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參加生涯教育培訓(xùn)心得體會(huì)(精選6篇)
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編收集整理的參加生涯教育培訓(xùn)心得體會(huì)(精選6篇),歡迎閱讀與收藏。
參加生涯教育培訓(xùn)心得體會(huì)1
有幸在八月三十一日參加了我鄉(xiāng)的“百名名家進(jìn)伊川”之平等鄉(xiāng)新教育實(shí)驗(yàn)暑期培訓(xùn)。聆聽了實(shí)驗(yàn)小學(xué)兩位優(yōu)秀教師的講座,收獲頗多。
王老師的《構(gòu)建理想課堂讓數(shù)學(xué)更生動(dòng)》條理清晰,娓娓道來。她從理想課堂的六個(gè)緯度和三重境界開始,通過真實(shí)生動(dòng)的教學(xué)案例,讓我明白了原來數(shù)學(xué)課也可以進(jìn)行新教育。
在她的課堂上,不僅有繪本、還有古詩(shī)等等,她把枯燥無味的數(shù)學(xué)課變得生動(dòng)有趣。所有的成績(jī)無不折射出王老師對(duì)教育的熱愛和孜孜不倦的追求。
楊老師給我們帶來的《用多彩課程串起閃亮的日子》。楊老師詩(shī)意的語言,充實(shí)的內(nèi)容告訴我們?cè)鯓映x發(fā)卓越課。她結(jié)合自己在教學(xué)中的`實(shí)際做法和他們學(xué)校團(tuán)隊(duì)的一些優(yōu)秀案例,她的卓越課程包括繪本課程電影課程,唐詩(shī)宋詞誦讀。在教學(xué)中她靈活地運(yùn)用各種活動(dòng),促進(jìn)課程的實(shí)施。
通過兩位老師的講座,我的感受,就是她們身上的那股對(duì)教育的激情,她們是真正的用心在做教育。朱永新老師講到:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師!鄙頌橐幻處,自己離理想教師還有很大的差距,要不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力,不斷充實(shí)和完善自己,慢慢向理想教師靠攏。
參加生涯教育培訓(xùn)心得體會(huì)2
本學(xué)期我有幸參加了20XX年暑假教師集中培訓(xùn)。雖然只有短短的五天時(shí)間,但在這短暫的時(shí)間里讓我過的很充實(shí)!聆聽縣級(jí)骨干教師的講座,使自己對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展、師德修養(yǎng)等方面都受益匪淺,下面談?wù)勛约菏斋@最大的幾點(diǎn)。
一、教師的專業(yè)發(fā)展
通過潘正琴等幾位老師的授課,我認(rèn)識(shí)到了教師專業(yè)發(fā)展的途徑和方法,了解到“教師職業(yè)生涯規(guī)劃”等。作為教師,我們的專業(yè)發(fā)展曲折而漫長(zhǎng),從來都不是一帆風(fēng)順,面對(duì)挫折困難,我們必須要樹立自主發(fā)展意識(shí)。我們是專業(yè)發(fā)展的主人,成長(zhǎng)永遠(yuǎn)是我們自己的事,我們不該怨天尤人、推諉扯皮,自己的成敗得失、喜怒哀樂都應(yīng)該由自己去擔(dān)當(dāng)。
二、師德修養(yǎng)
唐涿權(quán)、劉秋艷、李樹芬等老師給我們傳授了師德修養(yǎng)的存在問題及對(duì)策;教師職業(yè)道德的心理健康;師生交往中的師德等,使我更深地理解到師德修養(yǎng)的內(nèi)在含意。唐涿權(quán)老師在談到“愛生奉獻(xiàn)”時(shí),我才真正認(rèn)識(shí)到“愛生奉獻(xiàn)”是師德之魂,是師德的永恒主題。愛生是從事教師職業(yè)的前提,只有愛自己的學(xué)生,才會(huì)樂意的去奉獻(xiàn)。愛是一種為之付出百備感欣慰的.幸福體驗(yàn)。
三、感悟過程,真誠(chéng)付出
培訓(xùn)結(jié)束了,我會(huì)以更飽滿的熱情投入到工作之中,把這份珍貴的經(jīng)歷銘記在心,開始我教學(xué)生涯新的征程,我會(huì)努力把學(xué)到的理念、方法用于自己的教學(xué)實(shí)踐之中,不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)、老師們的希望,用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)給大家。
參加生涯教育培訓(xùn)心得體會(huì)3
師德主要從教師的人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。
在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的`替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要為人師表。首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到;禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。
教師的作用在于教育學(xué)生,教會(huì)學(xué)生做人的根本,形成學(xué)生高尚的人格。如天下興亡,匹夫有責(zé)的愛國(guó)主義思想,天行健,君子以自強(qiáng)不息的人生進(jìn)取精神,地勢(shì)坤,君子以厚德載物的博大胸懷,殺身成仁、舍生取義的高尚氣節(jié),,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的大丈夫品格,以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面,這就是做人[HTTP:///為您編輯]的根本。
正如明清之際的思想家孫奇逄所說,教人讀書,首先要使受教育者為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民。但是,關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對(duì)老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出:務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者,人之模范也。
教師只有處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文,強(qiáng)化法制觀念,在學(xué)法的同時(shí),要懂法、守法、護(hù)法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí),就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí),講究精神文明和社會(huì)公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要能做出表率。
參加生涯教育培訓(xùn)心得體會(huì)4
通過這段時(shí)間的政治學(xué)習(xí),我收獲很大。內(nèi)心感想很多。我是個(gè)踏上工作崗位才幾年的年輕教師,但經(jīng)過幾年的工作使我認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過:“沒有愛就沒有教育!贝笞骷腋郀柣f過:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子!笨梢姡瑦凼峭ㄍ逃晒Φ臉蛄,也是一條基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)
有人說:一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中。因此作為一名教師,首先應(yīng)該做到愛孩子。對(duì)全班學(xué)生,無論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家,無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生,均應(yīng)一視同仁,愛得公正,愛得讓學(xué)生信服。
剛接觸新學(xué)生他們純真的笑容感染了我,因此對(duì)于一些童趣十足、無傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待,欣賞他們的可愛之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。學(xué)生在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評(píng)時(shí),我也動(dòng)之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求這樣,在嚴(yán)師面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。真摯的情感是“施愛”的前提教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,師生間通過精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開學(xué)生的心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,充滿歡樂的人生大道,這比什么都重要。
二、尊重學(xué)生是“施愛”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給學(xué)生以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛護(hù),從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。在“施愛”的過程中始終堅(jiān)持對(duì)學(xué)生持尊重的態(tài)度。即:尊重學(xué)生的`人格,尊重學(xué)生的感情,有禮貌地對(duì)待學(xué)生。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來失敗,甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng),對(duì)他們的最好的教育方法是:避開嚴(yán)勵(lì)的直接批評(píng),盡量和風(fēng)細(xì)雨,說服教育。
三、了解學(xué)生是“施愛”的途徑
教師對(duì)學(xué)生的情況要深入了解,對(duì)學(xué)生的心理變化要細(xì)致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到學(xué)生情感的點(diǎn)子上,這種接觸點(diǎn)就好像是心竅,是個(gè)突破口,它往往是教師傳授愛的門路。老師用心去多方面地了解自己的學(xué)生,然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì),這可能改變學(xué)生的一生,畢竟,一個(gè)人人品好,誠(chéng)實(shí),最可貴。
四、面向大多數(shù),是“施愛”的良法
教師生活在學(xué)生中間,深知學(xué)生需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生,而是所教的全部學(xué)生。但教師只有一個(gè),時(shí)間和精力都有限,這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量,通過集體的關(guān)心使學(xué)生感到溫暖,相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。 教師的愛不是偏愛,要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個(gè)學(xué)生。教師要善于控制自己的情感,不能對(duì)優(yōu)秀學(xué)生偏愛,對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求,對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃,報(bào)之以李”。相信學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生,微笑著面對(duì)學(xué)生,學(xué)生會(huì)把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會(huì)開展得生動(dòng)活潑,卓有成效。愛,是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向?qū)W生心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)學(xué)生熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向?qū)W生的心靈。
最后,讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的學(xué)生,以使我們的學(xué)生無愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。
參加生涯教育培訓(xùn)心得體會(huì)5
經(jīng)過此次的學(xué)習(xí) ,讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國(guó)、平天下!毙奚硎且磺械母荆奁渖,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
二、國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩
子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說:孔子說:"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。"通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的`人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待??在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f,國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
參加生涯教育培訓(xùn)心得體會(huì)6
開學(xué)的前一天,學(xué)校組織培訓(xùn)學(xué)習(xí),起初不知道誰來培訓(xùn),后來知道是教科所的徐錫華老師來講時(shí),心里不滿充滿了些許期待。因?yàn)樽约喝ツ晟习肽暝趯?shí)驗(yàn)小學(xué)實(shí)習(xí)時(shí)有幸聽過他的課,名不虛傳。不論是講語文還是政治,都是那么震撼人心,他講課的方式大氣自然,娓娓道來,教學(xué)設(shè)計(jì)新穎,深入孩子的心靈,每次聽完后都回味很久這次他能來我們學(xué)校培訓(xùn),自然欣喜萬分。
徐錫華老師以《實(shí)施新教育,深化素質(zhì)教育》為主題,給我們講了什么是新教育,如何實(shí)施新教育以及新教育實(shí)驗(yàn)的意義。新教育就是生本課堂,時(shí)刻體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,通過組織各種活動(dòng),提升教學(xué)效率,讓學(xué)生全面發(fā)展,從學(xué)生的'心開始教育,讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),享受學(xué)習(xí)。徐錫華老師講的很生動(dòng)很實(shí)際,不是傳統(tǒng)意義作報(bào)告的理論性語言,他列舉了各種例子,對(duì)比中外教育的模式,層層深入,讓我們從更深的層面加強(qiáng)對(duì)新教育的理解。從中可以看出他本人對(duì)于很多問題的深入思考和研究。
對(duì)于我們語文老師來說也常有這樣的苦惱:在復(fù)習(xí)的時(shí)候,生怕漏掉某篇課文、某個(gè)知識(shí)點(diǎn),面面俱到,不厭其煩。可是考試總有遺漏,還考察課外的東西。我們也清楚“生活的外延有多大,語文的外延就有多大”,但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,我們應(yīng)教給學(xué)生一些受益終身的東西,尤其是在他們的寶貴的青春歲月里。我想,讀書就是最好的途徑。蘇霍姆林斯基曾說過,一個(gè)學(xué)校即使什么都沒有,只有書,也可以成為一個(gè)學(xué)校。足可見,營(yíng)造書香校園是一種終極追求。為此我們學(xué)校也組織了很多活動(dòng),像讀書漂流,親子共讀,推薦閱讀書目、開展讀書節(jié)活動(dòng)等。
學(xué)校教育是為了一時(shí)之需還是終生之用?可為什么“中國(guó)的學(xué)生在校學(xué)的很多東西一輩子都用不上”?學(xué)校教育應(yīng)多交給孩子一生有用的東西,作為教育工作者應(yīng)該認(rèn)真地思考并加以探索。
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