與和諧；

　�。�6）是否具備從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的能力；

　�。�7）能否保持適當(dāng)和良好的人際關(guān)系；

　�。�8）能否適度地表達和控制自己的情緒；

　�。�9）能否在集體允許的前提下，有限度地發(fā)揮自己的個性；

　�。�10）能否在社會規(guī)范的范圍內(nèi)，適度地滿足個人的基本需要。

　　2． 亞霍達提出的標(biāo)準

　　亞霍達（M.Jahoda）綜合了馬斯洛、羅杰斯等人的觀點，歸納了六項心理健康的標(biāo)準。

　�。�1）對自我的態(tài)度。這種態(tài)度包括：能客觀地了解自己的經(jīng)驗、情感、能力與意見的程度（自我認識）；能整體接納自己優(yōu)缺點的程度（自我悅納）；能統(tǒng)整自己的各種屬性，并明確地加以認識，能區(qū)別自己和別人承擔(dān)的角色責(zé)任（角色認同）等要素。一個心理健康的人在這些要素方面表現(xiàn)出較優(yōu)秀的水準。

　�。�2）成長、發(fā)展與自我實現(xiàn)。一個心理健康的人，能堅定不移地朝向自我的目標(biāo)邁進，盡全力采取積極的行動以達到自我實現(xiàn)。在生活中對工作、對別人關(guān)心，愿意為工作與他人獻身，并能與他人產(chǎn)生共鳴。

　�。�3）整合的人格。人格是由三個層面整合而成的：

　　第一，“心力的平衡”，即本我、自我和超我三者處于平衡狀態(tài)的人格結(jié)構(gòu)；

　　第二，“對人生的統(tǒng)一性態(tài)度”，即理想自我與現(xiàn)實自我之間的一致性；

　　第三，“對壓迫的抗衡”，即對挫折的忍受程度或自我強度。

　�。�4）自律性。自律乃是個人能否獨立于其所處的環(huán)境，以及能否自己作出決定。如果缺乏自律性，個人只能對環(huán)境的刺激作出被動的反應(yīng)。反之，個人如果能自己作出決定，以及在對自己的行為負責(zé)的狀態(tài)下展開行動，那么便是一個心理健康的人。

　�。�5）對外界環(huán)境知覺的精確程度。它是指個體對于周圍環(huán)境了解的程度，或能否使自己認知的誤差縮小到最低的限度。一個人如果對其處在的環(huán)境沒有精確的認知，便無法采取適當(dāng)?shù)膶��?yīng)行動，容易陷入不適應(yīng)的狀態(tài)。因為潛存于個人內(nèi)心的欲望、愿望、焦慮、不安等情緒因素，會扭曲人所知覺到的事實。因此，一個人假如能了解到這一點，并能將自己所認知的內(nèi)容與現(xiàn)實環(huán)境作一番對比，以修正自己的認知，或能采納別人的意見，即使他面對壓力，也能依據(jù)較正確的認知而采取更適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)行為。

　�。�6）支配環(huán)境。這是指人不僅要適應(yīng)環(huán)境，還要能主動地向其所處的環(huán)境挑戰(zhàn)，改變自己的生存環(huán)境。

　　3． 舒爾茲提出的標(biāo)準

　　舒爾茲（Schulth，1977）歸納出以下五項心理健康的標(biāo)準。

　�。�1）能夠控制自己的生活。人無法永遠保持理性，但起碼應(yīng)該能夠有意地引導(dǎo)自我的行動，并能接納自己的命運。這與亞霍達綜合的第一、第四項類似。

　�。�2）能認識自己是怎樣的一個人。能充分了解自己的強與弱、長處與短處，要悅納屬于自己的一切，讓自己保持本來面貌，而不加以偽裝。這與亞霍達綜合的第一項相近。

　　（3）能正視現(xiàn)實。人雖然或多或少要受到幼兒時期經(jīng)驗的影響，但一個心理健康的人，也并非像弗洛伊德（S.Freud）所說的，“對于過去，人是一個無力的附庸者”。其次，人固然應(yīng)放眼未來的目標(biāo)，或懷抱遠大的志向，但是目光的焦點也應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)在正在進行的事務(wù)。

　�。�4）能向新目標(biāo)或新經(jīng)驗挑戰(zhàn)。

　�。�5）獨特性的人格特質(zhì)。

　　4． 王效道提出的標(biāo)準

　　北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部王效道教授提出判斷心理正常與否的三項原則。

　�。�1）心理與環(huán)境的同一性原則。心理是腦的機能，是客觀現(xiàn)實的反映。任何正常人的心理活動和行為表現(xiàn)，無論其內(nèi)容和形式總能和周圍的環(huán)境，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境，特別是社會環(huán)境保持一致，即同一性。如果一個人的心理和行為與周圍環(huán)境不相適應(yīng)，失去了同一性，就難以為人們所理解，就是不正常的表現(xiàn)。

　�。�2）心理和行為的統(tǒng)一性原則。一個正常人對客觀事物的認識及其所引起的內(nèi)在的情感體驗和意志行動總是完整的、協(xié)調(diào)一致的'。心理和行為的這種統(tǒng)一性是確保個體具有良好社會功能和有效活動的心理學(xué)基礎(chǔ)。如果一個人的心理和行為不一致、不統(tǒng)一，就屬于不健康的異常狀態(tài)。

　�。�3）人格的穩(wěn)定性原則。人格是指一個人在長期的生活經(jīng)歷中形成的獨特的區(qū)別于他人心理特征的總和，如能力、氣質(zhì)和性格等。人格特征形成以后具有相對的穩(wěn)定性，一般來說沒有重大變故或特定環(huán)境的長期影響是不容易改變的，如果一反常態(tài)，就要考慮其人格是否出現(xiàn)了異常。

　　王效道教授認為，上述三項原則單從外顯行為表現(xiàn)來評估個體的心理是否健康是不夠的，因為人與人之間的心理健康水平存在一定的差異性。為此，他根據(jù)區(qū)分心理健康及其水平的實際需要提出了七條標(biāo)準：

　　（1）適應(yīng)能力；

　　（2）耐受力，即對精神刺激或心理壓力的承受力、抗御能力的統(tǒng)稱；

　�。�3）控制力，指自我控制和調(diào)節(jié)能力；

　�。�4）意識水平；

　�。�5）社會交往能力；

　�。�6）康復(fù)力，指蒙受精神打擊和刺激后心理創(chuàng)傷的復(fù)原能力；

　�。�7）愉快勝于痛苦的道德感。

　　5． 林崇德提出的標(biāo)準

　　林崇德教授認為，心理健康標(biāo)準的核心是：凡對一切有益于心理健康的事件或活動作出積極反應(yīng)的人，其心理便是健康的。對于學(xué)生心理健康在每個方面的具體標(biāo)準，很難逐條列出。但是，大體可從以下三個方面加以概括。第一，敬業(yè)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要活動，心理健康的學(xué)生能夠進行正常的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得智力和能力，并將智力和能力用于進一步的學(xué)習(xí)中。由于在學(xué)習(xí)中能充分發(fā)揮智力和能力的作用，就會產(chǎn)生成就感，成就感不斷得到滿足，就會產(chǎn)生樂學(xué)感，如此形成良性循環(huán)。具體表現(xiàn)為：（1）成為學(xué)習(xí)的主體；

　�。�2）從學(xué)習(xí)中獲得滿足感；

　�。�3）從學(xué)習(xí)中增進體腦發(fā)展；

　�。�4）從學(xué)習(xí)中保持與現(xiàn)實環(huán)境的接觸；

　�。�5）從學(xué)習(xí)中排除不必要的恐懼；

　�。�6）從學(xué)習(xí)中形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　第二，樂群。學(xué)生的人際關(guān)系主要涉及親子關(guān)系、師生關(guān)系和同伴關(guān)系等。學(xué)生處理人際關(guān)系的能力直接體現(xiàn)了其心理健康水平。具體表現(xiàn)在：

　�。�1）能了解彼此的權(quán)利與義務(wù)；

　　（2）能客觀地了解他人；

　　（3）關(guān)心他人的需要；

　�。�4）誠心地贊美和善意地批評；

　　（5）積極地溝通；

　　（6）保持自身人格的完整性。

　　第三，自我修養(yǎng)。心理健康的人了解自我，并悅納自我。主要表現(xiàn)在：

　　（1）善于正確評價自我；

　　（2）通過他人來認識自己；

　�。�3）及時正確地歸因；

　�。�4）擴展自己的生活經(jīng)驗；

　　（5）根據(jù)自身實際情況確立抱負水平；

　�。�6）具有自制力。

　　6． 陳永勝提出的標(biāo)準

　　我國學(xué)者陳永勝把心理健康標(biāo)準歸納為以下十點：

　�。�1）認知健康適應(yīng)；

　�。�2）情感飽滿適度；

　�。�3）意志堅強可控；

　�。�4）個性和諧統(tǒng)一；

　�。�5）人際關(guān)系和諧；

　�。�6）杜絕心理異常；

　�。�7）自我意識客觀；

　�。�8）社會適應(yīng)良好；

　　（9）人生態(tài)度積極；

　　（10）行為表現(xiàn)規(guī)范。

　　三、對心理健康標(biāo)準的認識

　　我們在討論學(xué)生心理健康標(biāo)準時，需要注意以下幾個方面的問題。

　　（一）心理健康是一個動態(tài)的概念

　　心理健康在不同的歷史時期具有不同的要求。這是因為，隨著社會的變遷，不同的社會對人有不同的要求，如安貧樂道在封建社會可能是一種理想的保持心理平衡的觀念，但在現(xiàn)代社會，則會使人不思進取，容易在激烈的社會競爭中遭到淘汰。制訂心理健康的標(biāo)準要立足于現(xiàn)代社會對人的素質(zhì)的要求，要體現(xiàn)時代性，當(dāng)然也要弘揚傳統(tǒng)文化的精華。

　�。ǘ�）心理健康是一種積極的社會適應(yīng)

　　許多學(xué)者在論述心理健康的標(biāo)準時都將社會適應(yīng)作為重要的指標(biāo)。適應(yīng)有兩種：一種是消極的適應(yīng)，指個體被動地適應(yīng)環(huán)境；一種是積極的適應(yīng)，指個體一邊調(diào)整自我的需求，一邊試圖改變環(huán)境的條件，改造環(huán)境。心理健康不只是個體的問題，也是群體與社會的問題，我們不能認為適應(yīng)于病態(tài)、不健康社會中的人的心理是健康的。

　　人不是一個被動的客體，而是一個富有創(chuàng)造性的、具有自主發(fā)展的主體，人不但要積極適應(yīng)環(huán)境，還要勇于改造環(huán)境。有人強調(diào)心理健康的標(biāo)準應(yīng)該是生存標(biāo)準和發(fā)展標(biāo)準兼顧。生存標(biāo)準是個人生命存在，更強調(diào)適應(yīng)環(huán)境，順應(yīng)社會主流文化；而發(fā)展標(biāo)準則著眼于個人與社會的發(fā)展，追求最有價值地創(chuàng)造生活，強調(diào)能動地適應(yīng)和改造環(huán)境，通過開掘個人最大身心潛力，求得身心滿足，成為崇高、尊嚴、自尊的人。

　�。ㄈ�）心理健康是健全的人格發(fā)展過程

　　心理健康是人的知、情、行統(tǒng)整的過程。目前，心理輔導(dǎo)比較注重人的情緒層面和行為層面的問題，更重視人的價值觀、人生觀、道德認識觀等的形成和發(fā)展。心理健康標(biāo)準若不把道德標(biāo)準納入進去，實際上是一個有缺陷的、不健全的心理健康標(biāo)準。

　　（四）心理健康具有相對性

　　人的一生的發(fā)展經(jīng)歷了不同的階段，各個階段的心理特征是不盡相同的，社會化的要求也是不一樣的。對于不同年齡階段的人來說，心理健康標(biāo)準可能不會完全劃一，而是各有側(cè)重。其次，由于文化差異，不能完全照搬西方的心理健康標(biāo)準，需要結(jié)合我國實際。

　　據(jù)此，我們認為，學(xué)生心理健康標(biāo)準大致可作如下描述：

　�。�1）具有良好的認識自我、悅納自我的心態(tài)和意識；

　�。�2）能調(diào)節(jié)、控制自己的情緒，使之保持愉悅和平靜；

　�。�3）能承受挫折，具有較強的耐挫能力；

　�。�4）能較正確地認識周圍環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境并能改造環(huán)境；

　�。�5）人際關(guān)系協(xié)調(diào)，具有合群、同情、愛心、助人的品質(zhì)；

　　（6）具有健康的生活方式與生活習(xí)慣；

　�。�7）思維發(fā)展正常，并能激發(fā)創(chuàng)造力；

　�。�8）有積極的人生態(tài)度、道德觀、價值觀和良好的行為規(guī)范。

　　學(xué)生心理健康的標(biāo)準

　　根據(jù)世界心理衛(wèi)生協(xié)會所提出的心理健康標(biāo)準，結(jié)合中學(xué)生心理健康發(fā)展的特點，中學(xué)生的心理健康標(biāo)準可以確定為6個方面，即智力發(fā)展水平、情緒穩(wěn)定性、學(xué)習(xí)適應(yīng)性、自我認識的客觀化程度、社會適應(yīng)性、行為習(xí)慣。

　�。�1）智力發(fā)展水平雖然智力發(fā)展優(yōu)秀者并不一定擁有健康的心理，但如果智力發(fā)展水平低下，那將毫無心理健康可言。因此，一個心理健康的中學(xué)生，其智力發(fā)展應(yīng)屬于正常。相反，若智力水平低下，是算不上心理健康的。

　�。�2）情緒的穩(wěn)定性一個心理健康的中學(xué)生，一般是心境良好，愉快、樂觀、開朗、滿意等積極情緒狀態(tài)占主導(dǎo)，但同時又能隨事物對象的變化而產(chǎn)生合理的情緒變化。所謂合理的情緒變化是指當(dāng)有了喜事會感到非常愉快，遇到不幸的事時會產(chǎn)生悲哀的情緒。此外，還能依場合的不同，適當(dāng)?shù)乜刂谱约旱那榫w。

　　(3）學(xué)習(xí)的適應(yīng)性一個心理健康的中學(xué)生通常喜歡上學(xué)，覺得學(xué)習(xí)是一件令人愉快的事，感到輕松；對于學(xué)習(xí)內(nèi)容往往抱有濃厚的興趣，樂于克服學(xué)習(xí)上遇到的困難；學(xué)習(xí)效率高。

　�。�4）自我認知程度心理健康的中學(xué)生能順利地從以自我為中心向去自我中心階段轉(zhuǎn)變；能將自己同客觀現(xiàn)實聯(lián)系起來，能從周圍環(huán)境中尋找評價自己的參照點，對自己的認識開始表現(xiàn)出客觀性。

　　（5）社會的適應(yīng)性心理健康的中學(xué)生往往具有獨立生活的能力，自己的日常生活事務(wù)能由自己來料理，能適應(yīng)不同環(huán)境下的社會生活，樂于與同學(xué)、老師交往，讓自己融入集體生活中，自覺用社會規(guī)范來約束自己，使自己的行為符合社會的要求，而不是以自我為中心，把自己孤立起來，與周圍的人群格格不入。

　�。�6）良好的行為習(xí)慣心理健康的中學(xué)生一般有良好的行為習(xí)慣，對外部刺激的行為反應(yīng)適中，不過度敏感，也不遲鈍；他們不會因雞毛蒜皮的事情而大發(fā)脾氣，也很少出現(xiàn)讓人覺得莫名其妙的舉動，其行為表現(xiàn)同他們的年齡特征相吻合。

　　世界心理健康的標(biāo)準

　　人體健康十條標(biāo)準：

　　1·有足夠充沛的精力，能從容不迫的應(yīng)付日常生活和工作的壓力，而不感到過分緊張；

　　2·處事樂觀，態(tài)度積極，樂于承擔(dān)責(zé)任，事無巨細不挑剔；

　　3·善于休息，睡眠良好；

　　4·應(yīng)變能力強，能適應(yīng)環(huán)境的各種變化；

　　5·能夠抵抗一般性感冒和傳染病；

　　6·體重適當(dāng)，身體勻稱，站立式頭，臂位置協(xié)調(diào)；

　　7·眼鏡明亮，反應(yīng)敏銳，眼鏡不發(fā)炎；

　　8·牙齒清潔，無空洞，無痛感，齒齦顏色正常，無出血現(xiàn)象；

　　9·頭發(fā)有光澤，無頭屑；

　　10·肌肉，皮膚富有彈性，走路感覺輕松。

　　心理健康七條標(biāo)準：

　　1·智力正常；

　　2·善于協(xié)調(diào)和控制情緒；

　　3·具有較強的意志和品質(zhì)；

　　4·人際關(guān)系和諧；

　　5·能動的適應(yīng)并改善現(xiàn)實環(huán)境；

　　6·保持人格的完整和健康；

　　7·心理行為符合年齡特征。

　　對比一下，只要有幾條不對，那就是自己屬于亞健康狀態(tài)。試著去調(diào)整和改善自己，獲得的將不僅僅是身體和心理的健康，隨之而來的人生的滿意和滿足，將大大推動自我的實現(xiàn)。

　　大學(xué)心理健康的標(biāo)準

　　大學(xué)生是社會的未來棟梁，可是隨著近來大學(xué)內(nèi)發(fā)生的一些事件，使大學(xué)生的心理問題越來越受到重視。加強大學(xué)生心理健康教育工作是新形勢下全面貫徹黨的教育方針，全面實施素質(zhì)教育的重要舉措，是促進大學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑和手段，是高等學(xué)校德育工作的重要組成部分。

　　對當(dāng)代大學(xué)生而言，擁有積極樂觀的人生態(tài)度、艱苦奮斗的精神、適應(yīng)環(huán)境及自我控制情緒的能力和人際交往的能力等心理素質(zhì)，是確保他們順利成才的重要因素，也是社會對高素質(zhì)人才的基本要求。因此，對目前大學(xué)生存在的主要心理健康題目及其成因進行客觀深進地分析并提出相應(yīng)的教育對策，在全面推行素質(zhì)教育的今天，具有非常重要的現(xiàn)實意義。

　�。ㄒ唬� 大學(xué)生的心理健康狀況及存在的主要題目

　　2000年上半年《北京高校大學(xué)生心理素質(zhì)調(diào)查報告》顯示，通過對23所高校6000名在校大學(xué)生的調(diào)查測試，發(fā)現(xiàn)有16.5%的學(xué)生存在中度以上的心理題目。這表明我國大學(xué)生心理健康題目比較嚴重，必須引起社會各界的關(guān)注。根據(jù)筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前大學(xué)生存在的心理健康題目表現(xiàn)較為突出的主要有以下幾個方面：

　　1、適應(yīng)環(huán)境困難

　　大學(xué)生在激烈的競爭中進進大學(xué)，而現(xiàn)實和理想存在很大差距，如學(xué)校沒有想象中的那樣完美，專業(yè)沒有想象中的那樣理想，學(xué)習(xí)沒有想象中的那樣輕松，自己沒有在中學(xué)時那樣卓越等。自豪感與自卑感的交織，不想學(xué)和不得不學(xué)的矛盾，造成了情緒的波動和低落，因而產(chǎn)生了厭學(xué)和壓抑等消極情緒。

　　2、人際關(guān)系不和諧

　　在人際關(guān)系上，大學(xué)一年級學(xué)生出題目的往往較多，由于他們面臨著一個重新熟悉別人，確立人際關(guān)系的過程。部分新生因缺乏人際交往的經(jīng)驗和方法，造成人際交往困難，產(chǎn)生孤獨感，缺少安全感，出現(xiàn)焦慮不安、寂寞失落和留意力分散等癥狀，這使得他們中的一些人感到空虛無聊，內(nèi)心困惑，學(xué)習(xí)、生活失往了動力，整日無所事事，得過且過。

　　3、情感方面的困惑

　　大學(xué)生在校園里談戀愛司空見慣。有些學(xué)生是心理空虛，以此為消遣；有些學(xué)生是迫于心理對異性交往的需要而談戀愛，但在戀愛中有很多心理題目出現(xiàn)。例如，有的女生剛進學(xué)就接二連三地受到男生的邀請約會，因不知道如何應(yīng)付而陷進苦惱之中；有的學(xué)生因看到四周的人紛紛交友結(jié)伴而自慚形穢；有的學(xué)生因失戀而長期精神萎靡不振，甚至輕生；有些學(xué)生更沉重的心理負擔(dān)是性心理方面的題目。

　　4、經(jīng)濟狀況差異

　　造成的心理不平衡高校收費制度的實行，使學(xué)生進校后學(xué)習(xí)用度增加，個人生活開支增加，很多家庭的經(jīng)濟狀況因此發(fā)生了很大的變化。大學(xué)生不得不考慮自己的、家庭的經(jīng)濟題目，這個題目現(xiàn)實而又復(fù)雜，解決起來難度很大。缺乏處世經(jīng)驗的大學(xué)生們經(jīng)常感到一籌莫展。此外，同學(xué)們來自五湖四海，家庭經(jīng)濟狀況差距要比中學(xué)時代明顯得多。面對這種情況，經(jīng)濟條件較差的學(xué)生難免形成巨大的心理壓力，造成心理的不平衡。

　　5、求職擇業(yè)競爭帶來的壓力

　　當(dāng)今社會，原有的計劃經(jīng)濟體制下的畢業(yè)分配已被市場經(jīng)濟體制下的自主擇業(yè)所代替。隨著年級升高，由于專業(yè)方向、社交范圍以及家庭背景的不同，大學(xué)生個體之間在就業(yè)觀念、擇業(yè)機會等方面的差異越來越大，面對激烈的競爭，有的大學(xué)生表現(xiàn)有缺乏自信、眼高手低、畏懼社會等心理題目。

　�。ǘ�） 大學(xué)生心理健康題目成因

　　大學(xué)生產(chǎn)生上述心理健康題目的原因是復(fù)雜多樣的，既有主觀上的生理、心理因素，也有客觀上的家庭、學(xué)校及社會環(huán)境的因素。

　　1、客觀原因

　�。�1）應(yīng)試教育與獨生子女政策。我國現(xiàn)行的高考制度使得中學(xué)教育基本上圍繞著高考這根指揮棒轉(zhuǎn)，學(xué)校重視了高考科目知識的傳授，而忽視了學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)和進步，加之獨生子女的依靠性強和自理能力差，進進大學(xué)以后，無所適從，難以應(yīng)付。

　�。�2）社會競爭的壓力。我國目前正處于由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型期，競爭日益加劇，特別是涉及大學(xué)生親身利益的各項改革措施的推行，使大學(xué)生面臨的社會環(huán)境更加復(fù)雜、多樣，這也對大學(xué)生造成了相當(dāng)大的心理壓力。

　�。�3）社會上不良風(fēng)氣及各種有害思想的影響。社會上的各種信息通過種種媒介進進校園，良莠難辨。一些學(xué)生由于分辨是非能力低，在接受一些有益信息的同時，不可避免地也接受了一些消極信息。

　　（4）思想政治教育不得力，學(xué)校缺乏心理健康教育。學(xué)校的思想教育基本上停留在標(biāo)語、口號式的宏觀層次上，缺乏必要的細致和深進。從中小學(xué)一直到大學(xué)，學(xué)生都缺乏良好的心理教育，學(xué)校只注重學(xué)生知識和能力的培養(yǎng)，而沒有教會他們怎樣往適應(yīng)社會，更好地做個社會人。在這方面，學(xué)校的工作還不到位。

　　2、主觀原因

　　（1）心理發(fā)展不夠成熟，理想與現(xiàn)實脫節(jié)。目前我國大學(xué)生進學(xué)時一般在18歲左右，經(jīng)過4-5年的大學(xué)學(xué)習(xí)，畢業(yè)時22歲左右，這一時期正是青春后期與成人初期階段。在這一階段，大學(xué)生無論在生理上還是在心理上都處于一個迅速發(fā)展變化的過程中，他們富有理想和幻想，對未來布滿憧憬。但是在實現(xiàn)理想的過程中，他們對學(xué)習(xí)、工作、生活的條件和環(huán)境及人際關(guān)系經(jīng)常提出過高的要求，忽略客觀條件限制，期看一切都是現(xiàn)成的和順利的，一旦在現(xiàn)實中碰到一些挫折，他們就大失所看。

　�。�2）自我意識不健全，常出現(xiàn)認知偏差。一個人在自尊、自信基礎(chǔ)上建立健康協(xié)調(diào)的自我統(tǒng)合，即具有良好的自我意識，是應(yīng)對現(xiàn)實的心理基礎(chǔ)。大學(xué)生的心理困擾大都與自我意識有關(guān)，例如不能客觀地熟悉自我，對自我評價過高或過低，不能正確地自我定位，不能獨立地整合各方面信息等。

　�。�3）應(yīng)對策略與應(yīng)對能力欠缺。在現(xiàn)在的大學(xué)生中，很大一部分人對生活事件的應(yīng)對策略與生活對他們的要求很不相當(dāng)。當(dāng)他們碰到某些事情難以處理時，固然能夠?qū)ψ约旱男睦碜兓�過程及內(nèi)外原因進行一番分析，但是最后往往會出現(xiàn)“我知道……，可是我該怎么辦？”的局面。這種策略和能力方面的限制使他們不能有效地處理各種生活事件，不能積極地面對各種壓力，不能很快地恢復(fù)自己的心理平衡，而是經(jīng)常處于一種緊張的應(yīng)激狀態(tài)，長此以往，很輕易導(dǎo)致心理障礙。

　�。ㄈ�）大學(xué)生心理健康題目的對策

　　當(dāng)前大學(xué)生心理健康狀況已成為影響人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要因素，制約了培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。為此，加強心理健康教育，進步大學(xué)生心理素質(zhì)勢在必行。

　　1、加強思想政治教育，進步大學(xué)生綜合素質(zhì)

　　我們必須清楚地看到，隨著高校擴招和社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，高校學(xué)生對社會中存在的一些現(xiàn)象沒有清醒的熟悉，思想上存在模糊的熟悉，在心理上就產(chǎn)生了不必要的心理負擔(dān)。在經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌階段，社會主義市場經(jīng)濟可以激勵大學(xué)生進取精神，進步他們的學(xué)習(xí)、工作積極性，但市場經(jīng)濟也會帶來負面影響，假如放松思想政治工作，社會上的不良思想將會乘虛而進，假如他們忽視學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)，將會嚴重影響他們的心理素質(zhì)和人格的培養(yǎng)。為此，高校必須加強政治思想教育，要不斷優(yōu)化德育工作隊伍，健全各種治理制度，在高校擴招、學(xué)生增加的情況下，及時配備、補充治理隊伍，發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的題目及時解決。

　　2、開展多種形式的心理素質(zhì)教育活動，普及心理衛(wèi)生知識

　　開設(shè)“大學(xué)生心理衛(wèi)生”、“健康心理學(xué)”等選修課、必修課或講座，開展心理練習(xí)，幫助大學(xué)生把握維護心理健康的知識和方法。具體內(nèi)容應(yīng)包括：學(xué)習(xí)心理教育、情感教育、人際關(guān)系指導(dǎo)、健全人格培養(yǎng)、抗挫折能力的培養(yǎng)及學(xué)生自我心理修養(yǎng)等。心理健康教育課要防止純理論灌輸，應(yīng)采取理論與實踐相結(jié)合的方式，開展心理練習(xí)活動。心理練習(xí)是指通過社會認同、自我識別、角色扮演等行為操練，增強學(xué)生的受挫力和自信心。如針對新生適應(yīng)題目，課堂內(nèi)容的設(shè)計可以有：人際交往、首印效應(yīng)、分離經(jīng)歷、交流的藝術(shù)、自我探索、情緒的表達與控制和團結(jié)協(xié)作等。讓學(xué)生在課堂練習(xí)和角色扮演中獲得新的感受，并將感受帶回到生活實踐中加以鞏固，從而進步心理適應(yīng)性。

　　通過給學(xué)生開辦講座的形式，告訴學(xué)生青年大學(xué)生心理上可能出現(xiàn)的心理題目、心理疾病以及預(yù)防和矯正辦法。要利用墻報、廣播、電視、報紙、小冊子等多種形式的媒體和手段，廣泛宣傳心理衛(wèi)生常識。要讓學(xué)生初步了解自己的心理以及學(xué)會各種心理自我應(yīng)對與求助的能力。

　　對教職員工進行心理健康知識教育。學(xué)生一天中有一半以上的時間與老師接觸，教師的心理健康直接影響著學(xué)生。若教師人格不健全、情緒不穩(wěn)定、喜怒無常，也會影響著人格尚未定型的學(xué)生。但反過來教師的一句話或一個動作，也許會改變一個學(xué)生的消極心理，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好和生活動力。

　　3、開展經(jīng)常性的心理健康調(diào)查與研究工作

　　為了對學(xué)生心理狀況有一個全面的了解，要對不同年級、不同性別的學(xué)生來源進行分類，有意識地開展學(xué)生心理題目的調(diào)查研究，進行回納、整理，采取積極、主動的辦法和措施，克服可能出現(xiàn)的題目，如：對新生要對他們進行生活、學(xué)習(xí)環(huán)境適應(yīng)性方面的調(diào)查；二、三年級學(xué)生要關(guān)心他們在適應(yīng)環(huán)境后學(xué)習(xí)和交往中出現(xiàn)的題目；大四學(xué)生則應(yīng)重點放在適應(yīng)社會、加強對未來職業(yè)適應(yīng)方面等題目上。就性別而言，男生性格比較堅強、沖動，女生相對溫順、性格內(nèi)向。要研究男女學(xué)生這些心理特點上的差異。而且要加強高校與高校之間、系與系之間的信息交流，預(yù)防學(xué)生中可能出現(xiàn)的題目，交流在處理心理題目方面采取的措施和方法。同時，還應(yīng)加強題目發(fā)現(xiàn)的途徑和處理題目的方法的研究，并形成以心理咨詢中心為核心、院系治理干部隊伍為關(guān)鍵、學(xué)生骨干為信息源的信息網(wǎng)絡(luò)體系。

　　4、營造良好的校園文化環(huán)境

　　大學(xué)校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的最主要場所。學(xué)校應(yīng)為大學(xué)生提供一個良好、寬松的心理氛圍，優(yōu)美的校園環(huán)境。嚴厲活潑、松弛有度的作息安排，豐富多彩、生動有趣的業(yè)余文化生活，和諧健康的人際關(guān)系，都可以成為一種心理背景，為大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活增添情趣和色彩。反之，呆板的生活節(jié)奏，煩悶、壓抑的校園氛圍，則很不利于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理素質(zhì)。

　　5、有效開展心理健康咨詢活動

　　通過開展心理咨詢活動，可以及時疏通學(xué)生存在的心理障礙、心理沖突、心理困惑以及其它心理疾病，幫助他們走出心理困境。這種通過面對面、電話、書信等形式的交流更加直接、親切和有針對性。高校要為心理健康咨詢創(chuàng)造條件，設(shè)立心理咨詢中心，配備經(jīng)驗豐富、敬業(yè)精神強、品德高尚的專兼職職員，完善各種服務(wù)設(shè)施，如電腦、電話等。建立接待制度，堅持24小時值班。完善各種信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮學(xué)生治理干部隊伍和學(xué)生干部隊伍在心理咨詢中的作用，發(fā)現(xiàn)有心理題目的學(xué)生特別是有心理危機的學(xué)生要早報告、早干預(yù)。有條件的還可以通過社會求助熱線幫助學(xué)生盡快解決心理題目。為了有效地開展好心理健康咨詢活動，應(yīng)在每年新生進學(xué)后，對新生的心理健康狀況進行調(diào)查，建立學(xué)生心理健康檔案。這一方面有利于及時把握大學(xué)生心理發(fā)展?fàn)顩r，了解學(xué)生個性特征及心理健康情況，以便有針對性地開展學(xué)校的教學(xué)、治理、德育等工作；另一方面，還有利于及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生中有心理障礙和心理疾病的患者，以便及時對他們進行心理咨詢和心理治療。

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