師德培訓(xùn)的心得體會(huì)范文（精選6篇）
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么要如何寫呢？下面是小編為大家整理的師德培訓(xùn)的心得體會(huì)范文（精選6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師德培訓(xùn)的心得體會(huì)1
我校組織了師德培訓(xùn)活動(dòng)，在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中，作為一個(gè)從事十多年教學(xué)工作的老師，我的認(rèn)識(shí)又加深了一層，對(duì)教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。
首先，老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受，是看這堂課是不是一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊睂W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語(yǔ)，新穎的授課方式，化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力，必將使學(xué)生聽起來(lái)輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。本人雖然多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法，小有進(jìn)步，但仍需更進(jìn)一步努力。
其次，老師除了為學(xué)生傳授道理講授知識(shí)解答疑難問(wèn)題之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題。傳道授業(yè)解惑的問(wèn)題是作為一個(gè)老師的根本，不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺(tái)的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，與其父母相比，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺到長(zhǎng)輩的關(guān)懷，集體的溫暖。
現(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因?yàn)槠湫睦頉]有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題，教育得就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的老師；更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。
第三、老師的心理健康問(wèn)題也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南Ｍ芙毯脤W(xué)生。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們?cè)谡n前受了委屈，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因些我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。
作為新世紀(jì)的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
師德培訓(xùn)的心得體會(huì)2
一個(gè)周的師德培訓(xùn)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。
一天的師德培訓(xùn)，收獲很多。走向三尺講臺(tái)已一年有余，回想當(dāng)初的汗水和不易，在聽報(bào)告中感覺值。吳麗君老師的《什么是教師的幸福感》，給我最大的鼓舞。正如高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
對(duì)學(xué)生的愛，腦子里總能浮現(xiàn)每個(gè)孩子的笑臉，對(duì)職業(yè)的愛，讓我更加珍惜教師崗位的來(lái)之不易。除了愛，吳麗君老師說(shuō)的夢(mèng)，胸中有夢(mèng)，把每個(gè)班都建設(shè)成優(yōu)秀的班集體，是我今后道路上的奮斗目標(biāo)，班集體的建設(shè)，就好像在經(jīng)營(yíng)自己的大家庭一樣，是一本啃不完吃不透的書，家校合一，更是作為班主任的必修課，如何溝通家長(zhǎng)和學(xué)校，如何和任課老師溝通，如何和孩子溝通，還在學(xué)習(xí)的道路上，并一直學(xué)習(xí)著，一年的鍛煉，虛心求教的態(tài)度讓我收獲良多，但是，生活總不是全盡人意，有時(shí)候會(huì)有幸福感缺失的時(shí)候，現(xiàn)在想來(lái)都是一句那時(shí)候還不夠懂事，當(dāng)了老師之后，我想懂事的人生總是感激道路上的貴人。抓住每一次的教育契機(jī)，打造良好的育人環(huán)境！
確定奮斗的目標(biāo)，并不斷努力著，“十年樹木，百年樹人”我走著，我也迷失著，我前進(jìn)著，我也成長(zhǎng)著。感謝有這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓自己醒著，明白著，接著走著。
師德培訓(xùn)的心得體會(huì)3
“走好每一步，無(wú)愧于學(xué)生，無(wú)愧于我心�！边@是師德培訓(xùn)大會(huì)上來(lái)自溫州市瓦市小學(xué)，黃又綠老師所說(shuō)的一句話，這不僅是她本人的教育感悟，更是每位教師需要追求的`——用心。
xxxx年8月26日，這是我人生中第一次參加如此精心的師德培訓(xùn)，在本次的師德教育講師有樂(lè)清市丹霞路小學(xué)牟原喜老師、溫州市瓦市小學(xué)黃又綠老師。他們的先進(jìn)事跡使我頗為感動(dòng)和仰慕，也使我我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
牟原喜老師在《激勵(lì)喚醒，靜待開花》的講述中提到：真切的表?yè)P(yáng)，可激發(fā)孩子的錢能與積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度。但需要把握好表?yè)P(yáng)的度，不要讓泛濫的表?yè)P(yáng)成為孩子成長(zhǎng)的絆腳石。讓我最為深刻的是牟老師講述班上一名不好學(xué)習(xí)‘作家小楊’的事跡，當(dāng)牟老師看到小楊如此不學(xué)無(wú)數(shù)的狀態(tài)，并不是選擇放棄，而是選擇關(guān)注，透過(guò)探訪家長(zhǎng)得知小楊有作家夢(mèng)，便開始對(duì)其深入了解，提煉，且有實(shí)質(zhì)性的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)，讓小楊對(duì)夢(mèng)想又有了新的期待和盼望，最終擁有了第一本自己著寫的書籍。這不禁讓我想起電影《地球上的星星》里的“問(wèn)題男孩”伊翔，他對(duì)色彩、魚兒、萬(wàn)物、外太空充滿了驚奇，卻無(wú)法解決學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，家人對(duì)他也產(chǎn)生了失望，卻不真正的去察覺他身上的問(wèn)題來(lái)源。直到被送到寄宿學(xué)校，一位新來(lái)的美術(shù)老師尼庫(kù)，發(fā)現(xiàn)他身上的問(wèn)題，并跟蹤性的，用心、用愛心去慢慢的解開伊翔的心理障礙，用榜樣的力量和真切的鼓勵(lì)與陪伴，使伊翔重新燃起對(duì)繪畫的渴望，并且克服了學(xué)習(xí)障礙。牟老師和電影里的尼庫(kù)老師總有著相似的背影，在教育面前，他們明白人比事更為重要，不斷尋回每個(gè)孩子內(nèi)心，那個(gè)迷失的自己。這或許就是‘用心、用愛心’的產(chǎn)物。
每個(gè)孩子都是獨(dú)特的，教師不僅要懂得教書，更為重要的是要教會(huì)學(xué)生獨(dú)立去思考、去夢(mèng)想、去想象，去行動(dòng)！一個(gè)好的老師，總是離不開學(xué)生的，貼近學(xué)生，并善于觀察、反思，成為一個(gè)真正懂學(xué)生、知學(xué)生的老師。
緊接著黃又綠老師的“幸�！闭軐W(xué)，更是讓我嘆為觀止。作為剛初來(lái)乍到的我，很是感嘆和激勵(lì)。在他的分享中，提到學(xué)生最重要的成長(zhǎng)乃不是成績(jī)而是品格。一位老師的幸福不是有多少的花環(huán)圍繞，而是自我的成長(zhǎng)，學(xué)生的信任，以及那顆不忘初心的信念。對(duì)于一位老師來(lái)說(shuō)，思考與創(chuàng)新是尤為重要的。當(dāng)黃老師講到自己的思想品德課，提到“什么樣的課堂，會(huì)讓孩子瘋狂？”時(shí)，也不禁讓我想到自身在教學(xué)過(guò)程中需要什么，怎樣引領(lǐng)學(xué)生更好的成長(zhǎng)。想必這些思考會(huì)給我的教學(xué)增加更多的亮光。作為一名教師，學(xué)思當(dāng)結(jié)合，學(xué)會(huì)“生活學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)生活化”，無(wú)論在何崗位之上，用心做好每一件事，用愛心去關(guān)懷每一個(gè)人（包括自己）。
“走好每一步，無(wú)愧于學(xué)生，無(wú)愧于我心�！庇眯�，用愛心。
師德培訓(xùn)的心得體會(huì)4
暑期將近結(jié)束，武當(dāng)山特區(qū)教育局對(duì)全區(qū)教職工進(jìn)行了為期三天的師德培訓(xùn)，通過(guò)聆聽陳必發(fā)教授的師德講座和黑龍江最美女教師張麗莉的事跡，心靈又一次受到洗禮，思想素質(zhì)又一次充電�！皩W(xué)高為師，身正為范�！边@個(gè)身正就是要修師德，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響，對(duì)于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。
一、要愛崗敬業(yè)
要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心，如果連這點(diǎn)都沒法做到，那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、要熱愛學(xué)生
“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育”，愛是教育的靈魂。只有熱愛學(xué)生，才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對(duì)待班上的后進(jìn)生，更要給他們多一些的愛。要經(jīng)常找他們談心，多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)，督促他們不斷前進(jìn)。
感情是最具感染性的東西，一個(gè)人的情感可以誘發(fā)別人產(chǎn)生同樣的情感，教師情感的彌散則會(huì)深深地影響學(xué)生。因此，感情本身就是一種教育力量。古人云：“親其師，信其道。”學(xué)生對(duì)教師的親近感、仰慕感，可以使他對(duì)教師所講的道理心悅誠(chéng)服，使教師的要求通過(guò)感情的“過(guò)濾”和“催化”變成學(xué)生自身的思想和要求，形成覺悟和決心，推動(dòng)他去實(shí)踐自己的諾言。
著名教育家夏丐尊說(shuō)過(guò)：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育�！庇械睦蠋熋鎸�(duì)學(xué)生不自覺地戴著“面具”，把自己的喜怒哀樂(lè)深埋心底，從不流露，明明內(nèi)心似火，處處為學(xué)生著想，卻貌似冰霜，不茍言笑；有的老師信奉“嚴(yán)師出高徒”，對(duì)學(xué)生少有鼓勵(lì)、首肯，卻動(dòng)輒訓(xùn)斥、譏諷，以為如此的“心直口快”可刺激學(xué)生的上進(jìn)心，卻不料常常事與愿違；有的老師為了維護(hù)自己的“威信”，保持在學(xué)生心目中的“高大形象”，甚至自覺不自覺地在學(xué)生面前掩飾自己的過(guò)失殊不知，正是這種種師生關(guān)系的片面理解，成為師生情感交流的障礙，學(xué)生對(duì)教師望而生畏，冷淡疏遠(yuǎn)，教師則失去了把握學(xué)生思想脈搏的機(jī)會(huì)，難以對(duì)癥下藥。
放松你的面部肌肉。用愛喚醒了孩子們心中沉睡已久的羞恥心，蕩滌了久積在心靈窗戶上的塵埃，他們恢復(fù)了久違的自尊和榮譽(yù)，激發(fā)了上進(jìn)的熱情和勇氣。畢竟，熱以真為貴，情以誠(chéng)為美，教師流露真情決不是要矯揉造作、強(qiáng)顏歡笑，但也切忌高高在上，擺出一副“師道尊嚴(yán)”的架勢(shì)。要使學(xué)生理解你的一片真心，接受你的一腔熱情，你須重新潤(rùn)色一下你在學(xué)生面前的形象：調(diào)動(dòng)所有的情緒細(xì)胞，把你的熱切關(guān)懷流露在目光里，用你溫暖的手去撫摸一下學(xué)生的頭，用你明朗的笑容去點(diǎn)燃學(xué)生心頭的希望你不會(huì)失去威信，反而能贏得學(xué)生的愛戴和信任。怎樣熱愛學(xué)生？我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1、關(guān)愛學(xué)生的健康。作為一名合格教師，不僅要教好功課，同時(shí)要關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)。關(guān)心和保護(hù)學(xué)生的生命安全、身體健康和心靈的健康。
2、給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。
3、做學(xué)生的朋友，走進(jìn)孩子內(nèi)心
真誠(chéng)關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心，而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上，我就讓學(xué)生寫《老師我想對(duì)你說(shuō)》，把平時(shí)不敢當(dāng)面跟老師說(shuō)的話通過(guò)寫的形式告訴老師，讓老師更深入地了解自己的學(xué)習(xí)、生活和想法，使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。小學(xué)生盡管年齡小，但他們也是感覺敏銳、有獨(dú)立想法的個(gè)體。教師的為人、責(zé)任心和愛心、學(xué)識(shí)和教學(xué)能力水平、對(duì)學(xué)生的態(tài)度等，都會(huì)在平日的言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生。教師付出的愛心和奉獻(xiàn)，會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào)。
4、讓學(xué)生當(dāng)主人。知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握，做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐，學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才，才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。
5、改變自己。師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級(jí)都會(huì)獲得學(xué)生的一片歡呼。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。
三、要學(xué)無(wú)止境
有句話說(shuō)的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
四、要為人師表
“教師是學(xué)生的榜樣”，教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！�，學(xué)生往往把教師當(dāng)作自己的楷模，正如加里寧所說(shuō)的：“教師的世界觀，他的品行、他的生活、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生�！币虼�，教師更應(yīng)起到表率的作用，在平時(shí)嚴(yán)格地要求自己，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，讓學(xué)生心服囗服，讓學(xué)生把自己當(dāng)成良師益友，給學(xué)生做個(gè)好榜樣。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
師德培訓(xùn)的心得體會(huì)5
在驕陽(yáng)似火的20年的暑期，師德培訓(xùn)于火熱的八月如期而至。今年的師德培訓(xùn)主題為《踐行高尚師德助推專業(yè)發(fā)展》，非常貼合新時(shí)代對(duì)教師的新要求。在為期一周的培訓(xùn)中，我們聆聽了許多代表新時(shí)期教育新理念的專家講座。xxx博士的“鏡像革命”和“量子教育學(xué)”讓我們明白了身為教育者言傳身教的重要性和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的能量；xxx博士針對(duì)中國(guó)國(guó)情為我們分析了當(dāng)下教育與國(guó)家發(fā)展的關(guān)系，讓我們體會(huì)到了教育的重要性。名師們的經(jīng)驗(yàn)介紹也讓我們領(lǐng)悟到了反思性學(xué)習(xí)在教師專業(yè)成長(zhǎng)道路上的關(guān)鍵作用，并體會(huì)到在忙碌的生活中真的要學(xué)會(huì)慢下來(lái)，仔細(xì)品讀經(jīng)典，不斷完善自身的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
回想自己已在教育的三尺講臺(tái)走過(guò)了九個(gè)春夏秋冬，仿佛都是匆匆行走在教育和學(xué)生心靈的邊緣，也似乎未曾駐足回首反思自己為何不能真正走進(jìn)它們的內(nèi)心。我想，那大概是因?yàn)樽约旱膬?nèi)心似乎已經(jīng)“囊中羞澀”了，當(dāng)初滿溢的激情已近枯竭了吧。那么，的確應(yīng)該慢下來(lái)，好好地補(bǔ)充一下精神食糧，好好地反思反思這些年的所得所失。
教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細(xì)致和細(xì)膩；慢，更需要耐心和耐性。而我們很多教師和家長(zhǎng)似乎過(guò)快地把學(xué)生拉向我們所設(shè)置的一些所謂正確的目標(biāo)，在對(duì)待孩子的態(tài)度上，有太多的恨鐵不成鋼、太多的急功近利、太多的急躁冒進(jìn)和揠苗助長(zhǎng)、太多的高期待和不理解。在這些太多的不應(yīng)該中，我們?cè)诓粩嗟貑适ё晕�，丟棄思想。而我們的教育需要思想，需要有思想的教育學(xué)者，去解釋教育的現(xiàn)象、揭示教育的真諦、預(yù)見教育的未來(lái)；需要有思想的行政領(lǐng)導(dǎo)，去制定教育政策，用思想推動(dòng)教育的改革：需要有思想的校長(zhǎng)，用思想凝聚人心、管理學(xué)校，去創(chuàng)生先進(jìn)的辦學(xué)模式；需要有思想的教育刊物的編輯，去鑒賞和傳播對(duì)于教育的真知灼見，去發(fā)掘新的表達(dá)方式和新的分享方式......
我們身為一線的教師則需要通過(guò)誦讀經(jīng)典，反思自我重新獲得思想。因此，現(xiàn)在的我們應(yīng)該盡量地做到博覽群書，了解古今中外的歷史、文化，用經(jīng)典來(lái)幫助自己樹立大的人生觀和人生方向，準(zhǔn)確把握教育的脈搏。因此，“我們應(yīng)該好好地坐下來(lái)，以古典的心情，以從容的氣度，打磨經(jīng)典�！睆亩玫嘏c經(jīng)典對(duì)話，充分領(lǐng)略那份古老的教育智慧的魅力，并將其運(yùn)用到教育中來(lái)。正如著名的教育學(xué)者肖川在他的《教育的理想與信念》一書中提到的話——“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾�。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)�！彼裕覀円嘧x書，讀好書，與好書親密接觸。
我們的教學(xué)研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個(gè)慢，就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過(guò)程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢，就是不急于求成，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。這才是真正的教育。尤其需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程，就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績(jī)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程中充滿著跌下去和爬起來(lái)。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來(lái)，那他也許會(huì)耍性子，干脆不起來(lái)，等著你來(lái)拉扯他。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤是什么？錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。
老師們，慢下來(lái)啊——與經(jīng)典為友，與反思為伴，做一個(gè)有思想的教師吧！
師德培訓(xùn)的心得體會(huì)6
“放開，你的夢(mèng)，夢(mèng)想因你而動(dòng)，不要停留在失敗街口，抬起你的頭，就讓真誠(chéng)的愛，飛翔在天空，最美的你，最愛的你……”歌聲、畫面一直在腦海里回蕩。在鄉(xiāng)村教師的事跡頒獎(jiǎng)典禮《尋找最美的鄉(xiāng)村教師》中，我心中再次回響起“三下鄉(xiāng)”時(shí)對(duì)自己的追問(wèn)：“我要到西部去嗎？”記得當(dāng)時(shí)我不確定，我甚至害怕，但我知道，問(wèn)題纏繞著我，證明我有這樣的沖動(dòng)。
當(dāng)初選擇師范院校，因?yàn)槲蚁Ｍ転樽鎳?guó)做些事，即使微薄。所以，在高考填報(bào)志愿時(shí)，我毅然選擇了教師這職業(yè)。直到現(xiàn)在，我依然不時(shí)回味著大學(xué)兩年的“三下鄉(xiāng)”那短暫而精彩的生活，思緒起伏，心潮澎湃。我曾服務(wù)過(guò)的山區(qū)、曾支教過(guò)的學(xué)校雖然已成為我魂?duì)繅?mèng)縈的地方。我也已經(jīng)記不清，多少次在夢(mèng)里回到了那個(gè)學(xué)校，回到了那一群群可愛的孩子身邊。如今我同樣走進(jìn)了一所鄉(xiāng)村小學(xué)，我深知這里的環(huán)境比《尋找最美的鄉(xiāng)村教師》的每一位老師的教學(xué)環(huán)境都要好得多，可是，自己的用心卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他們，并沒有珍惜好這里的優(yōu)越環(huán)境和利用好良好的教學(xué)資源。
大學(xué)時(shí)有人問(wèn)我，“三下鄉(xiāng)”那么苦、那么累，怎么你還那么想去？下鄉(xiāng)，真的很苦，那是我出生到現(xiàn)在人生體驗(yàn)過(guò)最苦和最累的。然而艱難困苦玉汝于成，過(guò)程的苦難與收獲的甜美總是成正比的。嘗過(guò)最苦，捱過(guò)最累，但我收獲過(guò)最甜美！也許這就是一個(gè)22歲的漢族小伙子宋玉剛老師，從拉薩師范學(xué)校畢業(yè)后，卻主動(dòng)寫下志愿，只身一人來(lái)到偏遠(yuǎn)高原地區(qū)執(zhí)教的原因，當(dāng)時(shí)一起來(lái)的老師一個(gè)個(gè)都走了，但宋玉剛卻選擇留下。遠(yuǎn)離拉薩120多公里外米拉山腳下的日多鄉(xiāng)，自然條件十分惡劣，海拔高達(dá)4600米。夏季這里暴雨裹挾冰雹，冬季風(fēng)雪交加，零下30多度的極寒，在這樣的惡劣環(huán)境下，有一所牧區(qū)小學(xué)，很多人都望而卻步，可15年來(lái)，他一直堅(jiān)持，走遍高原的每一個(gè)角落，為了只是不讓一個(gè)學(xué)生輟學(xué)。
他承受著前途就如同茫茫無(wú)際的沙漠，看不見一點(diǎn)指向的希望；他不懼寂寞，他不是沒有常人的情感，只是將這些深深的埋在心底。宋玉剛老師為工作，自20XX年起，一直未能探望已退休回到河南養(yǎng)老的父母。只是父親20XX年曾來(lái)過(guò)一次西藏見面。宋玉剛惦念年邁雙親，也牽掛著學(xué)生和工作，面對(duì)兩難選擇，他每次都選擇留下。這也許就是我現(xiàn)在所考慮的：我寒窗苦讀數(shù)十載，吹盡黃沙，只希望自己這顆“金子”可以發(fā)光發(fā)亮。另外，我這想法曾與父母商討，但他們一直都不能理解，供書教學(xué)、苦心培育，只希望孩子能過(guò)上幸福美好的生活，要是我執(zhí)意，是不孝嗎？我又能忍受到艱苦嗎？藏得住思念嗎……
宋玉剛老師的堅(jiān)定是我所不及的，宋玉剛老師從22歲起投身西藏山區(qū)教育，把13年青春歲月獻(xiàn)給了他所深愛著的藏族孩子。說(shuō)藏語(yǔ)、吃糌粑，融入藏民生活，他成為藏族學(xué)生愛戴的“漢族阿爸”。工作13年來(lái)，宋玉剛幾乎去過(guò)每個(gè)藏族學(xué)生家里家訪。夏日，跋山涉水；冬季，踩冰踏雪，山路崎嶇，加上高原缺氧，家訪路途漫長(zhǎng)而艱辛。日復(fù)一日的練習(xí)、打磨，四年努力，宋玉剛終于能用藏語(yǔ)表達(dá)，跟藏族學(xué)生家長(zhǎng)交流不再有障礙。他把追求與奉獻(xiàn)當(dāng)成一種責(zé)任，甚至當(dāng)成一種享受。因此，不論在什么情況下，不論需要付出多大代價(jià)，他都能毫不動(dòng)搖地常年堅(jiān)持。宋玉剛老師執(zhí)教的十三載，他顧不上自己的，起早貪黑關(guān)照孩子們起居、為孩子們個(gè)別輔導(dǎo)、批改作業(yè)、家訪……宋玉剛老師卻忙得不亦樂(lè)乎，許多時(shí)候忘記了吃飯，餓了就買些方便面。也許僅僅因?yàn)閷W(xué)生也是他的摯愛。宋玉剛老師用他的青春年華踐行了他的快樂(lè)信條，他無(wú)愧是貧苦孩子的一盞引路神燈。
記得大學(xué)的第三年，我們的“三下鄉(xiāng)”隊(duì)伍也到祖國(guó)最需要的地方廣西南寧武鳴縣馬頭鎮(zhèn)，一個(gè)大明山腳下的偏僻小鎮(zhèn)去送科技、文化、衛(wèi)生，獻(xiàn)出我們的青春活力。我們?cè)趶V西開展的支教活動(dòng)大受歡迎，報(bào)名學(xué)生踴躍，超過(guò)了一個(gè)學(xué)�？梢匀菁{的限度。擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)的我選擇了開辟三個(gè)教學(xué)點(diǎn)，進(jìn)行“巡回支教”。如此一來(lái)，課程與教學(xué)安排的難度大大增加，每一位隊(duì)員都超負(fù)荷地承擔(dān)大量的課時(shí)，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)科目也隨之增多。就我一人已經(jīng)擔(dān)任了4個(gè)年級(jí)3門科目的任課老師，因此，當(dāng)我看到宋玉剛老師一人承擔(dān)了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、信息技術(shù)等多門課程的情景時(shí)，心仿佛就找到一份共鳴。在條件簡(jiǎn)陋的情況下，宋玉剛老師沒有被教學(xué)條件所局限，憑借自己的努力，為每一個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)信息技術(shù)課堂。
宋玉剛老師由于長(zhǎng)期的過(guò)度勞累以及生活條件的惡劣，明顯看出他身軀的纖弱，頑強(qiáng)的教育信念支撐著他的熱情。宋玉剛老師其實(shí)是有兩次調(diào)動(dòng)機(jī)會(huì)，根據(jù)西藏當(dāng)?shù)匾?guī)定，在高海拔艱苦地區(qū)工作滿五年，可申請(qǐng)調(diào)動(dòng)去條件較好的地方任教；從南京曉莊學(xué)院計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè)的宋玉剛，上級(jí)要求調(diào)到縣教育局工作，但兩次機(jī)會(huì)宋玉剛都放棄了，因?yàn)樗呀?jīng)深深愛上藏區(qū)的土地、藏族孩子和自己的事業(yè)。他毅然選擇了放棄，主動(dòng)響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，自愿到拉薩來(lái)工作。也許設(shè)身處地，我也會(huì)有這樣的選擇，但現(xiàn)在我不敢肯定。
細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，“三下鄉(xiāng)”是我最苦最累的十天，也是成長(zhǎng)最大的十天，更是收獲最甜美的十天，是每一滴汗水都閃耀著青春的智慧與光彩的十天。十天，我撐下來(lái)，可是數(shù)十載呢？宋玉剛老師用他的行動(dòng)告訴我們，他做到了。他是教師中的典范，學(xué)生心中的英雄，是我學(xué)習(xí)的榜樣……也許有一天我也會(huì)堅(jiān)定地說(shuō)：“我服從組織的安排，志愿參與西部支援�！�
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