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你會(huì)硬著頭皮繼續(xù)不美麗的婚姻嗎

時(shí)間:2023-04-05 23:45:06 婚戀心理 我要投稿
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你會(huì)硬著頭皮繼續(xù)不美麗的婚姻嗎

  婚姻不能讓人更美好這應(yīng)該是許多人都會(huì)遇到的問(wèn)題,那么當(dāng)遇到不美麗的婚姻,你會(huì)硬著頭皮繼續(xù)這不美麗的婚姻嗎?

你會(huì)硬著頭皮繼續(xù)不美麗的婚姻嗎

  

  鈴蘭想要考駕照,被老公一口否決,理由是“女人開(kāi)車(chē)太危險(xiǎn),還是老老實(shí)實(shí)在家?guī)Ш⒆影?”她一再堅(jiān)持,老公撂下狠話,“那你就連駕照和離婚證一起拿吧!”

  “日益枯萎”,鈴蘭用這四個(gè)字形容婚后的自己;榍,她是一個(gè)把平常日子過(guò)出詩(shī)意的女人,工作之余,她讀書(shū),寫(xiě)詩(shī),養(yǎng)花,與一幫朋友聊卡爾維諾和馬爾克斯;楹,她很快生子,按照老公的要求做了全職太太。戀愛(ài)時(shí)老公說(shuō),他最大的愿望就是養(yǎng)著她——他負(fù)責(zé)掙錢(qián)養(yǎng)家,她負(fù)責(zé)美貌如花。她心里暖暖的,覺(jué)得自己遇到了真愛(ài)。她像老公期待的那樣成為一個(gè)相夫教子的賢妻良母,而老公也如她期待的那樣成為一個(gè)事業(yè)有成的企業(yè)家。

  可是,她發(fā)現(xiàn)自己活得越來(lái)越無(wú)趣,生活中只剩下柴米油鹽。盡管十分郁悶,但她沒(méi)有過(guò)多堅(jiān)持,因?yàn)?ldquo;花老公掙的錢(qián),內(nèi)心有罪惡感”。“你什么也不需要,有我就夠了”,之前老公常說(shuō)的這句話,被她當(dāng)成最甜蜜的情話,F(xiàn)在,她覺(jué)得憋悶。

  婚姻進(jìn)行到第12個(gè)年頭,她提出離婚。因?yàn)樗X(jué)得自己“形容枯槁,面目可憎”,婚姻已不再滋養(yǎng)自己。“如果婚姻不能讓我更美好,我要它干什么?”她幽幽地說(shuō)。

  在親密關(guān)系中,你可以綻放嗎?

  如果把婚姻看成一個(gè)花園,你和伴侶是花園中的植物,你和伴侶都是什么植物?是什么樣子的?

  在咨詢(xún)中,我有時(shí)會(huì)讓來(lái)訪者做一個(gè)花園意象。這個(gè)意象,很大程度上是他們婚姻的真實(shí)形態(tài)。

  一位女性來(lái)訪者的意象是:老公是一棵郁郁蔥蔥的粗大楊樹(shù),她是樹(shù)下一株瘦弱的月季,花瓣正在凋落。雖然大樹(shù)可以遮風(fēng)擋雨,但也擋住了月季的陽(yáng)光;▓@中的養(yǎng)料都被大樹(shù)吸收光了,月季得到的養(yǎng)料僅能維持基本生存。

  另一位女性來(lái)訪者的意象是:她是一種匍匐在地上的不知名的植物,男友是一種寄生在它身上的暗黑植物。暗黑植物以匍匐植物的痛苦和絕望為養(yǎng)料,匍匐植物越痛苦,暗黑植物越瘋長(zhǎng)。

  一位男性來(lái)訪者的意象是:老婆是一叢盛開(kāi)的牡丹,潑潑辣辣,花枝招展。他是一棵狗尾草,離牡丹遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,獨(dú)自卑微地活著。

  很多人因?yàn)橥纯嗟年P(guān)系而走進(jìn)心理咨詢(xún)室,他們糾結(jié)于生活中的一地雞毛,糾纏于伴侶的承諾與失信,卻很難從更高的視角來(lái)審視這段關(guān)系。如果把人生拉遠(yuǎn)了看,把關(guān)系放低了看,很多人會(huì)發(fā)現(xiàn),進(jìn)入一段親密關(guān)系,自己的生命力被嚴(yán)重限制,越活越緊縮,別說(shuō)綻放,連之前的自然狀態(tài)都沒(méi)法保持。

  “聽(tīng)了越來(lái)越多的故事,發(fā)現(xiàn)在關(guān)系中,特別是在婚姻中,能夠讓對(duì)方做自己的伴侶,非常少見(jiàn);能夠支持對(duì)方成為更好的自己的伴侶,更是少之又少。”我將這句感悟發(fā)到朋友圈,很多人點(diǎn)評(píng)“深有感觸”、“確實(shí)如此”。

  很多人深陷痛苦的關(guān)系之中,卻很少思考一個(gè)問(wèn)題:一個(gè)好的關(guān)系或好的婚姻是什么樣子的?我發(fā)現(xiàn),讓來(lái)訪者自己明確一個(gè)好的關(guān)系模板,或者咨詢(xún)師提供一個(gè)好的關(guān)系模板,可以指引一個(gè)方向,讓來(lái)訪者在迷茫中看到一絲光亮。

  舒婷的《致橡樹(shù)》,就給我們提供了一個(gè)好的關(guān)系模板。

  我如果愛(ài)你——

  絕不像攀援的凌霄花,

  借你的高枝炫耀自己……

  我必須是你近旁的一株木棉,

  做為樹(shù)的形象和你站在一起。

  橡樹(shù)與凌霄花是不好的關(guān)系模板,雙方共生絞殺;橡樹(shù)與木棉就是好的關(guān)系模板,彼此獨(dú)立平等。

  為什么不允許對(duì)方綻放?

  在農(nóng)村,一些貧窮的多子女家庭,往往只能讓一個(gè)人綻放,這個(gè)人多半是兒子。因?yàn)樘F,父母會(huì)集中絕大多數(shù)的家庭資源,供養(yǎng)兒子上大學(xué),而女兒只能壓縮自己的夢(mèng)想和生命力。

  但像鈴蘭的家庭,已經(jīng)不存在經(jīng)濟(jì)資源不足的情況。甚至有的家庭中那個(gè)被壓縮生命力的人,可能還是家庭財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者,那為什么也得不到綻放?

  表面上看起來(lái)是因?yàn)殛P(guān)系嚴(yán)重失衡,一方過(guò)于強(qiáng)大,一方過(guò)于弱小,強(qiáng)大的一方擠占甚至掠奪了弱小一方的資源。更深層的原因是表面強(qiáng)大的那個(gè)人,心理發(fā)育水平很低,嚴(yán)重缺乏安全感,需要極度控制對(duì)方,以讓這段關(guān)系處于自己的掌控之中,從而獲得一種虛假的強(qiáng)大感。

  對(duì)他們來(lái)說(shuō),失控是最要命的事,在失控面前,對(duì)方的需求根本就不值一提。就像鈴蘭的老公,他不讓她考駕照的理由,表面上是擔(dān)心她的安全,其實(shí)是他無(wú)法容忍一個(gè)不在自己計(jì)劃或掌握范圍之外的事情發(fā)生。駕照也有一定的心理象征意義,意味著自由或駕馭,所以他才說(shuō)出那樣極端的話來(lái)。

  很多父母也是這樣,對(duì)于孩子提出的一個(gè)需求,明明很輕松地就能滿足,偏偏不答應(yīng)。我一個(gè)朋友,上一年級(jí)的兒子看到同桌有一個(gè)漂亮的小本子,也想要一個(gè),她一口拒絕了。問(wèn)她為什么不答應(yīng),就幾塊錢(qián)的東西,她又不差錢(qián)。她說(shuō)漂亮本子是小女孩才會(huì)喜歡的東西,還有不能他想要什么就買(mǎi)什么等等。我問(wèn):“孩子的愿望滿足了會(huì)有什么樣的感受?”“當(dāng)然開(kāi)心了。”“那你為什么不愿意看到孩子開(kāi)心呢?”這句話讓她陷入沉思。

  仔細(xì)探究,那一刻,她頭腦里的小聲音是:他竟然提出了一個(gè)我從沒(méi)考慮過(guò)的要求。這個(gè)要求打破了她的自戀——原來(lái)兒子是一個(gè)獨(dú)立存在的生命,而不是她自己的一部分。

  對(duì)于自戀的人來(lái)說(shuō),讓對(duì)方做自己是太大的挑戰(zhàn),他們脆弱的自我根本兜不住對(duì)方時(shí)時(shí)冒出來(lái)的自由意志。他們希望伴侶傻傻的、笨笨的、丑丑的,一切都在他們的掌控之下。對(duì)他們來(lái)說(shuō),一個(gè)自由綻放的伴侶,就意味著他們內(nèi)在王國(guó)的破碎。

  平等合作是綻放的沃土

  “每一個(gè)人都背負(fù)著三大約束而生,這是三個(gè)不容忽視的人生枷鎖。”個(gè)體心理學(xué)之父阿德勒認(rèn)為,每個(gè)人都面臨著三大任務(wù),我更愿意說(shuō)是三大真相:一是我們都生活在這個(gè)小小的星球上,我們是人類(lèi)的一員;二是沒(méi)有誰(shuí)是人類(lèi)中的唯一存在;三是人類(lèi)由男女兩性構(gòu)成。

  個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為,一切人類(lèi)問(wèn)題都可以歸類(lèi)到這三個(gè)主題中:職業(yè)、社會(huì)與性。也就是說(shuō),我們需要找到一個(gè)賴(lài)以生存的職業(yè),以便在這個(gè)資源受限的星球上活下去。沒(méi)有人能夠獨(dú)自生存,因此我們還需要在群體中找到自己的位置。我們都需要與另一個(gè)性別的人打交道,沒(méi)有哪個(gè)男人或女人能夠不顧這個(gè)問(wèn)題而度過(guò)一生。一個(gè)人如何在這三大枷鎖之下相對(duì)自由地活著呢?個(gè)體心理學(xué)提出的一個(gè)重要觀點(diǎn)是:合作。

  在德國(guó)的某些地方,有一種測(cè)試訂婚的男女在婚姻中是否般配的古老風(fēng)俗;槎Y前,新娘和新郎被帶到一處空地,空地上放著一棵被砍倒的大樹(shù)。他們拿到一把雙手鋸,要將樹(shù)干鋸成兩截。這個(gè)測(cè)試可以揭示出兩人彼此合作的深度。

  心理學(xué)家將夫妻關(guān)系類(lèi)型歸納為七種,比如愛(ài)情型、功利型、失望型、惰性型、建設(shè)型、平等合作與分工型、一體型。研究發(fā)現(xiàn),那些幸福美滿的婚姻都離不開(kāi)合作。比如建設(shè)型夫妻,他們有創(chuàng)業(yè)致富、教育子女等共同目標(biāo),并圍繞這些目標(biāo)密切合作,在達(dá)到一個(gè)目標(biāo)之后,又追求新的目標(biāo)。還有平等合作與分工型夫妻,他們會(huì)根據(jù)各自特點(diǎn)與時(shí)間,平等分擔(dān)家務(wù),料理家政。很多夫妻看不到分擔(dān)家務(wù)對(duì)婚姻的重要性,《家庭心理學(xué)月刊》上發(fā)表的一份調(diào)查顯示,共同分擔(dān)家務(wù)的配偶性生活更和諧,婚姻更快樂(lè)。美國(guó)加州大學(xué)的研究者發(fā)現(xiàn),幫忙做家務(wù)的男性與不做家務(wù)的男性相比,能夠多得到50%的性愛(ài)。

  當(dāng)婚姻中缺少平等合作,只允許一個(gè)人恣意綻放,另一個(gè)人的生命力必然會(huì)被嚴(yán)重壓抑。正如鈴蘭的感悟,“如果婚姻不能讓我更美好,我要它干什么?”很多時(shí)候,獨(dú)自一人,反而會(huì)讓生命更加飽滿。幾年前讀《阿朝來(lái)了》,我就有這種感受。

  阿朝是《窗邊的小豆豆》的作者黑柳徹子的母親,在丈夫去世后,70多歲的阿朝開(kāi)始了真正的綻放。71歲開(kāi)始寫(xiě)作,72歲時(shí)《阿朝來(lái)了》成為暢銷(xiāo)書(shū),80歲出版《小豆豆與我》,95歲出版《阿朝快100歲了》。她獲邀去日本各地及國(guó)外演講,80歲時(shí)在美國(guó)開(kāi)始自己夢(mèng)想的生活,擁有種滿花朵的園子。她85歲時(shí)還想談戀愛(ài),95歲開(kāi)始化妝……

  “婚姻應(yīng)當(dāng)是兩人合作無(wú)間的經(jīng)營(yíng),謀求兩者共同利益,為孩子謀福利,同時(shí)為社會(huì)創(chuàng)造利益。”阿德勒說(shuō),由于婚姻是平等的合作關(guān)系,所以沒(méi)有哪一方應(yīng)該凌駕于另一方之上。如果婚姻花園里擁有了平等合作的土壤,就會(huì)生長(zhǎng)出兩個(gè)共同綻放的生命。那是人世間的最美的風(fēng)景。

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