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中學生談戀愛的兩大危害
中學生談戀愛的兩大危害是什么，父母發(fā)覺孩子已經(jīng)早戀了，怎么辦?因為每個孩子的性格脾氣，與父母的溝通程度不一樣，我們很難拿出一個辦法來解決所有的問題。但是我們可以根據(jù)不同的類型，找出解決的規(guī)律，父母需要動腦子分析，然后根據(jù)自己孩子的狀況，找到適合的方法。下面是小編整理的中學生談戀愛的兩大危害，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、影響生理發(fā)育：對其身心發(fā)展及學業(yè)的影響弊遠遠大于利，中學生處于生理發(fā)育的旺盛期，并未完全成熟。中學生戀愛常把握不住自己的情感，起伏波動大。易產(chǎn)生些莫名的煩惱，導致精神不佳，心悸、頭痛、失眠等，從而影響身體健康發(fā)育。如果有越軌行為，會直接傷害身體，正如在成長的果子上劃了一刀，會留下創(chuàng)痕。
2、青春期心理發(fā)展最旺盛又最脆弱，這時期想象力加速發(fā)展，性激素產(chǎn)生和加強，腦和神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性得到加強，因此情緒容易激動，對自己喜愛的對象和活動表現(xiàn)出狂熱，但缺乏冷靜思考，又容易受傷害。自己稚嫩的心靈都常因風云突變而不堪重負，怎有余力承受感情的悲歡離合。因此中學生的戀愛極不穩(wěn)定，常以失敗而告終。他們戀愛時或樂不可支，或痛不欲生。一遇風吹草動就心事重重，愁眉難展，食不甘味，夜不成眠。有的處于欲罷不能，欲罷不忍的境地，結(jié)果越陷越深。對彼此造成更大的傷害。甚至出現(xiàn)人格障礙，給以后的婚姻生活帶來不利影響。
中學生戀愛還可能影響正常的人際交往。因為愛情是自私的，尤其是中學生對愛情的理解尚不全面，自制力差，一旦與某人建立了戀愛關(guān)系，可能就覺得對方只能與我一個人交往，當看到與別人交往時，甚至有時感到關(guān)心他人勝過關(guān)心自己，就血往上涌，控制不住情緒，易做出傷害對方及他人之事，自己也受到極大傷害。還有的同學一遇到點委曲就求救于對方，尤其是女生，而此時的男生常要表現(xiàn)出“英雄救美”的氣概，不問事情的來龍去脈。這些實際上是劃地為牢，使雙方都失去了許多真誠的朋友和純潔的友誼。
除了上面的兩大危害之外，小編認為中學生談戀愛帶來的最大危害還是影響學習。有很多成績十分優(yōu)秀的學生在談戀愛之后成績一落千丈，這對孩子將來的發(fā)展是十分不利的。所以說，全社會都應該幫助孩子們走出早戀的陰霾，要幫助他們拒絕談戀愛。
中學生戀愛的8種類型，找準根源再下手
第一種，愛慕型
即青少年之間由于愛慕對方而產(chǎn)生的早戀現(xiàn)象。根據(jù)愛慕對象的不同，又可分為：儀表型，由于愛慕對方外在的儀表而產(chǎn)生的早戀;專長型，由于愛慕對方的能力而產(chǎn)生的早戀;品性型，由于愛慕對方的優(yōu)秀品性而產(chǎn)生的早戀。
第二種，好奇型
即由于對異性的好奇而產(chǎn)生的早戀現(xiàn)象。對異性產(chǎn)生強烈的好奇心，是青少年隨著性意識的萌發(fā)而自然產(chǎn)生的一種心理現(xiàn)象。青少年由于生理發(fā)育和成熟，很容易產(chǎn)生性沖動，對異性變得很敏感，渴望了解異性的生理和心理，了解異性對自己的態(tài)度。為了滿足這種好奇心，就想結(jié)交異性朋友，建立戀愛關(guān)系。
第三種，模仿型
即因為模仿別人的行為而產(chǎn)生的早戀現(xiàn)象。模仿的對象主要來自社會生活、影視作品和報刊書籍。
第四種，從眾型
即迫于周圍人的壓力產(chǎn)生的早戀現(xiàn)象。周圍人是指所處的同齡群體。
第五種，愉悅型
即為了獲得愉悅的情感體驗而產(chǎn)生的早戀現(xiàn)象。青春期男女之間的密切交往，往往會給雙方帶來愉快的體驗，這種愉快的體驗會進一步促進青少年之間的密切交往，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樵鐟佟?/p>
第六種，補償型
即為了獲得感情補償和排解受挫的情緒而產(chǎn)生的早戀現(xiàn)象。感情補償是指青少年在學業(yè)上或感情方面受到挫折時，出于爭強好勝的心理，或者為了擺脫感情創(chuàng)傷，想用早戀的方式排遣受挫的情緒，從異性那里獲得情感補償。
第七種，逆反型
即由于青少年在兩性交往中受到別人不恰當?shù)母深A所產(chǎn)生的早戀現(xiàn)象。最典型的心理就是“你們不許我這樣做，我偏要這樣做”。在逆反心理的作用下，正常的異性交往會迅速向早戀關(guān)系發(fā)展。
第八種，病理型
即由于病理原因而產(chǎn)生的早戀現(xiàn)象。由于營養(yǎng)過剩，一些食品中含有性激素導致性早熟，發(fā)生早戀�；蛘呱砩系募膊�、家庭遺傳等原因，造成一些青少年身體早熟，身體外觀像成年人，或者心理早熟，或者性變態(tài)心理等，這些都會誘發(fā)青少年早戀。
家長可以通過對孩子戀愛類型的觀察，找到適當?shù)那腥朦c來進行說服教育。比如說，如果是補償型早戀，可能是因為缺少母愛或者父愛做出的早戀選擇，則要給予孩子撫慰。找到說服孩子中止早戀的理由后，可以教給孩子分手的技巧。在孩子承受痛苦的時候，家長要與孩子一起分擔，并告訴孩子，痛苦是必須承受的并且在人生中微不足道。
所以，針對早戀問題，父母要與孩子共同理解和感受這份情感，并且?guī)椭⒆映樯矶觥＿@樣可以讓孩子明白，一，你尊重他的這份情感;二，這份情感確實有不妥之處，于人生裨益無多;三，在方法上慢慢淡化，變成普通朋友，而不至于把事情搞得一團糟，甚至鬧出人命�？傊�，將這份情感變成美好回憶而不是一場噩夢。
拓展：如何對待中學生談戀愛
我們關(guān)注的不是允不允許“戀愛”，而是關(guān)注戀愛對當事人的建設(shè)性、成長性意義，并將戀愛帶來的破壞性、阻滯性負面影響最小化。面對中學生戀愛問題：禁止并非良策;默許是種失職;善待“中學生戀愛”，教學生把握成長才是良策。禁止并非良策面對中學生戀愛，成年人眾口一詞：堅決禁止!理由也很充分：孩子們生理正處發(fā)育，心理還不成熟，學業(yè)沒有結(jié)束，職業(yè)沒有選定，經(jīng)濟也沒有獨立，尚不具備組建家庭生兒育女的條件。多年實踐證明：禁而不絕!中學生戀愛的發(fā)生率繼續(xù)在攀升，而且在一些城市出現(xiàn)普遍化、低齡化傾向，在一些中學甚至出現(xiàn)公開化苗頭。在我們成年人思想深處，對“以學生發(fā)展為本”的確理解不深，對人的差異性的確尊重不夠，執(zhí)行“禁止”政策時，的確存在擴大化的錯誤。要知道，中學生性生理發(fā)育進入高峰，性心理發(fā)展迅猛，他們隨著成人感、獨立意識的增強，縱向人際關(guān)系(與父母師長)逐漸松懈，橫向人際關(guān)系(與同學)逐漸加強，他們在開展同性同學交往的同時，也就開始了與異性同學交往的嘗試。
異性交往并不等于戀愛，但異性交往是動態(tài)，可能從友誼就發(fā)展到一種比友誼濃比愛情淡的朦朧狀況，在過密的交往中進入戀愛階段，這個階段也并不是成年人的談婚論嫁，而是一種感情的愉悅。他們是少年群體中的“先行者”，十年之中，其他同學也將陸續(xù)進入戀愛季節(jié)。我認為，中學生不戀愛很正常，中學生戀愛也正常。應當指出：一些地區(qū)和一些家庭，缺少寬松的異性交往環(huán)境;一些學校缺少規(guī)范的異性交往正面引導;有些教師和大部分家長對中學生戀愛的界定相當泛化，不少教師和家長對學生的差異性缺少尊重，和當事人沒有平等的溝通;有的教師沒有保護個人隱私的概念，有的家庭因此而發(fā)生辱罵，毆打等暴力。歸根結(jié)底，在異性交往的教育上，我們?nèi)狈γ裰饕庾R，缺乏“以學生發(fā)展為本”的理念，缺乏對學生一生幸福的關(guān)注。默許是一種失職從中學生心理需求看，戀愛是生命的第一次，既快樂又不安，既幸福又痛苦。當事人渴求民主、尊重，同時他們也渴求幫助、指導，以使他們既不放棄自己的感情，又不違背社會的規(guī)范。這時的班主任和家長是不可袖手旁觀的。
僅僅默許，不能滿足孩子們的成長需求。默許是一種失職。善待“中學生戀愛”，教學生把握成長，才是良策把握成長就是學生在體驗中學習選擇，在選擇中承擔責任。我主張把主動權(quán)交給學生，手握主動權(quán)的少男少女就能體會到自尊自律，就逐漸學會了選擇。不要以為學生是在說教中長大的。學生是在生活體驗中長大的。學生們在體驗中產(chǎn)生愛憎變化、是非判斷和行為取舍，成人應當支持學生在體驗中建立自己的價值觀，允許學生自主選擇。教師、家長提倡的主流文化和價值觀念，能不能被學生所認同，關(guān)鍵在于學生有一個“內(nèi)化”過程。當成人的文化傳遞和學生自己的生活體驗相碰撞時，要經(jīng)過學生自己的比較、選擇、批判、整合，才能“內(nèi)化”為自己的價值觀，清楚了“對不對”、“該不該”、“值不值”、“做不做”，就有了行為準則，就有了自律能力，就懂得了承擔責任。這樣，我們也就可以說，這個學生在一定程度上把握了青春的成長。這樣看來，體驗是一種自我教育的成長過程。但是，由于體驗的素材不一樣，我們所持的態(tài)度也不一樣。
我們把中學的體驗素材分為三類：可鼓勵的體驗;應嚴禁的體驗;給予保護和限制的體驗。所謂可鼓勵的體驗，指的是體驗素材是文化知識、生活能力、職業(yè)技能等，用獲取的直接經(jīng)驗去印證書本上的間接經(jīng)驗，從而構(gòu)建自己完整的認知結(jié)構(gòu)。我們不要剝奪孩子犯錯誤的權(quán)利，因為對孩子來說，和體驗成功一樣，體驗失敗同樣是成長的一部分，所以我們對這類體驗的態(tài)度是鼓勵。所謂應嚴禁的體驗，指的是生活中帶有自損、自虐或危及社會的體驗，例如吸毒、自殺、殺人越貨等。這類體驗有災難后果，生命只屬于我們一次，我們必須嚴加禁止，強調(diào)尊重科學，遵紀守法，服從道德約束，千萬不要去嘗試。所以我們的態(tài)度是嚴禁。所謂給予保護和限制的體驗，是指體驗素材是人際交往的一類的體驗，包括異性交往等。
首先要強調(diào)的是這類體驗我們是支持的，它具有必要性和教育性。學習交往，是中學生特別是獨生子女群體社會化進程的重要一課。交往中鍛煉協(xié)調(diào)能力、合作能力、競爭能力、自我保護能力，培養(yǎng)他們善良、正直、寬厚、樂觀等良好性格，使他們成為社會、家庭、學校所悅納的人，尤其異性交往能力的鍛煉，對于他們今后婚姻家庭一生的幸福，都有極大影響。第二要強調(diào)的是人際交往特別是異性交往具有復雜性和風險性，發(fā)展過程不穩(wěn)定，發(fā)展方向也不穩(wěn)定，這些未成年的當事者隨時隨地會遇到麻煩，隨時隨地面臨選擇，例如：偶遇深情地注視;課本里夾著一封不具姓名的情書;表達愛慕后碰了軟釘;產(chǎn)生按捺不住想親吻的沖動;發(fā)現(xiàn)母親在跟蹤盯稍;這個月的例假竟然沒有來!等等。
這些經(jīng)歷往往都是他們生命中的第一次，他們沒有經(jīng)驗，不知道做出什么樣的選擇者最適宜的;也不知道選擇之后，事態(tài)怎樣發(fā)展，將要承擔什么責任;如果在做出選擇之前，自己手里掌握著一個是非判斷和行為取舍的標準，該多踏實!
從成年人角度講，在孩子們體驗異性交往時，如果給予一定的保護和限制，風險性是不是能降到最低呢?這里說的保護和限制，指的是法律、道德、校紀、家規(guī)和健康的文化環(huán)境，還有科學的知識、自省、自律和慎獨。我認為這些是為了獲得保護必須接受的限制，既是保護又是限制。社會的法律、公德，學校的紀律守則，家庭的美德和良好的習俗，還有健康的文化環(huán)境，統(tǒng)統(tǒng)都叫他護和他限;學生們心中的科學知識自省自律和慎獨，叫自護和自限。我認為，孩子們成長中最可貴的就是能夠自護自限。有了自護自限與他護他限的結(jié)合，學生的異性交往就有了健康和安全的保證，中學生就可以在異性交往中學習選擇，在選擇中懂得承擔責任。我們認為，制定對中學生戀愛的教育對策，有三個前提必須明確：
(1)明確民主、尊重的前提。民主、尊重是現(xiàn)代教育的本質(zhì)。
(2)明確“以學生發(fā)展為本”的前提。制定教育對策，要對學生一生的幸福負責，對學生的全面發(fā)展負責。
(3)明確時代發(fā)展的前提。我們的學生必須適應入世之后的中國社會環(huán)境，我們的孩子必須適應已然發(fā)生變遷的中國婚姻家庭現(xiàn)實。我們主張的中學生戀愛的教育對策是：面對全體學生，大力提倡中學生的友誼交往;個別發(fā)生戀情不能壓制;既不急于定性也不代替學生選擇;鼓勵當事人學會選擇，學會承擔責任;在當事人選擇出現(xiàn)困難時，老師家長要起到保護和限制作用。
家長如何引導孩子學會恰當?shù)刈晕叶ㄎ?/strong>
只有讓孩子清楚自己是什么，自己想追求的是什么，并且能做什么，才能更好地把握好自己發(fā)展和前進的方向，不至于迷失自己。
一、讓孩子知道，他們在學校的角色是學生，在學習上肯定會遇到很多困難和問題，這并不代表他們笨或無能。
作為一名學生，因為不懂、無知才到學校學習知識和技能。從無知到有知需要一個過程，因此在學習過程中遇到困難是很正常的事。有些學生因為學習上遇到困難，或因為考試成績不好，而感到自卑，認為自己笨、比別人差，遇到不懂的問題不敢向老師或同學請教，不敢積極大膽去表現(xiàn)和鍛煉自己。家長要注意引導學生正確地定位自己的角色，以積極、樂觀的態(tài)度，正確地看待學習過程中的困難和挫折。學生正是在克服這些困難的過程中，慢慢地從無知變成有知，從知得少變成知得多的。
二、讓孩子知道，他們學習的目的不是打敗別人，而是提高自己。
在中學教育階段，由于同學之間的競爭比較激烈，不少學生有意或無意地將周圍的同學當成自己的對手，非常在乎同學之間的比較�？吹絼e的同學成績比自己高，看到同學某一方面表現(xiàn)得比自己好，心里就會感到失落和難過;有些同學在得知自己成績時傷心，并不是因自己考不好而傷心，而是因自己的成績排在別人后面而傷心。過于在乎同學之間的比較，過于強調(diào)競爭，會使學生背上沉重的心理包袱，容易受到周圍同學的影響，而難以專心學習。
我們會不會常常拿自己的孩子和其他孩子做比較呢?你的比較會不會給孩子帶來過大的壓力呢?
其他人優(yōu)秀，并不妨礙我們的孩子也優(yōu)秀。孩子不一定要通過超過別人、打敗別人，才能夠顯示自己的實力和價值。我們要引導孩子如何正確看待同學之間的競爭，精力放在怎么改進自己、提高自己上面，而不是放在怎么打敗別人上面。假如孩子過于強調(diào)競爭，會不愿意與別人合作，那不但會使他們的目光變得狹隘，而且會使他們在知識、資源共享上也會變得狹隘，這都不利于他們的發(fā)展。
三、讓孩子知道，我不是最棒的，但我是獨一無二的。
我們每個人都希望自己是最棒的。但是，我們有沒有可能是最棒的呢?能夠考上高中，說明我們的孩子都是非常優(yōu)秀的。但是，在高中，強手如林，能夠名列前茅的學生只有少數(shù)，不可能每位學生都是第一，大多數(shù)同學都排在中間位置，是不是他們的成績不拔尖了，就說明他們不優(yōu)秀了呢?即使在學校是最棒的，走出自己學校還有沒有可能是最棒的呢?一個人不可能每一方面在任何時候都是最棒的，總會有人比我們好。假如我們總是期望孩子是最棒的，要求孩子必須是最棒的，那孩子就會經(jīng)常碰壁，經(jīng)常遭受打擊，我們也會經(jīng)常否定他們。
怎樣讓孩子在強手如林的人群中，找到自己的位置、找到自信呢?
我們要讓孩子知道，即使他們是人群很普通的一個，但他們也是獨一無二的、不可替代。他們有缺點，但是他們也有優(yōu)點，只要能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足，努力加以克服和提高，并且明確自己的優(yōu)點和長處，知道自己所擁有的能力與潛力所在，把它放在最有價值的地方發(fā)展。這樣，才能保持永遠的自信。
淺談初中階段的家庭教育
人的教育是由家庭開始的，家庭教育是教育的基礎(chǔ)，故有“家長是孩子的第一任教師，家庭是孩子的天然學�！敝f。學校教育、社會教育是在家庭教育的基礎(chǔ)上的加強和發(fā)展，家庭教育的重要作用是學校、社會所不能代替的。初中生正處在生理、心理、思維快速的變動時期，是人生成長的關(guān)鍵時期。搞好中學教育階段的家庭教育，是培養(yǎng)青少年成才的重要一環(huán)。
一、重視初中階段的家庭教育
家庭是社會的細胞，是人類生活中最主要、最基本的社會單元。在培養(yǎng)教育下一代健康成長的過程中，家庭是源頭、是真正的基礎(chǔ)教育，是新生一代成長的搖籃。
家庭教育是人類教育活動的重要組成部分，它同學校，社會教育一并構(gòu)成教育的有機整體，是人們實現(xiàn)社會化的必由之路。家庭教育是每個家庭對社會應盡的義務(wù)，也是家庭自身的迫切愿望，在每一個人的成長過程中擔負著重要的責任，是關(guān)系到國家興衰，事業(yè)成敗的大事。
家庭教育的根基在家庭，關(guān)鍵在家長。但真正重視家庭教育并懂得怎樣科學地教育孩子的家長卻不多。很多家長認為，為孩子提供物質(zhì)條件，包括衣食住行，就是家長的全部責任。家庭教育缺乏科學性是普遍存在的問題，為什么當今社會物質(zhì)條件優(yōu)越，而逃學、厭學、輟學之事時有發(fā)生?當然其中有其社會和學校的原因，但更主要的是家庭教育的原因。事實證明，良好的家庭教育，可以減少和抵制社會的消極影響，使孩子健康成長;反之，孩子步入歧途。家長是家庭教育的設(shè)計者、組織者和實施者，必須真正重視家庭教育，才能搞好家庭教育。
中學教育階段是整個人生歷程的關(guān)鍵時期。有的專家形象地比喻為人的第二次誕生。此階段孩子的生理、心理發(fā)展變化急劇而迅猛，專家稱之為“高峰期、風暴期、心理斷乳期、精神饑餓期、人生峽谷期”等等。說明這一時期處于人生成長的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，應給予足夠的重視。
初中階段，尤其14歲是“危險”年齡，對于其學習來說，也最容易分化。但其潛力大，可塑性強，也是實施教育的關(guān)鍵階段。如果缺乏科學的家庭教育，孩子的道德水準、學習成績就會急劇下降，甚至出現(xiàn)種種劣跡。為什么有的孩子在小學時各方面表現(xiàn)很好，但到了初中后就突然垮下來，判若兩人?家長大惑不解，有的家長就把原因歸結(jié)到學校和老師身上，這是很不公正的。事實上，除了孩子自身原因外，家長有著不可推卸的責任。原因雖然是多方面的，但其中往往最重要的原因就是家長忽視了家庭教育。父母作為孩子的第一任老師，啟蒙教育的引路人，孩子的生理素質(zhì)是在父母的培養(yǎng)下發(fā)育的;智慧的幼芽是父母正確引導、精心培育的;語言的基礎(chǔ)是父母教給的;行為表現(xiàn)是從父母身上模仿來的;生活本領(lǐng)離不開父母的傳授;物質(zhì)生活條件是父母提供的。因此，父母對孩子的教育作用是巨大的。
二、掌握初中學生的特點
1.生理特點
初中生正處于少年期和青年前期(或稱青春初期)。由于內(nèi)分泌中生長素的作用，中學生的骨骼肌肉發(fā)育極快，逐步趨于成熟，促使身高體重猛長，身高年平均增量為4-11厘米，體重年平均增量3-6公斤，體格趨于定型。
身體內(nèi)部各種器官機能迅速增加，趨向成熟。心臟從形體到血壓，從脈搏到功能逐步接近成人;肺活量初中生一般達到2000-2500毫升;尤其腦發(fā)育的諸多指標已達到成人水平，12歲少年腦重量即可達到成人平均的1400克，容積也與成人不相上下，神經(jīng)細胞分化機能表明大腦皮質(zhì)溝回組織已逐步完善，腦電波的變化表明信息傳遞的神經(jīng)纖維髓鞘化已經(jīng)完成，興奮抑制過程逐步平衡。
性器官發(fā)育逐步加快，第二性征出現(xiàn)，男女差異明顯，性功能已然具備，性心理變化激烈，這標志著人體發(fā)育的全面完成：初中生可以說“長大了”。
2.心理特點
初中生生理的發(fā)展為心理變化提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，心理的變化是生理發(fā)展的內(nèi)化表現(xiàn)和必然趨勢，而較之生理發(fā)展具有更深刻的內(nèi)涵和更重要的意義。初中生心理發(fā)展除了表現(xiàn)為動力系統(tǒng)的個體意識傾向性(需要動機、興趣、信念、理想、世界觀)和個性心理特征(能力、氣質(zhì)、性格)外，表現(xiàn)為心理過程的知、情、意、行都迅速趨于成熟。
認識 感知覺包括視覺、聽覺提高迅速，空間、時間知覺業(yè)已成熟，有了較強的目的性、精確性、概括性;注意的有意性、選擇性、穩(wěn)定性有很大發(fā)展;記憶的領(lǐng)域擴大，技巧多樣，效率提高;思維由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，具備初步的辯證思想;想象及至幻想空前發(fā)展，為創(chuàng)造性的發(fā)揮，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)開拓了廣闊的天地，心理上產(chǎn)生成人意識，自我意識直線上升，自我形象驟增，有強烈的欲望，甚至狂妄自大，目中無人。
情感 日益豐富、復雜、深入、熱烈，精力充沛富于朝氣，向往豪爽不拘小節(jié)，社會情感進一步發(fā)展。但自控力、平衡性、穩(wěn)定性較差，情緒易波動、浮躁，有時偏激，惑于假象，有時半外露半隱蔽，導致矛盾心理。
意志 逐漸堅定時而脆弱，易受外界影響時冷時熱，既能自覺養(yǎng)成一些好習慣，又常被壞習慣左右。由于自我監(jiān)督能力欠缺和思想方法局限，辦事易走極端或半途而廢或中途易轍，耐力和韌性不足。
行為 由于自信、自尊、自立、自強的心理活動，行為的自覺性有所增強，自主意識逐步發(fā)展，但愿望與能力存在矛盾，渴望獨立，又難獨立;想成為一個大人，但社會還把他當成孩子看待，因而在實際生活中往往與成人產(chǎn)生對立情緒，采取不合作態(tài)度，出現(xiàn)“代溝”。難以預料的行為接踵而至，家長叫苦不迭，防不勝防。他們希望擺脫父母的監(jiān)視、庇護，擺脫家庭的約束。有的甚至反感或?qū)蛊饋砜傁氇毩⒌靥幚碜约荷钪兴龅降母鞣N事，自己決定自己的命運，不愿意給父母傾吐心聲，拉大了心理之間的距離，對外界事物非常敏感。
3.思維特點
思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)和事物之間規(guī)律性關(guān)系的反映。思維作為一種心理現(xiàn)象，是認識活動的核心。如果說感知覺是對客觀實際的直接反映，屬感性認識，那么思維就是對客觀實際的間接反映，屬理性認識，因此它具備間接性、概括性、目的性、邏輯性、層次性等特點。
初中生隨著生理心理的急劇變化，家庭、學校、社會教育，環(huán)境的多方面影響，學習內(nèi)容的逐步復雜高深，其思維能力和思維品質(zhì)得到長足的發(fā)展。形象思維和邏輯思維呈現(xiàn)出二者相互促進，共同發(fā)展現(xiàn)象，已由孩提時代的直觀行為思維、具體的形象思維發(fā)展到抽象邏輯思維，由經(jīng)驗型向理論型過渡，開始學習辯證邏輯思維，關(guān)注事物的量變到質(zhì)變，事物發(fā)展變化的內(nèi)因與外因及其內(nèi)在聯(lián)系。
在學習實踐中，思維的獨立性、深刻性、靈活性、敏捷性、批判性、廣闊性等品質(zhì)不斷發(fā)展。分析、綜合、抽象、概括、分類比較等思維能力也相應提高。
但由于初中生的年齡和心理特點，知識水平和閱歷的限制，他們看問題片面化、表面化、絕對化、或輕信一切或懷疑一切，或固執(zhí)己見或無原則爭論等現(xiàn)象也是不可避免的。
家長們應該如何面對孩子的初二現(xiàn)象
首先，我們得明白一個普通孩子的身心發(fā)展歷程。當孩子很小的時候，他的需要滿足的要很少，所以作為家長只要對他百般呵護，就可以滿足孩子的需要。但隨著孩子漸漸長大，他的需要在不斷增加，這就在考驗家長閱讀孩子的能力，因為這個時候他們不僅僅是物質(zhì)的需求，還要有精神上的需求，身體發(fā)展的同時思想也跟著發(fā)展。孩子不是長高了就成熟了，他必須完成心靈的蛻變，這是一個化蝶的過程。
我們只有明白了孩子成長的規(guī)律，才能掌握好時機與孩子進行有效的溝通，達到基本把握孩子思想脈絡(luò)的目的。初二年級是學生身心大跳躍的年齡，這個階段是學生擺脫束縛迎接“新人生”的階段，關(guān)于這個問題，許多的心理工作者都有共識。這時的學生，思想略有偏激，身體日漸強壯，會有意識的完成一些力所能及的事情，不太配合家長的管理，甚至故意對抗老師的權(quán)威，明知是錯卻極力掩飾，愛打扮自己引起異性的注意，這些都表明，你的孩子正在經(jīng)歷人生最為重要的一次變化，也并不一定是初二年級，或許提前，或許推后都不意外。
這時的家長不要表現(xiàn)的異常緊張，草木皆兵。應采取孩子可以接受的方式與孩子交流，切忌不要輕易否定孩子所做的事情。這個過程需要時間，所以家長必須適時放下一些事務(wù)，盡可能多的與孩子交流。交流的過程要把尊重孩子放到第一位，這時的孩子不是小時候，他正在成長為一個有獨立思想的“新人”，他不會再對家長惟命是從。尊重是前提，沒了尊重，一切的努力都可能徒勞無功。孩子得到了足夠的尊重需求，才有可能配合家長的教育，家長才有可能更多的了解孩子的內(nèi)心世界。
但尊重不是溺愛，不是沒有原則，尊重是前提，除了尊重，家長還要注意，要讓孩子明白哪些事可以做，哪些事絕對不能做。要教育孩子完成現(xiàn)階段的人生目標，不能是口頭上的，更要用行動來說明理想與目標的真實存在，建立正確的人生信念，積極的面對生活中的一切壓力，把握住手邊正在飛逝的時間。
為什么你的孩子一看書就瞌睡？
書籍是人類進步的階梯。讀書是快樂的，因為書本可以給你一切想要的東西。在中學教育階段的孩子正處于對知識渴求的階段，他們渴望從書本中了解這個世界。但是，在學生中也存在著這樣的一種現(xiàn)象，有些人不愛讀書，甚至一拿起課本就想睡覺。如果去做其他的事情，他立刻就變得生龍活虎，勁頭十足。
這究竟是怎么回事，有何辦法？
從心理學的角度分析，這種不良習慣是由于某種條件反射形成的，睡眠本來是與看書活動無關(guān)的人的本能行為，但由于與無關(guān)刺激建立了聯(lián)系，就形成了相應的條件反射。如人在疲勞的情況下，仍然堅持看書學習，當拿起書時，又抵制不住疲勞的侵襲，便想拋書睡覺，但又覺得不學不看不行而勉強堅持，多次反復以后學習與睡覺兩種無關(guān)的活動就聯(lián)系起來了，經(jīng)過不斷強化，這種聯(lián)系逐漸固定下來，以后看書便成了瞌睡的誘發(fā)因素，只要拿起書便想睡覺。當然，有些人不喜歡看書并不是因為因為疲勞引起的，也可能是本身就不喜歡看書而形成的抑制性條件反射。所以，要克服這種毛病，必須消除抑制性條件反射，建立興奮性條件反射。
那么，怎樣建立這種反射呢？
要培養(yǎng)濃厚的學習興趣是推動前進的原動力。它對于主體來說，總是帶有快樂、歡喜和滿意的情感體驗。人一旦對看書學習產(chǎn)生了興趣，就會自覺積極地投入到學習活動中，激發(fā)學習的動力，從而改變抑制性條件反射。有了興趣，就會促進興趣，以此形成良性循環(huán)。而良性循環(huán)的形成也就是興奮性條件反射的建立。
在學習的過程中要避免產(chǎn)生抑制性條件反射，學習要注意方式方法，科學用腦，合理安排學習時間，做到勞逸結(jié)合，一般情況下要做到：
�、倨诶Ь霑r不要看書。人體機能活動具有一定限度，活動超過限度，大腦皮層就會自動進入抑制狀態(tài)。這就是所謂的保護性抑制。因此，自己感到疲勞困倦時，就不要勉強支持看書，尤其是不要“開夜車”看書，以避免形成不良習慣。
�、陲埡蟛灰R上看書。人進食后，消化系統(tǒng)的活動量加大，大腦血液流量相對減少，中樞神經(jīng)主要控制消化系統(tǒng)，而對其它部位處于抑制狀態(tài)，如果此時看書，不僅效果差，而且易形成抑制性條件反射。
③睡覺前最好不要看書。有些人習慣躺在床上看書，把看書當作催眠，這種習慣最易形成抑制性條件反射。
�、軇×一顒踊蚯榫w過于激動后，不應馬上看書。因為大腦皮層神經(jīng)的興奮和抑制的相互誘導規(guī)律，我們大腦皮層出現(xiàn)興奮之后，隨之就會產(chǎn)生抑制。如果劇烈活動或情緒激動之后就看書，就很容易與抑制反應建立聯(lián)系，并產(chǎn)生抑制性條件反射。
價值引領(lǐng)是中學歷史的關(guān)鍵
近年來，歷史學家在各種有關(guān)中學歷史教育學術(shù)研討會的場合，凡被中學歷史教師問及“我們在課堂上應該怎么做才好”時，幾乎異口同聲用“把真相告訴學生就行了”一句話來回答。言下之意，只要學生在課堂上學到史實性知識就可以了。這是歷史學家對中學歷史教育較為普遍的傾向性看法。這一觀點用在歷史教育上是頗有疑問的，至少對于歷史教育來說，它是不完備的。因為它缺乏一個極其重要的教育目的要素，那就是價值引領(lǐng)。
那么，究竟什么是“價值”呢？我想，抓住核心關(guān)聯(lián)詞“應該”或“應當”，來解讀，無論說得復雜還是簡單，就都不會太過離譜。復雜一些說，“作為一種概念，‘價值’包括有意識的主體視為‘應當’的一切態(tài)度、判斷、影響與行為偏好”。簡單一些說，可以一言以蔽之，“價值觀是指什么是人們認為應該的”。
為什么在歷史教育中，我要強調(diào)價值觀很重要，它與史實具有同等重要的地位呢？至少有如下幾個理由：
第一，教育的對象是“人”，學習者作為“人”，其健全成長才是教育的目的，知識等其他一切都只是手段。歷史教育并不例外于這個教育的真義。史實若是純粹的知識，它就只關(guān)乎“是”的判斷，不以“應該”判斷做引領(lǐng)，學習者面對的歷史無疑是善惡、美丑、對錯、是非混雜不堪的“一堆亂麻”，究竟什么“應該”什么“不應該”，是無從分辨的。如此，果真放棄對歷史的價值觀照，那就無異于放棄對學習者成長的引領(lǐng)、幫助和促進的責任。
第二，無論是歷史教師還是學生，世間一切人要更好地生活，價值觀是如影隨形的必備要素，何況“人”的教育？“教育的主題只有一個，那就是五彩繽紛的生活”(懷特海語)，對生活主題作價值觀照，乃是教育的內(nèi)在訴求，也是生活在理論與實踐上“配合”的一種天然需要。誰不期望，在生活上擁有一種可以清晰辨識什么“應該”什么“不應該”的能力呢?
第三，服務(wù)現(xiàn)實“人生”，不只是歷史教育的核心，其實也是歷史學在更高層次上的核心主題，兩者都因此而無法抹殺價值觀對歷史和人生的幫助。蘇格拉底說“未經(jīng)省察的人生不值得過”，就是指人活著必須反思、判斷生活中什么是“應該”的、什么是“不應該”的，更好地認識自己、認識世界。
綜而觀之，歷史教育與歷史學，必因服務(wù)“人生”的一致宗旨，而在“事實”判斷與“價值”判斷并重、“是”與“應該”相得益彰這一點上交匯，兩者無不既要“是”(事實)，也無不又要“應該”(價值)。
中國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革推進十幾年來，歷史教育界的變化不可謂不大，非�？上驳倪M步是在觀課、評課時，很多同仁開始關(guān)注“課堂的靈魂”，也就是說有了非常強的教學目標意識。不過，在“靈魂”目標的定位上，人們是有分歧的，況且對課堂靈魂是何物都弄不明白，于是只能各說各的、莫衷一是。
那么，歷史課堂的“靈魂”究竟何在呢?不在別的，恰在于價值引領(lǐng)，恰在于通過對價值的爭鳴、協(xié)商和共享。教育的四大支柱“學習知識、學習做事、學習做人和學習共同生活”理念，其實也是課程改革的宗旨。新課程倡導互動探究合作學習，不正是要以歷史事實為前提協(xié)商價值？倘若不是，那學習就局限在史料和史實等知識性的東西了。如此“死”學，那么歷史教育還有什么活力可言?
歷史價值是隨歷史事實而伴生的，歷史價值與歷史本身一樣，驚人地多元、多樣、多態(tài)。因此，對歷史價值的理解，若沒有歷史意識和正確史觀作指引，就很容易出錯。歷史教師要作好價值協(xié)商教學，我以為應該：第一，尋找價值(鑒賞價值)——定好課程和教學的價值目標，學生知道應該學到的；第二，傳承價值(守望價值)——守望人類善美真等永恒價值，學生懂得必須堅守的；第三，轉(zhuǎn)換價值(創(chuàng)造價值)——診斷價值健全與不健全狀況，學生明白應該改變的;第四，均衡價值(兼容價值)——比較多元價值從中汰劣擇優(yōu)，學生確知必須兼容的;第五，協(xié)商價值(共享價值)——討論價值認同與認異的可能，學生明白可以共享的。
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