太在乎別人對(duì)自己的看法咋辦?
有很多網(wǎng)友表示，不論自己如何學(xué)習(xí)有關(guān)心理健康的知識(shí)，自己總是改不過(guò)來(lái)，總是特別在意別人對(duì)自己的看法，根本無(wú)法克服。其實(shí)，生活中這樣的人很多件，甚至我們的家人也有這樣的。那么，太在乎別人對(duì)自己的看法咋辦?
首先， Be strong! 我一直把《冰與火之歌》當(dāng)成《三國(guó)演義》在看，兩部小說(shuō)中我最欣賞的分別是泰溫和曹操。共同點(diǎn)就是睿智與腹黑。先來(lái)看看泰溫說(shuō)這句話的前后文context。
泰溫真不是一般的聰明，一下就拆穿了詹姆：許多人只是想表現(xiàn)出或者標(biāo)榜自己完全不在乎別人的言論。
這種看法在毛姆的《月亮和六便士》中也有類(lèi)似橋段。斯特里克蘭德說(shuō)道：“有人說(shuō)他不在乎別人對(duì)他的看法，這多半是自欺欺人。……但是我覺(jué)得事事要獲得別人的批準(zhǔn)，或許是文明人類(lèi)最根深蒂固的一種天性。……那些告訴我們他們他們毫不在乎別人對(duì)他們的看法的人，我是絕對(duì)不相信的。
這只不過(guò)是一種無(wú)知的虛張聲勢(shì)。他們的意思是：他們相信別人根本不會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的微疵小瑕，因此更不怕別人對(duì)這些小過(guò)失加以譴責(zé)了。” 事實(shí)證明，只有斯特里克蘭德自己做到了一直不在乎別人的看法，他的畫(huà)從不給同儕評(píng)判，死前還銷(xiāo)毀了很多畫(huà)作。但毛姆并沒(méi)有在這一點(diǎn)上過(guò)多闡釋原因何在。
究其原因，就在于人類(lèi)對(duì)自身價(jià)值的判斷有一種與生俱來(lái)的不確定性---我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)很大程度上取決于他人對(duì)我們的看法。阿蘭德波頓在《愛(ài)情筆記》中有過(guò)這樣的精妙比喻：“一個(gè)離群索居的人可以得到一切，但獨(dú)獨(dú)沒(méi)有個(gè)性，也就是說(shuō)個(gè)性誕生在他人對(duì)自己的反應(yīng)之中。
我們會(huì)因?yàn)閯e人的看法而給自己定格，所以不同人會(huì)使我們獲得不同的自我感覺(jué)。這種自我可以比作是一只變形蟲(chóng)，它的外殼可以靈活伸縮，從而適應(yīng)環(huán)境。” 所以，最根本的解決途徑就是“認(rèn)識(shí)你自己”。在我成長(zhǎng)歷程中一個(gè)很重要的人對(duì)我影響最深的一句話就是“Know Thyself", 這是古希臘的一句箴言，在我看來(lái)，已經(jīng)包含了人生所需的全部智慧。
如果能夠真正認(rèn)識(shí)自己，知道自己是個(gè)什么樣的人，想要什么樣的生活，那么別人的贊美攻訐議論又怎么會(huì)去在意呢?誠(chéng)如叔本華所言，一旦我們充分了解了他人思想的膚淺和空洞的'本質(zhì)，他人觀點(diǎn)的狹隘，他人情感的瑣碎無(wú)聊，他人想法的荒謬乖張，以及他人錯(cuò)誤的防不勝防，我們就會(huì)逐漸對(duì)他人大腦中進(jìn)行的活動(dòng)變得漠不關(guān)心，我們就會(huì)明白任何一個(gè)過(guò)度重視他人觀點(diǎn)的人給了他人過(guò)高的尊嚴(yán)。
過(guò)多地關(guān)注那些在我們的葬禮上不會(huì)露面的人的看法，是我們把自己短暫的一生中最美好的時(shí)光破壞殆盡。只有那些擊中目標(biāo)的譴責(zé)才能使我們收到傷害，我們個(gè)人的品質(zhì)不應(yīng)該取決于他人的評(píng)價(jià)，難道和氏璧沒(méi)有得到楚王的認(rèn)可，它本身的價(jià)值就降低了嗎?難道李白被放逐夜郎，他的詩(shī)文就不震鑠古今了嗎?當(dāng)我們真正認(rèn)識(shí)了自己，也就不會(huì)在乎一大群路人甲乙丙丁形成的隨機(jī)群體對(duì)我們的看法了。
對(duì)于他人的批評(píng)我們可以虛心的接受，而對(duì)于他人的夸獎(jiǎng)，我們可以默默的接受，做我們自己該做的事情，不管我們不該管的事情。一個(gè)人在社會(huì)中生存，如果太在意別人的想法就會(huì)失去自己的思維模式，會(huì)按照他人的思路前進(jìn)，這怎么能夠成功?
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