測測你人善被人欺的指數(shù)有多高
人善被人欺，馬善被人騎，那么你又是不是善良得被欺負的人呢?下面測測你人善被人欺的指數(shù)有多高是小編為大家?guī)淼模瑲g迎瀏覽。
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問題：如果你上網(wǎng)去認識朋友，當(dāng)你把對方約出來時，對方哪一種缺點是你最不能忍受的，會讓你馬上閃人?
1.身材太胖或太矮。
2.談吐氣質(zhì)太俗。
3.臉蛋長相太丑。
4.沒有正當(dāng)行業(yè)。
5.年齡太小或太老。
心理解析：
1.選【身材太胖或太矮】
容易原諒別人的你，小心會讓人得寸進尺的再欺負你。你人善被人欺指數(shù)55﹪：這類型的人心太軟，不會記仇，有時候?qū)e人太好其實就是對自己殘忍，雖然一直原諒敵人，但是敵人知道了他這個弱點之后就會找機會再次欺負他，而且一次比一次更嚴重。
2.選【談吐氣質(zhì)太俗】
不愿意當(dāng)黑臉的你，常被人當(dāng)軟柿子欺負。你人善被人欺指數(shù)80﹪：這類型的人以和為貴，他不喜歡對立和沖突的感覺，雖然自己有脾氣，可是為了讓團體和樂融融，他自己能夠忍下來，可是一忍再忍的結(jié)果識讓大家覺得他很好欺負。
3.選【臉蛋長相太丑】
悲天憫人的你，只要對方一裝可憐，你就會甘愿被占便宜。你人善被人欺指數(shù)99﹪：這類型的人內(nèi)心深處很悲天憫人，心胸比較闊達，很多事情認為吃虧就是占便宜，雖然大家認為他很笨，但是從另一個角度來說，他在做很多好事的時候大家都看在眼里。
4.選【沒有正當(dāng)行業(yè)】
有原則的你，誰敢欺負你，你就適時發(fā)飆保護自己。你人善被人欺指數(shù)40﹪：這類型的人有自己的堅持跟原則，有很多事情他都可以大而化之做的很好，可是他有一定的原則，如果有人踩到他原則他就會發(fā)飆。
5.選【年齡太小或太老】
你根本就是狠角色，專門在欺負別人。你人善被人欺指數(shù)10﹪：這類型的人好勝心很強，因此很討厭不上進不積極不認真的人。
延伸閱讀
善良的人，最容易被道德綁架
- 01 -
前些天，我像往常一樣加了一些讀者。
其中有一個，上來就給我發(fā)一個公眾號的名片，并要求我和她互推。
我翻了幾條歷史消息，發(fā)現(xiàn)是個營銷號，便回復(fù)她：“這個推不了，不合適。”
她說：“都是朋友，幫個忙吧。”
好奇之下我問：“你有多少讀者?”
她說：“快100了。”
我說：“這個忙我真幫不了，你這個是營銷號，對我沒什么好處。”
她說：“好，你牛。我只能說你沒有學(xué)好，其它的不想表達。”
我瞬間就懵了，小岳岳臉。
她接著說：“你就是活在你的物質(zhì)里，活在你的自我里，活在你的當(dāng)下，你根本就不懂愛。”
- 02 -
以前看過一本書叫《中國人的氣質(zhì)》，書的內(nèi)容主要講的是晚清以來中國人的精神狀態(tài)。
有個村莊有個老太婆，因為沒有子嗣，過得很可憐。
于是老太婆天天去別人家要吃的，如果不給，就跑到河里站著，說要淹死自己。
村里人沒辦法，只好救濟她。直到有一次，她不小心真的淹死了。
道德綁架自古就有，是弱勢群體的慣性思維，也是他們屢試不爽的手段，因為道德武器不用花錢，不用找關(guān)系，還能搶占制高點。
作為窮鬼，反正自己沒錢，他們說，你們有錢人，怎么不把錢捐點出來做慈善。
作為吃瓜群眾，反正音響沒安在自己家門口，他們說，人家大媽跳廣場舞怎么了，老年人難得有點娛樂活動嘛。
作為爛好人，反正熊孩子刮壞的不是自己的車，他們說，小孩子不懂事，你一個成年人計較些什么。
道德行為本應(yīng)該是讓每個人從心底發(fā)出，覺得幫助他人能感到一種愉悅，但現(xiàn)在基本都成了刀劍，握在手中，砍向別人。
試想做一件好事，卻是在他人的目光中被逼迫的，誰會真心實意的做好事呢?
- 03 -
一直以來，我很喜歡胡適說的一段話。
一個骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸。
一個干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規(guī)范,人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。
自董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”以來，中國的傳統(tǒng)文化里有一大部分是宣揚道德的。建國以后的人不能成精，但他們可以成為道德模范。
從小到達，我們接受的教育是，“你應(yīng)該做個正直善良的人。”
最讓人受不了的是，一言不合就有某個大腹便便滿臉油光的領(lǐng)導(dǎo)跳出來巴拉巴拉在旗桿下說一大堆。對照自己，你做不到領(lǐng)導(dǎo)說的那些，你就不是一個合格的中學(xué)生，無法成為對社會有用的人。
道德一旦升級為公德，人們甚至要讓度自己的部分自由來構(gòu)成公共權(quán)力，這種自由包含復(fù)仇、支配財產(chǎn)等。人們?yōu)榱税踩艞壛顺謽尩淖杂桑踔翞榱吮苊鈸矶逻B開車的自由都沒有了。
然而，只要一旦涉及個人利益，很多道德帝就開始抱著頭大喊，我不聽我不聽，我還是個寶寶，一點都不敢勇敢宣揚社會主義的核心價值觀。
最可惡的是，道德只能綁架那些善良和單純的人，對那些虛偽狡詐的人來說根本無效。
正如好友顧寒山所言，“年幼時，我一直渴慕正直與善良，后來漸漸發(fā)現(xiàn)，我們的世界不是狼窩就是虎穴。那些一遍遍向我們宣揚道德與文明的`道貌岸然者，就是糟踐道德與文明的始作俑者。”
“人們有多高尚，就有多卑劣。我記得許多初涉社會的少年，純真未鑿，卻在成人的世界里，逐漸被打磨成一副脅肩諂笑的嘴臉，最終一頭扎進世界的大流，成為他們的同謀。”
- 04-
衣食足而知榮辱，倉廩足而知禮節(jié)。
在我看來，每一個需求別人幫助的人，更應(yīng)該以一個謙卑的姿態(tài)，而不是命令的口氣去請求別人。
只有被這個世界的不善良打擾過的人，才能更加明白真善美的偉大和來之不易。
要知道，幫你是情分，不幫你是本分。舉手之勞是幫助者的謙辭，而不是需求者用來綁架的理由。
我依然會給那些和藹的老人、懂事的孩子、善良的孕婦讓座，依然對這個世界抱有善意和信任，也依然贊同一個觀點——
道德只能用來約束自己，而不是打擾別人的生活。
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