【必備】教師培訓(xùn)心得體會(huì)范文合集9篇
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編幫大家整理的教師培訓(xùn)心得體會(huì)10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
盤(pán)算著，倒數(shù)著，暑假快要結(jié)束了，開(kāi)學(xué)的腳步近了。一切都十分倉(cāng)促的樣子，迷迷糊糊睜開(kāi)了眼，新師培訓(xùn)開(kāi)起來(lái)了，領(lǐng)導(dǎo)們的理念和魅力飛揚(yáng)起來(lái)了，新教師的情緒空前高漲起來(lái)了。
在這漫長(zhǎng)而又短暫的5天中，領(lǐng)導(dǎo)們的培訓(xùn)或詼諧幽默，通俗易懂;或深刻獨(dú)到，發(fā)人深省;或旁征引博，生動(dòng)有趣。陳校長(zhǎng)的講座讓我了解到“自立教育”對(duì)孩子而言是畢生自由和靈魂完整的開(kāi)始。蔣主任和劉主任的培訓(xùn)讓我知曉了泮浦灣的崢嶸歲月和當(dāng)前日新月異的發(fā)展與其嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的精神相伴相隨。蔡主任的分享讓我認(rèn)識(shí)雙語(yǔ)教學(xué)“標(biāo)桿”這一遠(yuǎn)大宏景。簡(jiǎn)校長(zhǎng)和束校長(zhǎng)的談話則再一次帶領(lǐng)我回顧了碧桂園教育事業(yè)22年以來(lái)的發(fā)展歷史和輝煌，聆聽(tīng)到了正能量滿滿的職業(yè)選擇與篤實(shí)治學(xué)的事例和故事。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻地認(rèn)同并理解了我們此前最主要的工作是做好“教育”和“服務(wù)”�！敖逃辈粌H僅是指學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，還包括教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人和做事。而“服務(wù)”則是一塊奠基石，是為了更好地實(shí)現(xiàn)“教育”這一終極目的。
在往后的工作中，我要努力做好“教書(shū)育人”這一準(zhǔn)則。
(一)教學(xué)上
(1)多觀摩聽(tīng)課，并及時(shí)歸納總結(jié)。多觀看教學(xué)視頻以及多聽(tīng)其他老師的課，不斷學(xué)習(xí)，吸取他們優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，并及時(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納。
(2)充分備課。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)目的以及學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)來(lái)準(zhǔn)備合適且充足的教學(xué)資源和滿足不同需要的教學(xué)方法。
(3)及時(shí)反思。課后及時(shí)進(jìn)行反省，思考并改進(jìn)存在的問(wèn)題。
(二)真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)并尊重每一個(gè)孩子。努力發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子身上的閃光點(diǎn)。給每一個(gè)“美玉”提高增值空間。同時(shí)盡力將每一塊“璞玉”啄成價(jià)值連城的翡翠。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
我近日學(xué)習(xí)了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》，以及聽(tīng)了謝校在教師會(huì)議上分享的有關(guān)陳校的師德故事后。我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德建設(shè)的重要性。
雖然說(shuō)我本學(xué)期接多一個(gè)一年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)班，作為班主任的班級(jí)課時(shí)就相應(yīng)減少了，總以及少與孩子們上課，導(dǎo)致班級(jí)孩子有點(diǎn)松散，不怎么聽(tīng)班主任我的教育。但是陳校也忙啊，但我們班孩子很喜歡陳校，并接受陳校的教育。陳校平時(shí)上課總會(huì)跟孩子們說(shuō)一些孩子的事，陳校的說(shuō)一說(shuō)，贊一贊讓孩子們覺(jué)得被關(guān)注、被重視、被理解，讓孩子感受到快樂(lè)和成長(zhǎng)，心甘情愿地靠近老師，接受老師。我也學(xué)陳校經(jīng)常發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點(diǎn)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，贊一贊。我跟孩子們慢慢形成良好的連接，孩子們也越來(lái)也樂(lè)意接受我的教育，有時(shí)還幫我解決難題。
記得本周周二，我們班的張同學(xué)因?yàn)榻o媽媽的手工禮物沒(méi)有做好，在我的數(shù)學(xué)課上繼續(xù)做，我提醒他要把禮物收起來(lái)，認(rèn)真上課，但他還是堅(jiān)持不收，繼續(xù)完成他的手工禮物，我就把他的手工禮物沒(méi)收，好讓他認(rèn)真上課。誰(shuí)知道他還是一直不認(rèn)真上課。我跟孩子們約定，提醒后還不認(rèn)真上課，放學(xué)要留下來(lái)進(jìn)行教育。我想放學(xué)后跟他好好談一談，但是他就是不聽(tīng)從，不排隊(duì)就自己放學(xué)走了。我當(dāng)時(shí)非常生氣，因?yàn)閺埻瑢W(xué)也不止一次這樣。我把這事情也跟家長(zhǎng)反饋了。下午，張同學(xué)向我90度鞠躬跟我道歉。我向全班表?yè)P(yáng)張同學(xué)那種敢作敢當(dāng)，誠(chéng)懇道歉的態(tài)度，我也理解他用心為媽媽做的禮物被收，而無(wú)心上課的心情，所以我也還給他給媽媽的禮物。從這事后，張同學(xué)與我的關(guān)系因此而好轉(zhuǎn)。他也更接受我的教育。在我們班不見(jiàn)了魔方的事情中。張同學(xué)就提議我們捐班費(fèi)為不見(jiàn)魔方的同學(xué)買個(gè)新魔方，絕大部分孩子也同意了。最后有孩子把自己的魔方送給不見(jiàn)魔方的同學(xué)，因此把班級(jí)不見(jiàn)魔方的事情解決好。現(xiàn)在我轉(zhuǎn)變以往我“對(duì)”你進(jìn)行教育的模式切換為我“同”你一起成長(zhǎng)的模式。經(jīng)過(guò)用心與孩子們相處，我與孩子們一同成長(zhǎng)。
師德的顯性標(biāo)志之一是得到孩子的認(rèn)可、喜歡與尊重。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
“德”不正，何以為師？它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。總之，教師要真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，“做黨和人民滿意的好老師�！�
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
這學(xué)期我參加了全體教師培訓(xùn)會(huì)，參加這次培訓(xùn)讓我獲益良多，下面談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中的些許體會(huì)，與大家共勉。
教師是人類靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任，“教育者先受教育”，只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。
作為教師，首先要不斷提高自身的師德修養(yǎng)。為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢？眾所周知：育人先育德，讓受教育者學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)夠格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人還不合格，如何去育人呢？因此，我覺(jué)得教育者必先教育自己。那么加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)就是必然的事了。課程改革不僅要求學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，同時(shí)也對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”。更何況一名人民教師，要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。
我認(rèn)為要做一名好老師，甚至必須有一河的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實(shí)踐，滋潤(rùn)自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力。積極參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)，吸收新的信息，多向名家、名師、有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，多進(jìn)行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教科研的能力。只有不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，才能不斷提高自我，完善自我，才能吸引學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)我所教的課程。作為一名教師，要教會(huì)學(xué)生做人，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。因此，我會(huì)用教師職業(yè)道德規(guī)范時(shí)刻的鞭策自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
教師職業(yè)道德需要培養(yǎng)，需要教育，更需的是每一位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的一片藍(lán)天；讓我們做一個(gè)適應(yīng)時(shí)代要求的教師吧！
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
聆聽(tīng)了特級(jí)教師的講座，反思自己平時(shí)的課堂教學(xué)，需要學(xué)習(xí)與改進(jìn)的地方實(shí)在是太多了。讓我從自身出發(fā)，不斷地反思和總結(jié)。自我實(shí)踐，不斷提升。向書(shū)本請(qǐng)教，聽(tīng)專家講座，聆聽(tīng)名師的課堂，學(xué)習(xí)同伴的長(zhǎng)處，這都是為自己的教育教學(xué)實(shí)踐水平的提高作好準(zhǔn)備。一切的學(xué)習(xí)都是為了自己的實(shí)踐，為了教育好我們新世紀(jì)的接班人，否則皆為空談。于是，在培訓(xùn)期間，我會(huì)用學(xué)到的東西來(lái)改進(jìn)我的教育教學(xué)。特別是一些教育教學(xué)的方法讓我在實(shí)踐中體驗(yàn)到了成功的喜悅。
通過(guò)參加中學(xué)語(yǔ)文培訓(xùn)會(huì)，使我對(duì)中學(xué)語(yǔ)文的新教材有了新的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為這次的培訓(xùn)開(kāi)得非常的好，對(duì)我這個(gè)中學(xué)語(yǔ)文的老師有很好的指導(dǎo)作用，使得我在以后的教學(xué)有明確的目標(biāo)，好的教學(xué)方法，更新穎的教學(xué)手段。在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。
作為語(yǔ)文教師，自身的語(yǔ)文教學(xué)能力是事關(guān)教學(xué)成敗的重要因素，因此，我們更應(yīng)該加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)和修煉，不斷增強(qiáng)自身的教學(xué)能力。首先，我們要豐厚自身的文化底蘊(yùn)，讓自己不再淺薄，其次，要拓寬我們自身的知識(shí)視野，讓自己不再閉塞；最后，要陶冶我們自身的道德情感，讓我們不再簡(jiǎn)單粗暴。由此，我想到了一位教育專家提出的“一個(gè)教師的十二項(xiàng)修煉”：修煉自己的聲音，讓他引人入勝；修煉自己的語(yǔ)言，讓他妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓他傳神豐富；修煉自己的表情，讓他神采飛揚(yáng)；修煉自己的行為，讓他規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識(shí)，讓他猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓他逗人喜愛(ài)；修煉自己的個(gè)性，讓他鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓他平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓他超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓他崇尚圣潔；修煉自己的人生，讓他陽(yáng)光幸福。
漢語(yǔ)言所特有的表意特征，賦予了文字以繽紛的生命，對(duì)詞句的咀嚼品味則是鑒賞文本的一把鑰匙。如果沒(méi)有了對(duì)詞句的錘煉，沒(méi)有了“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的執(zhí)著探究精神，就會(huì)使我們的語(yǔ)文教學(xué)失去本該有的“語(yǔ)文味”。文學(xué)作品也好，應(yīng)用文字也好，詞句之于文本鑒賞，就如同咀嚼橄欖，越是咀嚼得細(xì)膩，回味也就越是香甜。而同樣的文本，對(duì)于不同人來(lái)說(shuō)，也會(huì)有著完全不同的體悟。所以，一個(gè)成功的語(yǔ)文教師，應(yīng)該有著自己鮮明的教學(xué)個(gè)性。所以，我們要更加珍惜這次培訓(xùn)給我們創(chuàng)造的這個(gè)機(jī)會(huì)，與專家對(duì)話、與同行對(duì)話，在對(duì)話中反思，在對(duì)話中不斷成長(zhǎng)，努力尋找最利于自身發(fā)展的道路，形成自身鮮明的教學(xué)個(gè)性。
語(yǔ)文教育需要激情，需要全身心的投入；語(yǔ)文教育需要詩(shī)意，需要洋溢浪漫主義情懷，致力于語(yǔ)文教學(xué)的我們，要付出更多的思考和探索，讓我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)的道路上不斷自主發(fā)展；有學(xué)者說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文是字詞句篇，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)；是生活中的藝術(shù)，是藝術(shù)中的生活；是“月上柳梢情”，是“清泉石上流”；是李清照的“人比黃花瘦”，是蘇東坡的“千里共嬋娟”；是余光中的鄉(xiāng)愁，是李太白的杯中酒；是珠落玉盤(pán)的琵琶，是高山流水的琴瑟……”熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)的我們，更應(yīng)徜徉于語(yǔ)文這條博大的河流中，汲取營(yíng)養(yǎng)，收獲快樂(lè)！
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái)，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”，而不是“教會(huì)”，判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石，是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。
知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。
1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō)，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。
2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來(lái)，一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的`教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。
3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”�！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識(shí)、無(wú)盡的訓(xùn)練中挺立起來(lái)。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)
“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書(shū)”，先“育人”再“教書(shū)”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅(jiān)持--更重要。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇6
我有幸成為縣骨干教師培訓(xùn)班的一員，這也給我提供了這個(gè)再學(xué)習(xí)、再提高的機(jī)會(huì)。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，有集中培訓(xùn)、分學(xué)科培訓(xùn)、有學(xué)員間的互動(dòng)交流，專家進(jìn)行講座。專家的教育教學(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地印在我的心中。他們所講內(nèi)容深刻獨(dú)到、旁征博引、通俗易懂、生動(dòng)有趣、發(fā)人深省。在此之前，我也曾出去培訓(xùn)過(guò)幾次，但每次都是以聽(tīng)教師的課堂教學(xué)為主，所看到的都是經(jīng)過(guò)了層層包裝的課堂實(shí)況。這次聽(tīng)了他們各具特色的前沿講座，雖然我不能做到照單全收，但他們先進(jìn)的教育理念、獨(dú)到的教學(xué)思想、全新的管理體制，對(duì)我今后的教育教學(xué)工作無(wú)不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。這次培訓(xùn)之后，更增添了我努力使自己成為科研型教師的信心，給了我們強(qiáng)烈的感染和深刻的理論引領(lǐng)。下面是我在培訓(xùn)中的幾點(diǎn)心得體會(huì)：
通過(guò)培訓(xùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到必須更新觀念。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用，“教書(shū)匠”式的教師已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的需要了，這就要求教師既不能脫離教學(xué)實(shí)際又要為解決教學(xué)中的問(wèn)題而進(jìn)行的研究即不是在書(shū)齋進(jìn)行的研究而是在教學(xué)活動(dòng)中的研究。必須具有現(xiàn)代教育觀念，并將其運(yùn)用于教育工作實(shí)踐，不斷思考、摸索，朝著教育家的方向努力。以教師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本，自覺(jué)讓出主角地位，讓學(xué)生成為主角，充分相信學(xué)生，積極評(píng)價(jià)學(xué)生。
通過(guò)此次培訓(xùn)，我在教學(xué)觀上有了一定的轉(zhuǎn)變，不能為了教書(shū)而教書(shū)，葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教是為了最終達(dá)到不需要教，為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，教學(xué)不光是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，學(xué)生掌握了方法，終身受用，可以自己獲取知識(shí)，除了學(xué)習(xí)，還要注重啟迪學(xué)生的智慧，給學(xué)生充分的空間、時(shí)間，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。
通過(guò)培訓(xùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，要堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)，積極進(jìn)行知識(shí)的更新。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，教育現(xiàn)代化工程的不斷推進(jìn)，當(dāng)前以多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速興起，正猛烈地沖擊著各學(xué)科的教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)理論下知識(shí)突破了原有書(shū)本的限制，不再以點(diǎn)的形式出現(xiàn)，而是以流的形式傳遞，使教學(xué)觀念，教學(xué)主體，教學(xué)方法，教學(xué)過(guò)程和教學(xué)形式都發(fā)生根本改變。傳統(tǒng)的“以教師為中心，靠二支粉筆一張嘴”的教學(xué)模式，已不能適應(yīng)新課程“主動(dòng)、探究、合作”學(xué)習(xí)方式，傳統(tǒng)觀念下的“師者傳道、授業(yè)、解惑”“聞道有先后”的觀點(diǎn)，也將被基于新課程教學(xué)提出來(lái)的“教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)實(shí)踐，學(xué)會(huì)創(chuàng)新”的理念所取代。教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步。
通過(guò)此次培訓(xùn)，我在教學(xué)觀上有了一定的轉(zhuǎn)變，不能為了教書(shū)而教書(shū)，葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教是為了最終達(dá)到不需要教，為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，教學(xué)不光是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，學(xué)生掌握了方法，終身受用，可以自己獲取知識(shí)，除了學(xué)習(xí)，還要注重啟迪學(xué)生的智慧，給學(xué)生充分的空間、時(shí)間，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。
通過(guò)培訓(xùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，要堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)，積極進(jìn)行知識(shí)的更新。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，教育現(xiàn)代化工程的不斷推進(jìn)，當(dāng)前以多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速興起，正猛烈地沖擊著各學(xué)科的教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)理論下知識(shí)突破了原有書(shū)本的限制，不再以點(diǎn)的形式出現(xiàn)，而是以流的形式傳遞，使教學(xué)觀念，教學(xué)主體，教學(xué)方法，教學(xué)過(guò)程和教學(xué)形式都發(fā)生根本改變。傳統(tǒng)的“以教師為中心，靠二支粉筆一張嘴”的教學(xué)模式，已不能適應(yīng)新課程“主動(dòng)、探究、合作”學(xué)習(xí)方式，傳統(tǒng)觀念下的“師者傳道、授業(yè)、解惑”“聞道有先后”的觀點(diǎn)，也將被基于新課程教學(xué)提出來(lái)的“教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)實(shí)踐，學(xué)會(huì)創(chuàng)新”的理念所取代。教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。 通過(guò)培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。“愛(ài)”是教育永恒的主題，我們知道了怎樣更好地去愛(ài)我們的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長(zhǎng)。作為一名骨干教師，我們要以扎實(shí)的作風(fēng)潛心實(shí)踐，堅(jiān)持不懈；要以自覺(jué)的精神對(duì)待學(xué)習(xí)，不必急功近利，心浮氣躁；要以務(wù)實(shí)的心態(tài)
思考問(wèn)題，力求兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)；要以獨(dú)特的眼光大膽創(chuàng)新，做到不拘一格，匠心獨(dú)運(yùn)；要不斷完善自己多元而合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，保持積極而健康的心理品質(zhì)，逐步形成巧借外力的綜合素養(yǎng)，讓自己的工作、生活與學(xué)習(xí)始終處于一種研究的狀態(tài)，讓自己的生命處于不斷探索與追求的過(guò)程之中。
通過(guò)培訓(xùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到必須積極加強(qiáng)課程改革，做課程改革的實(shí)踐者。課程改革現(xiàn)在雖然還處于探索階段，許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進(jìn)行認(rèn)真摸索和總結(jié)。經(jīng)過(guò)這培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到每一位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去，不做旁觀者，而應(yīng)去推動(dòng)它朝正確方向發(fā)展，做一個(gè)課改的積極實(shí)施者。身為老師，要把握新課改的動(dòng)態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，我會(huì)時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，具有較強(qiáng)的教育科研意識(shí)和能力，有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，反思教學(xué)實(shí)踐，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，在工作中起到骨干教師的帶頭作用。
今后我會(huì)將在這里學(xué)到的新知識(shí)盡快地內(nèi)化為自己的東西，運(yùn)用于教育教學(xué)過(guò)程中去，結(jié)合我校的實(shí)際情況，及時(shí)地為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展出謀劃策，努力學(xué)習(xí)同行們的學(xué)習(xí)態(tài)度，求知精神，協(xié)作能力，加強(qiáng)平時(shí)的學(xué)習(xí)、充電。他山之石，可以攻玉，我一定將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于教育教學(xué)實(shí)踐中去，讓培訓(xùn)的碩果在職教事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，水平高，充溢著對(duì)新課程理念的深刻闡釋，充滿了教育智慧，使我們開(kāi)闊了眼界。
在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，
用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，我會(huì)時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，具有較強(qiáng)的教育科研意識(shí)和能力，有目的地總
結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，反思教學(xué)實(shí)踐，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，在工作中起到骨干教師的帶頭作用。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇7
_______年____月____日至____月____日，我參加了全省中學(xué)教師培訓(xùn)。透過(guò)_______天的培訓(xùn)，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。這次中學(xué)教師培訓(xùn)的資料十分豐富，理論上包括對(duì)“教學(xué)規(guī)章制度、教學(xué)常規(guī)、師德、中學(xué)教育的常識(shí)和特點(diǎn)”等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，實(shí)踐上包括觀摩有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師的教學(xué)示范課和新教師的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)示范課。透過(guò)認(rèn)真的培訓(xùn)和自我的學(xué)習(xí)，獲得了很大的收獲，現(xiàn)將自我的心得體會(huì)總結(jié)如下：
透過(guò)對(duì)幾種教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，我了解作為一名教師最基本的義務(wù)——教書(shū)育人。教師應(yīng)無(wú)私地將知識(shí)傳授給自我的學(xué)生，維護(hù)自我的學(xué)生，并關(guān)愛(ài)他們，以自我高尚的品行為學(xué)生樹(shù)立起榜樣。應(yīng)對(duì)后進(jìn)的學(xué)生，不能采用暴力或體罰等行為，而是就應(yīng)用加倍的愛(ài)去幫忙他們進(jìn)步，這不僅僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對(duì)教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅僅是教，更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向?qū)W生灌輸書(shū)本知識(shí)只是一個(gè)教書(shū)匠的水平。只有透過(guò)在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實(shí)際狀況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學(xué)水平。
在培訓(xùn)期間，最讓我印象深刻的就是關(guān)于《教師職業(yè)道德》。談到職業(yè)道德，其實(shí)每一項(xiàng)職業(yè)都要求具備必須的職業(yè)道德。但是對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)而言，就顯得尤為重要，且具有必須的特殊性。因?yàn)樽鳛橐幻處�，一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，在某種年齡階段，教師的形象之高大甚至超過(guò)他們的父母。所以，教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的品德發(fā)展。教師務(wù)必具備高尚的職業(yè)道德，這一點(diǎn)十分重要。
我覺(jué)得教師的職業(yè)道德，集中體此刻教育職責(zé)感，關(guān)愛(ài)學(xué)生和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展，關(guān)系著祖國(guó)建設(shè)的明天，是中國(guó)建設(shè)中舉足輕重的一部分。教師的工作職責(zé)感就應(yīng)是極其強(qiáng)烈的，只有強(qiáng)烈的職責(zé)感才能帶動(dòng)起工作的熱情和動(dòng)力，才能真正意識(shí)到自我職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時(shí)刻注意自我的言行并留意學(xué)生的反應(yīng)和變化，為學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，改正不良的習(xí)慣都是教師的基本職責(zé)。如果缺乏對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài)，又如何將工作熱情融入自我的工作中呢？更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)了。
光有職責(zé)感還是不夠的，教師不應(yīng)只成為學(xué)生的導(dǎo)師和幫手，更就應(yīng)是學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生是一個(gè)好教師最起碼的道德，是強(qiáng)烈職責(zé)感的體現(xiàn)和升華。關(guān)愛(ài)學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生人格的尊重，以公平客觀的眼光去看待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，不能以偏見(jiàn)、片面的態(tài)度對(duì)待他們。除了關(guān)心他們的學(xué)習(xí)以外，還應(yīng)關(guān)注他們的心理健康，引導(dǎo)他們向著用心、樂(lè)觀、上進(jìn)的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們?cè)谛５男袨椋�應(yīng)了解他們課堂以外的生活，以便及時(shí)、適當(dāng)、全面地幫忙和引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。
教師的職業(yè)道德還體此刻工作效率上。教師最重要的職責(zé)就是教書(shū)育人。教師應(yīng)無(wú)私地奉獻(xiàn)自我的知識(shí)，傳授學(xué)生先進(jìn)的文化，提高工作效率，教育能夠是一件普通的事，也能夠是一件艱難的事，關(guān)鍵看一個(gè)老師如何看待。如果只是單調(diào)地將自我肚中的知識(shí)塞給學(xué)生，這就是件簡(jiǎn)單的事。如果要在知識(shí)傳遞的過(guò)程中，既能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，又能懂得思考，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師能在不一樣的條件下，堅(jiān)持不懈地研究教學(xué)方法，有所創(chuàng)新，有所成就，這是十分不容易的。也為我們新教師樹(shù)立了楷模，時(shí)刻教育我們不能在工作中只積累經(jīng)驗(yàn)，更要邊教邊思考，有所實(shí)踐，有所創(chuàng)造。培訓(xùn)資料中，對(duì)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)這部分資料我也有很多感受。到底什么是師德師風(fēng)？師德，是教師職業(yè)道德、師風(fēng)，是教師的行為規(guī)范。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師個(gè)性重要。因?yàn)�，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿�！捌渖碚�，不令而行；其身不正，隨令不行�！睈�(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦……。這些都是師德師風(fēng)的體現(xiàn)。
短短的幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，令我的情緒久久不能平靜，能夠說(shuō)是我近年來(lái)教學(xué)生涯中，一次難忘的學(xué)習(xí)交流。在學(xué)校這些勤懇敬業(yè)老師的發(fā)言中沒(méi)有多少華麗的辭藻，卻流露出大光華人的那種樸實(shí)真誠(chéng)、謙虛好學(xué)，勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度，讓我在這次學(xué)習(xí)中受益匪淺，百聽(tīng)不厭，百學(xué)不倦。
我想，“作為教師，不僅僅是一個(gè)學(xué)者，她更就應(yīng)是一個(gè)研究者，”在教學(xué)育人的過(guò)程中，我們教師務(wù)必以局內(nèi)人的身份“進(jìn)入”生活本身，“入乎其內(nèi)”，根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)時(shí)的“內(nèi)在真實(shí)”，來(lái)展示教學(xué)的真實(shí)面貌。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？，透過(guò)培訓(xùn)，我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我更堅(jiān)定了自我“教書(shū)育人”的思想，要逐步從以下幾個(gè)方面努力去做：
（一）“做一天蠟燭，就要發(fā)一天光；做一只春蠶，就要吐一寸絲�！�
這是我的教育觀和思想觀。我不會(huì)有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想，有的就是一種教師的使命感。因?yàn)槲疑钌畹囟茫航處煹墓ぷ魇巧袷サ�，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感悟、時(shí)光、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈地使命感為基礎(chǔ)的，是要以強(qiáng)烈的職責(zé)心做代價(jià)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無(wú)怨，這是師德的首要條件。
（二）要鼓勵(lì)自我“學(xué)無(wú)止境”
我要在新學(xué)年里，不斷學(xué)習(xí)他人的新經(jīng)驗(yàn)，使自我具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“問(wèn)道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”恐非易事。
�。ㄈ┮獰釔�(ài)自我的學(xué)生
教師務(wù)必關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛(ài)，首先就應(yīng)是溫暖的，是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)。作為教師，就應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友、這種愛(ài)也需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，�?duì)他們給予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛(ài)、幫忙，把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔(dān)挫折的煩惱。
透過(guò)培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)”是一門藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面、作為教師，今后我要努力做到能愛(ài)、善愛(ài)，去關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性，要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性，要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串的成果。
“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；愛(ài)要以理解尊重，信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向所有學(xué)生。在教育這個(gè)舞臺(tái)上每一天發(fā)生著許許多多平凡的和不平凡的教學(xué)故事，這些在教育教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)生、出現(xiàn)、遭遇、處理過(guò)的各種事件，不是瞬間即逝，無(wú)足輕重，淡無(wú)痕跡的，它會(huì)長(zhǎng)久的影響學(xué)生和教師的教育教學(xué)。從培訓(xùn)中老師所談的這些親身經(jīng)歷的事件中，我們能夠?qū)W到很多東西，得到很多大啟發(fā)，甚至?xí)a(chǎn)生心靈的震撼。
走近名師，感受名師，更使我明白了我們教師就應(yīng)熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。愛(ài)，是教育的基礎(chǔ)；沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。在今后的教學(xué)中，我將針對(duì)自我的不足，以名師為榜樣，研究他們的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)思想，為己所用，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，爭(zhēng)取使自我的教學(xué)更趨完美。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇8
三天的學(xué)習(xí)，我不僅知道了網(wǎng)絡(luò)備課的意義還學(xué)會(huì)了合作交流的意識(shí)。
網(wǎng)絡(luò)備課就是借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，一線教師、教研人員和學(xué)校團(tuán)隊(duì)等一起就某一單元、某一課或某一個(gè)環(huán)節(jié)在個(gè)人認(rèn)真準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，人人從不同角度、不同側(cè)面談個(gè)人見(jiàn)解，以學(xué)校學(xué)科為團(tuán)隊(duì)認(rèn)真優(yōu)化，形成一個(gè)大體一致的教學(xué)設(shè)計(jì)，全縣共享，幫助一線老師們加深對(duì)教材的理解，拓展教學(xué)思路，提高課堂效率而進(jìn)行集體研討的一種有效的教研活動(dòng)。它是現(xiàn)行集體備課的繼承和發(fā)展。它的交流的形式變了，交流的范圍廣了。網(wǎng)絡(luò)備課體現(xiàn)的是團(tuán)隊(duì)的合作交流。你一言我一語(yǔ)，在討論中解決問(wèn)題在討論中整理教學(xué)資料，學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，再提升、再優(yōu)化、再運(yùn)用，變?yōu)樽约旱臇|西。從而在教學(xué)過(guò)程中融會(huì)貫通。這不僅提高了老師教學(xué)水平還更好的提高了教學(xué)效果。
大集體備課的意義長(zhǎng)遠(yuǎn)，大集體備課是在個(gè)人備課、小組備課的基礎(chǔ)上進(jìn)行的大集體研討的一種有效的教研活動(dòng)。至少有以下幾點(diǎn)好處：
1、能顯著提高教育教學(xué)效果
面對(duì)新課程，不少人不是缺少先進(jìn)的理念，而是缺少理念與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的能力與機(jī)智。大集體備課，可以引發(fā)參與者智慧的碰撞，取長(zhǎng)補(bǔ)短，明顯提高教育教學(xué)效果。對(duì)于師資比較薄弱的學(xué)校而言，其效果更為顯著。
2、能不斷提高教師的教學(xué)水平
大集體備課是對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行全程優(yōu)化，使教師在教學(xué)的認(rèn)知、行為上向科學(xué)合理的方向轉(zhuǎn)化。個(gè)人初備—集體研討—優(yōu)化教案—網(wǎng)絡(luò)共享—個(gè)性備課——課后平析的過(guò)程，就是教師專業(yè)發(fā)展的過(guò)程。
3、能大力促進(jìn)學(xué)校的教科研氛圍
大集體備課是一種“行動(dòng)研究”，它所解決的是教學(xué)中最直接、最實(shí)際的問(wèn)題，主要任務(wù)是完善課堂教學(xué)。大集體備課中，一些大家感興趣的課題，由于智慧的交流而得到理性的升華。另外，能發(fā)揚(yáng)教師、教研員和學(xué)校之間的合作精神，增強(qiáng)凝聚力。
總之，網(wǎng)絡(luò)大集備培養(yǎng)的是一種交流、合作、研究的學(xué)術(shù)氛圍，是教學(xué)水平提高的好平臺(tái)。在以后的工作中，我會(huì)利用好這個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的。(青駝中心小學(xué) 張曉顏)
沂南縣小學(xué)英語(yǔ)骨干教師暑期培訓(xùn)心得體會(huì)
教師集體備課是指兩個(gè)以上的教師集合在一起(或通過(guò)網(wǎng)上交流)，就即將要實(shí)施的相同課程，各自發(fā)表其教育教學(xué)見(jiàn)解，發(fā)揮集體智慧，集思廣益，博采眾長(zhǎng)，真正實(shí)現(xiàn)腦資源共享，以形成共識(shí)的一種整合優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源的智慧開(kāi)發(fā)活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，集體備課必須立足個(gè)人備課的基礎(chǔ)上，在充分研究課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的前提下，集體商討教學(xué)方法，共同研究教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題，同時(shí)要兼顧學(xué)生的基礎(chǔ)和實(shí)際情況，確定教學(xué)目標(biāo)，提高課堂教學(xué)效率。最終能充分挖掘教師們的教育教學(xué)潛能，有效地整合教育教學(xué)資源，為提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，(一名教師任教一個(gè)年級(jí))，小學(xué)英語(yǔ)集體備課就可以說(shuō)是打造經(jīng)典課例、解決課堂疑惑、進(jìn)行專題研討的最佳時(shí)機(jī)與途徑。針對(duì)今天的觀摩，根據(jù)過(guò)程的順序，我把小學(xué)英語(yǔ)集體備課分為四個(gè)階段：
第一：準(zhǔn)備階段----確定主題，安排人員;
第二：研討階段----針對(duì)課題，集體研討;
第三：實(shí)踐階段----同課異構(gòu)，凸顯創(chuàng)意;
第四：反思階段----評(píng)課議課，交流反思。
在開(kāi)學(xué)初，教研組長(zhǎng)首先制定集體備課計(jì)劃，對(duì)活動(dòng)目的、集體備課內(nèi)容、集體備課過(guò)程的要求做了仔細(xì)的思考，并在第一次集體備課上進(jìn)行了宏觀性問(wèn)題的討論：例如，根據(jù)教材編排體系確定本學(xué)期各年級(jí)教學(xué)時(shí)間安排、教學(xué)重點(diǎn)研討內(nèi)容，中心發(fā)言人的順序安排等。這樣，每次集體備課都有目的性、針對(duì)性。安照集體備課計(jì)劃，在每次集體備課前兩周再次公布課題，提醒中心發(fā)言人準(zhǔn)備發(fā)言稿。
也就是說(shuō)在準(zhǔn)備階段，教研組長(zhǎng)要做好三定，暨定時(shí)間、定內(nèi)容、定中心發(fā)言人。學(xué)校有兩名教師或以上就應(yīng)保證每周有教研活動(dòng)，集體備課間周進(jìn)行，時(shí)間保證兩個(gè)小時(shí)，在活動(dòng)前確定主題，利于參加教師有備而來(lái)。中心發(fā)言人根據(jù)組長(zhǎng)的工作安排，認(rèn)真研究教材，按照小學(xué)英語(yǔ)基本教學(xué)設(shè)計(jì)體例，形成規(guī)范具體的教學(xué)設(shè)計(jì)，準(zhǔn)備發(fā)放給各位參與教師。
中心發(fā)言教師的教學(xué)設(shè)計(jì)主要包括：
(1)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析，暨教師教什么學(xué)生學(xué)什么。
(2)對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，暨準(zhǔn)備怎么教，用什么活動(dòng)突破教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
(3)對(duì)設(shè)計(jì)意圖的說(shuō)明，暨為什么這樣教，這樣教學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會(huì)如何。針對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)中的每一部分，都可以為備課組教師“留白”，供大家進(jìn)行質(zhì)疑、建議和意見(jiàn)的書(shū)寫(xiě)。以便更好集思廣益，各抒己見(jiàn)，為研討做好充分的準(zhǔn)備。
到了第二階段，備課互動(dòng)研討階段，老師們應(yīng)形成習(xí)慣性意識(shí)，準(zhǔn)時(shí)到達(dá)固定地點(diǎn),并應(yīng)有“備”而來(lái)。在這個(gè)活動(dòng)中由組長(zhǎng)主持，針對(duì)中心發(fā)言人的教學(xué)設(shè)計(jì)，集體備課研討要做到：統(tǒng)一教學(xué)目標(biāo)、考慮學(xué)生學(xué)情、確定突破難點(diǎn)的方法。中心發(fā)言人發(fā)言將自己的教學(xué)設(shè)計(jì)采取說(shuō)課的方式與大家交流，備課組其他教師根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)與思考，知無(wú)不言，言無(wú)不盡。教研組成員輪番充當(dāng)每一次的記錄人員。
在互動(dòng)研討階段后，可以采取同課異構(gòu)的方式進(jìn)入教學(xué)實(shí)踐階段，由兩位或兩位以上教師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)踐行，通過(guò)直觀地感受課堂，讓備課組其他教師旁觀者清，暨備課組通過(guò)上課、聽(tīng)課的過(guò)程體會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的可行性，便于進(jìn)一步的評(píng)課議課與反思交流。
最后進(jìn)入反思階段，通過(guò)評(píng)課議課過(guò)程，共同發(fā)現(xiàn)不合理的教學(xué)環(huán)節(jié)，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性、合理性進(jìn)一步的完善。
這些過(guò)程中切忌唱“獨(dú)角戲”，缺乏合作。集體備課時(shí)通常有一個(gè)中心發(fā)言人，中心發(fā)言人除了主講教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)活動(dòng)等還上實(shí)踐課。備課組其他成員，就會(huì)有“出工不出力”的現(xiàn)象。集體備課教研活動(dòng)，不是中心發(fā)言教師的個(gè)人行為，而是共同參與的集體活動(dòng)，中心發(fā)言教師按照教研組活動(dòng)安排，為大家提供研討的課例和素材，大家拿到材料后，再充分發(fā)揮彼此的聰明才智，對(duì)中心發(fā)言教師教學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)合自己教學(xué)設(shè)計(jì)思想和對(duì)教材的理解，通過(guò)二度處理，在主備教案的"留白"處，對(duì)主備教師進(jìn)行幫扶，完善教學(xué)設(shè)計(jì)，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)做法、成功與失敗的教學(xué)案例進(jìn)行有理有據(jù)的評(píng)析、質(zhì)疑和建議。因此，集體每個(gè)成員在自主發(fā)揮能動(dòng)性的過(guò)程，幫扶別人的過(guò)程也就是自我提高和進(jìn)步的過(guò)程。所以說(shuō)是分享教學(xué)資源的平臺(tái)。
在集體備課的過(guò)程中我們可以是如圖所示在集體備課中的合作鏈：
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)---教研組長(zhǎng)---中心發(fā)言人---集體---中心發(fā)言人---集體
管理 分工與主持 設(shè)計(jì)與發(fā)言 交流與討論 實(shí)踐 議課與反思
如何在集體備課的任務(wù)鏈中集思廣益、各抒己見(jiàn)、資源共享呢?集體備課組的教師們?cè)诩w備課時(shí)要樹(shù)立以下幾種意識(shí)：
1. 合作意識(shí) 。集體備課必須有兩個(gè)以上的教師參與，那么合作是進(jìn)行集體備課的前提條件。要改變以"我"為主，缺乏協(xié)作的局面。教師備課時(shí)往往是單兵作戰(zhàn)，缺少交流與協(xié)作，學(xué)科之間更是缺少整合，集體備課時(shí)要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主、互相尊重、互相合作的氛圍。對(duì)每一個(gè)階段的工作，備課組教師都要有明確的分工。例如，有些教師可以去尋找有關(guān)的資料;有些教師可以準(zhǔn)備教具。在進(jìn)行專項(xiàng)復(fù)習(xí)時(shí)，要根據(jù)各位教師的長(zhǎng)處，備課組長(zhǎng)指定專人負(fù)責(zé)，準(zhǔn)備聽(tīng)力、閱讀、和書(shū)面表達(dá)等練習(xí)材料
2.整體意識(shí)。集體備課時(shí)教師要有整體意識(shí)，例如，第一次集體備課時(shí)教師要縱覽全局，制訂整個(gè)學(xué)期或整個(gè)學(xué)年的教學(xué)計(jì)劃;同時(shí)，還要注意教材各章節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系。集體備課活動(dòng)有可能會(huì)因意外的事情受到影響而暫停，備課組長(zhǎng)一定另找時(shí)間及時(shí)補(bǔ)上，以保證備課內(nèi)容的系統(tǒng)性和連續(xù)性。
3.學(xué)生意識(shí)。以學(xué)生發(fā)展為本，備課時(shí)要以以學(xué)生實(shí)際為切入點(diǎn)，集體探討一種學(xué)生易接受、易掌握的教學(xué)方法，努力使絕大部分同學(xué)都理解并掌握，力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所獲。
4.超前意識(shí)。在制訂好整體教學(xué)計(jì)劃后，教師應(yīng)超前集體準(zhǔn)備，不僅能增強(qiáng)教學(xué)的目的性和針對(duì)性，而且有利于將問(wèn)題消滅于萌芽狀態(tài)
5.反思意識(shí)。通過(guò)對(duì)教學(xué)行為的反思來(lái)提高教學(xué)能力是教師成長(zhǎng)的重要途徑。有位學(xué)者指出，教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。教師只有通過(guò)不斷反思自身的教學(xué)行為，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能促進(jìn)教師專業(yè)化的發(fā)展。寫(xiě)教學(xué)后記是教師反思自身教學(xué)行為的行之有效的辦法。
總之，集體備課是教師們分享資源的平臺(tái)，修正個(gè)人備課的途徑，提高有效教學(xué)的載體。希望廣大教師充分利用這個(gè)平臺(tái)，提高自我，提高小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇9
聽(tīng)“不忘初心，砥礪前行，做幸福的引路人”講座讓我受益匪淺。有了深刻的思想感悟，并且明確了作為一名教師應(yīng)該怎么以身作則用愛(ài)去奉獻(xiàn)的方向感的。
教師是人類靈魂的工程師，而要塑造別人的靈魂首先要凈化自己的心靈，所以作為教師首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)大寫(xiě)的人，高尚的人格是照射學(xué)生心靈的一道燦爛陽(yáng)光，時(shí)時(shí)折射出人性的真善美，應(yīng)該樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，具有高尚的人格才能做學(xué)生的表率。
學(xué)高為師身正為范，作為一名教師，愛(ài)學(xué)生不僅要關(guān)心他們重視他們，還應(yīng)該做到對(duì)學(xué)生公平公正，不苛求諷刺，不區(qū)別對(duì)待，理解和關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。
一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“知識(shí)不足可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足任何知識(shí)卻無(wú)法彌補(bǔ)”，人類最大的殘疾是心靈的殘缺，所以說(shuō)做事之前先學(xué)做人，因此我認(rèn)為，作為一名教師要教書(shū)須先做人。
俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”一位品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容小覷的。相反，一位思想高尚的教師對(duì)學(xué)生的人格影響是深遠(yuǎn)的。所以說(shuō)，要教育好學(xué)生教師首先就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己。
“無(wú)德無(wú)以為師”，真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
作為教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。
還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。
我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
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