統(tǒng)編教材古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得（精選14篇）

　　我們從一些事情上得到感悟后，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編收集整理的統(tǒng)編教材古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得 1

　　通過此次培訓(xùn)我對(duì)新版部編教材的編寫理念、主要特點(diǎn)、設(shè)計(jì)意圖等方面有了更加深刻的理解。尤其是對(duì)閱讀教學(xué)有一些感觸。新版教材閱讀內(nèi)容的主要特點(diǎn)：教材的篇目減少，難度下降；題材豐富，體裁多樣；聯(lián)系生活實(shí)際，關(guān)注學(xué)生心理成長(zhǎng)；人文內(nèi)涵豐富；語言典范。要把握教材閱讀特色，提升語文素養(yǎng)，必須做好以下六個(gè)方面：

　　一、重視識(shí)字與閱讀的有機(jī)結(jié)合

　　新版教材要求學(xué)生通過拼音幫助識(shí)字，識(shí)字幫助閱讀，閱讀鞏固識(shí)字，三者相輔相成，全面提高語文閱讀素養(yǎng)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用猜讀學(xué)習(xí)生字，進(jìn)而理解文章內(nèi)容。猜讀的方法有：借助圖畫猜讀，借助漢字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)猜讀，借助語境猜讀，借助已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)猜讀等。如我們?cè)谶M(jìn)行一年級(jí)上冊(cè)的《小蝸�！芬徽n的教學(xué)中，由于課文沒有全文注音，僅難字注音，就可以鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用識(shí)字成果，獨(dú)立識(shí)字。不認(rèn)識(shí)的字鼓勵(lì)通過課文中連環(huán)畫猜讀文中的生字，請(qǐng)學(xué)生在圖畫的幫助下，猜猜漢字的意思。從而讓學(xué)生喜歡閱讀，感受閱讀的.樂趣，養(yǎng)成主動(dòng)閱讀的好習(xí)慣。讓學(xué)生在理解閱讀內(nèi)容的基礎(chǔ)上，發(fā)展閱讀能力，發(fā)展思維能力。

　　二、落實(shí)朗讀指導(dǎo)的序列要求

　　語文是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。要讓學(xué)生初步的掌握學(xué)習(xí)語文的方法，語文學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。低學(xué)段的朗讀要求是學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。所以，新版教材在一年級(jí)上冊(cè)安排了《秋天》《影子》《雨點(diǎn)兒》等課文，要求讓學(xué)生學(xué)習(xí)“一”的變調(diào)，讀準(zhǔn)字音，讀好停頓。學(xué)習(xí)朗讀基礎(chǔ)之后在下冊(cè)書中，安排了要求學(xué)生讀好長(zhǎng)句，讀好對(duì)話，分角色朗讀等課文。

　　三、這就要求教師在指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)采用多種方法

　　我們常用的方法就是朗讀“四步”法（教師范讀、教師帶讀、學(xué)生練讀、全班朗讀），方法單一，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。其實(shí)在教學(xué)過程中還可以嘗試使用分解法，層層遞進(jìn)，分解示范。激發(fā)學(xué)生情感，利用插圖，想象畫面，聯(lián)系生活。提升學(xué)生興趣，教師可以根據(jù)不同的文本，采取快讀、慢讀、輕讀、重度、拍手讀、表演讀、同桌共讀、師生合作讀等多種形式，指導(dǎo)學(xué)生快樂朗讀。如二年級(jí)上冊(cè)的《拍手歌》教學(xué)中，就可以采用拍手讀或同桌共讀等方法進(jìn)行朗讀。在《坐井觀天》的教學(xué)中，可以采用表演讀或師生合作讀等形式提升學(xué)生興趣。

　　四、注重閱讀方法與策略指導(dǎo)

　　在一年級(jí)上冊(cè)，要求找出課文中明顯的信息，學(xué)習(xí)借助圖畫閱讀，這為我們的教育教學(xué)指明了總的方向。要求教師圍繞這一方向展開教學(xué)，必須做好備課，理清教學(xué)重難點(diǎn)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)在一篇課文中提取有效的信息，這是閱讀的關(guān)鍵所在，也是閱讀真正的價(jià)值所在。如一年級(jí)上冊(cè)的《青蛙寫詩(shī)》中，青蛙寫詩(shī)時(shí)，是來幫忙了？這就是這篇課文中的重點(diǎn)信息，教學(xué)過程中就必須圍繞這一關(guān)鍵展開，完成本課的教學(xué)目標(biāo)。

　　五、關(guān)注語言的積累與運(yùn)用

　　運(yùn)用一分知識(shí)，需要十分積累。積累對(duì)學(xué)習(xí)語文來說尤為重要，熟記簡(jiǎn)單的漢字、詞語、短語、短句等，才能寫出長(zhǎng)句、段落、文章等。低年級(jí)主要是字詞句的積累與運(yùn)用，生字的組詞，仿寫句子，想象造句等。教師在進(jìn)行這方面訓(xùn)練時(shí)，可以有一些前期的鋪設(shè)，如結(jié)合課文、創(chuàng)設(shè)情境等，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。讓學(xué)生主動(dòng)參與，快樂學(xué)習(xí)。

　　六、倡導(dǎo)課外閱讀納入課程體系

　　新版教材安排了“和大人一起讀”“快樂讀書吧”“我愛閱讀”的板塊，將課外閱讀納入語文課程，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提示學(xué)生的閱讀方法和閱讀方式，讓學(xué)生和老師、家長(zhǎng)一起讀，引導(dǎo)學(xué)生分享閱讀的樂趣。在教學(xué)中，學(xué)生大多時(shí)候很難從閱讀中發(fā)現(xiàn)樂趣，新版教材讓老師、家長(zhǎng)陪同學(xué)生一起讀書，借助大家的力量一起參與閱讀，讓語文課程充分與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系，體會(huì)閱讀的樂趣。

　　作為一名剛?cè)肼毜哪贻p教師，此次培訓(xùn)讓我更加明白了新版教材低年級(jí)教學(xué)的重難點(diǎn)，為我以后的教育教學(xué)指明了方向。低年級(jí)要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)的生字詞，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，不能把自己的閱讀感受強(qiáng)加給學(xué)生。新版教材涉獵廣泛，對(duì)我們教師提出了更高的要求，要求我們不斷的豐富自身的專業(yè)知識(shí)，積極鉆研課本，提高教育教學(xué)水平。對(duì)于沒有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的我來說，這條路上充滿了更多的艱辛，但我相信作為新教師的我們成長(zhǎng)空間更大，進(jìn)步速度更快。因此，讓我們通過一次次學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，不斷成長(zhǎng)！

　　古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得 2

　　20xx年秋季，統(tǒng)編版語文教材將在全國(guó)推廣使用。在新教材使用之前，各地都對(duì)老師們進(jìn)行了新教材使用的培訓(xùn)，我也因此有了一次參加培訓(xùn)的新教材機(jī)會(huì)。此次學(xué)習(xí)雖然只有兩天的時(shí)間，卻收獲頗豐，現(xiàn)就本次學(xué)習(xí)的心得概括如下：

　　一、統(tǒng)編版教材的編排特點(diǎn)：

　　1、“語文要素”與“人文主題”雙線組元。寬泛的人文主題，螺旋上升的語文要素是統(tǒng)編版教材的一個(gè)突出特點(diǎn)。語文素養(yǎng)包括熱愛祖國(guó)的語文思想，豐富語言積累，培養(yǎng)語感等。翻開教材我們首先看到的是導(dǎo)語頁(yè)。這一頁(yè)的左上角是本單元的人文主題，人文主題的特點(diǎn)是詩(shī)化的語言。右下角是語文要素，語文要素里邊又分閱讀要素和習(xí)作訓(xùn)練目標(biāo)這兩項(xiàng)內(nèi)容。語文要素里的內(nèi)容也是本單元訓(xùn)練的重點(diǎn)。

　　2、每一冊(cè)書都安排有常規(guī)單元和特殊單元。特殊單元里邊包括閱讀策略單元和習(xí)作單元。三到六年級(jí)每一年級(jí)都安排有一個(gè)閱讀策略單元，都安排在上冊(cè)。三年級(jí)安排的是預(yù)測(cè)單元，四年級(jí)安排的是提問單元，五年級(jí)是提高閱讀速度，六年級(jí)是有目的的閱讀。除了閱讀策略單元還有習(xí)作單元也屬于特殊單元，習(xí)作單元的特點(diǎn)是里面有兩篇習(xí)作例文，這是習(xí)作單元區(qū)別于其他單元的一個(gè)特點(diǎn)。

　　3、每一單元還安排有閱讀平臺(tái),閱讀平臺(tái)里邊的內(nèi)容就是本單元訓(xùn)練的重點(diǎn),老師在講課的時(shí)候也可以把這些內(nèi)容提前在講課時(shí)穿插運(yùn)用。

　　4、每?jī)?cè)書里還安排有一個(gè)讀書吧。讀書吧里推薦的書目是學(xué)生必讀的書目，這個(gè)是必須要讀的。這個(gè)應(yīng)該安排在每學(xué)期的開始，讓學(xué)生開學(xué)就進(jìn)行整本書的閱讀，有能力的同學(xué)還可以讀一些快樂讀書吧里邊推薦的選讀書目。

　　二、我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意這幾點(diǎn)：

　　1、要深度挖掘教材使用好教材和教師用書。比如，三年級(jí)教材有一個(gè)單元有一個(gè)語文要素“關(guān)注有新鮮感的詞語和句子”，那么什么是新鮮感？在這里這個(gè)新鮮感指的是從未見過的事物、景象與平時(shí)見的不一樣的詞語、句子。況且這里邊的關(guān)注也應(yīng)該是需要積累，并學(xué)會(huì)運(yùn)用的。

　　2、依據(jù)單元的`要求認(rèn)真研究教學(xué)方法。如：三年級(jí)的語冊(cè)單元和五年級(jí)的提高閱讀速度這兩個(gè)閱讀策略單元，老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候一定不能讓學(xué)生預(yù)習(xí)，如果學(xué)生先預(yù)習(xí)了之后那么再進(jìn)行教學(xué)，這樣的話閱讀策略單元就沒法進(jìn)行了。閱讀策略單元學(xué)到的東西要在其他課上加以運(yùn)用，注意學(xué)習(xí)要前后聯(lián)系。閱讀策略單元的設(shè)置目的是讓需要輔助的同學(xué)經(jīng)過學(xué)習(xí)也會(huì)運(yùn)用

　　3、集體備課。本次學(xué)習(xí)中培訓(xùn)人員特別強(qiáng)調(diào)一線教師要集體備課，本學(xué)期教材都是新的老師們可能對(duì)有些東西把握不準(zhǔn)，所以，集體備課是很有必要的，單打獨(dú)斗肯定是不行的。

　　4、學(xué)生補(bǔ)學(xué)缺學(xué)的內(nèi)容。由于四、五、六年級(jí)的同學(xué)統(tǒng)編版教材缺學(xué)的東西很多，所以，學(xué)生必須對(duì)缺學(xué)的東西進(jìn)行補(bǔ)學(xué)。比如，生字、詩(shī)詞和日積月累，這些東西都是需要學(xué)生補(bǔ)的。

　　通過本次學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到本學(xué)期語文教學(xué)任務(wù)的艱巨和自己面對(duì)的困難。在今后的工作中，我要與同課老師認(rèn)真?zhèn)湔n，深入鉆研教材，同時(shí)也要使用好教師用書，扎扎實(shí)實(shí)把本學(xué)期的工作做好。

　　古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得 3

　　20xx年8月8日、9日、10日，這三天于我而言，特別有意義。上學(xué)期期末就在網(wǎng)上了解到統(tǒng)編版教材的目錄，人教版四年級(jí)上冊(cè)的課文居然在統(tǒng)編版五年級(jí)上冊(cè)出現(xiàn)。五年級(jí)，重復(fù)的篇目，是否復(fù)習(xí)一下就可以了呢？我該如何進(jìn)行教學(xué)？正惆悵之際，羅寬暢、劉桂梅、汪強(qiáng)等六位專家針對(duì)小學(xué)語文統(tǒng)編教材編寫思路，通過理論指導(dǎo)、案例分析給我指了一條明路，使我找到了教學(xué)的方向。其中陳亦橋教授講解的“統(tǒng)編教材小學(xué)語文閱讀變化及教學(xué)建議”讓我收獲頗豐。

　　王崧舟老師在《百家講壇》上這么說的：語文的重要性無論怎么說都不為過。第一，對(duì)廣大中小學(xué)學(xué)生來說，語文是學(xué)好其它各門學(xué)科的基礎(chǔ)，是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖；第二，對(duì)任何一個(gè)普通人來說，語文是我們?nèi)粘Ｉ�活中最重要的交際工具，沒有語文，我們可能寸步難行；第三，對(duì)我們這個(gè)民族來說，語文是三千年中華文化最重要的載體，而語文本身又是三千年中華文化最重要的結(jié)晶；第四，對(duì)每個(gè)中國(guó)人來說，語文是我們的母語，是每個(gè)中國(guó)人的精神家園。無論怎么說，我們都沒有理由不愛語文。作為老師，如何讓學(xué)生從小愛上語文呢？就從閱讀教學(xué)開始吧。陳亦橋教授從統(tǒng)編教材的新變、內(nèi)容、建議這三個(gè)方面進(jìn)行講解。讓我了解到詩(shī)歌篇目增加了；單元結(jié)構(gòu)變化了，每個(gè)單元皆為雙線組織，既重人文主題，也重語文要素，一個(gè)教學(xué)目標(biāo)貫穿一個(gè)單元，真正體現(xiàn)了語文學(xué)科的核心要素；閱讀上，強(qiáng)調(diào)精讀、略讀、課外閱讀三位一體；在考察上將向課外遷移，專治少讀書、不讀書的�？磥�，統(tǒng)編版教材好教，但教好不容易啊。

　　在統(tǒng)編版教材中，留白藝術(shù)深深地吸引著我。格式塔心理學(xué)理論認(rèn)為，任何事物均可被視為一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)，當(dāng)人們?cè)诳吹揭粋�(gè)不完整即有“缺陷”或“空白”的形狀時(shí)，會(huì)情不自禁地產(chǎn)生一種緊張的“內(nèi)驅(qū)力”，并促使大腦積極活動(dòng)去填補(bǔ)和完善那些“缺陷”和“空白”，使之趨向完美，從而達(dá)到內(nèi)心的平衡，獲得感受的愉悅。在今后的課堂教學(xué)中，若能巧妙地運(yùn)用留白藝術(shù)，便能點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花呀。適當(dāng)留白，課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成就是一個(gè)萬花筒。留白，留什么？留內(nèi)容、留空間、留時(shí)間、留問題；如何留？在導(dǎo)入新課、講授新知、練習(xí)鞏固、作業(yè)布置時(shí)都可以留。留白有何意義？首先，它能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生可以通過已經(jīng)獲得的知識(shí)和技能不斷地獲得新知。其次，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)方法，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)；最后，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

　　在統(tǒng)編版教材中，以整合的方式組織教材內(nèi)容。要想把課備好，就要弄清楚教材各部分內(nèi)容之間的聯(lián)系。吃不透教材，想上好課就是空談。只有創(chuàng)造性地使用教材，梳理出每個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)，合理地讓學(xué)生“少做題，多讀書”，真正地成為會(huì)合理支配課余時(shí)間的主人。在教學(xué)中的“精講”也很重要，學(xué)生能在課內(nèi)完成的作業(yè)絕不放到課下，做到一課一得。課堂氣氛直接影響著教學(xué)效果，教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識(shí)，人格和威信是一種巨大的精神力量，具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。所以，在課堂教學(xué)過程中教師對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)”但“嚴(yán)”也不能嚴(yán)得過度，以免給學(xué)生帶來心理上的壓力。生活也是大課堂，生活處處有語文，在學(xué)生五彩斑斕的生活之中，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察周邊的事物，關(guān)心時(shí)事，對(duì)于熱點(diǎn)社會(huì)事件，讓學(xué)生時(shí)時(shí)追蹤事態(tài)的發(fā)展，并把自己的感受訴諸筆端。把從課堂教學(xué)中學(xué)到的`課文表達(dá)方法遷移運(yùn)用，多積累素材，多練筆，學(xué)生的表達(dá)能力亦然不斷提高。這是閱讀教學(xué)應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)。從課上到課下，讓學(xué)生輕輕松松學(xué)語文。

　　統(tǒng)編版教材引導(dǎo)下，語文老師要博雅一點(diǎn)。通過精讀和略讀指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，引導(dǎo)課外閱讀，努力落實(shí)“三位一體”。學(xué)生從理解到在理解的基礎(chǔ)上提高閱讀速度，練習(xí)快速默讀。默讀時(shí)盡量做到不出聲，不指讀，帶著問題默讀。默讀有一定速度，默都一般讀物每分鐘不少于300字。在教學(xué)中，注意引導(dǎo)學(xué)生理清文章的脈絡(luò)，滲透理解詞句的方法，指導(dǎo)學(xué)生抓住文眼來理解中心，歸納小結(jié)“分段、概括段意、概括主要內(nèi)容、體會(huì)思想感情、感悟表達(dá)方法”等閱讀技能，并進(jìn)行遷移學(xué)習(xí)到同體裁的課文中去，收到舉一反三的效果。使學(xué)生的閱讀能力螺旋上升。從能預(yù)測(cè)到能有目的地閱讀。此次培訓(xùn)讓我學(xué)到一些閱讀教學(xué)方法：

　　1、1+X模式，即講一篇課文，附加若干篇泛讀或者課外閱讀的文章，讓學(xué)生自己讀，讀不懂也沒關(guān)系，慢慢就弄懂了。

　　2、各種閱讀模式交相輝映：精讀、泛讀；默讀、朗讀；閱讀鏈接、快樂讀書吧、日積月累，等等。

　　3、強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)。

　　此次培訓(xùn)，讓我認(rèn)識(shí)了統(tǒng)編版教材這位新朋友，認(rèn)識(shí)到教師在教學(xué)中要充分利用教材優(yōu)勢(shì)，注重學(xué)生語言的積累、感悟和運(yùn)用，注重學(xué)生語文基本技能的訓(xùn)練的同時(shí)，更要重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。努力改進(jìn)課堂教學(xué)，整體考慮知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的綜合性學(xué)習(xí)。使語文的工具性與人文性落到實(shí)處。注重學(xué)生語文創(chuàng)造潛能的開發(fā)，促進(jìn)孩子可持續(xù)性發(fā)展。

　　我將繼續(xù)從內(nèi)心深處去熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生潛移默化地受到熏陶和感染。時(shí)刻保持激情，與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，以滿腔熱情將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰。感謝為此次培訓(xùn)辛苦付出的專家和老師們，真是讓我受益匪淺。接下來的教學(xué)中，我相信統(tǒng)編版教材：好教，教好也變得容易。

　　古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得 4

　　20xx年3月22日，我有機(jī)會(huì)參加了爐山教育管理中心組織的統(tǒng)編教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)活動(dòng)。雖然整個(gè)培訓(xùn)只有一天，但中間的內(nèi)容安排卻十分緊湊。既有對(duì)新教材編寫初衷和理念的高層次解讀，又有針對(duì)具體教育實(shí)踐的實(shí)用性建議與指導(dǎo)，使我對(duì)新教材有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

　　一、對(duì)新教材的認(rèn)識(shí)

　　我踏上教育工作崗位已有九年的時(shí)間，這幾年中我一直兢兢業(yè)業(yè)，埋頭做好自己分內(nèi)的教學(xué)工作，卻極少去思考教育的意義。在這次培訓(xùn)活動(dòng)之前，如果有人問我，教育究竟有什么用？我想，我只會(huì)回答：傳道授業(yè)解惑也。經(jīng)過這次的培訓(xùn)，我才意識(shí)到，自己從前的認(rèn)識(shí)太過淺薄。

　　此次國(guó)家統(tǒng)編的教材科目有語文、歷史和道德與法制，不難發(fā)現(xiàn)，這三門學(xué)科都是直接影響學(xué)生思想的意識(shí)形態(tài)屬性較強(qiáng)的學(xué)科。一個(gè)人的思想決定他的行為，從小耳濡目染的思想熏陶，更是會(huì)影響人的一生。因此，新教材的編寫，不僅是一項(xiàng)教育措施，更是確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的政治措施。教育，是立國(guó)之本。有什么樣的教材，就有什么樣的國(guó)民，統(tǒng)編教材的視野開闊、立意高遠(yuǎn)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以立德樹人為主要目標(biāo)，是一套符合國(guó)家政治要求的，是多數(shù)人能夠接受的公共知識(shí)產(chǎn)品。

　　我們的中華民族有著五千年的歷史文化，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族永久的精神家園。部編教材加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，重視培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和民族自豪感。部編語文教材中的古詩(shī)文篇目明顯增加，較人教版語文教材相比，古詩(shī)文數(shù)量的增幅達(dá)80%左右。這就要求語文教師要加強(qiáng)自身的的語文素養(yǎng)，提升自身的文化底蘊(yùn)。

　　新教材充分關(guān)注了語文與生活的緊密聯(lián)系。致力于提高學(xué)生的語言文字理解和運(yùn)用能力，在重視積累的同時(shí)，強(qiáng)化運(yùn)用。引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的生活情境中學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，并指導(dǎo)學(xué)生將語文學(xué)習(xí)成果運(yùn)用于生活，不斷豐富自己的生活經(jīng)驗(yàn)。

　　著名語言學(xué)家呂淑湘先生說過，他學(xué)習(xí)語文，三分得益于課內(nèi)，七分得益于課外。的確如此，我們可以從各種課外書中獲取豐富的知識(shí)，通過閱讀，拓寬學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識(shí)，使學(xué)生具備廣闊的知識(shí)背景和認(rèn)知能力。因此，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的課外閱讀習(xí)慣，是小學(xué)語文教學(xué)的重要目標(biāo)。部編版教材重視課外閱讀，提供了豐富多彩、功能各異的閱讀材料。引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀，對(duì)教材中的課文是極其有益的補(bǔ)充，是非常重要的學(xué)習(xí)資源。新教材通過系統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)保證學(xué)生的閱讀總量，從而提高學(xué)生的'語文素養(yǎng)。

　　專家講座使我把握教材和設(shè)計(jì)教學(xué)的能力有了提升。以前的我，對(duì)教材研究不夠，教學(xué)設(shè)計(jì)不精，課堂教學(xué)的方法有待改進(jìn)，對(duì)課堂

　　教學(xué)改革建議中的課堂教學(xué)基本流程理解片面，致使有的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)安排不科學(xué);舊的教學(xué)方法仍然存在，教學(xué)過程注重于教而學(xué)的重視不夠;結(jié)果學(xué)生的語文思維訓(xùn)練不夠，能力提高緩慢，情感熏陶不深入。

　　二、新教材對(duì)語文教師的新要求

　　部編教材的立意高遠(yuǎn)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，主張“立德樹人”。作為一線的語文教師，我們應(yīng)努力將這一理念融入到日常的教學(xué)行為中，既要潤(rùn)物無聲地對(duì)學(xué)生的思想觀念進(jìn)行正確的引導(dǎo)，又要避免空洞乏味的說教。與此同時(shí)，我們也要進(jìn)一步加強(qiáng)自我的道德修養(yǎng)。嚴(yán)于律己，言傳身教，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的表率；以身作則，為人師表，使自己無愧于“人類靈魂工程師”的美譽(yù)。

　　此外，新教材的投入使用意味著我們不能再像從前一樣，過度依賴現(xiàn)成的教案，我們要自覺樹立主動(dòng)研究的專業(yè)意識(shí)，不斷學(xué)習(xí)、不斷嘗試，做新教材的探索者、先驅(qū)者。

　　百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。我們應(yīng)肩負(fù)起培育社會(huì)主義事業(yè)接班人的光榮使命，為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。要善于總結(jié)和回顧我們?cè)诮虒W(xué)過程中有許多閃光的做法、獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，但卻如過眼煙云，沒有積累下來，形成具有我校特色的教學(xué)思路和教學(xué)模式。因此，教學(xué)中要善于積累經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)教訓(xùn)，最終形成一整套自己的教學(xué)思路和教學(xué)模式。采用形式各異的激勵(lì)辦法和開展各項(xiàng)活動(dòng)。

　　古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得 5

　　贊科夫認(rèn)為：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用�！痹诠旁�(shī)詞教學(xué)中教師一定要確立“生本觀念”，努力做到教為學(xué)服，采用多種方法、手段、依托作品培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，使學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，受到熏陶感染，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

　�。�1）活動(dòng)激趣。組織詩(shī)歌朗誦會(huì)每學(xué)期的期中和期末我都要分別舉行兩次詩(shī)歌朗誦會(huì)。在所學(xué)的古詩(shī)詞中精選20首，讓各小組選出代表參加比賽。為了給小組爭(zhēng)得榮譽(yù)，代表們有的配樂朗誦，有的淺吟低唱，有的編成小品進(jìn)行表演。這項(xiàng)活動(dòng)極大調(diào)動(dòng)了他們積極性，提高了學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)，也更加激起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。

　�。�2）合作激情。蘇霍姆林斯基說：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親自參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣”。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師可啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生合作共同去探討知識(shí)、獲取知識(shí)，從中真正體驗(yàn)到親自參與掌握知識(shí)的情感。教古詩(shī)《宿新市徐公店》時(shí)，采用了板畫詩(shī)意的方法幫助學(xué)生感悟詩(shī)的內(nèi)涵。討論到畫面上要不要有蝴蝶時(shí)，學(xué)生爭(zhēng)論得特別激烈。有的說：“要畫蝴蝶，不要畫蝴蝶，不畫怎樣體現(xiàn)兒童急走追黃蝶呢？”有的說：“不要畫蝴蝶。因?yàn)樵?shī)人已經(jīng)說了飛入菜花無處尋�！睘榱俗屧�(shī)的意境更深入地促進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)感悟，教師提示：“注意是追黃蝶而不是追蝴蝶。”學(xué)生從中得到啟發(fā)，說“飛入菜花無處尋，是因?yàn)椴嘶ㄊ屈S的，黃蝶也是黃的，分辨不出哪里是黃蝶，哪里是菜花，所以還是要畫黃蝴蝶。不過要畫在菜花叢中。”又有一個(gè)學(xué)生補(bǔ)充：“蝴蝶最好被菜花遮住一部分，露出一點(diǎn)翅膀，就更有意思，也才能把飛入菜花的飛表現(xiàn)出來�！薄�…在這里，正是由于學(xué)生之間的合作交流，相互補(bǔ)充，才使得對(duì)詩(shī)意、詩(shī)境、詩(shī)趣的感悟從片面走向全面，從缺漏走向完整，從膚淺走向深刻。

　　（3）故事激趣。喜歡聽故事是兒童的天性，隨古詩(shī)詞作品流傳至今的故事、傳奇不少很有趣，若能把握時(shí)機(jī)，予以穿插，既可以幫助理解古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人情感，也可使學(xué)生在緊張的腦力生活中得到調(diào)節(jié)，享受輕松、愉快。如在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，老師可適時(shí)介紹：一天，汪倫聽說李白將來涇川，便寫信迎請(qǐng)，信云：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。”李白聽后欣然前往。到后，汪倫告訴說：“桃花者，潭水名也，并無桃花。萬家者，店主人姓萬也，并無萬家酒店。”李白聽后大笑。學(xué)生聽后也忍俊不禁。

　�。�4）想像悟情。亞里士多德說過：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉�！毙�學(xué)生理解事物比較直觀，要感悟語言文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維。教師可運(yùn)用符合學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn)的直觀形象和言語形象的刺激，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象，變文為畫，變靜為動(dòng)，變無聲為有聲，變枯燥為有趣，把學(xué)生引入一種特定的教學(xué)情境，使學(xué)生在這特定情境中，見其人，睹其物，辨其形，嗅其味，聞其聲，在身臨其境般的體驗(yàn)中感悟語言，陶冶情感。如《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸”一句是千古名句，而其中的“綠”字則是這首詩(shī)的詩(shī)眼。教學(xué)時(shí)，教師可緊緊抓住“綠”字進(jìn)行教學(xué)：先讓學(xué)生依據(jù)詩(shī)句想象詩(shī)人做詩(shī)的情境，根據(jù)學(xué)生的回答勾勒出詩(shī)人立于船頭眺望的簡(jiǎn)筆畫；接著讓總是聽著《春江花月夜》的樂曲，根據(jù)提示想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)的所見、所思、所感；然后再讓學(xué)生扮演詩(shī)人來講述想象到的情景；作后又向?qū)W生介紹了詩(shī)人王安石在選定“綠”字之前曾想用“過”、“入”、“滿”等字的故事，同時(shí)你是詩(shī)人還會(huì)用哪些字？再讓學(xué)生分別將這些字放入詩(shī)句中像詩(shī)人那樣地吟誦、比較，體會(huì)“綠”字的妙用。就這樣，學(xué)生通過多種感官參與閱讀活動(dòng)，使符號(hào)、語言、意義、表象等有機(jī)結(jié)合，形成連續(xù)的生活畫卷在頭腦中活起來，從而獲得全方位的感受和體驗(yàn)。

　�。�5）注釋解情。學(xué)習(xí)古詩(shī)文，要憑借注釋，好多古詩(shī)都有注釋，它能幫助我們更好的學(xué)習(xí)古詩(shī)。在解釋字、詞、句的意思的時(shí)候，了解每首詩(shī)的意思；體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中所表達(dá)的情感的時(shí)候。學(xué)生都能根據(jù)注釋理解，做到了知詩(shī)人，解詩(shī)題，明詩(shī)意，悟詩(shī)情。注釋既方便又培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，且自主學(xué)習(xí)的自覺性也隨之增強(qiáng)，從而節(jié)省課上時(shí)間，讓學(xué)生擁有更多的時(shí)間進(jìn)行其他學(xué)習(xí)。

　�。�6）朗讀見情。宋代詩(shī)人蘇東坡就過“三分詩(shī)、七分讀”讀得好，靜止不動(dòng)的詩(shī)就會(huì)活起來，就會(huì)引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)感性的意境中去體會(huì)詩(shī)文內(nèi)在的氣勢(shì)神韻美。小學(xué)教材選編的古詩(shī)，集思想美、語言美、藝術(shù)美、形式美于一體，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要載體。在教學(xué)中，要充分挖掘古詩(shī)中的美育因素，讓學(xué)生在反復(fù)的詠誦過程中自行感知和體會(huì)古詩(shī)中的節(jié)奏美、音韻美、意境美。學(xué)生朗讀時(shí)可以輕聲自讀，邊讀邊想；還可以高聲誦讀，慷慨高昂，讀出氣勢(shì)、讀出自信、讀出激情。但是，無論怎樣讀，都應(yīng)當(dāng)力求讀出明快的節(jié)奏感，要讀得爽口，讀出靈感，讀出音韻美。語文課本書收入了許多優(yōu)秀的古典詩(shī)文。它們有著深遂的意境，精美的語言，鏗鏘的音調(diào)、和諧的聲韻，因而具有很強(qiáng)的美感適合誦讀。只有按照詩(shī)文的節(jié)奏運(yùn)用，高低起伏的語調(diào)朗讀，就可以獲得美感。在朗讀過程中體會(huì)詩(shī)文的思想內(nèi)容，精神領(lǐng)會(huì)其氣勢(shì)、神韻、情感。“書讀百遍，其義自見”，讀可以加深學(xué)生對(duì)文章的感悟與理解�？刹捎美首x、默讀、選讀、品讀等各種方式來讀，同時(shí)展開聯(lián)想與想象，在潛移默化中加深美感。模仿朗讀，讓學(xué)生聽錄音，聽老師范讀，這樣不僅可以幫助學(xué)生加深理解詩(shī)詞內(nèi)容，還可以再現(xiàn)詩(shī)詞中所描述的景象，把學(xué)生吸引到作品的情境中去，喚起與作者感情上的共鳴，享受到美感的熏陶和教育。配樂朗讀。在優(yōu)美的輕音樂聲中，通過聯(lián)想、想象令學(xué)生沉浸在如詩(shī)如畫的情境中，漫漫地聲中融情，景隨聲出，在享受美感的同時(shí)陶冶情操。

　�。�7）表演抒情。如在教古詩(shī)《鵝》，我在學(xué)生看完白鵝浮水的多媒體課件后，引導(dǎo)：“我們邊讀邊做動(dòng)作，想象白鵝在綠水上愉快戲耍的那種可愛的樣子，好嗎？”學(xué)生情緒高漲，個(gè)個(gè)躍躍欲試，這時(shí)我放起歡快的音樂。隨著樂曲聲，師生一起邊讀“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌”邊伸出彎曲的右臂，再將右手高高地抬起，做出鵝朝天點(diǎn)頭高歌的樣子，然后將手平放兩側(cè)做“浮”的動(dòng)作，讀出“白毛浮綠水”，最后讀到“紅掌撥清波”時(shí)，將兩手下垂在身后做“撥”的動(dòng)作。自由練讀時(shí)，學(xué)生更是踴躍參與，好象一只只小白鵝在水面上嬉戲玩耍。交流中，學(xué)生有的說：“讀著讀著，自己仿佛也是一只小白鵝在水里歡快地游�！庇械恼f：“我好象看到了鵝白白的羽毛，聽到了它們的叫聲。”……在輕松愉悅的情境氛圍里，學(xué)生越讀越愛讀，他們不僅在自主性的體驗(yàn)中感悟了語言，而且創(chuàng)造出迷人的意境，把閱讀活動(dòng)不斷推向高潮。

　�。�8）繪畫悟情。古詩(shī)的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學(xué)習(xí)古詩(shī)，兒童對(duì)古詩(shī)畫面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的、模糊的。我抓住古詩(shī)“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)，把“詩(shī)”與“畫”結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)，通過作畫，具體而形象地再現(xiàn)古詩(shī)中的畫意，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩(shī)的畫面美。如在教學(xué)《小兒垂釣》一詩(shī)時(shí)，我將一幅小兒垂釣圖用簡(jiǎn)筆畫勾勒出來，展現(xiàn)在學(xué)生面前，在觀察圖畫的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生理解詞語，理解詩(shī)句。詩(shī)畫結(jié)合，一個(gè)天真活潑、聰明伶俐的可愛的兒童形象，在學(xué)生的心目中就活起來了。如《望廬山瀑布》一詩(shī)的教學(xué)，師生分三步讀詩(shī)作畫。第一步，我在解題時(shí)，邊講邊畫出詩(shī)人李白仰望瀑布的簡(jiǎn)筆畫，讓學(xué)生一開始就進(jìn)入詩(shī)境，在頭腦中形成清晰的形象。第二步，讀完第一、第二句詩(shī)后，我讓學(xué)生想象詩(shī)的意境，添畫“香爐峰”、“生紫煙”、“瀑布掛前川”，突出瀑布的背景美。第三步，讀三、四句詩(shī)后，為了突出“飛流直下”的氣勢(shì)，我在學(xué)生畫的瀑布上用粉筆橫著由上往下添上有力的幾筆，讓學(xué)生感受瀑布的動(dòng)態(tài)美。

　　（9）以境啟情。意境就是作品中所描繪的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情交融一致而形成的一種藝術(shù)境界。古人作詩(shī)詞有其背景，古詩(shī)詞的語言學(xué)生有時(shí)難以理解，所以，教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，有經(jīng)驗(yàn)的教師十分重視創(chuàng)設(shè)情境，善于把學(xué)生帶到作品的藝術(shù)境界中去。使他們的情感與作者的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，使情感的信息暢通無阻。比如教王維的《山居秋暝》，開始讓學(xué)生把它當(dāng)作一幅有聲圖畫來欣賞，啟發(fā)學(xué)生從景物色彩、明暗、動(dòng)靜、構(gòu)圖、畫外音等方面感知形象。然后從這些學(xué)生的感知形象引發(fā)開來，指出這詩(shī)畫中有明月、清泉、青松、翠竹、紅蓮、白石構(gòu)成的色彩美。而這一切又籠罩于月光下，別有一番奇麗的朦朧美，既有明月松間照的寧?kù)o，也有竹喧、蓮動(dòng)，動(dòng)靜相生的動(dòng)態(tài)美，也有“空山不見人，但聞人語響”的含蓄美，而無疑地，要讓學(xué)生自己描繪一下自己心目中的詩(shī)畫情景，肯定都是獨(dú)特的一個(gè)。學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成了自己獨(dú)特的“山居秋暝圖”。再如《送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)，可以借助多媒體展示送行畫面，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)仄G麗的春景，伴以悠揚(yáng)的音樂和感人的朗誦。當(dāng)學(xué)生看到孤獨(dú)的'船越走越遠(yuǎn)，漸漸消失在天邊，李白仍然佇立在江邊，此時(shí)，不用老師講解，他們已經(jīng)深切地感受到了“朋友情深”。

　�。�10）以知促情。詩(shī)人作詩(shī)（詞）有其特定背景，有其獨(dú)特的情感體驗(yàn)。如果學(xué)生不知背景，便不能正確體會(huì)作者的情感。如教學(xué)《江雪》一詩(shī)，在粗知大意后，教者說明，這首詩(shī)是詩(shī)人柳宗元革新失敗后，被貶為江州司馬時(shí)所作，不少人認(rèn)為此詩(shī)是單純的寫景之作，其實(shí)是誤讀了。誠(chéng)然這是一幅寒江獨(dú)釣圖，境界十分清寂孤單，然而，雪天寒江是垂釣的時(shí)候嗎？能釣到魚嗎？顯然。詩(shī)人所寫的不是實(shí)景，而是想像之景，那么詩(shī)人為什么會(huì)寫這種想像之景呢？白雪象征著皎潔，孤舟寒江象征著孤高、特立獨(dú)行的品格————這首詩(shī)實(shí)乃詩(shī)人自詠懷抱之作，雖身處逆境，卻不肯向惡勢(shì)力屈服。這樣，學(xué)生就能理解詩(shī)人以魚翁自喻，流露出來的孤芳自賞的情緒和不愿與當(dāng)政者同流合污的高潔情懷。

　　（11）比較明情。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中，有不少的古詩(shī)詞雖然作者不同，背景不同，但表達(dá)的情感主題卻是相同或相近的。就拿“送別”主題來說，有李白的《贈(zèng)汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對(duì)已感情之深；有李白的《送孟浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長(zhǎng)江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對(duì)友人離去的傷感之情。如果教師在教學(xué)時(shí)能改變傳統(tǒng)“逐首教學(xué)”“逐環(huán)教學(xué)”的模式，資源整合，主題凝聚，學(xué)生就能在把握基點(diǎn)中生情。筆者在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，先播放名曲《送別》，然后引導(dǎo)學(xué)生回憶讀過或?qū)W過的幾首送別詩(shī)，讓學(xué)生大致了解異同，“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情�！�，“送別”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心間，激蕩著他們的情感。

　　（12）練習(xí)含情。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《游子吟》一詩(shī)后，教師讓學(xué)生用自己的方式來表達(dá)對(duì)母親的愛，許多同學(xué)就寫了不少優(yōu)秀的詩(shī)，這里選取其中一首《溫暖》：“寒風(fēng)刺心骨，兒病母憂憂。奔前跑后忙，關(guān)懷暖心頭。親情永銘心，終將報(bào)優(yōu)游�！痹�(shī)中充滿了孩子對(duì)母親深深的愛，感情真摯，耐人尋味。

　�。�13）測(cè)試留情。測(cè)試是根指揮棒，對(duì)教學(xué)起著重要的導(dǎo)向作用，對(duì)學(xué)生、教師的影響力是巨大的。如何通過測(cè)試正確引導(dǎo)古詩(shī)詞的學(xué)與教呢？一方面可增加口試，古詩(shī)詞中有不少生字，大量積累古詩(shī)后，學(xué)生有些字不會(huì)寫是正常，即使不是生字，出錯(cuò)的情況也較常見，增加口試，可防止大量機(jī)械抄寫之風(fēng)；其次，書面考查識(shí)記古詩(shī)詞，可采用連線、填空等形式，降低書寫方面的要求；第三，書面綜合考查學(xué)生的理解、想像、表達(dá)的能力。情感具有難量化性等特點(diǎn)，但通過讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展、想像，并寫幾句話或一段話，便能觀察出學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞中所含情感的體驗(yàn)程度以及表情達(dá)意的能力，這樣教師在平常古詩(shī)詞教學(xué)中也會(huì)朝這個(gè)方面用力，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的悟情、抒情能力是極其有益的。

　　總之，優(yōu)秀古詩(shī)詞是小學(xué)教育的重要資源，優(yōu)美的詩(shī)詞，深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意境，流傳的佳句，精湛的語言，是我們?nèi)≈�不盡、用之不竭的寶藏。我們廣大語文教師只有重視古詩(shī)詞的教學(xué)，不斷充實(shí)自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛古詩(shī)詞，熱愛祖國(guó)優(yōu)秀的文化，才有利于學(xué)生陶冶道德情操，品味生活情趣，豐富思想內(nèi)涵，成為一個(gè)真正的中國(guó)人。

　　古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得 6

　　古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。它不僅選材廣泛，而且語言富有情趣。加強(qiáng)古詩(shī)教學(xué)，對(duì)學(xué)生培養(yǎng)語感、發(fā)展能力和提高文化素養(yǎng)都有其獨(dú)到的作用。為此，這學(xué)期我在我們班作了有益的嘗試，推出“每日一古詩(shī)”制度，而且取得了可喜的效果。

　　我每天安排值日班長(zhǎng)當(dāng)小老師，將我預(yù)先選好的古詩(shī)抄在黑板上。學(xué)生將此古詩(shī)抄在專用的本子上。先讓學(xué)生自讀，主要是把古詩(shī)讀通、讀準(zhǔn)；再讓學(xué)生猜讀，猜古詩(shī)的大致意思；然后由教師點(diǎn)撥、指導(dǎo)；最后要學(xué)生有滋有味地誦讀。每首古詩(shī)但求粗知大意，了解作者要表達(dá)的思想感情，不求字字落實(shí)。一方面是不增加學(xué)生額外的負(fù)擔(dān)，另一方面是留有空白，讓學(xué)生自己去思考去想象，同時(shí)也為今后學(xué)習(xí)到相同的詩(shī)句留有比較、感悟、體驗(yàn)的空間。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，學(xué)生語文素養(yǎng)普遍有了提高。

　　如學(xué)習(xí)趙嘏《江上感舊》中“獨(dú)上江樓思渺然”一句時(shí)，我讓學(xué)生猜猜“江樓”是么意思。一學(xué)生馬上脫口而出：“老師，我猜‘江樓’可能是‘江邊的小樓’的意思�！蔽易穯柕溃骸澳隳苷f說你是怎樣猜出來的嗎？”“因?yàn)槲覀儗W(xué)過‘江楓漁火對(duì)愁眠’中‘江楓’是‘江邊的楓樹’，所以……”我對(duì)學(xué)生的回答大為贊賞。這其實(shí)就是一種知識(shí)的遷移能力。又如學(xué)習(xí)“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”一句時(shí)，我讓學(xué)生回憶帶“獨(dú)”字的詩(shī)句。學(xué)生馬上回答出“獨(dú)上江樓思緲然”這句詩(shī)�！霸�(shī)人為什么對(duì)‘獨(dú)’字獨(dú)有情鐘？”一石激起千層浪，學(xué)生你一言我一語。有學(xué)生說：“獨(dú)，孤獨(dú)、孤單的意思，說明詩(shī)人那時(shí)很孤獨(dú)�！庇钟袑W(xué)生講：“我感覺‘獨(dú)’字不僅有孤獨(dú)、孤單的意思，而且有包含‘我’的意思，表現(xiàn)了一種思念之情�！薄�…在“獨(dú)”中體會(huì)到“我”的意思，對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來說是難能可貴的，說明學(xué)生已有了一種感悟的`能力，而這種能力的培養(yǎng)會(huì)貫穿他語文學(xué)習(xí)的一生。再如學(xué)習(xí)張謂的《早梅》時(shí)，我說：“從‘一樹寒梅白玉條’這句詩(shī)你聯(lián)想到了什么？”一學(xué)生出乎意料地回答道：“我想到了賀知章的《詠柳》的‘碧玉妝成一樹高’�！蔽易寣W(xué)生說說原因，學(xué)生笑而不答。但我似乎已感覺到孕育在這位學(xué)生身上一種可貴的語文素養(yǎng)。這恐怕就是人們所說的“`頓悟力”，確實(shí)，這種能力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生培養(yǎng)語感，提高他的文化素養(yǎng)有著不可估量的作用。而學(xué)習(xí)古詩(shī)，對(duì)學(xué)生培養(yǎng)和發(fā)展他這種能力進(jìn)而提高他的文化素養(yǎng)有著無與倫比的優(yōu)勢(shì)和效果。

　　“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”，學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)了語感，發(fā)展了能力，提高了文化素養(yǎng)。祖國(guó)優(yōu)秀的文化必將滋潤(rùn)我們新的一代。古詩(shī)學(xué)習(xí)必將使我們的學(xué)生受益匪淺。

　　古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得 7

　　古詩(shī)詞教學(xué)模式：四聯(lián)五步教學(xué)法，即四種教學(xué)方法和五步教學(xué)流程的結(jié)合。四種方法：

　　1、課前查，解詩(shī)疑

　　2、引導(dǎo)學(xué)，總結(jié)法

　　3、多指導(dǎo)，勤歸納

　　4、仿方法，督自學(xué)。

　　五步教學(xué)流程：

　　第一步，解詩(shī)題。題目是文章的眼睛，通過題目，我們能夠捕捉到很多信息。古詩(shī)的題目較為凝煉，必須花一番工夫才能真正理解。如《詠柳》一詩(shī)是描寫春天的古詩(shī)，詩(shī)人賀知章回鄉(xiāng)時(shí)看到河邊的垂柳，滿樹如玉、柳芽新發(fā)，即景生情，興之所至寫下來的。在教學(xué)時(shí)教師以“詠”字入題，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已學(xué)知識(shí)理解“詠”字，再進(jìn)一步理解詩(shī)題《詠柳》，這樣教學(xué)，既培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)系舊知的能力，又鍛煉了口頭表達(dá)能力和聽說能力，同時(shí)又加深了對(duì)詩(shī)詞題目的理解和對(duì)詩(shī)詞整體感情基調(diào)的把握。

　　第二步，明詩(shī)意。都說詩(shī)是語言的精華，一字一句都是詩(shī)人經(jīng)過斟酌得來的，有的甚至達(dá)到了完美的境界。如果我們一字一句地逐一講解，反而會(huì)讓古詩(shī)失去原本的魅力。新課標(biāo)指出，古詩(shī)的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)在于考查“是否能憑借注釋和工具書理解詩(shī)文大意”。因此在課堂上我們提倡學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的大意有自己的理解。

　　第三步，入詩(shī)境。教學(xué)中，教師要引領(lǐng)學(xué)生根據(jù)詩(shī)句所蘊(yùn)含的意象展開豐富的想象，進(jìn)入詩(shī)文的意境，想象作者所描繪的人物、情節(jié)、場(chǎng)面等等，品味深蘊(yùn)其中的濃濃情懷。做到讀中入境可以采用以下方法：

　�。�1）借景引情。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從景入手，從字詞的理解以及再現(xiàn)詩(shī)的畫面入手，體會(huì)詩(shī)人如何描寫景物，借助多媒體課件，使學(xué)生能把詩(shī)句中的語言想象成一幅幅鮮活的畫面，一幕幕立體的場(chǎng)景，讓學(xué)生在聯(lián)想中再現(xiàn)作品的形象，才能入境悟情。

　�。�2）借曲引情。優(yōu)美的`音樂和歌曲能創(chuàng)造特定的情境，能把學(xué)生帶進(jìn)一種特殊的藝術(shù)氛圍中去，從而為學(xué)生體會(huì)古詩(shī)創(chuàng)造。在教學(xué)中，用歌曲、音樂引發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生聽樂曲，便置身于其中，猶如身臨其境，這時(shí)學(xué)生就會(huì)很快進(jìn)入情境，為學(xué)生學(xué)好古詩(shī)創(chuàng)設(shè)了一個(gè)藝術(shù)氛圍。（王艷老師的《詠柳》一課的教學(xué)就運(yùn)用以上兩種方法。）

　�。�3）借畫引情。詩(shī)是無形畫，畫是有形詩(shī)。往往詩(shī)情畫意是融為一體的，在教學(xué)中抓住這個(gè)特點(diǎn)把詩(shī)和畫結(jié)合起來，通過作畫具體而形象的再現(xiàn)古詩(shī)中的畫意，喚起學(xué)生豐富的想象，可以使教師作畫、師生同畫、學(xué)生自畫，用簡(jiǎn)筆畫的形式把詩(shī)意融于畫面，把無形的語言變成直觀的畫面，幫助學(xué)生理解詩(shī)意，學(xué)生走進(jìn)作者所創(chuàng)設(shè)的情境中，加之聲情并茂的朗讀，學(xué)生一定會(huì)有所感悟，從而培養(yǎng)語感，受到情感的熏陶和美的教育。

　　第四步，讀詩(shī)詞。在課堂教學(xué)中，我們主要是通過“讀”來使每個(gè)學(xué)生進(jìn)行自我感悟。以讀為主是當(dāng)今語文課堂教學(xué)的主旋律，要做到“以讀為本”、“以講助讀”，而且對(duì)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，更要通過朗讀這一主要形式來讓外部語言轉(zhuǎn)化為內(nèi)部認(rèn)識(shí)。古詩(shī)詞的朗讀要有一個(gè)過程，首先知其意掌握古詩(shī)詞的韻律，動(dòng)之以情朗讀之。其次要感受詩(shī)詞形象，學(xué)習(xí)文化精髓，曉之以理朗讀之。這樣朗讀就不只是停留于文字表面，而是有了自己的理解感悟，洋溢于古詩(shī)詞中的思想感情，通過朗讀展現(xiàn)出來，學(xué)生通過多種形式的朗讀自然成誦。所以，我們鼓勵(lì)學(xué)生自讀自悟，大力提倡“以讀代講”，把更多的時(shí)間還給學(xué)生，讓他們?cè)谧x書中思考、在小組中討論、在班級(jí)中展示自己，從而培養(yǎng)他們對(duì)詩(shī)詞的語感，接受潛移默化的語言熏陶。第五步，悟詩(shī)情。古詩(shī)表達(dá)詩(shī)人的思想感情的方法有三種：一是直接用一個(gè)詞語表達(dá)；

　　二是間接用某個(gè)詞語表達(dá)；三是暗含在全詩(shī)中。引導(dǎo)學(xué)生弄懂并能分辨出一首古詩(shī)屬于哪一種類型，有助于體會(huì)作者的思想感情。例如《詠柳》就屬于第三種類型，可以在理解和誦讀全詩(shī)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者贊美柳樹，贊美春天的思想感情。

　　古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得 8

　　優(yōu)秀的古詩(shī)詞我們凝結(jié)著一代代人最寶貴的生活體驗(yàn)，是炎黃子孫引以為豪的瑰寶。誦讀經(jīng)典詩(shī)文是學(xué)習(xí)語文的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，它能豐富孩子們的精神世界，有益于學(xué)生健康人格的形成。

　　我比較喜歡古詩(shī)詞，也希望班里的孩子也都能愛上這個(gè)傳統(tǒng)文化的精粹。于是，本學(xué)期，我從教室的布置到對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)都進(jìn)行了有意義的嘗試，通過一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生們?cè)诠诺湓?shī)詞的浸染下，學(xué)習(xí)興趣濃厚，創(chuàng)造力和想像力得到了充分的發(fā)展，表達(dá)和寫話能力也有了逐步的提高。

　　首先，我對(duì)班級(jí)環(huán)境重新布置，教室里的玻璃、前后墻壁、包括教室外的墻壁我都張貼了經(jīng)典古詩(shī)文，讓每一塊墻壁、櫥窗都有詩(shī)詞，學(xué)生無論是在課堂，還是課間，低頭抬頭都能看見詩(shī)詞的影子，讓學(xué)生在濃郁的詩(shī)詞文化氛圍中潛移默化地受到熏陶，也讓文化墻真正的充滿了文化。

　　為了更好、更系統(tǒng)的引導(dǎo)學(xué)生誦讀和記憶，我除了有計(jì)劃地安排學(xué)生背誦校本教材《中華經(jīng)典誦讀》一書里的經(jīng)典詩(shī)文，還借鑒了人民日?qǐng)?bào)整理出來的《春日詩(shī)詞100首》，在春季學(xué)段，誦讀有關(guān)描寫春天的詩(shī)詞是再適合不過了。為了方便學(xué)生攜帶，能隨時(shí)拿出來誦讀，我把100首詩(shī)詞設(shè)計(jì)成口袋書的樣子，前面配上前言，加上目錄，配上插圖，一本小巧精致的詩(shī)詞小本就出爐了。自己雖然很辛苦，但看到孩子們愛不釋手的樣子也就不覺得累了。精心整理出來之后，我就開始了每天課前5分鐘的'“日有所誦”。具體做法是：我先領(lǐng)讀，然后小老師再領(lǐng)讀，學(xué)生再自由讀，再齊讀，一首詩(shī)詞反復(fù)讀幾遍之后，學(xué)生就能讀得瑯瑯上口。在讀下一篇之前我們還會(huì)復(fù)習(xí)前面讀過的內(nèi)容，這樣學(xué)生就會(huì)熟能成誦，不用再刻意的布置背誦。因?yàn)楣旁?shī)文里有些字音和現(xiàn)代音有些不同，誦讀每一首之前我都會(huì)詳細(xì)地查閱資料，聽音頻，以此確定正確的讀音。整理的詩(shī)詞里還有一些不是很適合這個(gè)年齡段誦讀的，我也進(jìn)行了刪減。每節(jié)課前5分鐘的“日有所誦”，已經(jīng)讓孩子們養(yǎng)成了自覺的習(xí)慣，在瑯瑯的誦讀詩(shī)詞聲中，學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入下一節(jié)課的學(xué)習(xí)。為了讓孩子們感受自己的效果，我還鼓勵(lì)他們配上音樂往微信里發(fā)音頻，就連篇幅較長(zhǎng)的《春江花月夜》也讓孩子們誦讀的韻味悠長(zhǎng)，還有幾個(gè)都能背下來了，真是讓我興奮不已。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，我們還開展了內(nèi)容豐富，形式多樣，的詩(shī)詞擂臺(tái)賽、詩(shī)詞手抄報(bào)等�？傊�，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的古詩(shī)詞誦讀環(huán)境。

　　一個(gè)學(xué)期的堅(jiān)持，班級(jí)有了詩(shī)詞文化的氛圍，也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，誦讀也讓我和孩子們慢慢理解了詩(shī)詞所蘊(yùn)含的意境，情操得以熏陶，審美情趣得以提升，下個(gè)學(xué)期，對(duì)詩(shī)詞的誦讀我們還會(huì)堅(jiān)持與創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化在孩子們心中生根發(fā)芽。

　　古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得 9

　　學(xué)習(xí)古詩(shī)，要欣賞詩(shī)的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩(shī)歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。意會(huì)就是讓學(xué)生在閱讀中通過直覺理解古詩(shī)的意思，并不一定要把詩(shī)意全部解釋出來，這種理解含有一定的模糊性，但這種模糊性并非是摸不著頭腦，而是理解過程的一個(gè)階段，這種“霧里看花”的方式可能要比那一覽無余地說白更能達(dá)到理想的理解境地。我總結(jié)了幾種方法：

　　最近幾天學(xué)習(xí)小學(xué)古詩(shī)詞專題講座，我掌握了小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的四點(diǎn)重要目標(biāo)：

　　(一)領(lǐng)略中華文化的豐厚博大，吸收人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德，激發(fā)愛國(guó)熱忱。

　　(二)感受古詩(shī)詞中所表現(xiàn)出的高尚情操，提高學(xué)生的審美情趣和品位，豐富他們的精神世界。

　　(三)感悟語言優(yōu)美，豐富語言積累，提高學(xué)生的語言敏感力和鑒賞力。

　　(四)拓展學(xué)生想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)。其中，第四點(diǎn)拓展學(xué)生想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)使我受到了很大觸動(dòng)：小學(xué)語文古詩(shī)詞教學(xué)要以閱讀和記誦為主，要讀出語感、讀出情感、讀出美感。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，要以閱讀、記誦為主，在在閱讀，記誦中追求精神的愉悅、情感的陶冶，藝術(shù)的創(chuàng)造感染與浸潤(rùn)，在閱讀和記誦中有意拓展學(xué)生的想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)。

　　長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪更比一浪高。潘校長(zhǎng)告訴我們新教師：不能以自己當(dāng)年的經(jīng)歷來評(píng)判現(xiàn)在學(xué)生的`好壞!我想這也是我們新教師在今后從教中應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記的。

　　校長(zhǎng)講到新課改，給我們講了教師教學(xué)理念和教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。對(duì)教學(xué)而言，教師具有怎樣的教學(xué)觀念，就會(huì)有怎樣的教學(xué)策略和教學(xué)行為。在以往的教學(xué)過程中，教師認(rèn)為自己只是教材知識(shí)的闡釋者和傳遞者，學(xué)生只能是教材知識(shí)的接受者和吸收者，在這種觀念的支配下，課堂教學(xué)的過程就成了教師表演的過程，教師始終處于教學(xué)活動(dòng)的中心，學(xué)生總是配角、聽眾或觀眾�，F(xiàn)在，新課改倡導(dǎo)的教學(xué)過程。不僅僅是教師教、學(xué)生學(xué)的簡(jiǎn)單過程，更是一種師生相互交流、積極互動(dòng)的、共同發(fā)展的雙邊活動(dòng)過程。教學(xué)過程不只是學(xué)生接受知識(shí)的過程，更是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、形成能力的過程、是激發(fā)學(xué)生興趣、提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的過程。在講教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變時(shí)主要提到著名教育家杜威的理論教育即生活，魏書生的六步教學(xué)法。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，注重知識(shí)和技能的傳授，忽視了方法的介紹，助長(zhǎng)了學(xué)生對(duì)教師的依賴性，泯滅了學(xué)生的創(chuàng)造性，也忽略了學(xué)生的情感體驗(yàn)和學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，培養(yǎng)出來的好學(xué)生只不過是些應(yīng)是高手，他們?nèi)狈��?chuàng)新意識(shí)，缺乏自主學(xué)習(xí)的能力。新課改關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，不只是關(guān)注其學(xué)業(yè)的進(jìn)步，更注重其人格的培養(yǎng)。教師在課堂上制定的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)滿足不同層次學(xué)生的發(fā)展水平，要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展他們的特長(zhǎng)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到跳一跳，摘到果子的成功喜悅。

　　古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得 10

　　5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級(jí)教師的講座，我感受頗深。

　　一、感受經(jīng)典 ：深悟古詩(shī)文化底蘊(yùn)

　　每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩(shī)文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露。總而言之，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!

　　二、感悟名師：用心細(xì)細(xì)聆聽，盡情領(lǐng)略風(fēng)采

　　這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語如珠，他對(duì)古詩(shī)詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的'震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩(shī)境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩(shī)文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來，讓他們?cè)谛问蕉鄻印⒊錆M情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。

　　看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對(duì)小學(xué)語文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫美麗的教育人生。

　　古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得 11

　　八年級(jí)上冊(cè)第五單元的最后一課編排了杜甫的三首詩(shī)，分別寫了杜甫的不同時(shí)期作品，很有代表性的。通過這三首詩(shī)的學(xué)習(xí)，可以了解杜甫的一生，同時(shí)整個(gè)初中階段選編的杜甫的詩(shī)也比較多，我就想怎樣通過這三首詩(shī)的學(xué)習(xí)來完成對(duì)杜甫詩(shī)的賞析，同時(shí)，也教給學(xué)生學(xué)習(xí)賞析的方法，培養(yǎng)詩(shī)詞鑒賞的能力呢？現(xiàn)將本人所學(xué)所教感受如下：

　　1、首先上一堂詩(shī)詞鑒賞課，教給學(xué)生從那方面賞析詩(shī)歌。詩(shī)歌是借助具體的語言來描寫和表現(xiàn)詩(shī)人的感情，傳達(dá)詩(shī)人的.思想。學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)要先理解詩(shī)句的大意，然后再結(jié)合詩(shī)人的背景資料，弄清詩(shī)歌的深層含義，最后，可以從寫法、情感、內(nèi)容和詞語入手賞析詩(shī)歌。

　　寫法賞析可以從抒情方式，表現(xiàn)手法，修辭入手，情感賞析可以詩(shī)的情感類別入手。如：友情詩(shī)、思想詩(shī)等。內(nèi)容賞析可根據(jù)寫景、敘事、哲理、抒情不同的類別入手。如：對(duì)寫景的賞析，要表現(xiàn)出畫面的特征，注意虛實(shí)結(jié)合；對(duì)抒情詩(shī)的賞析，要表現(xiàn)出詩(shī)人的情感特點(diǎn)；對(duì)哲理詩(shī)的賞析要闡明詩(shī)句中所蘊(yùn)含的深刻哲理。詞語和語言賞析，要揣摸詩(shī)歌中的詞語，領(lǐng)悟他在詩(shī)歌中的作用，即要道出人物的典型特征，又要表現(xiàn)出景物的特點(diǎn)，體會(huì)詞語，從而體會(huì)詩(shī)歌的意境，體會(huì)語言的形象性和凝煉性。

　　2、學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析有了一定的了解后，對(duì)學(xué)習(xí)詩(shī)歌

　　產(chǎn)生了興趣，我們就以《杜甫詩(shī)三首》為例，首先挑戰(zhàn)杜甫的詩(shī)，讓學(xué)生先了解詩(shī)人，查找相關(guān)的所有資料。等到第二天課堂交流時(shí)，學(xué)生查到的資料雖然不夠完整，但組合起來還是比較全面的，我又及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充，使學(xué)生對(duì)杜甫有了全新的認(rèn)識(shí)。

　　3、三首詩(shī)任選一首，大膽學(xué)習(xí)賞析，以小組為單位，選擇本組人喜歡的一首自己學(xué)習(xí)，寫出賞析。

　　4、交流學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)交流中，學(xué)生發(fā)言的角度不同，對(duì)同一句，同一詞的理解不同，從而形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)對(duì)詩(shī)的理解又互為補(bǔ)充，這又是一次學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)。

　　5、除了學(xué)習(xí)三首杜甫詩(shī)外，我又趁熱打鐵，讓學(xué)生把初中階段所有杜甫的詩(shī)自學(xué)賞析。如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《登高》等。在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)這幾首原本對(duì)九年級(jí)學(xué)生來說都比較難的詩(shī)，學(xué)生竟然輕松的賞析完了，且比較準(zhǔn)確的把握了詩(shī)的內(nèi)容、情感及寫法，從中再次感受到了“授之以漁”的教學(xué)方式的重要性。

　　6、布置作文。所有杜甫的詩(shī)學(xué)習(xí)結(jié)束后，我鼓勵(lì)學(xué)生思考杜甫這個(gè)人，你對(duì)他有怎樣的評(píng)價(jià)？自擬題目，寫一篇作文，雖然有一部分學(xué)生對(duì)所查資料引用的過多，但文中多少都有自己的認(rèn)識(shí)和看法，有幾篇非常不錯(cuò)，有思想、有見解。

　　著名教育家陶行知說：“教師的責(zé)任不在教的，而在教學(xué)生學(xué)�！笨梢娊處煵粌H考慮如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)，而是要把“金鑰匙”交給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

　　總之，在語文教學(xué)中，教師要時(shí)刻體現(xiàn)以學(xué)生為本，以讀為本，滲透學(xué)法指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，并讓學(xué)生在閱讀中感悟，在閱讀中成長(zhǎng)。

　　古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得 12

　　3月10日，我參加了古詩(shī)詞教學(xué)的聽課以及培訓(xùn)活動(dòng)，

　　聽了四位老師的精彩課堂，感觸頗深，下面就來談?wù)勛约旱囊恍└惺堋?/p>

　　每一位老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古詩(shī)詞課，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一堂都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，每一個(gè)教學(xué)案例都讓我們受益匪淺。高老師執(zhí)教《水調(diào)歌頭﹒丙辰中秋》，讓我印象最深刻。高老師用學(xué)生最熟悉的《靜夜思》導(dǎo)入，再通過簡(jiǎn)介作者、寫作背景等 ，讓學(xué)生來整體感知詞，使學(xué)生對(duì)詞有更深的理解，更能體會(huì)詞的意境。學(xué)生結(jié)合注釋，能理解句子的意思，教學(xué)中高老師融入學(xué)生最熟悉的節(jié)日中秋，讓學(xué)生融入具體的場(chǎng)景中，更能體會(huì)出詞人當(dāng)時(shí)的心情。每個(gè)問題都設(shè)置得相當(dāng)好，讓整個(gè)課堂很活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很高，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的`意境，以及詞人所要表達(dá)的思想感情,從而獲得審美的愉悅。

　　看到各位老師的風(fēng)采以及培訓(xùn)，我的心中對(duì)小學(xué)語文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，不斷總結(jié)，不斷反思。

　　通過此次學(xué)習(xí)，對(duì)我在以后的古詩(shī)詞教學(xué)有了一定思路，在以前的古詩(shī)詞教學(xué)中，只注重學(xué)生是否懂了句子的意思，而沒有讓學(xué)生深切體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。古詩(shī)詞離我們的生活很遙遠(yuǎn)，要讀懂詩(shī)句的意思，理解詩(shī)人所表達(dá)的思想感情，那就得借助一些相關(guān)資料，如詩(shī)人的生平以及寫作背景。通過這些介紹，學(xué)生才能體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情。吟唱教學(xué)法也是一種很有趣的教學(xué)方法，這不僅要求老師要具備詩(shī)詞底蘊(yùn)，還要具備一定的音樂知識(shí)。通過各式各樣的教學(xué)方法，使學(xué)生能對(duì)古詩(shī)詞感興趣，在快樂中感受到古詩(shī)詞的魅力。

　　古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得 13

　　文質(zhì)兼美的經(jīng)典詩(shī)文總能給人以美的享受，性情得到陶冶，有利于孩子的文化積淀和語言發(fā)展。然而，如何使學(xué)生不增加負(fù)擔(dān)，又樂于學(xué)習(xí)詩(shī)文，不再一味死氣沉沉的背誦，而換之以一種生動(dòng)活潑的形式來記誦呢？下面是我聆聽戴建榮老師講座，來聊一聊他的“古詩(shī)詞吟誦教學(xué)法”，這是他經(jīng)過長(zhǎng)期探索尋找到的是一種古今結(jié)合的誦讀形式。

　　1、按照“平長(zhǎng)仄短”的方式讀。

　　多年來，我們的教師們都是按照“兩字一頓”的節(jié)奏來教古詩(shī)。久而久之，學(xué)生們的詩(shī)文朗讀便成了“小和尚念經(jīng)”。由于朗讀呈“千篇一律”的狀況，缺乏新意，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文的興趣大大減弱。而戴老師將“平仄”引人詩(shī)文朗讀，則能揚(yáng)長(zhǎng)避短，既朗朗上口，又抑揚(yáng)頓挫，富有變化，增強(qiáng)了詩(shī)文的節(jié)奏感，體現(xiàn)了古詩(shī)詞的音樂美�！捌截啤笔歉衤稍�(shī)中最主要的語音規(guī)律�！捌健敝钙铰曌�，包括現(xiàn)在普通話中除去由古人聲字變來的全部陰平和陽平的字。“仄”指上聲、去聲和入聲的字。同樣是兩字一頓，如果結(jié)合了“平仄”，五言詩(shī)句看第2、4和末尾字，七言詩(shī)句看第2、4、6和末尾字，按照“平長(zhǎng)仄短”的方法（平聲拖長(zhǎng)音節(jié)，仄聲聲停氣不停）去朗讀，韻味就理濃了，古詩(shī)的音樂美在此充分體現(xiàn)。

　　同樣是朗讀王之渙的《涼州詞》，按照“平仄”規(guī)律朗讀，一句詩(shī)中平仄相間，給人以抑揚(yáng)頓挫之感，而且避免了千篇一律，讀來跌蕩回環(huán)，更覺意境深遠(yuǎn)，與“兩字一頓”的“普通”朗讀方法相比，優(yōu)勢(shì)不言而喻。

　　2、按照“半念半唱”的方式吟

　　吟誦是我國(guó)傳統(tǒng)的一種以欣賞為主的讀書方法，是古人學(xué)習(xí)的重要手段。吟：呻也，即曼聲而唱；誦：讀之而有音節(jié)者，即朗誦，它可以按照特定的吟誦曲來吟，也可以按照統(tǒng)一的調(diào)來吟，但兩者都必須遵循平仄規(guī)律來吟誦。吟誦調(diào)可一篇一律，亦可千篇一律，故吟誦看似變幻莫測(cè)，只要掌握平仄規(guī)律，也是有法可循的。

　　當(dāng)今的詩(shī)文教學(xué)中，由于種種原因，吟誦古詩(shī)這一教學(xué)方法被人漸漸淡忘。而我認(rèn)為“熟讀成吟”是古詩(shī)文教學(xué)的重要方法之一。葉圣陶認(rèn)為：“吟誦的時(shí)候，對(duì)于研究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界，才會(huì)終身受用不盡�！碑�(dāng)我們的學(xué)生對(duì)詩(shī)文內(nèi)容熟知了以后，教師可以指導(dǎo)他們來吟一吟古詩(shī)。在舒緩的'韻律中，在抑揚(yáng)的節(jié)奏中，學(xué)生們曼聲而唱，既增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣，又深一層地體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的情感，真可以怡然入醉。在吟誦時(shí)如結(jié)合一段悠遠(yuǎn)的民族音樂，如蕭、古琴等樂器彈奏的樂曲，更是能把學(xué)生帶入一個(gè)美妙的境界，給學(xué)生一種不同尋常的藝術(shù)享受。

　　3、借助歌曲的形式唱

　　古人所謂的“吟”就是唱。古曲《陽關(guān)三疊》又名《渭城曲》就是按唐代詩(shī)人王維的《送元二使安西》一詩(shī)譜的曲，唱出了哀怨別離之情，流傳至今。吟唱是吟誦的發(fā)展。《毛詩(shī)序》中這樣寫道：情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之。吟誦不足則吟唱，全部是唱，不再是“半念半唱”。優(yōu)秀的吟唱曲既表現(xiàn)了詩(shī)詞的聲律特點(diǎn)和節(jié)奏關(guān)系，又加強(qiáng)了歌唱性，能更好地傳達(dá)詩(shī)人的感情，引起人們的共史鳴。

　　吟唱，有的可按照古譜，如《渭城曲》；有的可按照后人譜的曲，如《登鸛雀樓》；有的可自己譜曲，在吟唱這一環(huán)節(jié)中，多媒體課件不可缺少——既要有吟唱伴奏曲，詩(shī)詞內(nèi)容的畫面，再加上詩(shī)文的歌詞。學(xué)生在優(yōu)美的音樂聲中陶醉地吟唱，更容易感受詩(shī)情，進(jìn)入詩(shī)境。

　　4、借助肢體語言的形式舞

　　在學(xué)生吟唱的過程中，我們還鼓勵(lì)學(xué)生借助體態(tài)語，亦歌亦舞起來。我們常借用手語增加吟唱的效果，因?yàn)槭终Z中有字形、有書空、有主動(dòng)的形象。手語最大特點(diǎn)是形象性強(qiáng)，吟唱中再結(jié)合手語，有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和記憶。另外，在打手語這一環(huán)節(jié)，由于允許學(xué)生即興發(fā)揮、自由表現(xiàn)，滿足了學(xué)生的表現(xiàn)欲，因此小孩子們特別活躍。課堂里，孩子們天籟一般地吟唱聲伴著他們此起彼伏的手語，這將是一個(gè)怎樣的釋放活力、舒展靈性、生動(dòng)有趣的誘人景象呵！

　　戴老師的古詩(shī)詞吟誦法讓我們品經(jīng)典詩(shī)文之味，在經(jīng)典詩(shī)文中徜徉，但誦讀活動(dòng)卻不是一朝一夕、立竿見影的事情，是一件長(zhǎng)期的文化浸潤(rùn)。萬事貴在堅(jiān)持，“合抱之木，起于毫末，百層之臺(tái)，起于壘土，”我們堅(jiān)信，今天我們誦讀經(jīng)典美文，播種詩(shī)意人生，明天，孩子們必將在這些美好情愫的浸潤(rùn)下，情感變得柔軟而細(xì)膩，頭腦變得敏銳而智慧，人生變得詩(shī)意而幸福。我們教師的精神世界也將在誦讀經(jīng)典的過中，充分享受民族文化的精神滋養(yǎng)，這是提升我們自身的語文素養(yǎng)，提高學(xué)生語文水平的必經(jīng)之道。

　　古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得 14

　　這次有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語文古詩(shī)詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時(shí)培訓(xùn)。聆聽了xx、xx、xx和xx老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩(shī)語教學(xué)的講座及xx、xx、xx、xx、xx五位老師的精彩課堂，受益匪淺。

　　古詩(shī)詞是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語文教材中小學(xué)、初中都會(huì)滲透到，而且每一個(gè)學(xué)期都會(huì)有�？上攵�知，古詩(shī)詞教學(xué)的重要。

　　那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)詞的美，讓孩子們通過古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？

　　我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中，要欣賞詩(shī)詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩(shī)歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)體會(huì)。

　　怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦，感受語言美。古詩(shī)的語言精確、凝煉。每首古詩(shī)的字?jǐn)?shù)有限，因而詩(shī)人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄，有時(shí)一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。

　　在組織學(xué)習(xí)的過程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出古詩(shī)的形，讀出古讀的神，讀出古詩(shī)的味。用xx老師的話講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個(gè)意義上講，古詩(shī)的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的`。

　　其次，深入理解，體驗(yàn)情趣美。古詩(shī)經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩(shī)教師通過散文詩(shī)似的語言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩(shī)的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫(kù)，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩(shī)中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩(shī)中的樂趣，情趣。

　　最后，拓展延伸，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩(shī)教學(xué)的目的不只是為理解古詩(shī)的意思，體會(huì)情感，更是讓學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩(shī)是我國(guó)文化寶庫(kù)中的一支瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)誦讀古詩(shī)的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。

　　時(shí)間雖短，收獲頗豐，讓我對(duì)古詩(shī)詞吟誦有了全新的認(rèn)識(shí)。“留心處處皆學(xué)問”，只要留心做一個(gè)有心人，我的古詩(shī)詞教學(xué)之路會(huì)越走越敞亮。

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