文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編收集整理的文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文 篇1
我參加工作多年，但是對(duì)營銷和籌劃知之不多。從事旅游管理工作后，雖然摸索了一些經(jīng)驗(yàn)，但是還不夠系統(tǒng)，不夠完善。我非常感謝xx.領(lǐng)導(dǎo)為我提供這次培訓(xùn)時(shí)機(jī)，通過這次企業(yè)xx訓(xùn)班，我全方位、系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)了企業(yè)管理知識(shí)，特別是對(duì)宣傳營銷工作有了全新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。下面，我將學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下：
一、對(duì)營銷工作的體會(huì)
凡事預(yù)則立，不預(yù)那么廢。市場營銷工作是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，要想成功，必須經(jīng)歷醞釀、籌劃、準(zhǔn)備和實(shí)施的過程。這樣營銷籌劃才可以防止失誤，才可以高效完成。具體從以下三個(gè)方面著手：一是物質(zhì)準(zhǔn)備。營銷員自己的儀表、氣質(zhì)、作風(fēng)和生活情調(diào)，將對(duì)客戶產(chǎn)生直接影響。二是根據(jù)訪問目的準(zhǔn)備隨身必備物品，例如：準(zhǔn)備客戶需要的產(chǎn)品介紹、價(jià)目表、合同書、筆記本等等，不要丟三落四，要認(rèn)真準(zhǔn)備，以免給客戶留下不好的印象。二是要充滿自信。自信是成功的一半。一個(gè)營銷人員在營銷是要對(duì)自己的行為和產(chǎn)品充滿自信，試想一個(gè)對(duì)自己的產(chǎn)品底數(shù)不清，語言模棱兩可，客戶會(huì)對(duì)其產(chǎn)生疑心和擔(dān)憂失望。因此，銷售人員要底氣十足，充滿信心，銷售起來態(tài)度沉著不迫，言語舉止得當(dāng)，這樣才可以取得客戶信任。三是銷售人員要做到知己。知己就是需要掌握自己公司多方面的生產(chǎn)、經(jīng)營、規(guī)模等情況以及自己負(fù)責(zé)的產(chǎn)品的性能、指標(biāo)、價(jià)格等知識(shí)。對(duì)于客戶來說，銷售人員就是公司。因此，銷售人員應(yīng)該對(duì)企業(yè)有一個(gè)全面的了解，包括經(jīng)營目標(biāo)、經(jīng)營方針、歷史業(yè)績、企業(yè)及所銷售產(chǎn)品的優(yōu)勢、熟悉公司效勞的敏捷度和公司有關(guān)價(jià)格、信用條件、產(chǎn)品運(yùn)送程序以及在銷售過程中不可缺少的其他任何情報(bào)。
二、景區(qū)營銷
〔一〕做好景區(qū)定位
根據(jù)景區(qū)資源、特色等，做好景區(qū)的功能定位，例如：x旅游形象廣告好客x；x旅游牡丹花城等。我們將結(jié)合xx深厚的道教文化和自然資源特色，充分論證xx的形象定位。
〔二〕做好市場分析
對(duì)旅游景區(qū)的營銷籌劃要分析景區(qū)的交通位置、客源市場、市場區(qū)位分析和市場認(rèn)知度分析。具體到xx景區(qū)而言，省內(nèi)的客源市場主要集中在x、x、x、x等城市，省外主要是x的x、垣曲、XX等，還有x的x和x、x等地的客人；xx區(qū)位優(yōu)越有xx高速連接，xx站高速路口距景區(qū)僅7公里；作為世界地質(zhì)公園、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家旅游培訓(xùn)心得總結(jié)A級(jí)景區(qū)的xx，經(jīng)過市委政府的炒作，景區(qū)的大力宣傳，xx在社會(huì)上具有一定的影響力和認(rèn)知度。但是，要繼續(xù)做大xx旅游，一方面要做好市場分析，另一方面還需要繼續(xù)加強(qiáng)宣傳投入。
〔三〕市場營銷方式
1、加強(qiáng)形象廣告宣傳。根據(jù)當(dāng)前xx的市場情況，應(yīng)采取重點(diǎn)突出，以點(diǎn)帶面，集中宣傳的營銷策略，開展強(qiáng)勁的宣傳營銷工作。
〔1〕利用新聞媒體
一方面，利用一些主流媒體大力宣傳景區(qū)的旅游資源，營造大的氣氛；另一方面，利用省內(nèi)的x、x、x、x、x等地的地方報(bào)紙、電視臺(tái)大力宣傳景區(qū)。
〔2〕利用網(wǎng)絡(luò)宣傳
主推社，景區(qū)營銷人員利用這些主推社的`人脈資源，積極為景區(qū)輸送客人。
〔4〕制作宣傳牌
在通往景區(qū)的道路沿線、高速路沿線和景區(qū)內(nèi)做宣傳標(biāo)志標(biāo)識(shí)牌。
〔5〕舉辦營銷活動(dòng)
根據(jù)節(jié)假日、節(jié)氣等，景區(qū)舉辦桃花節(jié)、登山節(jié)、重陽登高節(jié)、紅葉節(jié)等節(jié)慶活動(dòng)，拉動(dòng)景區(qū)旅游市場，激發(fā)客人出游熱情。
〔6〕開發(fā)新的旅游產(chǎn)品
一是開發(fā)特色餐飲�，F(xiàn)代社會(huì)人們?cè)絹碓街v究養(yǎng)生保健，我們可以在開發(fā)過程中，以景區(qū)優(yōu)美的自然生態(tài)和藥王孫思邈為背景，開發(fā)出主營xx特色的養(yǎng)生保健藥膳，展示我國博大精深的中醫(yī)藥文化和飲食文化。二是開發(fā)康體養(yǎng)生旅游產(chǎn)品。現(xiàn)代社會(huì)隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)健康、愉快、長壽的欲望越來越強(qiáng)烈，養(yǎng)生休閑成為現(xiàn)代社會(huì)開展的一種趨勢。我們景區(qū)峰以北至xx洞為原始森林，我們可以在那建造養(yǎng)生度假村、山水養(yǎng)生會(huì)館等建筑，讓人們?cè)谀浅浞窒硎艽笞匀坏拿�。三要充分挖掘道教文化。xx是中國古代九大名山之一。漢魏時(shí)被列為道教十大洞天之xx，號(hào)稱xx。歷代眾多名人來此修道，如道教鼻祖老子、道教上清派茅山宗xx等，我們可以在景區(qū)內(nèi)深度挖掘道教文化，并設(shè)計(jì)出多種旅游產(chǎn)品去支撐道教文化，將王屋山打造成具有道教文化特色的旅游勝地。
文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文 篇2
根據(jù)省文化和新聞出版廳的統(tǒng)一安排，五月三日到十九日，我有幸參加了**省公共文化人才培訓(xùn)班。十五天的學(xué)習(xí)，使我仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代，同時(shí)又讓我感到能到文化最高學(xué)院學(xué)習(xí)，無比興奮與自豪。舒適的培訓(xùn)環(huán)境、豐富的培訓(xùn)內(nèi)容、互動(dòng)的培訓(xùn)方式，以及領(lǐng)導(dǎo)和老師的言傳身教，無一不體現(xiàn)出省廳和學(xué)院對(duì)此次培訓(xùn)的高度重視和精心部署。通過參加此次培訓(xùn)、學(xué)習(xí)和交流，使我深刻體會(huì)到：
一、思維是思想之本。
基層文化干部自己要有文化有思想，才能擔(dān)當(dāng)思想文化活動(dòng)的組織者和宣傳者。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新經(jīng)驗(yàn)新做法新觀點(diǎn)，尤其要加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)。當(dāng)前，我們?cè)谒伎紗栴}的層面上遇到了瓶頸，而束搏我們思維模式的禁錮就是思想不夠解放，思維模式依舊停留在原有的基礎(chǔ)上。**老師講的一針見血，一言中的，說的很好：解放思想，就是解決人思考問題的觀念，解決了這個(gè)問題，就解決了我們?cè)谖幕l(fā)展中，所遇到的很多問題。**老師一節(jié)《基層群眾文化活動(dòng)的規(guī)律與特征》，和藹可親，語言生動(dòng)，內(nèi)容豐富，有著豐富的基層群眾文化工作經(jīng)驗(yàn)和功底，他對(duì)如何有效的開展基層群眾文化活動(dòng)有著獨(dú)特的思考和模式，使我深受震撼。同時(shí)，也給了我很多的啟示和典范。當(dāng)前，我們所開展的工作，其最主要的一個(gè)障礙就是思想還不夠解放，在今后的工作中還需進(jìn)一步大膽的、多角度的去嘗試。
二、創(chuàng)新是文化之根。
當(dāng)今世界，是一個(gè)處處充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，文化已經(jīng)由傳統(tǒng)的經(jīng)營模式正在向產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變，文化要發(fā)展，其說的根本就是要有創(chuàng)新。**老師說的很直白：市場文化就是買和賣，看你拿出來的東西會(huì)不會(huì)得到大家的認(rèn)可。**館長給我們講的案例值得我們?nèi)ド钏�，他的`文化經(jīng)營模式就是一種體制上的創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅是思維模式上的創(chuàng)新，還包括觀念創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。所以，立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)，推陳出新。著眼于文化的繼承，“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新，革故鼎新”，這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。一方面，我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新，任何時(shí)代的文化，都離不開傳統(tǒng)文化的繼承；另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。文化創(chuàng)新還要面向世界，博采眾長。不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長。博采眾長就是文化的交流、借鑒與融合，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程；是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補(bǔ)短”的過程；是在文化交流與文化借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。
三、業(yè)務(wù)是能力之底。
劉云山同志說，時(shí)代的發(fā)展和實(shí)踐的推進(jìn)，對(duì)宣傳思想文化工作者的能力素養(yǎng)提出了更高要求。要勤于學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、生活方式，突出實(shí)踐特色、注重實(shí)際效果，不斷提高理論素養(yǎng)、豐富知識(shí)積累、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，使學(xué)習(xí)真正成為提升精神境界、提高工作水平的不竭動(dòng)力。要提升當(dāng)前我們的文化實(shí)力，不僅要提升我們的硬實(shí)力，更重要的要提升我們的軟實(shí)力。
當(dāng)前，我們所面臨的一個(gè)突出問題就是：文化人才總量少，專業(yè)水平不高，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站文化人才短缺。鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站由政府管理，存在被其它工作沖擊的現(xiàn)象�；鶎游幕ぷ麟y以正常開展，難以滿足廣大群眾高漲的需求。有些文化站即使配有專干，但多身兼數(shù)職，不懂業(yè)務(wù)，文化站活動(dòng)難以開展。通過此次培訓(xùn)，我們不僅要在管理體制上去探索和研究，更要在提升業(yè)務(wù)能力上下功夫，通過各種形式的培訓(xùn)和嘗試，逐步提升自身業(yè)務(wù)水平，以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)文化發(fā)展的需求。
文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文 篇3
通過三天的課堂教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué)，感觸良多：
一、發(fā)展旅游業(yè)要以精準(zhǔn)的定位作為引領(lǐng)。要想發(fā)展好本地的旅游業(yè)，一定不能人云亦云，跟風(fēng)照搬照抄，形成套路，必須要緊密結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖陨硖攸c(diǎn)，找準(zhǔn)自身定位和發(fā)展方向。
二、發(fā)展旅游業(yè)要以動(dòng)人的故事作為支撐。旅游業(yè)的發(fā)展離不開以文化作為支撐，這種文化包括深厚的歷史積淀、紅色革命歷史、地方特產(chǎn)、地方美食、地方戲曲以及富有地域風(fēng)情的民俗特征等，把這些具有內(nèi)涵的文化因素和地域傳統(tǒng)特征進(jìn)行深入挖掘和整理，形成對(duì)外廣泛宣傳的'名片，才能持久地深深打動(dòng)人和吸引人，才能為一個(gè)地方旅游業(yè)的發(fā)展鑄魂、賦能、立根，注入長遠(yuǎn)的生機(jī)和活力。
三、發(fā)展旅游業(yè)要以創(chuàng)新的思維作為引擎。發(fā)展旅游業(yè)最根本的目的是既要吸引人又要留住人，所以必須要?jiǎng)?chuàng)新思維，掀起頭腦風(fēng)暴，創(chuàng)造性地提供旅游產(chǎn)品、延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)株P(guān)鍵。
文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文 篇4
通過幾天的合規(guī)文化的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我感觸很多，我深深的認(rèn)識(shí)到了合規(guī)操作的重要性。
我記得我去的時(shí)候有人給我說過不要當(dāng)對(duì)長，因?yàn)殛?duì)長很辛苦，但是我去的時(shí)候義無返顧的選擇了隊(duì)長，通過簡單的競選，我成了所有對(duì)中唯一的一名女隊(duì)長，我也知道在這個(gè)時(shí)候也許有人說我是為了想當(dāng)優(yōu)秀學(xué)員才這么做的，但是我管不了那么多了，因?yàn)槲易约褐罏槭裁淳蛪蛄�。記得以前我在演講的時(shí)候總是有些膽怯，哪怕那些人都是我認(rèn)識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)和同事，。我知道我缺乏鍛煉，所以我把這次能在那么多的陌生人面前充分展現(xiàn)自我當(dāng)成一次很好的`鍛煉機(jī)會(huì)。
首先我們到達(dá)目的地的第一項(xiàng)就是進(jìn)行合規(guī)文化理論的講解，我記得很清楚，我們的培訓(xùn)師給出了這樣的一道簡單的算術(shù)題，他要求我們隨著他視頻上加上去的數(shù)字迅速的說出答案，題是這樣的1000+40+1000+20+1000+10+1000+30我們都異口同聲的說出5000，然而培訓(xùn)師笑了，因?yàn)槲覀兂晒Φ闹辛怂娜μ祝@樣他才能講出他的哲理，他讓我們慢慢的加一次，答案卻是4100，這時(shí)候他對(duì)我們講不合規(guī)很多時(shí)候是一種習(xí)慣所以我們的注重平時(shí)的操作。
再后來同樣通過一道算術(shù)題說明了我們?cè)谏詈凸ぷ髦�，很多人往往看到的是別人的缺點(diǎn)和自己的優(yōu)點(diǎn)等等在中午飯的前合規(guī)文化展示中，我?guī)ьI(lǐng)我的隊(duì)員通過軍事化的形式奪的了我們團(tuán)隊(duì)的第一個(gè)第一，再后來的我們的團(tuán)隊(duì)在更多的集體活動(dòng)中都的了第一，也許這只是游戲，但是我們充分認(rèn)識(shí)到了每一項(xiàng)工作的流程制作的重要性和崗位分工的重要性，只有崗位明確，每個(gè)人才能更好的明白自己的職責(zé)，配合完整的周詳?shù)牧鞒滩拍馨阉械氖虑樘幚砗谩?/p>
作為一名隊(duì)長我充分認(rèn)識(shí)到了一名領(lǐng)導(dǎo)是和決策者 不能優(yōu)柔寡斷，很多事情要自己下決斷不染要亂套了，我們?cè)谇懊嬉恢倍急３值谝�，在最后一�?xiàng)中培訓(xùn)師加大了分?jǐn)?shù)之間的距離，勝敗就這一回了，在這一回我怕失誤都沒有給他們直接來一個(gè)指令，結(jié)果當(dāng)家的多了都不曉得聽誰的了，最后我們犯規(guī)次數(shù)多，遺憾的沒有拿到第一。雖然有點(diǎn)點(diǎn)遺憾，但是我們的過程是快樂的。
文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文 篇5
企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)大部分人來講一個(gè)比較生澀的概念，對(duì)于我本人來講也比較模糊。7月3日，通過聽董權(quán)教授的《企業(yè)文化建設(shè)》課程之后受益匪淺，有一種豁然開朗的感覺，對(duì)今后的工作方向也有了清楚的定位。
其實(shí)，在現(xiàn)代企業(yè)管理中，企業(yè)文化已經(jīng)被越來越多的企業(yè)看作為核心競爭力的重要組成部分，甚至國內(nèi)一本權(quán)威的商業(yè)雜志在談及管理時(shí)也曾提及：三流的企業(yè)靠經(jīng)驗(yàn)，二流的企業(yè)靠管理，一流的企業(yè)靠文化。足以見得企業(yè)文化建設(shè)，現(xiàn)在已經(jīng)被眾多企業(yè)提及到一個(gè)新的高度，也逐漸被現(xiàn)代企業(yè)接受和認(rèn)可，并逐步開始投入實(shí)踐中，讓企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展起一定的推動(dòng)作用。
既然談到企業(yè)文化，什么是企業(yè)文化呢？到底有多少人知道，我們不得而知。所謂企業(yè)文化——或稱公司文化，一般指企業(yè)中長期形成的共同目標(biāo)、基本價(jià)值觀、作風(fēng)、生活習(xí)慣和行為規(guī)范的總稱，是企業(yè)在經(jīng)營管理過程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富的總和，對(duì)企業(yè)成員有感召力和凝聚力，能把眾多人的興趣、目的、需要以及由此產(chǎn)生的行為統(tǒng)一起來，是企業(yè)長期文化建設(shè)的反映。包含價(jià)值觀、最高目標(biāo)、行為準(zhǔn)則、管理制度、道德風(fēng)尚等內(nèi)容。這是書上給的一個(gè)明晰的解釋，那如何讓企業(yè)文化落地，發(fā)揮實(shí)際效用呢？通過學(xué)習(xí)之后，本人認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)開始做起：
一、打好企業(yè)文化落地的基礎(chǔ)
首先要從企業(yè)自身的實(shí)際情況出發(fā)廣泛宣傳，提高員工對(duì)企業(yè)文化的.關(guān)注度。通過企業(yè)內(nèi)刊、報(bào)刊欄、員工手冊(cè)、講座等形式，進(jìn)一步推動(dòng)企業(yè)文化的落地，并進(jìn)行廣泛、全面、深入的宣傳。
其次加大宣傳和學(xué)習(xí)力度，提高企業(yè)員工的認(rèn)同感，從而為企業(yè)文化的推行奠定基礎(chǔ)�？梢酝ㄟ^專題講座，集中學(xué)習(xí)，集中分享心得，讓員工通過對(duì)企業(yè)CIS的了解和認(rèn)識(shí)，在一定程度上認(rèn)同企業(yè)文化建設(shè)的深遠(yuǎn)意義。
二、找準(zhǔn)企業(yè)文化落地的切入點(diǎn)
首先要從員工的觀念上入手，從細(xì)節(jié)上入手，強(qiáng)化員工的品質(zhì)。例如：我們從員工佩戴廠牌、穿著工衣、作息時(shí)間、日常習(xí)慣等等方面著手，一點(diǎn)一點(diǎn)的去改變員工的陋習(xí)和習(xí)慣，教育員工樹立正確的價(jià)值觀、世界觀、人生觀，進(jìn)一步克服每一個(gè)缺點(diǎn)。
其次抓住企業(yè)內(nèi)部的典型事件、突出事件大做文章。例如：我們以前在給優(yōu)秀員工發(fā)獎(jiǎng)金的時(shí)候，都是各部門主管代領(lǐng)。而在學(xué)習(xí)課程之后，我們?cè)诮o優(yōu)秀員工頒發(fā)獎(jiǎng)金的時(shí)候會(huì)集中所有員工，舉辦優(yōu)秀員工頒獎(jiǎng)儀式，加大宣傳擴(kuò)大整個(gè)事件的影響力，在一定程度上樹立了典型，也影響了很大一部分員工。
三、領(lǐng)導(dǎo)做好企業(yè)文化建設(shè)的表率
一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)的影響是至關(guān)重要的。領(lǐng)導(dǎo)人重視什么，部屬就會(huì)注意什么；領(lǐng)導(dǎo)喜歡用什么樣的人，企業(yè)就會(huì)展現(xiàn)出什么樣的做事風(fēng)格。當(dāng)然，在企業(yè)文化建設(shè)一定要走在員工的前面，做好帶動(dòng)作用，從而才有一定的說服力，才能讓員工效仿和學(xué)習(xí)，才能在一定程度促進(jìn)整個(gè)集體的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。
四、企業(yè)文化推行須反復(fù)的教化
一個(gè)企業(yè)文化的養(yǎng)成需要長時(shí)間的積累，才能逐漸形成習(xí)慣，而習(xí)慣的形成須靠頻率的加速，以及日積月累。在一定時(shí)間更應(yīng)該利用多種手段宣傳企業(yè)的相關(guān)精神（如會(huì)議、培訓(xùn)、橫幅標(biāo)語、），從根本上加強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)精神的認(rèn)知和執(zhí)行。
當(dāng)然，有時(shí)候還要不間斷的灌輸，并在潛隱默化下去做相應(yīng)的干擾，讓企業(yè)文化能有效的執(zhí)行下去。
五、企業(yè)文化須融入相關(guān)的活動(dòng)之中
要想更好的落實(shí)企業(yè)文化建設(shè)的須以人為本，為廣大員工提供輕松愉悅的工作和生活環(huán)境，才能讓其很自然的接受企業(yè)文化的相關(guān)內(nèi)容，并可以順利的執(zhí)行。例如：舉辦公司籃球賽、羽毛球賽、乒乓球賽、拔河比賽、生日晚會(huì)等，從一定程度上豐富員工的業(yè)余文化生活，從而促進(jìn)員工之間的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定，使員工能更好的體會(huì)到企業(yè)帶來的溫暖，推動(dòng)企業(yè)文化和諧發(fā)展。
六、共創(chuàng)雙贏，提升工作效率
對(duì)于任何一家企業(yè)來講，員工的穩(wěn)定性和工作積極性，才能從一定程度上給企業(yè)帶來效益和利益。而企業(yè)相對(duì)也要給員工一定合理的報(bào)酬，這樣才能進(jìn)一步提升員工工作的積極性和主動(dòng)性。除此之外，也能在一定程度上提高員工對(duì)于企業(yè)的忠誠度，降低員工的離職率。與此同時(shí)，企業(yè)也要在一定程度上描繪出員工與企業(yè)共同發(fā)展的愿景，以及企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，這樣員工才能跟隨企業(yè)的發(fā)展步伐，與企業(yè)共同成長。例如，我們企業(yè)在基層管理人員招聘時(shí)會(huì)首先從普通員工中提拔，這樣會(huì)給更多有能力員工的一個(gè)機(jī)會(huì)，也會(huì)在一定程度上提升員工之間的競爭，給員工有一個(gè)發(fā)展的平臺(tái)，從而增強(qiáng)企業(yè)競爭的核心力量。
文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文 篇6
心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)歷總結(jié)。下面是的參加企業(yè)文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文5篇，希望對(duì)你有所幫助。
聽了韋老師兩次的課程培訓(xùn)，我的收獲是頗多的。生活中，我們每個(gè)人都面臨許許多多項(xiàng)選擇擇，我們可以選擇自己的職業(yè)，也可以規(guī)劃自己的未來。由于每個(gè)人的閱歷不盡相同，所以大家對(duì)生活的理解也不同，彼此的思想觀念也有很大的差異。人就這么一輩子！因此有人選擇了索取與享受，而有人那么選擇了給予與奉獻(xiàn)，還有大量非常善良但心態(tài)與行動(dòng)卻一直在搖擺的尋常百姓。這也就形成了日常的文化差異。
李總提出我們大宇公司管理的核心是“以人為本”，有人這樣說，一個(gè)企業(yè)應(yīng)是一所學(xué)校、一支軍隊(duì)和一個(gè)家庭，這種比喻確實(shí)有其道理，他告訴我們一個(gè)企業(yè)要擁有一個(gè)能使自己的員工能通過學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)的環(huán)境，這也許是企業(yè)人才的最好的途徑。首先我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，什么樣的人才是企業(yè)優(yōu)秀的人才？一個(gè)企業(yè)的優(yōu)秀人才，應(yīng)該是深知企業(yè)的文化，在思想上能有機(jī)地溶入企業(yè)的文化中成為一個(gè)整體，同時(shí)具備能創(chuàng)造性地、出色地完本錢職工作的能力，特別是前者尤為重要。
來到大宇公司就職，我們每個(gè)人都有一種期待：希望通過自身的'奮斗來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，同時(shí)獲得合理公平的回報(bào)。這種回報(bào)不僅僅是物質(zhì)上的，而且也包括精神上的。有時(shí)，絕對(duì)公平是沒有的，但如果失去了根本的公平，一個(gè)團(tuán)隊(duì)就不可能團(tuán)結(jié)，分崩瓦解只是遲早的問題。怎樣讓大宇這個(gè)團(tuán)隊(duì)擰成一股繩，發(fā)揮出最大最好的效應(yīng)，是我們迫切需思索的問題！
我們?cè)诠ぷ鞯倪^程中應(yīng)該貫徹“堂堂正正為人、兢兢業(yè)業(yè)做事”的原則，而不是把它當(dāng)成一種口號(hào)，而是把它切切實(shí)實(shí)地融入到詳細(xì)的工作和公司的經(jīng)營活動(dòng)中。
創(chuàng)新、超越、團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)這是大宇公司的企業(yè)文化的一種表達(dá)，以服從組織、團(tuán)隊(duì)合作、責(zé)任敬業(yè)、老實(shí)守信和自我批判等的企業(yè)價(jià)值觀和文化為依據(jù)，這種文化與管理，是公司開展過程中多年經(jīng)歷的積累與沉淀，是大宇公司人集體智慧的結(jié)晶。
文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文 篇7
經(jīng)過兩天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感觸很深，xxx教授所講的員工三大紀(jì)律與八項(xiàng)注意、武校長講授的校園文化建設(shè)、董事長講授的溝通技巧都將會(huì)對(duì)我們今后的工作和學(xué)習(xí)起到指導(dǎo)和警醒作用。
張教授在培訓(xùn)時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)要建立有效的組織，做能打勝仗的好員工。想要建立有效率的組織，必須是有效的決策，有效的決策才能產(chǎn)生正確的結(jié)果；有效的執(zhí)行，才能協(xié)調(diào)一致，才能產(chǎn)生良好的工作效率。
要做一名有效率的員工，必須時(shí)刻牢記員工的三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意；在本職崗位，要懂得規(guī)則，服從組織，努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng)；融入組織，用行動(dòng)創(chuàng)造效率。
八項(xiàng)注意：
1、堅(jiān)守崗位。人在崗上、崗在心上，作為班主任更要做到這一點(diǎn)，如跟班聽課，這樣才能了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，了解授課老師的教學(xué)情況，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)與教務(wù)溝通減少問題的發(fā)生及矛盾的激化；做到學(xué)生有問題及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)解決，在本職崗位上做好眼前的每一件小事，做肯干事、會(huì)干事、干好事的員工，做好角色定位，為學(xué)校發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
2、認(rèn)真做事。認(rèn)真是一種精神，是無數(shù)次重復(fù)的做好平凡的小事，如每天督促學(xué)生到教室上課，只有走進(jìn)教室學(xué)生才能養(yǎng)成好習(xí)慣，才能穩(wěn)定；認(rèn)真做每一件小事，就能有好的工作效率。
3、承擔(dān)責(zé)任。責(zé)任感是員工的職業(yè)底線，沒有責(zé)任感的人是不會(huì)成功的，所以班主任要注意對(duì)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。在班級(jí)管理中，目標(biāo)明確，責(zé)任到人，每個(gè)學(xué)生對(duì)班級(jí)管理工作都應(yīng)負(fù)有一定的責(zé)任。
不僅班級(jí)的榮譽(yù)需要每個(gè)學(xué)生來維護(hù)，個(gè)人的發(fā)展、獨(dú)立意識(shí)與時(shí)效意識(shí)的產(chǎn)生，也都離不開責(zé)任意識(shí)，因此，注重對(duì)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)既有其相應(yīng)的`社會(huì)意義，也有其個(gè)體發(fā)展的意義。
4、精神飽滿。滿懷激情的對(duì)待工作，精神飽滿，滿懷激情才能有更好的工作效率，君子坦蕩蕩，小人常戚戚；心胸寬廣，思想開朗，遇事拿得起、放得下，才能永遠(yuǎn)保持一種健康的心態(tài)。
子曰：“有才無德，小人也；有德無才，君子也；然德才皆具者，圣人也�！薄靶≮A憑智，大贏靠德”，這些名言都告訴我們要做什么樣的人。指導(dǎo)思想不對(duì)，又怎么能把事情做好呢？
如果我們自己都做不到，又怎么去要求學(xué)生呢？做好人就是為了樹立正確的指導(dǎo)思想，從而做好事。積極的人像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。班主任要做太陽，不能做月亮，不能因?yàn)樽约旱那榫w影響學(xué)生，影響工作。
5、團(tuán)結(jié)互助。在工作中一個(gè)人的力量是有限的，想要有好的工作效率，要勇于承擔(dān)責(zé)任，有團(tuán)隊(duì)精神，善于學(xué)習(xí)，有向心力，了解組織或他人的需要。
一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在鐵門上，一根鐵桿費(fèi)了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，它瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，那大鎖就“啪”地一聲打開了。鐵桿奇怪地問：“為什么我費(fèi)了那么大力氣也打不開，而你卻輕而易舉地就把它打開了呢？”
鑰匙說：“因?yàn)槲易盍私馑男�。”只有了解學(xué)生的心理需求，才能與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通，進(jìn)入心靈的頻道。要搞好團(tuán)結(jié)首先要學(xué)會(huì)溝通，戒除自我、多疑、虛偽、冷漠、封閉、叛逆、嫉妒、自卑；取人所長、補(bǔ)己所短。
人與人之間常常因?yàn)橐恍o法釋懷的堅(jiān)持，而造成傷害。如果我們都能從自己做起，開始寬容地看待他人，相信你一定能收到許多意想不到的結(jié)果。別人開啟一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空。
6、維護(hù)名譽(yù)。要維護(hù)學(xué)校名譽(yù)，不只是聽怎么說，更要看怎么做。作為老師，平時(shí)的一言一行都關(guān)系到學(xué)校的名譽(yù)，儒家創(chuàng)始人孔子曾說“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。
所以要做一個(gè)合格的管理者，首先要培養(yǎng)自身良好的思想品質(zhì)、心理品質(zhì)和意志品質(zhì)。這體現(xiàn)在熱愛教育上，對(duì)工作有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對(duì)工作勤勤懇懇，認(rèn)真負(fù)責(zé)；關(guān)心愛護(hù)學(xué)生；誠實(shí)正直，有淵博的知識(shí)，使自己的道德行為及業(yè)務(wù)能力始終處于不斷提升的狀態(tài)中；嚴(yán)格要求自己；時(shí)刻注意自己的教師身份，注意檢點(diǎn)自己，不出現(xiàn)有失教師身份的言行。
學(xué)生仿效老師的優(yōu)點(diǎn)，也會(huì)仿效老師的缺點(diǎn)，因此教師在行為、生活作風(fēng)和精神面貌等方面都影響著學(xué)生的心理；為人師表應(yīng)儀表端莊、舉止從容，談吐文雅，嚴(yán)于律己，言行一致；時(shí)刻展示給學(xué)生正確的社會(huì)行為模式；這樣才能在學(xué)生中樹立良好的口碑，在校內(nèi)外維護(hù)學(xué)校的名譽(yù)。
7、遵守契約。契約的核心是誠信，誠信是立足之本，是職業(yè)道德的底線，班主任不遵守自己的諾言將會(huì)使學(xué)生很快產(chǎn)生對(duì)學(xué)校的不信任感，得不到信任的老師怎么可能帶好自己的班級(jí)做出優(yōu)秀的成績呢？
所以不能輕視自己對(duì)學(xué)生的許諾，要么堅(jiān)決不許諾，許諾就一定要遵守，否則，作為領(lǐng)導(dǎo)者失去的東西將會(huì)更多。要當(dāng)老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，用正確的態(tài)度做事，用正確的方法做事。
8、不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是為了吸收新的知識(shí)，為了積累更多的經(jīng)驗(yàn)；作為老師，我只有不斷學(xué)習(xí)，才能提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，跟上時(shí)代的步伐，學(xué)以增智，學(xué)以立德，作為班主任對(duì)教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)都要有一定的了解，才能應(yīng)對(duì)學(xué)生的各種問題，才能做一名合格的老師，做一名稱職的員工。
校園文化的建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的核心，是需要每個(gè)員工用心呵護(hù)的行為準(zhǔn)則，只有擁有一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，學(xué)校才能充滿競爭力，才能不斷創(chuàng)新，校園才能不斷發(fā)展。
消防安全是學(xué)校的頭等大事，必須時(shí)刻警惕，真正做到“寧可百年不用，不可一日不備”。
這期的培訓(xùn)雖然結(jié)束了，我會(huì)立足自我，完善自我，在今后的工作中不斷總結(jié)，學(xué)以致用，提高工作效率。
最后，希望在以后的日子里學(xué)校能繼續(xù)為我們提供一些個(gè)人素質(zhì)修煉方面的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。感謝學(xué)校！
文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文 篇8
播下文字的種子，便收獲行為；
播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；
播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；
播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
回想起來，我真的很幸運(yùn)，有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前，萬事都要分清彼此的責(zé)任。
中國傳統(tǒng)文化的'學(xué)習(xí)對(duì)于我，是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對(duì)待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚(yáng)；但它更需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去實(shí)踐，去體悟。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有運(yùn)用到生活中去，才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是就學(xué)一堂課、就看一本書后就回去激動(dòng)幾天以后就淡忘了，必須持續(xù)學(xué)習(xí)并從小事做起，找到在生活中踐行傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn)，才能持之以恒，不斷進(jìn)步。
文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文 篇9
4月21日—24日，濟(jì)寧市第一期國學(xué)經(jīng)典教育導(dǎo)師培訓(xùn)，在濟(jì)寧教育學(xué)院舉行。我有幸成為第一批學(xué)員，參加了為期兩天半的培訓(xùn)，受益匪淺。
在緊張的兩天半的培訓(xùn)中，共聽報(bào)告五場，深深被精當(dāng)?shù)闹v解折服。盡管我有很多的內(nèi)容聽得一字半解，但是講解教授的人格魅力深深的激勵(lì)并鼓舞著我。給我們授課的這五位教師，平均年齡都在75歲以上，但是他們的講解是那樣的激情四射，時(shí)而引經(jīng)據(jù)典，時(shí)而直接現(xiàn)實(shí)，他們真的是在用自己的生命講課，用自己的生命體驗(yàn)詮釋著傳統(tǒng)經(jīng)典文化。他們盡管年齡都很大，但是他們的精神都很好，真的是精神矍鑠，神采飛揚(yáng)。中央民族大學(xué)的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學(xué)大學(xué)的駱承彬教授不僅自己年齡大，而且還有一個(gè)高壽的母親。說來話巧，一個(gè)102歲，一個(gè)106歲，都是在去年的時(shí)候“壽終正寢”，留下了二老“孝”的佳話。
我們培訓(xùn)的是傳統(tǒng)文化，我在想，或許是中國的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，造就了二老良好的心態(tài)和強(qiáng)健的體魄。中國的傳統(tǒng)文化難道有這么強(qiáng)的魔力？亦或是其他的原因。在不同的'培訓(xùn)場合，我也聽說91歲的老教授講課的講義是用小楷字體的功力打造，而在授課的現(xiàn)場侃侃而談，這就不能不說中國傳統(tǒng)文化的魅力。我想到了國學(xué)大師季羨林先生，也是非常的高壽，我不知道長壽的秘訣在哪里？
通過這幾天的培訓(xùn)，我明白了，傳統(tǒng)文化的精髓在儒家文化，儒家文化是一種德性文化，告訴人們做人的道理，教人求真向善，叫人內(nèi)心平靜。人內(nèi)心平靜了，達(dá)到了一種體內(nèi)外的平衡，人就會(huì)心情愉悅，充實(shí)樂觀。我想，在社會(huì)發(fā)展到目前的程度下，重新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這說明傳統(tǒng)文化的德性在目前的卻需要，只有通過這種深入中國人骨髓里的文化基因，才能夠夠拯救中國的現(xiàn)實(shí)，達(dá)到一種理性的和諧！
回想專家的授課，猶如響徹在兩耳的陣陣東風(fēng)，又猶如沁人心脾的汩汩清泉，給人以無盡的精神洗禮。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，又感覺差距甚遠(yuǎn)。也許這種從骨子里拯救國人素質(zhì)的明智之舉要從娃娃入手，從中國這束希望之花的根部抓起，才會(huì)抓出收獲？期待花朵明天的輝煌與明艷的！
文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文 篇10
中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為：一生二、二生三、三生萬物，用之于企業(yè)則寓意著“基業(yè)長青”。如何實(shí)現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營和基業(yè)長青？只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品，二流企業(yè)賣服務(wù)，一流企業(yè)賣文化。在當(dāng)今世界逐漸趨向一體化的背景下，產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國際化，唯獨(dú)公司個(gè)性鮮明的企業(yè)文化不會(huì)被同化。企業(yè)文化對(duì)公司長期經(jīng)營業(yè)績的提高具有直接的促進(jìn)作用。一個(gè)企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮，首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動(dòng)的準(zhǔn)則。
企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成，如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹，則精神文化就是大樹之根，制度文化就是大樹的樹干，行為文化就是大樹的樹枝，物質(zhì)文化就是大樹的樹葉，而大樹結(jié)出的碩果則是公司的業(yè)績。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現(xiàn)出公司領(lǐng)導(dǎo)人的價(jià)值觀和精神追求，精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿，它包含核心理念（公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價(jià)值觀）和基本理念（經(jīng)營理念、管理理念）二個(gè)方面的內(nèi)容。
其中公司愿景指明了公司未來的發(fā)展方向，公司使命指出了公司存在的價(jià)值和意義，公司精神展現(xiàn)了職員工做事做人的心理模式，公司核心價(jià)值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準(zhǔn)則，經(jīng)營理念表明了公司在未來三、五年的經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營思路、業(yè)務(wù)模式等，管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)、制度、溝通、員工成長等方面的基本理念和原則，這些對(duì)公司的長遠(yuǎn)穩(wěn)定與發(fā)展非常重要。
而中國傳統(tǒng)文化在營造與構(gòu)建公司企業(yè)文化的過程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋（佛）三家的思想與文化體系，三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨?xì)w，從而延伸出人與人及人與社會(huì)之間基本的倫理觀念和道德準(zhǔn)則。因?yàn)樗鼈兌际菑幕镜娜诵猿霭l(fā)去考慮與解決問題，所以，對(duì)公司的企業(yè)文化、員工激勵(lì)、管理藝術(shù)、價(jià)值理念體系、管控適度的制度體系、團(tuán)隊(duì)績效、心智模式、用人標(biāo)準(zhǔn)、管理思維與境界等的建設(shè)、改善與提高具有現(xiàn)實(shí)的促進(jìn)作用。
比如中國傳統(tǒng)文化對(duì)改善管理者的心智模式與管理境界具有現(xiàn)實(shí)意義，公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵，他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養(yǎng)，也必將影響公司的'業(yè)績�！靶愿駴Q定命運(yùn)，氣度影響格局”，比如一個(gè)思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識(shí)、技能與心態(tài)俱佳的部屬，更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬�，長此以往，勢必影響到團(tuán)隊(duì)、部門和公司的業(yè)績。因?yàn)椴荒茏龅健叭吮M其才，才盡其用”，優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會(huì)流失并成為競爭對(duì)手。而中國傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒，如其主張的“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物�！薄ⅰ懊髅鞯�、親民、止于至善�！薄ⅰ捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！�
等思想與主張，都要求管理者須以身作則，成為部門人員的導(dǎo)師以“包容萬物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才，優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時(shí)，優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的，要把對(duì)公司的責(zé)任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰，向員工灌輸與宣導(dǎo)公司發(fā)展與成功的信心、理念與價(jià)值觀，要對(duì)全體職員工進(jìn)行徹底的“洗臉、、洗手”，“洗臉”要求管理者身為公司的一員，必須帶頭帶領(lǐng)員工維護(hù)公司的榮譽(yù)與形象；“”要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工接受、融入、遵循并堅(jiān)信公司的企業(yè)文化及核心價(jià)值觀；“洗手”要求管理者必須堅(jiān)持并做到兩袖清風(fēng)、先公后私，不因私廢公。這樣，才能團(tuán)結(jié)并引領(lǐng)全體職員工成為對(duì)公司忠誠、負(fù)責(zé)、奉獻(xiàn)的有用之才！
綜上所述，中國傳統(tǒng)文化對(duì)公司的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義，需要引起公司各級(jí)管理者的重視，計(jì)劃針對(duì)公司各層次的管理者及職員工開展培訓(xùn)，對(duì)于中高層管理者開展專門培訓(xùn)課程，主要培訓(xùn)中國傳統(tǒng)文化對(duì)企業(yè)管理的作用，以改善其心智模式，提高其管理境界與管理水平；對(duì)基層人員主要加強(qiáng)《弟子規(guī)》及中國傳統(tǒng)文化的宣導(dǎo)與熏陶，在潛移默化中提高其做人做事的責(zé)任心與道德觀念。
以上，就是我在參加中國傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后一點(diǎn)不成熟的思考，敬請(qǐng)批評(píng)指正，謝謝！
文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文 篇11
通過兩天的企業(yè)文化培訓(xùn)，我感到獲益匪淺，讓我真正理解了企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中所起的作用，那就是，可以保證企業(yè)在不斷變化的環(huán)境中持續(xù)發(fā)展。
企業(yè)文化可以鼓舞士氣、陶冶情操、塑造知識(shí)型員工、培育奉獻(xiàn)精神，為提高基層的凝聚力、戰(zhàn)斗力提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，而要實(shí)現(xiàn)這一功能，就必須不斷提高企業(yè)文化的吸引力和感召力。
這是因?yàn)槠髽I(yè)文化能否發(fā)揮的程度最終取決于文化是否能夠吸引人和感召人，能否為廣大員工所接受并轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
我們公司提出了21條企業(yè)文化，作為一名魯泰人，我認(rèn)為我們應(yīng)該在今后的工作中去踐行企業(yè)文化，不能讓文化成為一句“空話”。
培訓(xùn)過程中，老師舉了一個(gè)例子，那就是海爾集團(tuán)砸冰箱的故事。
海爾集團(tuán)的企業(yè)文化是從砸冰箱開始的，砸冰箱事件強(qiáng)烈的震撼了員工，也因此成為海爾成長的契機(jī)，從改善產(chǎn)品質(zhì)量到全面質(zhì)量管理，通過不斷深入的企業(yè)變革，來實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值理念和員工的價(jià)值理念的融合。
海爾不斷變革，不斷創(chuàng)新的歷程，就是海爾個(gè)性的企業(yè)文化形成的過程。
總而言之，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的今天，企業(yè)文化對(duì)一個(gè)企業(yè)的存亡興衰是至關(guān)重要的。
一個(gè)企業(yè)的成敗不僅僅取決于市場及利潤水平，而更在于外部的`企業(yè)形象即企業(yè)文化。
金老師舉的幾個(gè)典型的例子：海爾集團(tuán)、日本本田公司等等，他們創(chuàng)造出的奇跡和成功都告訴我們：企業(yè)文化有著潛在的凝聚力量，它不僅能給企業(yè)帶來一種精神，而且能激發(fā)員工的工作積極性和責(zé)任心，能加強(qiáng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神，從而提高企業(yè)的整體效益。
在今后的工作中，如果我們能將將國威的企業(yè)文化精神貫穿于我們的工作，以企業(yè)文化來要求自已，不斷進(jìn)步，追求卓越。
那么，我深信魯泰的明天會(huì)更美好。
通過學(xué)習(xí)，讓我的思想更加成熟，境界提升很多，工作更加積極，人生的方向更加明確。
我會(huì)在今后的工作中，把這種精神和認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化到工作中去，加強(qiáng)學(xué)習(xí)不斷創(chuàng)新，和同事搞好關(guān)系，為公司的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量。
文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文 篇12
現(xiàn)將此次培訓(xùn)心得匯報(bào)如下：
一、多種形式的學(xué)習(xí)，提高了理論水平。在浙江學(xué)習(xí)期間既有理論授課，又有實(shí)地觀摩，讓我大開了眼界。
二、加強(qiáng)溝通交流，互相取長補(bǔ)短。此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)為我提供了一個(gè)方便、寬闊的交流平臺(tái)，增強(qiáng)了學(xué)員之間的`相互溝通了解。
三、結(jié)合工作實(shí)際，思考旅游發(fā)展
�。ㄒ唬⿲�(duì)全域旅游理解更加深刻。近年來，我縣高度重視旅游發(fā)展，多次組織相關(guān)部門召開全域旅游工作推進(jìn)會(huì)，要求各部門要各司其職，全面推進(jìn)全域旅游建設(shè)工作，“旅游+”的理念進(jìn)一步形成。
�。ǘ┮虻刂埔说陌l(fā)展文娛旅游。旅游的開發(fā)一定要遵循因地制宜的原則，最大程度的發(fā)揮本地特色。
文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文 篇13
很高興成為了公司的一名新員工，下面是我在這次培訓(xùn)后的一些心得體會(huì)：
通過在這幾天的培訓(xùn)，雖然只有這么短短的幾天，自己也學(xué)到了許多東西，對(duì)的企業(yè)文化也有了更深的理解。制度創(chuàng)造生命力，文化延續(xù)生命力，管理加強(qiáng)生命力。一個(gè)好的優(yōu)秀的企業(yè)，一定有著優(yōu)秀的管理團(tuán)隊(duì)，優(yōu)秀的企業(yè)管理制度，以及優(yōu)秀的企業(yè)文化。所崇尚的文明、和諧、服從、配合、敬業(yè)、責(zé)任、精益、高效的企業(yè)文化是很值得其他企業(yè)學(xué)習(xí)和借鑒的。對(duì)每一位進(jìn)廠的員工都要進(jìn)行培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容不僅有部隊(duì)的'軍事化訓(xùn)練，還有公司的管理制度的學(xué)習(xí)，甚至小到生活中瑣事。企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的生命凝聚力。只有好的企業(yè)文化，才能培養(yǎng)出好的團(tuán)隊(duì)，才能營造好的工作氛圍。
一切關(guān)鍵的因素都在于人的因素，吸引優(yōu)秀的人才，培養(yǎng)好人才，管理好人才，最后還要留得住人才，企業(yè)才能保持長久的生命力。這就是自己在培訓(xùn)所學(xué)到的一點(diǎn)東西。
今后，我們將更加嚴(yán)格要求自己，不僅在做人和做事知識(shí)方面要要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加油。朋友們加油。
文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文 篇14
根據(jù)組織安排，我于20xx年3月18日至23日參加了為期6天的縣旅游經(jīng)濟(jì)開展專題培訓(xùn)班。培訓(xùn)班采取浙大教授授課和考察相結(jié)合的方式進(jìn)行。培訓(xùn)的主要內(nèi)容是圍繞旅游業(yè)開展規(guī)劃，旅游工程融資、旅游品牌營銷與籌劃等專題，并就廣德縣如何培育旅游經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)、開展鄉(xiāng)村旅游做了探討。
通過學(xué)習(xí)，感到我縣鄉(xiāng)村旅游存在以下問題：
一是層次不高，特色不明顯。農(nóng)家樂不是農(nóng)業(yè)文明的簡單堆砌，而是農(nóng)耕文明的沉淀和展示，是農(nóng)村自然風(fēng)光和風(fēng)土人情的濃縮和升華。而農(nóng)民的思維特征是實(shí)用性強(qiáng)，重模仿、輕創(chuàng)新，經(jīng)營理念雷同，方式單一，表達(dá)在庭院樣式、室內(nèi)陳設(shè)、菜肴品種等都比較相似，缺乏個(gè)性化色彩。同時(shí)，受文化思想觀念的束縛和局限，他們未能深入挖掘鄉(xiāng)村旅游資源的文化內(nèi)涵，絕大多數(shù)仍處于簡單的農(nóng)家吃水平，甚至連觀光、采摘等較低層次的活動(dòng)也無法開展，總離不開換個(gè)地方打牌、換張桌子吃飯的模式，顧客重游率很低。
二是科學(xué)開展意識(shí)不強(qiáng)。旅游景區(qū)的核心競爭力來自于景區(qū)的內(nèi)涵和品質(zhì)，而鄉(xiāng)村旅游首先依賴于硬件環(huán)境來吸引客源。農(nóng)家樂大多建在離城市較遠(yuǎn)的農(nóng)村或農(nóng)地，這也是吸引城里人前往的重要原因之一。但局部農(nóng)家樂在吸引人氣帶旺財(cái)氣的同時(shí)也污染和破壞了附近的環(huán)境，而旅游設(shè)施的修建也挪占了大量根本農(nóng)田。農(nóng)村原有的生態(tài)環(huán)境遭到了破壞，游客來了根本體會(huì)不到淳樸自然的山水風(fēng)光，旅游產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步開展受到了限制。
三是經(jīng)營不夠標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)營小型農(nóng)家樂雖然所需場地不大、人員不多，但它集餐飲、住宿、娛樂于一體，可謂麻雀雖小，五臟俱全，對(duì)衛(wèi)生、平安、消防、文化娛樂等方面的要求較高。而我縣除了主要的幾大山莊外，其他農(nóng)家樂一般是以家庭式經(jīng)營為主，從業(yè)人員根本都是土生土長的農(nóng)民，沒有受過正規(guī)培訓(xùn)，缺乏經(jīng)營管理知識(shí)，效勞不標(biāo)準(zhǔn)，效勞質(zhì)量不高。同時(shí)，農(nóng)家樂管理涉及到農(nóng)業(yè)、旅游、工商、衛(wèi)生、消防、公安、環(huán)保、文化等多個(gè)職能部門，而在實(shí)際工作中，如何扶持、標(biāo)準(zhǔn)這一新興產(chǎn)業(yè)，目前還未形成較為健全的協(xié)調(diào)機(jī)制，因此，出現(xiàn)了開展不標(biāo)準(zhǔn)、效勞不標(biāo)準(zhǔn)、監(jiān)督不標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象。
針對(duì)我縣農(nóng)家樂休閑旅游的問題，我認(rèn)為主要加強(qiáng)四個(gè)結(jié)合：
一是文化保護(hù)與文化創(chuàng)新相結(jié)合。中央有關(guān)文件強(qiáng)調(diào)，要著力開展農(nóng)村特色文化，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村優(yōu)秀民間文化資源的系統(tǒng)開掘、整理和保護(hù)。積極開發(fā)具有民族傳統(tǒng)和地域特色的'民間工藝工程、民俗表演工程和農(nóng)家樂等民俗旅游工程。由此可見，農(nóng)家樂是農(nóng)村特色文化建設(shè)的一個(gè)著力點(diǎn)，其可貴之處正是在于對(duì)我國農(nóng)業(yè)文明中以人為本、人與自然和諧相處的外鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了保護(hù)和提升�？梢越Y(jié)合當(dāng)前正在開展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，對(duì)農(nóng)村文化資源進(jìn)行整理、包裝、優(yōu)化，不斷賦予鄉(xiāng)土人文新內(nèi)涵，促使歷史文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，這樣才能不斷提升農(nóng)家樂的吸引力、競爭力和整體實(shí)力。
二是資源開發(fā)與合理規(guī)劃相結(jié)合。旅游業(yè)在本質(zhì)上與環(huán)境保護(hù)、科學(xué)開展有著一致性。環(huán)境是旅游開發(fā)的根底，更是旅游業(yè)進(jìn)一步開展的生命所在。經(jīng)營者如果意識(shí)到這一點(diǎn)，就會(huì)主動(dòng)自覺地去保護(hù)、美化周邊環(huán)境，將自身開展與環(huán)境開展結(jié)合起來，而不是以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)去謀求旅游業(yè)的一時(shí)開展。因此，切實(shí)保護(hù)好優(yōu)美和諧的鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境，合理引導(dǎo)、科學(xué)規(guī)劃農(nóng)家樂的產(chǎn)業(yè)布局和經(jīng)營規(guī)模才是開展農(nóng)家樂旅游的必然之路。開展一批一村一品、一戶一特的農(nóng)家樂特色村，真正形成區(qū)域特色明顯、功能布局合理、文化內(nèi)涵豐富的開展格局。
三是政府引導(dǎo)與行業(yè)自律相結(jié)合。標(biāo)準(zhǔn)化運(yùn)作、標(biāo)準(zhǔn)化管理，是提升農(nóng)家樂效勞水平的重要手段，也是農(nóng)家樂持續(xù)健康開展的根本保證。政府一方面要制訂出臺(tái)農(nóng)家樂標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)程和管理方法，充分利用報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體，對(duì)全市農(nóng)家樂進(jìn)行專門的宣傳包裝，凸顯特色，提高知名度。另一方面要遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，充分發(fā)揮從業(yè)人員的主體作用。通過成立協(xié)會(huì)，對(duì)內(nèi)加強(qiáng)自律，對(duì)外創(chuàng)出品牌，使農(nóng)家樂有組織、有制度、有活力、有市場。通過標(biāo)準(zhǔn)工程管理，保障游客和村民權(quán)益，促進(jìn)有序競爭和可持續(xù)開展；形成行業(yè)自保利潤，統(tǒng)一效勞質(zhì)量和價(jià)格，防止不良競爭；引導(dǎo)業(yè)主間資源共享、互利互惠、聯(lián)手開展，真正實(shí)現(xiàn)共同致富。
四是政策扶持與合理布局相結(jié)合。開展農(nóng)家樂，政府除要發(fā)揮引導(dǎo)、指導(dǎo)、監(jiān)管作用，還要從環(huán)境、資金等方面進(jìn)行扶持。要完善鄉(xiāng)村旅游公共配套設(shè)施，加大扶持力度，出臺(tái)以旅促農(nóng)，農(nóng)旅結(jié)合的系列性政策措施。要充分利用新農(nóng)村建設(shè)、村莊整治等工程，加快鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)和相關(guān)配套根底設(shè)施建設(shè)，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，強(qiáng)化鄉(xiāng)村旅游區(qū)域之間合作，著力構(gòu)筑與周邊縣市聯(lián)網(wǎng)的鄉(xiāng)村旅游開展體系。同時(shí)要明確農(nóng)家樂休閑旅游的布局和工程，引導(dǎo)農(nóng)家樂合理開發(fā)，防止盲目開發(fā)而導(dǎo)致虧本經(jīng)營、生態(tài)環(huán)境破壞等不良現(xiàn)象的發(fā)生，促進(jìn)農(nóng)家樂有序、健康開展。
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