孩子不是父母關(guān)系的替罪羊
父母關(guān)系一旦出現(xiàn)問(wèn)題，孩子往往就會(huì)成為了問(wèn)題的替罪羊，但是其實(shí)孩子不是父母關(guān)系的替罪羊啊!
孩子比父母想象中的更敏感
很多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子還小，對(duì)與父母間的關(guān)系，并不會(huì)太了解或在意，主要處理好親子關(guān)系就可以了。而事實(shí)上，孩子比父母想象中的更敏感。
英國(guó)心理學(xué)家費(fèi)爾貝恩研究發(fā)現(xiàn)，父母之間出現(xiàn)問(wèn)題，孩子總會(huì)在自己身上找過(guò)失，寧愿是自己有錯(cuò)�，F(xiàn)實(shí)生活中，有些小孩會(huì)認(rèn)為，父母親之所以吵架，是因?yàn)樽约翰缓�，只要自己乖一點(diǎn)，表現(xiàn)好一點(diǎn)，父母親的關(guān)系就會(huì)變好，因此整天憂(yōu)心忡忡，不停想方設(shè)法地討好父母親;有的孩子則認(rèn)為錯(cuò)在自己而不斷責(zé)難或破壞自己。
為何孩子會(huì)出現(xiàn)這種心理呢?費(fèi)爾貝恩把這種現(xiàn)象命名為“道德防御”，在他看來(lái)，孩子之所以會(huì)認(rèn)為是自己“不好”，其動(dòng)機(jī)是想讓父母親變“好”，讓自己擁有一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境，因此主動(dòng)地承擔(dān)了父母的“不好”�？梢哉f(shuō)，孩子是以犧牲內(nèi)部安全為代價(jià)來(lái)?yè)Q取外部的安全。一個(gè)形象的比喻就是“做上帝統(tǒng)治下的罪人要好過(guò)居住在由魔鬼統(tǒng)治的世界里”。
避免轉(zhuǎn)嫁父母關(guān)系問(wèn)題對(duì)孩子的傷害
當(dāng)父母關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，孩子的內(nèi)心本身是敏感的。然而，當(dāng)孩子自我攻擊時(shí)，很多父母非但沒(méi)有察覺(jué)，反倒把父母間關(guān)系問(wèn)題，轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，讓孩子承擔(dān)了本不應(yīng)該屬于自己的焦慮與責(zé)任，給孩子造成了莫大的心理上的負(fù)擔(dān)與傷害。父母轉(zhuǎn)嫁關(guān)系問(wèn)題到孩子身上，主要表現(xiàn)在以下兩種情況。
第一種情況，父母在孩子面前貶低對(duì)方，表達(dá)自己的憤恨。例如，有的母親會(huì)對(duì)孩子說(shuō)：“你看，你爸就是一無(wú)是處，什么都不管，就知道好吃懶做。這些年，里里外外都是我一個(gè)人在撐起這個(gè)家……”。結(jié)果就是，孩子最終會(huì)跟父母中的某一方走得比較近，同仇敵愾。這種情況在現(xiàn)實(shí)家庭中很常見(jiàn)，典型的就是母子同盟，或父子同盟。我的朋友小A，就是因?yàn)樵彝ダ�，父母關(guān)系有問(wèn)題，從小與母親結(jié)成母女同盟，對(duì)抗父親，最終發(fā)現(xiàn)自己與母親聯(lián)系太緊密，難以分離，同時(shí)排斥與男性的親密關(guān)系。當(dāng)小A意識(shí)到自己對(duì)父親的態(tài)度其實(shí)承接了母親的情緒，又因多年來(lái)對(duì)父親的孤立與傷害產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚之情，悔恨不已。
第二種情況，父母親把關(guān)系的焦慮及責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，讓孩子扮演施害者的角色，而自己扮演受害者的角色。例如，有的母親會(huì)對(duì)孩子說(shuō)，“當(dāng)初如果不是懷上你了，我是絕對(duì)不會(huì)和你的父親結(jié)婚的”;有的.母親對(duì)孩子說(shuō)，“要不是因?yàn)槟�，我早就和你爸離婚了。”本來(lái)父母間關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題，孩子就自責(zé)了，還要被冠上“罪魁禍?zhǔn)?rdquo;的帽子，這對(duì)孩子來(lái)講，是極其殘忍的事情。一個(gè)帶著內(nèi)疚長(zhǎng)大的孩子，容易自卑、自責(zé)、自我懷疑，在人際中回避、退縮，影響之深遠(yuǎn)，令人嘆息。
為人父母，當(dāng)你們的夫妻關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，不妨撫心自問(wèn)，自我覺(jué)察，你是不是不經(jīng)意間正在把焦慮及問(wèn)題的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到孩子身上?亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚。
明確告訴孩子，父母的關(guān)系與你無(wú)關(guān)
很多父母認(rèn)為，離婚對(duì)孩子來(lái)講，是一件難以接受的事情，婚姻的破裂，就是孩子幸福生活的終結(jié)。于是為了孩子的身心健康，哪怕夫妻關(guān)系已經(jīng)足夠糟糕，依舊死守著婚姻的軀殼。很多時(shí)候，恰恰是父母這種模糊不清的邊際界限，給孩子造成很大的影響。
我的朋友小B，從他有記憶開(kāi)始，父母就感情不和，常年吵架，但擔(dān)心離婚給孩子帶來(lái)傷害，一直堅(jiān)持到小B考上大學(xué)后，才辦了離婚手續(xù)。小B說(shuō)，他看著父母親這么多年的相互折磨，感覺(jué)到無(wú)比的心累，他們?cè)缇驮撾x婚了，為了自己，死守著十幾年死亡的婚姻，最后不僅父母不幸福，自己作為孩子更是不幸福。“他們都沒(méi)能力讓自己幸福，怎么有能力讓孩子幸福呢?”小B發(fā)出了這么一句感嘆。
如同小B一樣，父母的許多一廂情愿的想法，其實(shí)是以愛(ài)為名義的捆綁。為人父母，都不能為自己的人生和幸福負(fù)責(zé)，又如何奢求以正面的、積極的形象去影響孩子呢?孩子的心其實(shí)很敏感很清楚，情感容不得欺騙與勉強(qiáng)。
那么如果父母間的感情問(wèn)題，導(dǎo)致了夫妻關(guān)系的結(jié)束，如何去告訴孩子呢?根據(jù)德國(guó)心理治療師、家庭系統(tǒng)排列創(chuàng)始人伯特·海靈格的觀點(diǎn)，可以明確地告訴孩子，父母離婚、分居、吵架等，是因?yàn)楦改赣H需要更好地去處理彼此之間的關(guān)系，跟你沒(méi)有任何關(guān)系，父親是愛(ài)你的，母親也是愛(ài)你的，也許父母親不再作為伴侶一起生活了，但是父母親對(duì)你的愛(ài)，是不會(huì)改變的。
當(dāng)然，父母在表達(dá)對(duì)孩子的愛(ài)同時(shí)，也要允許孩子表達(dá)對(duì)父母的愛(ài)，親子的情感雙向暢通，才能真正讓愛(ài)流淌起來(lái)。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)孩子去認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都要為自己的幸福負(fù)責(zé)，讓孩子明確地認(rèn)識(shí)到，父母親之所以選擇分開(kāi)，是因?yàn)樗麄儗?duì)彼此的人生和幸福負(fù)責(zé)，而自己尊重他們的選擇，同樣是對(duì)自己的人生與幸福負(fù)責(zé)。
當(dāng)孩子能明確地認(rèn)識(shí)到，父母的關(guān)系與自己無(wú)關(guān)，自己不是罪人，父母也沒(méi)有拋棄自己，自己愛(ài)父母，父母也愛(ài)自己，自己需要的是，尊重父母的人生與幸福，并同時(shí)為自己的人生與幸福負(fù)責(zé)。那么，孩子可以少一些自責(zé)與擔(dān)心，多一份理解與釋然。愿天底下所有的父母和孩子都能幸福著自己的幸福，愛(ài)著彼此并感受到彼此的愛(ài)!
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