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初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會

時間:2023-04-06 21:21:56 培訓(xùn)心得體會 我要投稿
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初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會(精選6篇)

  當(dāng)我們備受啟迪時,往往會寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家收集的初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會范文(精選6篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會(精選6篇)

  初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會1

  在新課標(biāo)的指引下,我對生命意識的培育有了新的思考。我們可以這樣做:

  1、創(chuàng)設(shè)兩難情景,激發(fā)學(xué)生的探索與探究欲望。

  創(chuàng)設(shè)兩難情境,向?qū)W生表達(dá)一種真實的道德生活圖景及引起學(xué)生對生活中兩難情景的注意,而目的是引導(dǎo)學(xué)生走出困境。

  2、運用名人案例進行教學(xué),讓學(xué)生理解真愛生命的意義。

  案例法是生命教育中最常用的教學(xué)方法,案例教學(xué)法,有利于吸引學(xué)生的注意力,促使學(xué)生主動參與其中。同時,也能發(fā)展教師深入社會實際收集案例和調(diào)查研究的能力。

  3、運用項目化學(xué)習(xí),有效提高學(xué)生的綜合能力。

  以項目為主線,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,是一種動態(tài)的課堂教學(xué),對德育教學(xué)有著重要的意義。我們要不斷學(xué)習(xí)課標(biāo),深入鉆研教材,把握課標(biāo)的本意、教材的`新意,互相融通,內(nèi)化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實新課標(biāo),才能達(dá)成道德與法治課程的育人目標(biāo)。

  課程標(biāo)準(zhǔn)為我們的教學(xué)提供了方向和具體的方法指導(dǎo),值得細(xì)細(xì)去讀。新課程的實施需要教師不斷更新教育教學(xué)理念,將學(xué)科核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正落地。通過學(xué)習(xí)使自己對新課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材的編寫意圖以及今后的教學(xué)目標(biāo)有了整體的認(rèn)知和把握,為下一步進行科學(xué)有效教學(xué)活動、切實做好道德與法治學(xué)科教學(xué)奠定了堅實基礎(chǔ)!

  初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會2

  學(xué)習(xí)《小學(xué)道法新課標(biāo)》收獲如下:

  課程基本理念:課程應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)兒童在體驗自身生活和參與社會生活的過程中,學(xué)會熱愛生活、創(chuàng)造生活;在服務(wù)自我、他人和集體的行動中,學(xué)會關(guān)心、學(xué)習(xí)做人;在與自然以及周圍環(huán)境的互動中,主動探究,發(fā)展創(chuàng)新意識和實踐能力。

 。ㄒ唬┱湟曂晟畹膬r值,尊重兒童的權(quán)利。

  童年是一個蘊藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段,童年生活具有不同于成人生活的需要和特點,他本身蘊藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價值。學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分,參與并享受愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活是每個兒童的權(quán)利。

  (二)道德存在于兒童的生活中,德育離不開兒童的生活。

  道德寓于兒童生活的方方面面,兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識、感悟與行動。只有源于兒童實際生活和真實道德沖突的`教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實而非虛擬的道德認(rèn)知和道德行為。良好品德的培養(yǎng)必須在兒童的生活中進行。

 。ㄈ┳尳膛c學(xué)植根于兒童的生活。

  兒童的知識是通過其在生活與活動中的直接體驗、思考、積累而逐步建構(gòu)起來的,兒童的發(fā)展是其懷著對生活的熱愛,通過參與豐富多彩的實踐活動,與外界環(huán)境積極互動而實現(xiàn)的。課程必須根植于兒童的生活才會對兒童有意義,教學(xué)必須與兒童的生活世界相聯(lián)系才能真正促進兒童的成長。

  初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會3

  認(rèn)真學(xué)習(xí)了郭華老師的講座《新課標(biāo):讓核心素養(yǎng)落地》,對新課標(biāo)有了全面、系統(tǒng)的整體感知,對于新課標(biāo)的重點、亮點有了進一步認(rèn)識和理解。作為道德與法治學(xué)科教師,結(jié)合學(xué)科特點,談一談自己的心得體會。

  一、注重學(xué)段的銜接

  義務(wù)教育階段的新課標(biāo),涵蓋了從一年級到九年級的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生年齡跨度大,認(rèn)知水平差異大。新課標(biāo)從整體構(gòu)建把握,注重學(xué)段之間的銜接。作為小學(xué)老師,格外關(guān)注幼小銜接和小初銜接。道德與法治學(xué)科,是一門與學(xué)生個人素養(yǎng)聯(lián)系緊密的學(xué)科,一年級時注意了解收集學(xué)生幼兒時期的已知能力和素養(yǎng)水平,從而在學(xué)生進入新的學(xué)習(xí)環(huán)境時,盡快適應(yīng)、逐步轉(zhuǎn)變。同時,高年級的內(nèi)容又要與初中知識相關(guān)聯(lián),從個人行為習(xí)慣、道德認(rèn)知順利過渡到社會道德與法治層面。教師在教學(xué)過程中,若能準(zhǔn)確把握這兩個銜接點,便能很好地做到教育的連貫性和一體化。

  二、注重素養(yǎng)的落地

  郭華老師解讀道,新課標(biāo)的重點和亮點是素養(yǎng)導(dǎo)向、素養(yǎng)落地。在講座中,郭老師也始終將“素養(yǎng)”二字貫穿在整個新課標(biāo)的解讀當(dāng)中。她指出,在教學(xué)、評價、反饋等各個環(huán)節(jié),都要做到“目中有人”,不再是我要教授多少知識,而是要考慮我要培養(yǎng)什么樣的`人,學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不再是掌握多少知識、技能,而是通過知識技能成長為什么樣的人,形成了什么素養(yǎng)。課標(biāo)也從提供內(nèi)容轉(zhuǎn)為提供過程。在前一版課標(biāo)中,就在探索以學(xué)生為中心展開設(shè)計和教學(xué),注重學(xué)生的主體意識。在新課標(biāo)中,就將這一點深入拓展,以學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo),以學(xué)生的核心素養(yǎng)達(dá)成為導(dǎo)向。真正將學(xué)生的主體性落實到位。

  初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會4

  暑假期間,全區(qū)進行線上道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn),我們認(rèn)真聆聽了韓震老師關(guān)于《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》內(nèi)容詳實而具體的解讀,給我們明確了教育教學(xué)的方向。在之后的培訓(xùn)中,我也從新課標(biāo)課程實施中的教學(xué)建議方面和大家交流,就是我們在教學(xué)中具體應(yīng)該怎么做,通過梳理也讓我不斷的學(xué)習(xí)和理解。

  上好道德與法治課,關(guān)鍵在教師。教師要不斷提高自己的理論水平和專業(yè)素養(yǎng),按照政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的要求,堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價值性和知識性相統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、理論性和實踐性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,增強道德與法治課程的思想性、理論性和親和力、針對性。

  我們的教育教學(xué)關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興,需要我們時刻把思政課的立德樹人放在首位。

  一、立足核心素養(yǎng),制訂彰顯鑄魂育人的教學(xué)目標(biāo)

  教師應(yīng)從發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的角度制訂教學(xué)目標(biāo),將核心素養(yǎng)的培育作為教學(xué)的出發(fā)點和落腳點,使教學(xué)目標(biāo)在培育學(xué)生核心素養(yǎng)方面起到指引性、規(guī)定性的作用。

  在確立教學(xué)目標(biāo)時,教師要注意以下幾點:

  第一,政治立場鮮明。

  符合馬克思主義基本要求,符合中國特色社會主義基本立場,對錯誤的社會思潮旗幟鮮明地加以批判。

  第二,價值導(dǎo)向清晰。

  符合社會主義核心價值觀,堅持馬克思主義國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀,符合全人類共同價值。

  第三,知行要求明確。

  要根據(jù)學(xué)生年齡特征和不同學(xué)段特點對觀念認(rèn)知與道德品行進行科學(xué)設(shè)計,制訂具體、適切和可操作的`目標(biāo),在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生知行合一。

  設(shè)計具體的教學(xué)目標(biāo)時,要準(zhǔn)確理解課程依據(jù)的基礎(chǔ)理論、基本知識和價值規(guī)范,注意以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以徹底的思想理論說服學(xué)生,以真理的強大力量引導(dǎo)學(xué)生,以情感激發(fā)學(xué)生,以文化熏陶學(xué)生。

  二、及時豐富和充實教學(xué)內(nèi)容,反映黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果。

  教學(xué)要圍繞課程內(nèi)容體系,及時跟進社會發(fā)展進程,結(jié)合國內(nèi)外影響較大的時事進行講解。要將黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果引入課堂,充分體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果。要密切聯(lián)系社會生活和學(xué)生生活實際,用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容,以學(xué)生喜聞樂見的方式,增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性,讓道德與法治課成為有現(xiàn)實關(guān)懷和人文溫度的課堂。

  三、把握思想教育基本特征,實現(xiàn)說理教育與啟發(fā)引導(dǎo)有機結(jié)合

  思想政治理論、道德與法律規(guī)范都不是自發(fā)生成的,必須發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用,通過講解讓學(xué)生了解基本概念、原理和理論。教師既要深入淺出地把道理講清楚講透徹,也要啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí),加以領(lǐng)悟和理解。

  教師要積極創(chuàng)造學(xué)生自主道德學(xué)習(xí)的情境,為他們提供必要的學(xué)習(xí)資源,并給予適當(dāng)?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo)。事實上,讓學(xué)生進行自主的道德學(xué)習(xí),絕不意味著讓學(xué)生放任自流。因為,自主的道德學(xué)習(xí)絕不是天生的,也不是一蹴而就的,它需要教師進行有計劃、有目的培養(yǎng)。

  四、豐富學(xué)生實踐體驗,促進知行合一

  教學(xué)要與社會實踐活動相結(jié)合,加強課內(nèi)課外聯(lián)結(jié),實現(xiàn)隱性課程與顯性課程相配合。

  注重案例教學(xué),選擇、設(shè)計和運用個人和社會生活中的典型實例,鼓勵學(xué)生探究、討論,提高學(xué)生的價值辨析能力。案例選擇要關(guān)注以下幾點:

  一要堅持正面引導(dǎo)為主;

  二要緊扣時代主題,反映學(xué)生關(guān)注的現(xiàn)實問題;

  三要具有真實性、典型性、可擴展性,能夠服務(wù)核心素養(yǎng)的培育;

  四要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力,具有一定的感染力和說服力,能夠引起共鳴。

  新課標(biāo)就像一艘大船,而我們教師需要駕一葉扁舟跟隨著它的航向,我們聽了這么多新理念,還需要對新課標(biāo)真學(xué)、真懂、真信、真行,堅持思政課踐行“八個相統(tǒng)一”,為推進思政課守正創(chuàng)新,貢獻出自己的一份微薄之力。

  初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會5

  暑假期間,全區(qū)進行線上道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn),韓震老師的詳細(xì)講解為我們深入了解《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》內(nèi)容指明了方向、奠定了基礎(chǔ),韓震老師的獨到見解令我印象深刻,受益匪淺。

  一、課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的重要意義。

  本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是應(yīng)時代發(fā)展的需要、教育教學(xué)的需要而產(chǎn)生的,與黨的理論、重大實踐應(yīng)同步推進。難度大、變化大是本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的特點,有新突破、新亮點,屬于歷史進程中的一部分,韓震老師的觀點令我體會到新課程方案與新課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布有價值、有意義。

  二、不是為生活而生活,是通過生活講道理。

  道德與法治課程要求貼近學(xué)生的生活、貼近學(xué)生的實際,真正能夠幫助學(xué)生解決生活中的實際問題。當(dāng)我們真的為之努力而展開教學(xué)的時候,我們會體悟到作為一名小學(xué)思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的,是親近生活、親近學(xué)生的,我相信每一名教師都在為此做著努力,盡管這還需要些許時間,但是這種探索的過程也是價值滿滿。韓震老師談到:不是為生活而生活,而是通過生活講道理,韓老師的觀點讓我體會到作為一名小學(xué)思政教師的使命感和責(zé)任感。

  三、核心素養(yǎng)要“內(nèi)化于心,外化于行”

  道德與法治核心素養(yǎng)的.內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責(zé)任意識。這五個方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的,而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián),是相互促進、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動作,而應(yīng)是一致性、連貫性的動作“成品”。另外,核心素養(yǎng)的培養(yǎng),不是影響個人的一時,而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學(xué)生不能清晰的記得老師所講的知識是什么,但是依然能夠深刻的認(rèn)同老師所傳授的道理。

  四、教師要重視過程性評價與行為評價

  作為一線教師,成績有時作為我們評價學(xué)生的一個重要方面。然而,韓老師認(rèn)為與筆試的成績相比,過程性評價與行為評價更為重要。對于此觀點,我深表認(rèn)同。我常常跟學(xué)生說這樣一句話;“學(xué)習(xí)成績不能代表所有,但是至少代表這一階段大家的學(xué)習(xí)態(tài)度。”是的,態(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分,而是希望學(xué)生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評價。同樣的,作為一名教師,我們希望在學(xué)生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻。這種關(guān)于正能量的評價就是一種行為評價。

  五、教師要以身作則,身教重于言教

  教書育人是教師的神圣職責(zé),教師教的不僅僅是書本的知識,教師本身就會帶來一種影響,這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師,我們要求學(xué)生對書本知識掌握準(zhǔn)確,我們自身就應(yīng)該扎實學(xué)識;我們要求學(xué)生誠實守信、我們自身就應(yīng)該信守承諾;我們要求學(xué)生以禮待人,我們自身就應(yīng)該文明有禮!把詡鞑蝗缟斫獭保覀兊男袨楸旧砭褪且环N教育。

  通過此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》解讀講座的學(xué)習(xí),我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更清晰的認(rèn)識,它將指引我今后的教學(xué)工作。學(xué)無止境,行以致遠(yuǎn),教師的成長推動學(xué)生的成長;學(xué)生的成長也成就了教師的成長,讓我們一同成長。

  初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會6

  道德與法治課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。近年來,全世界人們的生活、學(xué)習(xí)、工作方式不斷改變,不同價值觀念相互碰撞,青少年成長的學(xué)習(xí),生活環(huán)境深刻變化,對人才培養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)。面對國內(nèi)外形勢的變化及其對人才培養(yǎng)的新要求,教育部印發(fā)了《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》。今年暑期我有幸參加了小學(xué)道德與法治《新課標(biāo)》的線上培訓(xùn),羅嫣才、鐘守權(quán)、孫靜、鐘亞、王麗敏5位老師基于《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的解讀與課堂教學(xué)實施進行了分享,本次培訓(xùn)既有學(xué)術(shù)理論指導(dǎo),又有實踐案例分析,是一次高規(guī)格的專業(yè)前沿的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)過程中新變化,新思潮,新理念在我的腦海里激蕩。感觸良多,下面介紹幾點新變化和我的感受:

  首先《新課標(biāo)》為道德與法治課程指明了大方向。

  《新課標(biāo)》指出道德與法治課程旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。道德與法治課程培育學(xué)生的核心素養(yǎng)包括五個方面:政治認(rèn)同,道德修養(yǎng),法制觀念,健全人格,責(zé)任意識。素養(yǎng)與知識不同,是知識、技能、態(tài)度的超越和統(tǒng)整,是人在真實情景中做出某種行為的能力或素質(zhì)。核心素養(yǎng)的提出相比以前的三維目標(biāo)更全面,更立體,意義更深遠(yuǎn)。政治認(rèn)同是社會主義建設(shè)者和接班人必須具備的思想前提,道德修養(yǎng)是立身成人之本,法治觀念是行為的指引,健全人格是身心健康的體現(xiàn),責(zé)任意識是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的內(nèi)在要求,這些為我們培養(yǎng)什么樣的人才提供了答案。

  其次,《新課標(biāo)》核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課程內(nèi)容呈現(xiàn)貫通銜接、螺旋上升的體系。

  小學(xué)注重優(yōu)秀學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育、養(yǎng)成自律;初中注重高尚人格品質(zhì)的道德教育、養(yǎng)成自覺;高中注重卓越人生目標(biāo)的理想教育、形成自信,構(gòu)建了不間斷的.思政課教學(xué)格局。小學(xué)道德與法治在教學(xué)備課過程中,教學(xué)目標(biāo)要根據(jù)其階段特點在養(yǎng)成教育習(xí)慣方面確立,而且不能僅備這一課的內(nèi)容,應(yīng)該了解這一單元主題,總攬全局,整體設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,整合單元難點、要點,這樣更能根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)情,來確定本課要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。

  再次,《新課標(biāo)》的道德與法治課應(yīng)該具有政治性,思想性,綜合性和實踐性。

  這就要求我們小學(xué)道德與法治要以生活為基礎(chǔ)進行道德情感培養(yǎng),課程要鏈接課堂內(nèi)外,把我們的小課堂從時間、空間方面拓展到生活中,與社會大課堂結(jié)合。我們在日常教學(xué)中要依據(jù)學(xué)情,設(shè)計適切的活動,創(chuàng)設(shè)生活情境,解決真實問題,如,講新聞、講身邊事,讓課堂更形象生動,校園生活與家庭生活協(xié)同育人,學(xué)生的身心融入課堂,實現(xiàn)從認(rèn)知到認(rèn)同,促進知行合一。同時要注意結(jié)合實際生活事例時,充分發(fā)揮事例的作用,不能只是形式,要真正做到內(nèi)化于心,外化于行,不能只注重體驗活動,學(xué)習(xí)事實資料,還要進行反思,深層理解進而形成價值觀點。教學(xué)思維應(yīng)該是:興趣-問題-認(rèn)知-思想-行動。總之,道德與法治課要引導(dǎo)學(xué)生成人成才,就要“感人于肺腑、動人于心弦”。一方面,在遵循教學(xué)目標(biāo)的前提下,教學(xué)內(nèi)容要多樣、形式要靈活、事例要鮮活,做到課程“質(zhì)”與“量”齊頭共進。另一方面,要推動課程改革,創(chuàng)新課堂形式,把智慧融入課堂中,要把傳統(tǒng)的“灌輸式”與“啟發(fā)式”相機運用,尊重學(xué)生的主體地位,通過新媒體技術(shù)將視頻、動畫等搬上課堂,增強課堂表現(xiàn)力、感染力,提升道德與法治課的實效。

  本次學(xué)習(xí)是思想上的洗禮,從理論到實踐收獲頗豐,開闊了眼界,深化了思想,在我們的腦海里埋下了新思想的種子,期待新學(xué)期,通過我們的努力實踐,讓思想的種子發(fā)芽,成長,結(jié)出累累碩果!

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