父親缺失對(duì)兒童心理影響

　　父親缺失(father absence)指由于分居、離婚、死亡等原因而導(dǎo)致的兒童缺少父親的關(guān)懷，缺少父愛(ài)的現(xiàn)象。在家庭中，父親和母親扮演著不同的角色，對(duì)兒童心理的發(fā)展發(fā)揮著不同的作用。Hetherington 等研究認(rèn)為，父親對(duì)于一個(gè)孩子的發(fā)展，特別是對(duì)于其自我認(rèn)同具有重要的作用：父親幫助孩子從心理上與母親分離，教他們控制自己的沖動(dòng)，學(xué)習(xí)各種規(guī)范和規(guī)則，同時(shí)他還能幫助母親避免過(guò)度情緒化地處理她和孩子之間的關(guān)系。Wallerstein 指出，對(duì)于男孩來(lái)說(shuō)，隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童對(duì)父親影響的需求也不斷增強(qiáng)。因此，父親缺失使兒童生活的家庭環(huán)境不完整，兒童缺少來(lái)自父親的影響，便有可能造成其心理發(fā)展的缺陷。父親缺失在對(duì)兒童心理發(fā)展的影響上，西方學(xué)者的研究有過(guò)較長(zhǎng)的歷史：二戰(zhàn)結(jié)束后關(guān)注于由于戰(zhàn)爭(zhēng)原因而導(dǎo)致的父子分離、父親缺失對(duì)兒童的影響，20 世紀(jì)六七十年代關(guān)注由于婦女解放潮流導(dǎo)致大量單身母親的產(chǎn)生以及當(dāng)前女性的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位得到很大提升的背景下的研究。這些研究得出了許多有價(jià)值的結(jié)論，值得我們借鑒和參考。

　　當(dāng)前，父親缺失現(xiàn)象已經(jīng)成為世界性的社會(huì)問(wèn)題。據(jù)美國(guó) 1996 年統(tǒng)計(jì)，每年大約30%的新生兒是未婚母親所生，單親母親家庭的比率由 50 年代的 6%上升到 1996 年的24%。并且這一趨勢(shì)還在迅速增長(zhǎng)。而據(jù)《今日日本》(Japan today)報(bào)道，2003 年日本的單親母親家庭已經(jīng)達(dá)到 122 5400 個(gè)，比 1998 年增長(zhǎng) 28%；俄羅斯 2003 年人口普查顯示有 1/3 的孩子為單身母親所生。據(jù)我國(guó)民政部統(tǒng)計(jì)，2003 年我國(guó)離婚率達(dá)到2.1‰，而離婚家庭的子女主要跟隨母親，致使父親缺失現(xiàn)象持續(xù)增多。因此，對(duì)父親缺失現(xiàn)象的研究具有緊迫性和現(xiàn)實(shí)意義。

　　1 、父親缺失與兒童的性別角色發(fā)展

　　性別角色指兒童形成與自己的生理性別相同的社會(huì)價(jià)值期望的性別認(rèn)識(shí)和性別行為的過(guò)程。研究顯示，單親家庭中的母親往往表現(xiàn)出更多的雌雄同體性(既當(dāng)母親，又當(dāng)父親)，比父母俱在的家庭母親顯示出較少的傳統(tǒng)性別角色行為，擁有更少的傳統(tǒng)觀點(diǎn)。并且，父親在鼓勵(lì)子女的性別角色行為發(fā)展上與母親扮演著不同的角色；這些不同的強(qiáng)化模式和角色示范可能導(dǎo)致父親缺失的兒童擁有更少的性別角色行為。

　　1.1 、父親缺失影響兒童性別角色發(fā)展

　　幾乎所有發(fā)展理論都認(rèn)為父親在兒童的性別角色認(rèn)同中起到關(guān)鍵的作用。弗洛伊德將父親描述為兒童眼中的保護(hù)者、教育者和自己未來(lái)理想化的形象，兒童的認(rèn)同作用(指?jìng)�(gè)體潛意識(shí)地向別人模仿的過(guò)程)會(huì)使兒童將父親作為榜樣進(jìn)行模仿，使自己的行為越來(lái)越像父親。社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)兒童性別角色的獲得是通過(guò)同性別父母的榜樣強(qiáng)化而形成的。父親為男孩提供了一種男性的基本行為模式，使得男孩子往往把父親看作是自己未來(lái)發(fā)展的模型而去模仿父親。可以說(shuō)父親的很多行為品質(zhì)和習(xí)慣都會(huì)在兒子的身上體現(xiàn)出來(lái)；而對(duì)于女孩，父親身上的男性品質(zhì)使她在今后的生活中有了參照，青春期的女孩往往把父親看作是異性的伴侶，甚至是未來(lái)丈夫的模式。從女孩的情感發(fā)展來(lái)看，她們對(duì)父親的依賴性和愛(ài)戴心理往往更強(qiáng)，從父愛(ài)中獲得安全感和特有的保護(hù)性心理。認(rèn)知觀點(diǎn)則強(qiáng)調(diào)兒童在自身的社會(huì)化過(guò)程中會(huì)通過(guò)處理大量不同的與性別有關(guān)的信息而形成對(duì)性別角色的理解，父母只是信息的來(lái)源之一。有研究指出單親家庭中的孩子將會(huì)發(fā)展出不同的，也可能是更少的傳統(tǒng)性別圖式，父親存在家庭中的男孩在很小的時(shí)候表現(xiàn)出擁有更多的性別類型活動(dòng)的知識(shí)。

　　Biller 將性別角色分為三部分：性別角色定位(sex role orientation)，對(duì)自身性別的認(rèn)知和評(píng)價(jià)；性別角色偏愛(ài)(sex role preference)，個(gè)體對(duì)社會(huì)價(jià)值認(rèn)可的典型性別行為的偏愛(ài)；性別角色采擇(sex role adoption)，怎樣使自己的行為類似于同性別的其他人。通過(guò)對(duì)父親缺失家庭和完整家庭對(duì)比發(fā)現(xiàn)，完整家庭的男孩比父親缺失的男孩在性別角色定位上表現(xiàn)出較多男子氣，在游戲的性別角色偏愛(ài)上表現(xiàn)出差異但是差異不顯著。如果父親缺失發(fā)生在兒童 4 歲以前，其對(duì)兒童性別定位發(fā)展的延緩作用要大大強(qiáng)于 4 歲以后，但在性別角色偏愛(ài)和性別角色采擇上要取決于父親離開(kāi)的時(shí)間長(zhǎng)度和時(shí)機(jī)。在 Biller 對(duì)白人和黑人的比較發(fā)現(xiàn)，在父親存在的家庭中，白人男孩和黑人男孩之間并沒(méi)有顯著差異，但是在父親缺失的環(huán)境中，白人男孩比黑人男孩顯得更男性化，并且這種差異在性別角色定位上表現(xiàn)得尤其顯著，因?yàn)樵趯W(xué)前階段，當(dāng)一個(gè)男孩缺少父親，他與男性交流和模仿男性行為的能力通常嚴(yán)重受限。Biller 的觀點(diǎn)得到了Beaty 等大量研究的支持。

　　1.2 、兒童性別角色形成受多種因素制約

　　并不是所有的研究者都支持父親缺失影響孩子特別是男孩性別角色發(fā)展的觀點(diǎn)。Stevens，Golombok 等人通過(guò)對(duì) 6420 個(gè)核心家庭和對(duì)14000個(gè)母親及他們孩子的追蹤研究發(fā)現(xiàn)，在父母報(bào)告的性別角色行為中，父親缺失家庭和父親存在的家庭中不論男孩女孩都沒(méi)有表現(xiàn)出差異，學(xué)前兒童的性別角色發(fā)展在沒(méi)有真實(shí)(live-in)父親形象存在的環(huán)境下也能夠得到典型的發(fā)展。原因之一可能是在兒童生活中的其他男性，像朋友、親戚，甚至電視或書(shū)中的男性形象為兒童提供了一個(gè)榜樣。另外一種可能的解釋是父母在兒童的性別發(fā)展中發(fā)揮著有限的作用，兒童同伴的影響要大于父母的影響。近年來(lái)，兒童同伴對(duì)其性別角色發(fā)展的作用受到極大關(guān)注，結(jié)果證明性別分離(gender segregation，兒童愿意和同性別同伴玩的傾向)能夠產(chǎn)生并維持其性別類型(sex-typed)的行為。Maccoby 認(rèn)為兒童更愿意和他們具有相同特征并相互作用的同伴玩，女孩避開(kāi)男孩因?yàn)槟泻⑿袨榫哂懈�多的肢體活動(dòng)和攻擊性，男孩避開(kāi)女孩因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)女孩是固定和安靜的。

　　現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜而動(dòng)態(tài)的，兒童可以接收的信息來(lái)源十分豐富，研究中無(wú)關(guān)變量的控制非常困難，研究結(jié)果的差異也正是對(duì)這種現(xiàn)狀的反映。Stevensen 和 Black 通過(guò)元分析檢查了在1988 年以前的 67 個(gè)對(duì)父親缺失和父親存在家庭的兒童性別化行為的研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在女孩性別角色方面并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)差異，在學(xué)前男孩上，父親缺失家庭的孩子表現(xiàn)出更少的性別角色行為，但是這種影響由于很微弱并且結(jié)果可能被其他因素特別是最近父母離婚的經(jīng)歷所攪亂。因此，其結(jié)果仍有待進(jìn)一步探討。

　　2 、父親缺失影響兒童道德發(fā)展和犯罪行為發(fā)生

　　2.1 、父親缺失與兒童道德發(fā)展和犯罪行為發(fā)生

　　傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)父親作為兒子的`道德傳輸者的重要性，Hoffman 研究發(fā)現(xiàn)：父親缺失家庭的男孩比父親存在家庭的男孩在內(nèi)部道德判斷、愧疚、接受批評(píng)、道德價(jià)值和規(guī)則一致性上得分要低。Santrock 研究了120個(gè)處于低下階層且父母在很早就離婚(6歲前)、后來(lái)離婚的(6~10 歲)和父母都存在家庭的兒童，并且考慮了母親的管教和情感，具體是通過(guò)問(wèn)母親如何處理孩子的越軌行為(專斷、放縱和愛(ài)的收回)；兒童的道德行為通過(guò)抵制誘惑任務(wù)、自我批評(píng)、利他性和補(bǔ)償?shù)葴y(cè)量。研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)相關(guān)變量(比如智商(IQ)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位(Social Economic Status, SES)、年齡、兄妹狀況等)被控制后，父親缺失和父親存在的兒童之間很少有差異，但父親缺失兒童在教師報(bào)告中比父親存在兒童道德上得分要低；離婚女性帶的兒子具有更多的“社會(huì)背離(social deviation)”，并且比從小就失去父親的孩子在道德判斷上有更高的得分。

　　Priffner 等人研究了父親缺失和兒童的反社會(huì)行為之間的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)父親存在家庭的兒童比父親離開(kāi)的兒童表現(xiàn)出更少的反社會(huì)癥狀，在多種 SES 狀況下都如此。反社會(huì)行為在 SES 最低、父親缺失的家庭中表現(xiàn)最高，表明家庭中父親的參與可以降低兒童的反社會(huì)行為；同時(shí)父親缺失兒童的較高的反社會(huì)行為并沒(méi)有因?yàn)槔^父的出現(xiàn)而有所減弱，并且它也不能被較低的 SES 所解釋。Cynthia 等對(duì)少年犯的研究發(fā)現(xiàn)，在父親缺失家庭中兒童面臨高犯罪的風(fēng)險(xiǎn)，在存在繼父繼母的家庭中，特別是母親-繼父的家庭中兒童的犯罪率最高，并且父親的作用不能被繼父代替。它從一個(gè)側(cè)面反映了父親在兒童健康成長(zhǎng)中的重要作用。

　　2.2、 對(duì)父親缺失與兒童犯罪行為增多原因的探索

　　查普曼研究發(fā)現(xiàn)：在美國(guó) 90%的犯罪行為都出自于未結(jié)婚的年輕人，并且有很多一部分的入獄者來(lái)自單親家庭或其他各種功能失調(diào)的家庭，特別是缺少父親的家庭。許多的研究對(duì)導(dǎo)致兒童犯罪行為發(fā)生的家庭因素進(jìn)行了探討。

　　首先是父母的管教。Paschall 等通過(guò)對(duì)母親報(bào)告數(shù)據(jù)和兒童報(bào)告數(shù)據(jù)比較發(fā)現(xiàn)：母親對(duì)兒子的管教控制是兒童犯罪行為發(fā)生的決定因素，如果母親加強(qiáng)對(duì)兒子行為的監(jiān)視和監(jiān)督，兒童的犯罪行為將會(huì)明顯減少。家庭結(jié)構(gòu)對(duì)于青少年犯罪的影響比貧困等因素影響更大，這些問(wèn)題往往是導(dǎo)致單親家庭兒童與青少年犯罪緊密相關(guān)的原因。因?yàn)閲?yán)厲而周密的管教對(duì)于一位單身母親來(lái)說(shuō)是很困難的，并且她的權(quán)威性也經(jīng)常會(huì)受到挑戰(zhàn)，孩子們通常認(rèn)為父親更強(qiáng)有力。有研究也表明，在兒童出現(xiàn)不良行為時(shí)，父親比母親更容易終止它。在沒(méi)有父親的家庭中，母親對(duì)孩子的管教往往是松弛的，這容易導(dǎo)致他們犯罪行為的增多。

　　其次是母親和孩子的交流。據(jù)美國(guó) 1997年的統(tǒng)計(jì)，占人口 15%的黑人卻占犯罪案件的 41%和被移交刑事法庭的案件的 52%，研究者認(rèn)為黑人犯罪率高不是源于黑人文化，而是美國(guó)黑人家庭破損率較高。Stephen 等對(duì) 12~19 歲美國(guó)黑人的研究發(fā)現(xiàn)，父母與兒童的交流和兒童犯罪行為之間存在緊密的相關(guān)。McLoyd 等研究發(fā)現(xiàn)，單身黑人母親通常具有有限的經(jīng)濟(jì)資源，這使得他們必須為生計(jì)而忙碌，往往限制了他們監(jiān)督兒童和與兒童有效交往的能力和時(shí)間。家庭的情感交流能夠使孩子體驗(yàn)到父母親的關(guān)愛(ài)，從而發(fā)展出愛(ài)人之心。家庭不完整容易導(dǎo)致孩子社會(huì)化過(guò)程中出現(xiàn)失調(diào)，許多正常的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣得不到發(fā)展，容易產(chǎn)生反社會(huì)行為和犯罪行為。

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