如何正確看待孤獨(dú)

　　導(dǎo)讀：孤獨(dú)，看起來有寂寞還有可憐，有解釋說孤獨(dú)是一種圓融的狀態(tài) ，真正的孤獨(dú)是高貴的，孤獨(dú)者都是思想者，當(dāng)一個人孤獨(dú)的時候，他的思想是自由的，他面對的是真正的自己，人類的思想一切都源與此處。然而，我并不全然這么認(rèn)為，因為大部分的人害怕孤獨(dú)，也因為各種原因?qū)е滤麄儺a(chǎn)生孤獨(dú)，終上所述，孤獨(dú)的人終究需要被拯救。
 

　　經(jīng)典案例：幾乎沒人能在孤獨(dú)實驗中堅守3天以上
 

　　上世紀(jì)50年代，美國做過一項孤獨(dú)實驗。測試對象是一批雇來的學(xué)生。

　　實驗開始，為了制造出極端的孤獨(dú)狀態(tài)，實驗者將這些學(xué)生關(guān)在有隔音裝置的小房間里，讓他們戴上半透明的護(hù)目鏡，以盡可能地減少視覺刺激。接著，又讓他們戴上木棉手套，并在他們的袖口處套上了一個長長的圓筒。為了限制各種觸覺刺激，實驗者在每個測試對象的頭下墊上一個充氣膠枕。除了進(jìn)餐和排泄以外，測試對象必須24小時都躺在床上，這樣，令測試對象進(jìn)入一種所有感覺都被剝奪的狀態(tài)。

　　結(jié)果，盡管參加測試的報酬很高，卻幾乎沒人能在這項孤獨(dú)實驗中堅守3天以上。據(jù)說，到第4天時，測試對象會出現(xiàn)雙手發(fā)抖，不能筆直走路，應(yīng)答速度遲緩，對疼痛敏感及出現(xiàn)幻覺等癥狀。

　　對測試對象來說，最初的8小時好歹還能撐住，之后，就有人吹起了口哨或者自言自語，表現(xiàn)出煩躁不安。在這種狀態(tài)下，即使實驗結(jié)束后讓他做一些簡單的事情，他也會頻頻出錯，精神無法集中。據(jù)說，實驗后要3天以上的時間，才能回到原來的狀態(tài)。

　　這個實驗使我們明白了一點(diǎn)：人的身心要想保持正常，就需要不斷地接受來自外界的刺激。有些職業(yè)，如跑長途的司機(jī)，經(jīng)常處于輕微的感覺剝奪狀態(tài)，他們有時會看見實際上不存在的東西，從而引發(fā)事故。當(dāng)那些家在高層住宅里的專職主婦在毫無聲響的房間里獨(dú)處時，會突然感覺到強(qiáng)烈的不安，這也是感覺剝奪狀態(tài)下的孤獨(dú)感帶來的。
 

　　孤獨(dú)的產(chǎn)生原因：

　　1.情感缺乏

　　在一切成熟的人際關(guān)系中，都免不了失望的成分。每個人都應(yīng)該學(xué)會面對失望。但為什么有人做不到呢?心理治療師莫·勒阿在巴黎主持一家心理咖啡館，她解釋說 ：“罪魁禍?zhǔn)拙褪沁@句抱怨：‘沒人喜歡我’。”在她看來，這樣的抱怨總是來自那些童年時期缺乏愛，或至少覺得沒有得到足夠愛的人。她認(rèn)為：“沒有哪家父母不愛自己的孩子，但可惜有很多父母并不懂得如何表達(dá)他們的愛。”
 

　　2.溺愛

　　那么溺愛呢?“被溺愛的孩子也會造成同樣的后果：溺愛環(huán)境下長大的孩子習(xí)慣了有人寵護(hù)著。成年之后，他們會向別人成倍地索求，覺得人人都該對他好。”他們對愛的無度索求和永不滿足，往往嚇跑身邊的人。當(dāng)然，毫不奇怪，其他人的這種反應(yīng)更是讓他們確信：“沒人喜歡我!”
 

　　3.自戀

　　不習(xí)慣在自己身上找原因，而總是歸罪于他人，怪別人沒有對自己付出更多，這就會形成惡性循環(huán)。勒巴斯蒂認(rèn)為：“他們對一切的解釋都是從自己出發(fā)的。”在這種自我中心的背后，隱藏著深深的自我陶醉和過度敏感。艾麗·昂貝則認(rèn)為，對他們來說，被人愛總意味著：“最受寵愛”。她說：“他們尋求的不是愛，而是最愛。”為了保護(hù)自己，這種人往往不自覺地將自己的遭遇歸咎于人，就像勒巴斯蒂所說：“跟自責(zé)相比，責(zé)怪他人不愛自己當(dāng)然更為容易。”
 

　　4.缺乏自信

　　抱怨“沒人喜歡我”的人永遠(yuǎn)需要更多的贊美來肯定自己。這種對愛的依戀其實是缺乏自信的表現(xiàn)。莫·勒阿認(rèn)為：“如果父母給了孩子足夠的支持和肯定，那他們就能順利地構(gòu)建自我，而不需要他人額外的肯定。”


        孤獨(dú)類型分析：

　　日本心理學(xué)家箱崎總一認(rèn)為，孤獨(dú)，是性格決定的。他將容易產(chǎn)生孤獨(dú)性格的人分為12類：
 

　　1.立即反抗型。這種人采取利己的方式進(jìn)行自我防衛(wèi)，會形成攻擊性格，令周圍的人厭惡，而走上孤獨(dú)之路。
 

　　2.寄生型。這類人老于世故，物欲強(qiáng)，且不擇手段。
 

　　3.情緒易變型。這種人情緒大起大落，易得罪朋友，最終使自己陷于孤獨(dú)。
 

　　4.評論家型。對事物一知半解卻妄加品評，為他人恥笑，悲劇因此而生。
 

　　5.瞑想型。這類人離群孤居，總是沉溺于自我封閉的思索中，其孤獨(dú)感最強(qiáng)。
 

　　6.不平不滿型。對一切都不滿意，始終扮演著消極的妨害者角色，為孤獨(dú)所困。
 

　　7.獨(dú)樂型。喜歡賣弄自己，為表現(xiàn)自已，不惜傷害他人，最終令眾人反感，陷自己于孤獨(dú)。
 

　　8.善于計算型。斤斤計較，處處考慮個人得失，但計算力太強(qiáng)卻難免造成障礙，而阻塞了自己的路。
 

　　9.張狂型。這種人貌似看破紅塵，實際是自我催眠，與四周環(huán)境形成對立，而陷入孤獨(dú)。
 

　　10.固執(zhí)規(guī)則型。太拘泥于形式和習(xí)慣，不善變通，令人敬而遠(yuǎn)之。
 

　　11.溺愛寵物型。無法或不善于在人際關(guān)系中滿足，退而在自養(yǎng)的小動物上尋找樂趣。
 

　　12.自我美化型。一個人自我美化的傾向越強(qiáng)，其孤獨(dú)心理也就越強(qiáng)。
 

　　實際上，并非所有的孤獨(dú)都無益。孤獨(dú)感的人在思想上、行為上的體現(xiàn)，大致有兩種情形：
 

　　一種是消極的孤獨(dú)，是為失助、孤寂、渴望理解、渴望知己等情緒所困擾的情感體驗。

　　大部分的孤獨(dú)者都受到孤獨(dú)的困擾，他們開始害怕接觸害怕社會，開始逃避自己的心將自己囚困起來，只是他們越孤獨(dú)就越害怕孤獨(dú)。他們更需要陽光更需要交流，他們也希望有人能伸手把他們解救。
 

　　而另一種是積極的孤獨(dú)，是不打擾他人，自我判斷、自己冷靜探討人生前途時的必要狀態(tài)。

　　這是一種不可或缺的真正孤獨(dú)，是想完成某一人生追求的人必須通過的考驗。耐得住這種孤獨(dú)，化孤獨(dú)為動力，才能取得成就。這部分的人極為少數(shù)，當(dāng)他們需找到真正的孤獨(dú)，那已是到了一定的境界，他們開始享受這種狀態(tài)但不代表他們拒絕交流。
 

　　孤獨(dú)感的存在：

　　處在陌生、封閉、孤立和不和諧的環(huán)境中。在這種環(huán)境中，正常人通�？梢匀淌�，不會產(chǎn)生孤獨(dú)感。但有孤獨(dú)心理問題的人，只要處在這種環(huán)境里，孤獨(dú)感必定油然而生，哪怕時間很短;另一種是生活模式突然改變，如下崗、退休等，也會因失落和不習(xí)慣而感到異常孤獨(dú);此外，當(dāng)自卑、膽怯等消極情緒襲來時，孤獨(dú)感往往也會隨之產(chǎn)生。

　　心理正常的人有時也會產(chǎn)生孤獨(dú)感，但一般不會有傷感、抑郁、煩惱等明顯的消極情緒體驗。

　　孤獨(dú)不像孤僻那樣屬于人格缺陷，而只是一種郁悶無助的異常心理體驗。他們通�？释�人際交往，在交際中行為正常，不會給人怪異的感覺。


        編者總結(jié)：孤獨(dú)并不可怕，我們要正確認(rèn)識和對待孤獨(dú)。一方面要學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心理，避免產(chǎn)生嚴(yán)重的孤獨(dú)心理；另一方面是對孤獨(dú)患者的愛心，要多給予他們幫助不要施以冷言冷語以及帶著有色眼鏡。值得注意的是，當(dāng)你為了某種目的而敢于孤獨(dú)主動孤獨(dú)，那么在此也恭喜你，你的孤獨(dú)到了一種境界你成為了孤獨(dú)的思考者。但是切記，這并不等于拒絕交流。

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