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什么是高質(zhì)量的家庭陪伴

時(shí)間:2020-11-14 08:33:03 成長(zhǎng)心理 我要投稿

什么是高質(zhì)量的家庭陪伴

  在家庭教育的過(guò)程中,高質(zhì)量的家庭陪伴是什么呢?什么是高質(zhì)量的家庭陪伴是小編為大家?guī)?lái)的,希望對(duì)大家有所幫助。

什么是高質(zhì)量的家庭陪伴

  

  一、高質(zhì)量的陪伴,前提是完全不想改變對(duì)方

  沒(méi)有人喜歡被說(shuō)教,沒(méi)有人喜歡被控制。因?yàn)楫?dāng)我們想要改變對(duì)方時(shí),無(wú)論出發(fā)點(diǎn)多么好,道理多么正確,其實(shí)都在傳遞:我不喜歡你現(xiàn)在的樣子,你應(yīng)該變成另外一個(gè)樣子。這個(gè)改變對(duì)方的能量本身,就會(huì)讓對(duì)方抗拒。就像妻子想要把老公改造成一個(gè)有熱情的人,老公的心就關(guān)得更緊,覺(jué)得妻子根本不接納自己,很傷心。

  很多父母和孩子在一起,幾乎不停的挑剔指揮孩子。孩子玩水,嫌孩子浪費(fèi)水;孩子玩土,嫌孩子弄臟衣服;孩子自己吃飯,嫌孩子吃得慢,指揮孩子多吃青菜。孩子開(kāi)心的跑過(guò)來(lái)要媽媽抱,媽媽卻要孩子先去洗手,才能碰媽媽。這種“陪伴”下來(lái),大人小孩都很累,而且不開(kāi)心。

  為什么想要改變對(duì)方?因?yàn)榭床灰?jiàn)對(duì)方的真實(shí)存在,只能看見(jiàn)我們頭腦中想像出來(lái)的、正確的對(duì)方應(yīng)該是怎樣。

  頭腦想像是最可怕的東西,因?yàn)轭^腦會(huì)造出一萬(wàn)種理由,證明自己的想像就是真理。比如,看見(jiàn)孩子彎著腰玩iPad,頭腦立刻會(huì)說(shuō),這樣會(huì)把眼睛搞近視,這樣對(duì)身體不好,所以我要糾正他。當(dāng)父母去糾正孩子,結(jié)果必然是,孩子不開(kāi)心,和孩子關(guān)系進(jìn)一步疏遠(yuǎn)。

  看到這里,有人可能會(huì)說(shuō),難道我糾正孩子的不良習(xí)慣,錯(cuò)了嗎?長(zhǎng)時(shí)間彎著腰玩iPad,就是對(duì)身體不好,這個(gè)還有疑問(wèn)嗎?

  問(wèn)題是,人不是機(jī)器,人是不能拿來(lái)糾正的。問(wèn)問(wèn)自己,你也知道晚睡不好,可是你真的能做到從來(lái)不晚睡?如果你晚上失眠,伴侶在旁邊不停教育你:晚睡對(duì)身體多么多么不好,這樣有助于你安然入眠嗎?

  如果伴侶理解你的晚睡,肯陪著你失眠,抱著你輕聲聊天,這就是真正的陪伴:我不要改變你,我只是如你所是的愛(ài)你。

  同理,看到孩子彎著腰玩Ipad,不妨去看看孩子在玩什么讓他這么聚精會(huì)神,有興趣的話可以一起玩。心疼孩子弓背彎腰,那么去愛(ài)撫他的背,孩子的脊柱在愛(ài)的灌注下,自然會(huì)挺直。這就是真正的陪伴:關(guān)注,但不打擾。

  二、高質(zhì)量的陪伴,是看見(jiàn)對(duì)方

  我的一位來(lái)訪者喜歡打籃球,小學(xué)時(shí)候,有一次打完籃球身體暢快淋漓,帶著這份滿足和快樂(lè),兒子迫不及待的想回家和爸爸分享,剛說(shuō)沒(méi)兩句,爸爸立刻接過(guò)話鼓勵(lì)孩子:打籃球,這個(gè)愛(ài)好很好阿,鍛煉身體,培養(yǎng)意志力,你要好好堅(jiān)持下去,打好籃球!

  聽(tīng)完這句話,兒子感覺(jué)身體里流動(dòng)的能量一下子全被憋回來(lái),淤堵在心中,憤怒卻又無(wú)從發(fā)泄,因?yàn)榘职譀](méi)有說(shuō)錯(cuò)任何話。

  另外一個(gè)例子,一朋友形容小時(shí)候父親看自己彈鋼琴的感覺(jué):爸爸就像在欣賞自己剛買(mǎi)回來(lái)的藝妓。這個(gè)例子里雖然有俄狄浦斯沖突,但最本質(zhì)的含義都是:父母看不到孩子本身,父母看到的是孩子的功能價(jià)值。

  這不是一句指責(zé)父母功利心的話,也許父母并沒(méi)有要求孩子必須功成名就。但父母能否看到孩子本身的`存在,而不是用外在價(jià)值去定義的物質(zhì)性的“它”,決定孩子的心能否直接感受到愛(ài)。

  若孩子本然的存在不被看見(jiàn),即使父母為孩子傾注一切,孩子也只是父母表達(dá)愛(ài)的道具。孩子也許頭腦上承認(rèn)父母為自己付出很多,承認(rèn)父母很愛(ài)自己,但心知道那份恒久的孤寂。

  猶太哲學(xué)家馬丁布伯說(shuō),關(guān)系分為兩種:我與你,我與它。當(dāng)我放下預(yù)期和目的,以我的全部本真與一個(gè)人或事物建立關(guān)系時(shí),我就會(huì)與這個(gè)存在的全部本真相遇,這種沒(méi)有任何預(yù)期和目的的關(guān)系,即是我與你的關(guān)系。

  在馬丁布伯看來(lái),“我與你”只是生命的瞬間。也許我與你神性相遇的境界太高,但至少我們普通人可以學(xué)習(xí)做到,去尊重孩子是一個(gè)獨(dú)立的生命,不是父母的延續(xù),不是一個(gè)實(shí)現(xiàn)我們想象中功能價(jià)值的”它“。

  孩子打籃球的體驗(yàn)、滿足的表情,流動(dòng)著一個(gè)生命的存在感。打籃球帶來(lái)的功能價(jià)值,是頭腦總結(jié)出來(lái)的“它”,“它”并非不能存在,打籃球確實(shí)附帶強(qiáng)身健體等很多好處,但如果你只能看到“它”,聽(tīng)不到孩子快樂(lè)而急促的呼吸、看不見(jiàn)他滿足的表情,孩子由內(nèi)而外散發(fā)的快樂(lè)也不能共振你的嘴角上揚(yáng),那么,你和孩子根本不存在于一個(gè)空間。你睜著眼,確是全盲的。

  當(dāng)我們放下所有的要求、控制、評(píng)價(jià),只是單純看見(jiàn)對(duì)方當(dāng)下的樣子,當(dāng)下的感受,并愿意和這個(gè)真實(shí)的人在一起,分享時(shí)光,這就是真正的陪伴。這種陪伴,無(wú)論對(duì)自己還是對(duì)方,都是巨大的滋養(yǎng)療愈,是我們存在的證據(jù)。

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