心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么
青春期標(biāo)準(zhǔn)
根據(jù)我國青春期兒童的心理活動(dòng)特點(diǎn),他們達(dá)到心理健康應(yīng)具備以下六個(gè)心理品質(zhì):
一、智力發(fā)育正常,即個(gè)體智力發(fā)展水平與其實(shí)際年齡相稱。
二、穩(wěn)定的情緒。盡管會(huì)有悲哀、困惑、失敗、挫折等,但不會(huì)持續(xù)長(zhǎng)久。
三、能正確認(rèn)識(shí)自己,清楚自己存在的價(jià)值,有自己的理想,對(duì)未來充滿信心。
四、有良好的人際關(guān)系。尊重理解他人,學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處,友善、寬容地與人相處。
五、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)的個(gè)性,能對(duì)自己個(gè)性傾向和個(gè)性心理特征進(jìn)行有效控制和調(diào)節(jié)。
六、熱愛生活,能充分發(fā)揮自己各方面的潛力,不因挫折和失敗而對(duì)生活失去信心。
大學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)
在實(shí)踐中，我們認(rèn)為，大學(xué)生心理健康應(yīng)從以下幾個(gè)方面把握：
一、智力正常。這是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活與工作的基本心理?xiàng)l件，也是適應(yīng)周圍環(huán)境變化所必需的心理保證，因此衡量時(shí)，關(guān)鍵在于是否正常地、充分地發(fā)揮了效能：即有強(qiáng)烈的求知欲，樂于學(xué)習(xí)，能夠積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。
二、情緒健康。其標(biāo)志是情緒穩(wěn)定和心情愉快。包括的內(nèi)容有，愉快情緒多于負(fù)性情緒，樂觀開朗，富有朝氣，對(duì)生活充滿希望;情緒較穩(wěn)定，善于控制與調(diào)節(jié)自己的情緒，既能克制又能合理宣泄;情緒反應(yīng)與環(huán)境相適應(yīng)。
三、意志健全。意志是人在完成一種有目的的活動(dòng)時(shí)，所進(jìn)行的選擇、決定與執(zhí)行的心理過程。意志健全者在行動(dòng)的自覺性、果斷性、頑強(qiáng)性和自制力等方面都表現(xiàn)出較高的水平。意志健全的大學(xué)生在各種活動(dòng)中都有自覺的目的性，能適時(shí)地作出決定并運(yùn)用切實(shí)有準(zhǔn)備的方式解決所遇到的問題，在困難和挫折面前，能采取合理的的反應(yīng)方式，能在行動(dòng)中控制情緒和言而有言行，而不是行動(dòng)盲目、畏懼困難，頑固執(zhí)拗。
四、人格完整。人格指的是個(gè)體比較穩(wěn)定的心理特征的總和。人格完善就是指有健全統(tǒng)一的人格，即個(gè)人的所想、所說、所做都是協(xié)調(diào)一致的。一是人格結(jié)構(gòu)的各要素完整統(tǒng)一;具有正確的自我意識(shí)，不產(chǎn)生自我同一性混亂，以積極進(jìn)取的人生觀作為人格的核心，并以此為中心把自己的、需要、目標(biāo)和行動(dòng)統(tǒng)一起來。
五、自我評(píng)價(jià)正確。正確的自我評(píng)價(jià)乃是大學(xué)生心理健康的重要條件，大學(xué)生和自我觀察、自我認(rèn)定、自我判斷和自我評(píng)價(jià)，做到自知，恰如其分地認(rèn)識(shí)自己，擺事實(shí)正自己的位置，既不以自己在某些方面高于別人而自傲，也不以某些方面低于別人而自慚，面，能夠自我悅納，喜歡自己，接受自己，自尊、自強(qiáng)、自制、自愛適度，正視現(xiàn)實(shí)，積極進(jìn)取。
六、人際關(guān)系和諧。良好而深厚的人際關(guān)系，是事業(yè)成功與生活幸福的前提。其表現(xiàn)為。樂于與人交往，既有廣泛而深厚的人際關(guān)系，又有知心朋友;在交往中保持獨(dú)立而完整的人格，有自知自明，不卑不亢;能客觀評(píng)價(jià)別人和自己，善取人之長(zhǎng)工補(bǔ)己之短，寬以待人，樂于助人，積極的交往態(tài)度多于消極態(tài)度，交往動(dòng)機(jī)端正。
七、社會(huì)適應(yīng)正常。個(gè)體與客觀現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持良好秩序。做客觀觀察以取得正確認(rèn)識(shí)，以有效的辦法對(duì)應(yīng)環(huán)境中的各種困難，不退縮，還要根據(jù)環(huán)境的特點(diǎn)和自我意識(shí)的情況努力進(jìn)行協(xié)調(diào)，或改革環(huán)境適應(yīng)個(gè)體需要，改造自我適應(yīng)環(huán)境。
八、心理行為符合大學(xué)生的年齡特征。大學(xué)生是處于特定年齡階段的特殊群體，大學(xué)生應(yīng)具有與年齡與角色相應(yīng)的心理行為特征。
老年人標(biāo)準(zhǔn)
老年人怎樣的心理狀態(tài)才算是健康呢?有關(guān)學(xué)者制定了10條心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。
一、充分的安全感。安全感需要多層次的環(huán)境條件，如:社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、工作環(huán)境、家庭環(huán)境等等，其中家庭環(huán)境對(duì)安全感的影響最為重要。家是躲避風(fēng)浪的港灣，有了家才會(huì)有安全感。
二、充分地了解自己。就是指能夠客觀分析自己的能力，并作出恰如其分的判斷。能否對(duì)自己的能力作出客觀正確的判斷，對(duì)自身的情緒有很大的影響。如過高地估計(jì)自己的能力，勉強(qiáng)去做超過自己能力的事情，常常會(huì)得不到想象中的預(yù)期結(jié)果，而使自己的精神遭受失敗的.打擊;過低的估計(jì)自己的能力，自我評(píng)價(jià)過低，缺乏自信心，常常會(huì)產(chǎn)生抑郁情緒。
三、生活目標(biāo)切合實(shí)際。要根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)能力、家庭條件及相應(yīng)的社會(huì)環(huán)境來制定生活目標(biāo)。生活目標(biāo)的制定既要符合實(shí)際，還要留有余地，不要超出自己及家庭經(jīng)濟(jì)能力的范圍。道家的創(chuàng)始人老子曰：“樂莫大于無憂，富莫大于知足。”
四、與外界環(huán)境保持接觸。這樣一方面可以豐富自己的精神生活，另一方面可以及時(shí)調(diào)整自己的行為，以便更好地適應(yīng)環(huán)境。與外界環(huán)境保持接觸包括三個(gè)方面，即與自然、社會(huì)和人的接觸。老年人退休在家，有著過多的空閑時(shí)間，常常產(chǎn)生抑郁或焦慮情緒。如今的老年活動(dòng)中心、老年文化活動(dòng)站以及老年大學(xué)為老年人與外界環(huán)境接觸提供了條件。
五、保持個(gè)性的完整與和諧。個(gè)性中的能力、興趣、性格與氣質(zhì)等各個(gè)心理特征必須和諧而統(tǒng)一，生活中才能體驗(yàn)出幸福感和滿足感。例如一個(gè)人的能力很強(qiáng)，但對(duì)其所從事的工作無興趣，也不適合他的性格，所以他未必能夠體驗(yàn)成功感和滿足感。相反，如果他對(duì)自己的工作感興趣，但能力很差，力不從心，也會(huì)感到很煩惱。
六、具有一定的學(xué)習(xí)能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，為了適應(yīng)新的生活方式，就必須不斷學(xué)習(xí)。比如：不學(xué)習(xí)電腦就體會(huì)不到上網(wǎng)的樂趣;不學(xué)健康新觀念就會(huì)使生活仍停留在吃飽穿暖的水平上。學(xué)習(xí)可以鍛煉老年人的記憶和思維能力，對(duì)于預(yù)防腦功能減退和老年癡呆有益。
七、保持良好的人際關(guān)系。人際關(guān)系的形成包括認(rèn)知、情感、行為三個(gè)方面的心理因素。情感方面的聯(lián)系是人際關(guān)系的主要特征。在人際關(guān)系中，有正性積極的關(guān)系，也有負(fù)性消極的關(guān)系，而人際關(guān)系的協(xié)調(diào)與否，對(duì)人的心理健康有很大的影響。
八、能適度地表達(dá)與控制自己的情緒。對(duì)不愉快的情緒必須給予釋放或稱為宣泄，但不能發(fā)泄過分，否則，既影響自己的生活，又加劇了人際矛盾。另外，客觀事物不是決定情緒的主要因素，情緒是通過人們對(duì)事物的評(píng)價(jià)而產(chǎn)生的，不同的評(píng)價(jià)結(jié)果引起不同的情緒反應(yīng)。有一位老太太，大兒子是曬鹽的，小兒子是賣傘的。老太太總是發(fā)愁，陰天她為大兒子擔(dān)心，晴天為小兒子擔(dān)心。一位心醫(yī)生對(duì)老太太說：“您真有福氣，晴天您的大兒子賺錢，雨天您的小兒子賺錢。”老太太一想很有道理，便高興起來。
九、有限度地發(fā)揮自己的才能與興趣愛好。一個(gè)人的才能與興趣愛好應(yīng)該對(duì)自己有利，對(duì)家庭有利，對(duì)社會(huì)有利。否則只顧得發(fā)揮自己的才能和興趣，而損害了他人或團(tuán)體的利益，就會(huì)引起人際糾紛，而增添不必要的煩惱。
十、在不違背社會(huì)道德規(guī)范的情況下，個(gè)人的基本需要應(yīng)得到一定程度的滿足。當(dāng)個(gè)人的需求能夠得到滿足時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生愉快感和幸福感。但人的需求往往是無止境的，在法律與道德的規(guī)范下，滿足個(gè)人適當(dāng)?shù)男枨鬄樽罴训倪x擇
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