父母逼婚是因?yàn)楹ε鹿陋?dú)和寂寞

　　對(duì)于父母的逼婚行為，相信大部分年輕人都對(duì)此并不陌生，甚至深感厭煩。但是為人子女，你們可曾想過(guò)他們?yōu)楹慰傁蚰惚苹?可曾了解長(zhǎng)輩們的內(nèi)心想法?

　　超過(guò)6成受訪者曾被長(zhǎng)輩逼婚

　　據(jù)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，1974位年齡介于20-36歲之間的未婚人士調(diào)查者中，超過(guò)6成受訪者曾被長(zhǎng)輩逼婚。心理表示，“從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為長(zhǎng)輩逼婚主要由三大原因造成——第一，過(guò)分在意外界周?chē)鷮?duì)自己家庭的看法;第二，希望孩子能盡快傳宗接代;第三，害怕孤獨(dú)，擔(dān)心日后老無(wú)所依。”

　　長(zhǎng)輩逼婚原因1：通過(guò)逼婚堵住悠悠之口

　　調(diào)查表明，約有21%的人認(rèn)為父母向孩子逼婚是因?yàn)樗麄儞?dān)心隨著孩子年齡增大，成家壓力也隨之增大;但他們并不知道父母之所以擔(dān)心是由于他們非常在意他人的看法。雖然大文豪但丁曾說(shuō)過(guò)：走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。但在當(dāng)代社會(huì)，大部分人依舊活在別人的目光下，長(zhǎng)輩們更是如此。心理學(xué)教授表示，“在老年人的生活中，兒孫是他們最常討論的話題，當(dāng)他們聚在一起，兒女的婚姻情況無(wú)可避免地成為他們‘關(guān)心’的對(duì)象——我的兒子早就結(jié)婚了，你兒子已經(jīng)三十多歲了，怎么還不結(jié)婚?”

　　“面對(duì)他人的種種‘關(guān)心’，長(zhǎng)輩們一開(kāi)始或許一笑而過(guò)，但隨著時(shí)間推移，他們開(kāi)始不由自主地想：對(duì)啊，兒子怎么還不結(jié)婚?難道他不想結(jié)婚?如果他不結(jié)婚，別人肯定會(huì)在背后討論我們，人言可畏等等。”心理教授說(shuō)，這些負(fù)面想法使他們感到不安、緊張，甚至焦慮，進(jìn)而不得不向子女逼婚，同時(shí)也可以堵住悠悠之口。

　　長(zhǎng)輩逼婚原因2：傳宗接代的傳統(tǒng)觀念根深蒂固

　　“除了介意他人的看法外，傳宗接代的傳統(tǒng)觀念根深蒂固也是老年人的一大特點(diǎn)。”心理學(xué)教授說(shuō)，在封建社會(huì)，孟子也曾說(shuō)過(guò)：不孝有三，無(wú)后為大�？梢�(jiàn)，傳宗接代、重男輕女的思想在中國(guó)古代可謂不可動(dòng)搖。雖然隨著社會(huì)快速發(fā)展，這種封建思想被逐步削弱，甚至出現(xiàn)丁克族，但中華上下五千年的文化，對(duì)老一輩的影響依舊不可忽視。而在年輕人的心目中，幾乎有四分之一的人也認(rèn)為父母逼婚是受傳統(tǒng)掛念的影響。

　　心理學(xué)教授表示，“的確有不少老一輩的人認(rèn)為：傳宗接代是每個(gè)年輕人的責(zé)任，而結(jié)婚是生兒育女的大前提。因此，有不少父母因?yàn)檫@個(gè)原因向子女逼婚。”

　　長(zhǎng)輩逼婚原因3：長(zhǎng)輩因害怕寂寞向晚輩逼婚

　　“除了上述的兩個(gè)原因外，老年人容易害怕寂寞;擔(dān)心日后老無(wú)所依是最容易被忽略的原因。”心理教授說(shuō)，與年輕人相比，老年人的情感相對(duì)比較敏感和脆弱，一點(diǎn)小事情就容易觸發(fā)他們心中的不安。尤其當(dāng)他們看到別人兒孫滿堂，承歡膝下時(shí)，便從一開(kāi)始的羨慕，慢慢轉(zhuǎn)變成害怕——害怕日后自己會(huì)孤苦伶仃，終日無(wú)人問(wèn)津。從而產(chǎn)生一種孤獨(dú)感和被遺棄感。這時(shí)，向后輩逼婚的念頭油然而生。他們認(rèn)為，子女結(jié)婚生子才是生活的最大保障。

　　減少逼婚現(xiàn)象父母生活需多元化

　　父母由于害怕寂寞向子女逼婚這一現(xiàn)象，也從側(cè)面反映了當(dāng)今社會(huì)的兩大問(wèn)題——第一，老年人生活過(guò)于單一，子女對(duì)父母缺乏關(guān)愛(ài);第二，社會(huì)缺乏保障系統(tǒng)。心理教授表示，“想減少逼婚現(xiàn)象，首先要讓老年人的生活多元化，同時(shí)，讓父母感受到子女對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。”作為家人，需要營(yíng)造一個(gè)和諧、有愛(ài)的家庭氛圍，讓老人感受到家人對(duì)他的`尊重和關(guān)愛(ài)，讓他們明白，無(wú)論何時(shí)，家人都是可以依靠和信賴的。心理教授說(shuō)，老年人自身也需要培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，拓寬社交圈子。使自己在精神上有所寄托，把生活的重心從子女轉(zhuǎn)移到自己的興趣愛(ài)好上，讓生活多元化。

　　在我國(guó)，社會(huì)保障體系仍存在很多缺陷，尤其是面向老年人的各項(xiàng)福利事業(yè)更是滯后。我國(guó)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)嚴(yán)重缺乏，養(yǎng)老床位更是出現(xiàn)“一床難求”的局面，據(jù)2012年的數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)有4.18萬(wàn)個(gè)，養(yǎng)老床位365萬(wàn)張，但平均每50個(gè)老人擁有不到一張床。

　　除了養(yǎng)老機(jī)構(gòu)外，養(yǎng)老護(hù)理員更是嚴(yán)重短缺。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)缺乏自理能力的老人約有3000多萬(wàn)，如果按照3：1的比例配備護(hù)理員，我國(guó)需要1000多萬(wàn)名護(hù)理人員，可目前我國(guó)的從業(yè)人員遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。

　　養(yǎng)老保險(xiǎn)水平低也是社會(huì)保障的一大缺陷。老年人屬于多發(fā)病群體，因此，醫(yī)療保障同樣不可缺。但目前，我國(guó)養(yǎng)老保障和收入較低，各種老年醫(yī)療服務(wù)的制度、理念、體系也明顯滯后。面對(duì)眾多養(yǎng)老問(wèn)題，國(guó)家應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)保障建設(shè)，加大養(yǎng)老保障方面的投入，真正做到讓老年人老有所依，安享晚年。這樣才能從根本上解決問(wèn)題。

　　有的時(shí)候父母逼婚的行為有些讓人難以接受，但作為子女應(yīng)該理解父母，看到父母逼婚的行為的深層原因，并常與父母溝通交流，才能讓兩代人更好的溝通。

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