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生態(tài)文明教育讀本培訓心得體會

時間:2023-07-20 14:40:09 培訓心得體會 我要投稿
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生態(tài)文明教育讀本培訓心得體會(精選7篇)

  有了一些收獲以后,好好地寫一份心得體會,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編收集整理的生態(tài)文明教育讀本培訓心得體會,希望能夠幫助到大家。

生態(tài)文明教育讀本培訓心得體會(精選7篇)

  生態(tài)文明教育讀本培訓心得體會 1

  我國已經擁有五千年的歷史了,但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了。

  如今,黨的十八大生態(tài)文明建設又進行全面的開展。從原來的四體變成了現(xiàn)在的五體:“生態(tài)文明建設,政治建設,文化建設,社會建設與經濟建設"而其中的生態(tài)文明建設又是最重要,這不就又給予我們更深的忠告。

  生態(tài)文明是一種形態(tài),是人與自然,人與人,人與社會和諧共存的成果。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分,我們應當樹立:“尊重自然,順應自然,保護自然”的觀點,讓我們尊重和愛護自然,進行“綠色發(fā)展,低碳發(fā)展,循環(huán)發(fā)展”的活動。讓自然遠離破壞,遠離威脅。曾經有人說過:“熱愛自然,親近自然,融入自然為最大快樂,是人類追求的志趣!睂Υ匀痪蛻摴剑押。

  與生態(tài)相聯(lián)系的就是文明,現(xiàn)在,人類對文明的`了解有很多,文明從遠古到現(xiàn)在一共有三個階段,一:原始文明,是石器時代;二:農業(yè)文明,有大量農耕技術;三:工業(yè)文明,也就是現(xiàn)在,利用資源生活。文明是人類文化發(fā)展的成果,是人類改造世界的物質和精神成果的總和,是人類社會進步的象征。

  可是,文明講究的是節(jié)約能源,生態(tài)講究的是保護壞境,對于人類社會的一步步改革,地球上局部的資源已經接近尾聲,一些不再生資源也可能將消失在地球上,僅僅是局部受破壞,但也對人類造成了巨大的影響。地球上的沙漠化越來越廣泛,植物越來越少。人均淡水資源占有量僅為世界的14,是少之又少?蓜e讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水,全球氣候變暖,天然氣。石油。煤礦物質等資源急速枯竭,這些都是需要救援的,我們應該盡量少開發(fā),多循環(huán);要節(jié)約,少浪費,用生態(tài)理性代經濟理性,建設制度,制定標準。一棵樹好栽,一片森林卻難養(yǎng),我們要同舟共濟建立小康社會,不能等到地球上的資源都枯竭了,你才知道后悔,世上是沒有后悔藥的,等到那個時候,河水干涸,樹木枯萎,大片大片的沙漠就在眼前,但那是人們的自作自受。要想走的更久。更遠,就得從這一分一秒做起,一起保護環(huán)境。

  每一個人心中都有一個夢想可大可小,可遠可近,都取決于你自己。在我的心中一直有個愿望,就是人類生活在地球上的時間還能比現(xiàn)在久幾千幾萬倍,不讓人類變成下個滅絕的生物!

  生態(tài)文明教育讀本培訓心得體會 2

  生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護自然、與自然和諧相處的進步狀態(tài),是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。建設生態(tài)經濟區(qū)就是以保護自然環(huán)境和維護生態(tài)安全為基本理念,以循環(huán)經濟、綠色發(fā)展為核心價值,以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體,就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。

  目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關系。人與自然萬物是唇齒相依,息息相關的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對立的誤區(qū),回歸和諧,走可持續(xù)發(fā)展的道路。而這不僅是政府的事,更是大家的事,個人的事。

  學校的學生和教師都是資源的消費者。同時,作為社區(qū)的成員和現(xiàn)在的或未來的公民,教師和學生同時又是社區(qū)發(fā)展的負責人,有責任對社區(qū)的'可持續(xù)發(fā)展作出貢獻。在創(chuàng)建綠色學校的活動中,教師要對學生進行環(huán)境保護教育,倡導綠色文明,落實環(huán)保行動。在抓好普及的同時,教師應更加注重內涵,堅持在德育、科技活動、團隊活動、社會實踐等各領域對學生灌輸環(huán)境意識和環(huán)境道德觀念,充分發(fā)揮課堂的主渠道作用,向學生滲透環(huán)保知識。在各個學科教學中,教師應將知識的講解與環(huán)保意識有機結合,寓教于學,寓教于自然,使學生在潛移默化中提高自身素質。同時,成立環(huán);顒诱n外小組,開展豐富多彩的課外活動,從更多方面對學生進行環(huán)保意識滲透,充分發(fā)揮活動課在環(huán)保教育中的作用。

  環(huán)保知識是二十一世紀人才的必備素質之一。作為一名教師,應該深入地認識和理解環(huán)境問題的重要性,通過不斷地學習,提高自身的環(huán)境知識、意識、技能、態(tài)度、價值觀和行為等環(huán)境素養(yǎng)。然后,以身作則,言傳身教,為生態(tài)文明建設做出自己最大的貢獻。

  生態(tài)文明教育讀本培訓心得體會 3

  周五的生態(tài)文明教育課讓我痛心疾首、感慨萬千:一座座高樓大廈拔地而起,代替了原來的青山綠水;一場場演唱會過后垃圾遍地,狂歡之后丟棄了文明;張牙舞爪的濃煙使天空不再像以前一樣碧空如洗了;肆無忌憚的污水使河水不再像以前那樣清澈見底了……

  大氣污染、水污染、亂砍亂伐、亂捕亂殺……這一切已使生態(tài)平衡遭到了嚴重的破壞。霧霾、沙塵暴、泥石流、地球變暖、冰川融化、物種滅絕接踵而至,這是大自然向我們發(fā)出了最后通牒,提醒我們破壞大自然必將受到大自然的懲罰。

  《一個小村莊的故事》至今讓我記憶猶新,村民們用斧頭得到的一切終被大水吞噬,失去一切!難道這個教訓還不夠慘痛嗎?因此。我認為:綠色環(huán)保,人人有責!

  我們每一位學生都應該成為綠的使者,讓“綠色環(huán)!边@四個大字深入到每一個人的心中。我們要時時刻刻提醒我們的父母,我們的親人,長大后教育我們的子孫后代:綠色環(huán)保,人人有責。

  隨著社會的'進步,小汽車幾乎成為每一個家庭的代步工具,而汽車尾氣也已經成為大氣污染的重要組成部分。綠色出行,從我做起。我們外出時可以和家人一起步行、坐公交車和新能源車;能源,并不是取之不盡,用之不竭,我們應該從點點滴滴做起:節(jié)約每一度電,每一滴水,每一粒糧;植樹造林,好處多多,不僅可以防止沙塵暴和泥石流的發(fā)生,還可以制造氧氣、凈化空氣。

  我相信,只要我們人人努力、綠水青山、碧草藍天、鳥語花香都將不是夢。

  生態(tài)文明教育讀本培訓心得體會 4

  昔日不毛之地披上“綠裝”,黑臭水體“變身”生態(tài)河道,大氣霧霾治理取得明顯進展,一個青山常在、綠水長流、空氣常新的美麗中國畫卷正在這片九百六十萬平方公里的土地上徐徐鋪展開來。

  良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。“十三五”以來,我國以“生態(tài)環(huán)境質量總體改善”為目標,堅持綠色發(fā)展,持續(xù)“加碼”環(huán)境治理力度,堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn),加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度,生態(tài)環(huán)境明顯改善,交出了一份沉甸甸的綠色“成績單”。

  這五年,生態(tài)文明制度體系更加完善。生態(tài)文明建設需要制度護航。五年來,生態(tài)文明體制改革實現(xiàn)重大突破;環(huán)境法治建設步伐加快,環(huán)保法更具威懾力和執(zhí)行力;中央環(huán)保督察掀起的“綠色風暴”席卷全國,實現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境保護從“查企”到“督政”的轉變;河湖長制為中國水污染治理注入了新活力……用制度文明為生態(tài)文明保駕護航,正在逐漸成為共識。

  這五年,綠色發(fā)展理念深入人心。昔日挖山“賣石礦”,今朝護綠“筑金窩”;關!靶∩y”,發(fā)力“高精尖”;能源結構調整步伐加快,發(fā)展邁向清潔化……五年光陰如梭,“綠水青山就是金山銀山”的'發(fā)展理念深植億萬人民心間,成為全社會的共識、常識。從黃河到長江,從八步沙林場到庫布其沙漠,一個個寫在江河湖海、大漠戈壁的綠色傳奇是生動詮釋,也是有力證明。

  這五年,生態(tài)紅利持續(xù)釋放。環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍天也是幸福。五年來,中國綠色“版圖”不斷擴大,生態(tài)環(huán)境顯著改善,綠色發(fā)展紅利持續(xù)釋放,人民群眾的生態(tài)環(huán)境獲得感、幸福感和安全感不斷增強。郁郁蔥蔥的林海、竹海成為村民們脫貧致富的“綠色銀行”,越來越多的鄉(xiāng)村依托美麗風景吃上了“旅游飯”。數(shù)據(jù)顯示,截至2020年5月底,通過實施生態(tài)扶貧,全國共帶動300多萬貧困人口脫貧增收。

  這五年,生態(tài)文明建設的“中國方案”惠及世界。中國擁有完全自主知識產權的菌草技術已傳播到了100多個國家和地區(qū);中國科技助力中亞國家“點荒變綠”;中東多國專家來中國學習在沙漠中筑起綠洲的固沙法,越來越多的中國生態(tài)治理經驗走出國門,推廣到更多的國家和地區(qū),為建設更加美好的地球家園貢獻智慧和力量。

  人不負青山,青山不負人。生態(tài)文明建設同每個人息息相關,每個人都應該做踐行者、推動者。從少用一個塑料袋、多一次綠色出行做起,從小事做起、身邊做起,讓我們一起攜手為大地添綠,讓天藍地綠水凈成為常態(tài),繪就人與自然和諧共生的美麗畫卷,在下一個五年接力守護好我們的綠色家園。

  生態(tài)文明教育讀本培訓心得體會 5

  這次十八大關于生態(tài)文明建設的學習,我們是以問卷調查形式為主的實踐活動,為此我們小組的成員在采訪了校內同學,留學生和老師,在問卷中涵蓋個人關于環(huán)保節(jié)約的行為習慣,以及生態(tài)文明建設的相關常識,了解到大家對這一熱點的理解和環(huán)保意識。

  通過這次學習,我們獲益匪淺,我們知道大自然提供給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說,我們的家底并不厚,“老本”并不多。面對近二三十年內面臨包括石油和天然氣在內的各種資源嚴重短缺狀況,一些人大聲疾呼:中國“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護環(huán)境,作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念,熱愛大自然,珍惜自然資源。

  目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關系。人與自然萬物是唇齒相依,息息相關的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類的.生存和發(fā)展,我們必須走出天人對立的誤區(qū),回歸和諧。

  “給自然留下更多修復空間,給農業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。”我們想要與自然和諧相處,我們就必須要愛護自然,保護自然,尊重自然。黨的十八大報告提出,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,而且要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針。而所謂自然恢復為主,就是強調要求我們尊重自然界的規(guī)律,不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律,必須順其自然,盡可能恢復原有生態(tài)的面貌與功能。

  生態(tài)文明教育讀本培訓心得體會 6

  如今,“綠色”成為時尚,綠色食品、綠色發(fā)展…。我們須意識到,全球惡化的生態(tài)環(huán)境形勢已不是單純的科學技術就可挽救的,要靠政策、靠政治,更要靠全社會覺悟的生態(tài)道德文化觀。否則,如何拯救“瀕臨失衡的地球”。通過對十八大報告生態(tài)文明建設,綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,建設美麗中國的深入學習,結合保護區(qū)工作,就生態(tài)文明中的生態(tài)道德教育談點體會。

  加強生態(tài)道德教育,作為一名老師,我認為認為要以“綠色通道”中特殊先行的“綠”來為生態(tài)道德教育開道。

  一、生態(tài)道德教育意識的“綠”

  人類對社會的依賴性與其對自然的依賴性,構成了自己生存與發(fā)展的兩個相輔相成的方面。生態(tài)的破壞、環(huán)境的污染、沙塵暴、霧霾天氣、經濟發(fā)展中的透支等現(xiàn)象,并非主要出自科學上的無知或技術上的缺失,而是與人們的道德水平直接相關。確立新型的人與自然的和諧關系,是生態(tài)道德這一觸及人類的道德規(guī)范的必然要求。然而長期以來,我國的德育教育特別是學校德育教育的內容,主要是圍繞如何處理自己與他人、集體、社會、國家的關系而展開,相對忽略了如何處理人與自然,包括人類與其他生命之間關系的教育,沒有把生態(tài)道德教育作為其中的重點來進行。針對目前我國生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀,提高全民對生態(tài)道德教育重要性的認識很是必要。

  二、生態(tài)道德教育制度的“綠”

  學校在“生態(tài)教育”的統(tǒng)領下,用生態(tài)教育思想關注每一位孩子,關注孩子的每一個方面。學校通過建立并完善相關的制度將生態(tài)道德教育與學生的日常生活及管理結為一體,利用制度來約束學生的行為,促進學生形成節(jié)約資源、愛護環(huán)境的意識,從外部環(huán)境促進學生把接受的生態(tài)教育內化為自己所認可的價值觀,再外化為學生的生態(tài)行為。

  三、生態(tài)道德教育目標的“綠”

  生態(tài)道德建設是一個復雜的社會系統(tǒng)工程,要使其目標得以實現(xiàn),就必須選擇和運用與科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會要求相適應的方法和途徑。生態(tài)道德意識教育的目的,在于使生態(tài)道德思想轉化為人們的生態(tài)道德實踐,并且使其真正成為公民的一種素質,其中,開展自然價值和生態(tài)美意識的教育,進行綠色消費和適度消費意識的教育,以及實施生態(tài)保護和生態(tài)創(chuàng)造意識的教育,是相輔相成的幾個方面。從生態(tài)道德規(guī)范教育的作用來看,主要在于使人們尊重生命、尊重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程,正確處理控制人口與合理消費、適度發(fā)展與維護生態(tài)平衡、消除貧困與反對奢侈之間的相互關系。只有持續(xù)、有效地提高人的生態(tài)道德素質,才能使人擁有保護自然和生命的道德意識、道德能力與道德習慣,才能自覺遵循保護生態(tài)環(huán)境的'行為準則和道德規(guī)范。

  四、生態(tài)教育行動的“綠”

  生態(tài)道德教育最根本的是幫助人們樹立綠色的消費理念,倡導科學、文明、健康的生活方式和可持續(xù)的消費方式。學校要讓同學們從利用身邊的廢物做起,從而提高資源的使用率。在手工制作中,要引導同學利用廢棄物制作精致的小作品。

  五、生態(tài)道德教育心靈的“綠”

  在進行生態(tài)道德教育時,要通過繼承傳統(tǒng)美德教育的合理內核,通過創(chuàng)設情景、誘發(fā)道德體驗、引導反思等方式,以心理體驗的形式促進德行的生成和發(fā)展,比單純的說教或灌輸要更有效。學校的“環(huán)境愛護,從我做起”活動讓學生走進大自然,感悟大自然,欣賞大自然,培養(yǎng)對大自然的敬畏之感與欣賞之情,來消除人與自然對抗的情緒,從而積極地恢復和改善生態(tài)環(huán)境,努力營造一個人與自然和諧相處的美好環(huán)境,培養(yǎng)起人與自然積極健康的生態(tài)道德情感。學校通過各種途徑:如環(huán)保講座、知識競賽、征文等來傳授生態(tài)和環(huán)保知識,并注重校園的綠色環(huán)境和綠色文化建設,營造良好的接受綠色環(huán)保教育的氛圍。還要通過組織學生野外實地參觀考察及在“地球日”“愛鳥周”“世界環(huán)境日”等特殊日子里參加校內外環(huán)保宣傳和環(huán)保行動等方式開展環(huán)境教育。

  六、國家生態(tài)安全教育中的“綠”

  要把國家生態(tài)安全作為生態(tài)道德教育的重點。全球環(huán)境的變化,國民生產、生活方式的狀況,跨越國境的污染,生物的入侵以及軍事沖突等,都會直接或間接地影響到國家的生態(tài)安全。如今我國面臨著比以往任何時代都更為嚴峻的生態(tài)安全問題,如果對國家生態(tài)安全不及時予以高度重視并采取相應的嚴厲措施,就會給國民經濟與社會發(fā)展帶來難以預料的負面影響。因此,我們一方面要積極建立國家生態(tài)安全預警與防范體系,改變經濟增長和資源利用方式,開展國家生態(tài)安全的國際合作,形成區(qū)域性和全球性的生態(tài)補償機制,實施環(huán)境戰(zhàn)略影響的評價等;另一方面,要把維護國家生態(tài)安全的相關舉措作為全民生態(tài)道德教育的重點,并且通過各種現(xiàn)代傳媒對有關案例適時加以披露,使人們更加清醒地認識到保障國家生態(tài)安全的極端重要性,對一切導致生態(tài)惡化現(xiàn)象的危害性引起高度警覺,進而把實現(xiàn)人與自然的和諧化為全體國民的自覺行動。

  保護區(qū)應充分發(fā)揮生態(tài)科普教育基地的作用,以學校為主陣地;積極有效地開展生態(tài)道德教育,引導人們運用科學理性和道德規(guī)范來指導、約束自己的需要,提升公民的綠色發(fā)展理念,實現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一、協(xié)調發(fā)展。

  生態(tài)文明教育讀本培訓心得體會 7

  經過改革開放三十多年持續(xù)快速發(fā)展,我國逐漸出現(xiàn)了資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化等一系列問題,若不及時加以制止,我國未來經濟的發(fā)展必將受到制約。十八大報告首次提出五位一體總布局,將生態(tài)文明建設納入社會主義事業(yè)總體布局進行部署,體現(xiàn)了我黨的生謀遠慮、高瞻遠矚,也為我黨今后的工作指明了方向。建設生態(tài)文明,是關系人民福祉、關乎民族未來、關系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否實施的長遠大計,我們要重視之,并把這一思想體現(xiàn)于政策制定中,貫徹在實際行動下。通過本次公需課學習,心得體會如下:

  一是加大環(huán)境保護力度。在社會公眾層面,在全區(qū)大力倡導“保護環(huán)境,人人有責”的觀念;在決策管理層面,牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀念,在項目審批建設中實行環(huán)保“一票否決制”。從建設生態(tài)文明全局著眼,將保稅區(qū)打造成適合商建、適合人居的生態(tài)文明品質之區(qū)。

  二是鼓勵發(fā)展綠色環(huán)保產業(yè)。建設生態(tài)文明,既要保持經濟健康快速發(fā)展,又要毫不放松節(jié)能減排。以綠色、環(huán)保、低能耗為發(fā)展主流,堅定不移走生態(tài)型、環(huán)保型發(fā)展路子。發(fā)揮政府的導向作用,積極引導投資進一步向社會公共服務事業(yè)、新興科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)保、資源節(jié)約等領域轉移。努力運用新材料、新結構、新技術、新設備,改善過度依賴資源環(huán)境的.現(xiàn)狀,堅決淘汰落后產能。

  三是優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。我們只有一個地球,沒有良好的生態(tài)環(huán)境,我們就沒有未來。首先要改變以往先發(fā)展后治理的觀念,堅持預防為主,防治結合,逐步推進河道污染,水土流失等相關問題的綜合治理工作;同時努力加快經濟發(fā)展方式向集約型轉變,節(jié)約集約利用資源,提高資源利用率。

  四要健全生態(tài)文明制度。人少靠道德,人多靠制度。根據(jù)黨的十八大報告要求,把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經濟社會發(fā)展評價體系,建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求、推動生態(tài)文明建設的長效機制。在政府工作中,以考核體系為指引,逐步推進生態(tài)文明建設各項工作;在民生工作方面,繼續(xù)實施政府節(jié)能補貼工程,大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設工作中的引導作用;在企業(yè)管理中,加大監(jiān)管力度,有效遏制浪費資源現(xiàn)象,健全生態(tài)環(huán)境保護責任追究制度和環(huán)境保護賠償制度,并嚴格執(zhí)行,對于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴懲不怠。

  生態(tài)文明建設是一項長期必須堅持的偉大工程,關系到我國經濟能否持續(xù)健康發(fā)展,關系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實施,更關系到我們中華民族能否延續(xù)。保護生態(tài)環(huán)境,建設美麗中國,你我共同參與。 

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