實(shí)用的師德培訓(xùn)心得體會(huì)模板匯總10篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的師德培訓(xùn)心得體會(huì)10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性。 在政治思想方面要努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。 在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。 個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”；第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。 從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。 我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)老師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。 通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)？各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。 強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從改革開(kāi)放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹�，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)？就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。 素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭(zhēng)取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì)孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。更為可怕的是，招聘部門(mén)在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗；要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾。蓋茨了。也許有的人會(huì)擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦？
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
通過(guò)五位老師的講述感人事跡，使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了一些新的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)有愛(ài)心，有責(zé)任心的人民教師。
通過(guò)春梅老師的感人教師事例講述，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
通過(guò)謝校長(zhǎng)的教育要教心的方法，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為觸動(dòng)了我的心靈，激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的！
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
假期通過(guò)師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名合格的教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表。
俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)校，教師是學(xué)生的表率，其言行舉止，甚至興趣愛(ài)好等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響�！皩W(xué)高為師，德高為范�！睅煹率墙處熥钪匾乃刭|(zhì)，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。要想使自己的思想適應(yīng)社會(huì)需要，就要有知識(shí)，這就要學(xué)習(xí)。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習(xí)。
加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，教師認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹(shù)立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無(wú)反顧，以堅(jiān)毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書(shū)育人的職責(zé)。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。
要想使自己的思想適應(yīng)社會(huì)需要，就要有知識(shí)，這就要學(xué)習(xí)。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書(shū)育人的職責(zé)，同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣，才能真正做到在教書(shū)過(guò)程中育人。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。
三、以生為本，尊重個(gè)性。
熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，既是敬業(yè)精神的'核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。
然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。每一位學(xué)生有他自己的人格，都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)和理解，也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛(ài)扎根于育人的土壤，用心去和學(xué)生交流，用愛(ài)去和學(xué)生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴，讓學(xué)生接受你的教誨。因此，我們對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)相待、真心關(guān)愛(ài)，用師愛(ài)的真情去感染他們、幫助他們，用師愛(ài)去換取學(xué)生的尊重與理解；用師愛(ài)去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們?cè)趲煇?ài)的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
四、勇于創(chuàng)新，教書(shū)育人。
必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
在以后的工作中，我將不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)；并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)這三天師德的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
新的世紀(jì)，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念 ，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心”方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接 “課改”。 過(guò)去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。“一堂課究竟怎么上?”傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育 。
我喜歡這樣一首小詩(shī)：“有一首歌最為動(dòng)人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一種風(fēng)景最為雋永/那就是師魂/不要說(shuō)我們一無(wú)所有/我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛(ài)撒播著希望……”
“用愛(ài)撒播希望，用真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生”便成了我無(wú)言的承諾。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5
第一次參加師德培訓(xùn)，滿懷激動(dòng)的走進(jìn)會(huì)議室。正是這種新鮮感，讓我全神貫注的傾聽(tīng)園長(zhǎng)所闡述的每一點(diǎn)每一滴。讓我領(lǐng)悟到課本上所沒(méi)有的教育理念和師德的重要意義。
我認(rèn)為師德是教師人格的直接體現(xiàn)。在教育教學(xué)的過(guò)程中，一個(gè)幼兒教師所體現(xiàn)的人格價(jià)值和人生態(tài)度，都直接影響到幼兒，因?yàn)橛變簩⒔處煹钠沸�，舉止，言行，態(tài)度作為模仿的對(duì)象，一個(gè)具有高尚師德品質(zhì)的教師，所帶出來(lái)的幼兒也是非常優(yōu)秀的。
通過(guò)師德培訓(xùn)，也讓我知道了“百年大計(jì)，教育為本，教師為本，教師大計(jì)，師德為本”的意念，教師不僅為人師表，更擔(dān)任著教書(shū)育人的重大職責(zé)，所以教師是知識(shí)種子的傳播者，教師引領(lǐng)者祖國(guó)的花朵健康成長(zhǎng)，奠定成才的基礎(chǔ)，在今后的教學(xué)教育中，我必定嚴(yán)于律己，備好每一節(jié)課，為幼兒上好每一堂課，勇于挑戰(zhàn)，勇于超越。對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至,而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信。
作為新教師的我，在接下去的教學(xué)教育中也必須不斷的進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)與指導(dǎo)，對(duì)自己的教學(xué)過(guò)程和方法進(jìn)行反思，努力把握好這次機(jī)會(huì)，使自己成為一名優(yōu)秀的幼兒園教師。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇6
20xx年新學(xué)期到來(lái)之際，區(qū)教科局蒙副局長(zhǎng)一行領(lǐng)導(dǎo)和優(yōu)秀教師組成的專家組親臨木梓一中，為我們帶來(lái)了以“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，落實(shí)教學(xué)常規(guī)工作”專題教師培訓(xùn)。他們的到來(lái)，讓我又一次獲得聆聽(tīng)多名優(yōu)秀教師的心靈之聲的機(jī)會(huì)，也給自己的教學(xué)之路增添了一份難得的力量。培訓(xùn)中，蒙副局長(zhǎng)如數(shù)家珍地給我們講了自身教學(xué)過(guò)程中的許多點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我倍感作為一名優(yōu)秀教師的不易，特別是他在給我們講授該如何尊重學(xué)生的話語(yǔ)，讓我的腦海中不斷閃過(guò)自己畢業(yè)后在教學(xué)過(guò)程中那些印象深刻的畫(huà)面。
經(jīng)過(guò)近四年教學(xué)生涯的磨練，我深刻地體會(huì)到尊重學(xué)生，要從自身做起!當(dāng)學(xué)生感受到教師對(duì)自己尊重的時(shí)候，他們就會(huì)自發(fā)地尊重教師。但是這個(gè)過(guò)程也許會(huì)比較久，甚至?xí)屛覀兏械健氨鶅鋈撸且蝗罩钡穆L(zhǎng)。但只要教師有耐心，絕大部分學(xué)生還是能夠被感化的。結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際，我認(rèn)真進(jìn)行總結(jié)，它們幫助我更快地讓學(xué)生與老師互相尊重。
一、注重第一印象，強(qiáng)化觀察細(xì)節(jié)
每一位教師與學(xué)生初次見(jiàn)面，都希望學(xué)生能夠記住自己;而學(xué)生由于好奇，對(duì)教師也是充滿期待的，特別是剛由小學(xué)升上初中的學(xué)生，對(duì)每一個(gè)科目都有不同的老師，都有不同的期待。因此，如果，教師能夠珍惜第一次的見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，給學(xué)生留下一個(gè)很好的第一印象，對(duì)以后的教學(xué)將會(huì)大有益處。一是，教師可以從穿著打扮上吸引學(xué)生的視覺(jué)，不論是男老師還是女老師，第一次到課堂，盡可能表現(xiàn)出自己著裝的整潔、大方、得體，即便在今后日子里，自己偶爾不是很重形象的時(shí)候，學(xué)生也不會(huì)改變對(duì)你的看法。二是，上課的各種程序必須走完，第一節(jié)課，如果沒(méi)有行禮，學(xué)生以后就會(huì)認(rèn)為行禮是可有可無(wú)的，就不會(huì)引起重視。每一位教師都知道由于各種原因不可能每一次都能夠把上課下課的行禮程序都做完的，但第一次，絕對(duì)不能馬虎。那么又該怎樣行禮呢?相信每位教師都有自己的看法。我也聽(tīng)過(guò)很多的課，偶爾也發(fā)現(xiàn)幾個(gè)老師做得很好。我自己是特別重視行禮的，每一次我都給學(xué)生行鞠躬禮，開(kāi)始的時(shí)候有些學(xué)生覺(jué)得很驚訝，但在我講完為什么這么做的時(shí)候，學(xué)生也開(kāi)始給我行鞠躬禮。要知道，如果不是誠(chéng)心，即使是鞠躬也會(huì)達(dá)不到預(yù)期的效果。反之，當(dāng)學(xué)生真心向您鞠躬的時(shí)候，他在心里就一定會(huì)比較尊重你。
二、持之以恒，真正落到實(shí)處
人們常說(shuō)：做一天好人容易，做一輩子好人就難啦!這話說(shuō)的就是要持之以恒地做好每一件事其實(shí)都是不容易的。以行禮而言，上課第一天，如果您給學(xué)生行了鞠躬禮，學(xué)生覺(jué)得詫異，甚至?xí)X(jué)得您做作，可是您要是天天都這樣，慢慢的他們就會(huì)向您學(xué)習(xí)了。對(duì)于持之以恒，我自身感受極為深刻!20xx年秋季期，自己所帶的班級(jí)都是新生，他們很快就接受我的做法，給每位教師都行鞠躬禮了。但是第二個(gè)學(xué)期因自己懷有身孕，行動(dòng)不便，學(xué)校把我安排到八年級(jí)上課，八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)來(lái)了一年半，對(duì)老師不會(huì)覺(jué)得很好奇了，而且長(zhǎng)期以來(lái)，沒(méi)有老師堅(jiān)持給他們行鞠躬禮，所以當(dāng)我給他們行禮的時(shí)候，他們竟然覺(jué)得不可思議。而后，我給他們講了要行禮的原因，部分學(xué)生馬上就能夠領(lǐng)悟，在之后一個(gè)學(xué)期的教學(xué)中，我每天都堅(jiān)持這樣行禮，也并不強(qiáng)制他們遵行，但學(xué)期過(guò)半之后，班上絕大多數(shù)學(xué)生都開(kāi)始主動(dòng)行鞠躬禮了。對(duì)此，我深感欣慰，也更加堅(jiān)定了自己的信念：以學(xué)生為本，從自身做起，尊重是互相的，誰(shuí)主動(dòng)不吃虧!
三、不斷加強(qiáng)溝通，剛?cè)岵?jì)
古人云：親其師，信其道。但是要讓學(xué)生“親其師”并非易事，有些教師認(rèn)為，讓學(xué)生親近自己就是和他們打成一片。我認(rèn)為這樣做有可能會(huì)適得其反，我要求自己必須重視與學(xué)生的溝通，同時(shí)也要重視原則，剛?cè)岵?jì)，讓學(xué)生明白老師既是朋友也是教師，該是朋友的時(shí)候可以暢所欲言;該是老師的時(shí)候，就把不該有的語(yǔ)言和動(dòng)作統(tǒng)統(tǒng)收起來(lái)。注重與學(xué)生之間溝通，可以通過(guò)課余的時(shí)間與學(xué)生交流，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活，也可以在他們舉行各種活動(dòng)或參加比賽的時(shí)候適當(dāng)給他們以鼓勵(lì)，經(jīng)常關(guān)心他們，他們自然就會(huì)把自己的心里話告訴你。通過(guò)與他們交流溝通，就更能積極主動(dòng)地掌握班級(jí)的各種動(dòng)向，了解學(xué)生的心理對(duì)教學(xué)大有幫助。
那該如何把握一個(gè)溝通的尺度呢?我認(rèn)為，每位教師都有自己的看法，我嘗試著用“先聲明，再勸告，后生氣”的辦法。有些學(xué)生自認(rèn)為自己和老師關(guān)系很好，就毫無(wú)顧忌地玩弄老師的東西或者捉弄老師，如果隨他們而不善加管理，久而久之，他們就會(huì)認(rèn)為老師沒(méi)有脾氣，可以任意捉弄，就會(huì)喪失師嚴(yán)，最后必然對(duì)教學(xué)工作產(chǎn)生不良后果。曾經(jīng)有一位學(xué)生跟我說(shuō)：“老師，我們有時(shí)候覺(jué)得你就像我們的姐姐一樣，不過(guò)，有時(shí)候我們也是挺怕你的�！蔽覍�(duì)他們笑笑說(shuō)：“這樣挺好啊，我既是你們的姐姐，也是你們的老師嘛。”
四、巧妙承認(rèn)錯(cuò)誤，適當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。這話就是告訴我們，我們也會(huì)常犯錯(cuò)誤的，作為教師，當(dāng)然更加要注意，盡一切可能不犯錯(cuò)誤，但誰(shuí)也免不了錯(cuò)誤的出現(xiàn)，當(dāng)我們犯了小錯(cuò)誤的時(shí)候，如果利用得好，對(duì)學(xué)生的啟發(fā)并不亞于苦口婆心地勸誡。甚至，還可以通過(guò)設(shè)置某些小錯(cuò)誤，讓學(xué)生更加相信您。其實(shí)，教師主動(dòng)承認(rèn)自己的小錯(cuò)誤，從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)就是在尊重學(xué)生的觀點(diǎn)和能力，同時(shí)，也是在教育他們知錯(cuò)能改。
通過(guò)自己在教與學(xué)的過(guò)程中努力觀察與實(shí)驗(yàn)，總結(jié)了以上一些粗淺的體會(huì)，雖然簡(jiǎn)單，但是，相信自己在今后的不斷努力中一定會(huì)更加用心進(jìn)行教學(xué)，努力向蒙副局長(zhǎng)等教學(xué)長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)，不怕吃苦，不怕困難，從自身做起，與學(xué)生全方位進(jìn)行溝通交流，以真誠(chéng)的感情、真誠(chéng)的言語(yǔ)走入學(xué)生的心靈，架起學(xué)生和老師之間互相納悅的穩(wěn)固橋梁。正如英國(guó)哲人查爾斯里德的一句至理名言：“孩子的心靈是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會(huì)有行為的收獲;播上行為的種子，就會(huì)有習(xí)慣的收獲;播上習(xí)慣的種子，就會(huì)有品德的收獲;播上品德的種子，就會(huì)有命運(yùn)的收獲�！�
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇7
為了加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，使廣大教師樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，20xx年8月2日上午，實(shí)驗(yàn)小學(xué)全體教師在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，認(rèn)真的聆聽(tīng)了我校徐瑞華書(shū)記的《師德師風(fēng)建設(shè)》的講座，徐書(shū)記幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，深入淺出的講解吸引著我們大家，特別是通過(guò)我們身邊熟悉的人和事的實(shí)際事例來(lái)解析師德師風(fēng)的含義，讓我對(duì)"師德，師風(fēng)"這兩個(gè)概念有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)，心得體會(huì)《師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。
第一，"自覺(jué)抵制誘惑".作為教師，要熱愛(ài)學(xué)校，熱愛(ài)班級(jí)，熱愛(ài)學(xué)生，真正做到"三愛(ài)".不收學(xué)生家長(zhǎng)的禮金，財(cái)物，不以權(quán)謀私，平等對(duì)待每一位學(xué)生，一心一意做好自己的本職工作。
第二，"振奮教師的職業(yè)精神"特別是"開(kāi)拓創(chuàng)新精神",我深刻的體會(huì)到一個(gè)優(yōu)秀教師的言傳身教帶給學(xué)生將是一生的影響，那么一個(gè)固步自封，閉門(mén)造車(chē)的教師又會(huì)帶給學(xué)生什么樣的災(zāi)難？所以教師要有開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，更新教育理念，提高業(yè)務(wù)知識(shí)，提升人格魅力，開(kāi)拓視野，以更高的站姿影響學(xué)生，指引學(xué)生。作他們真正的引導(dǎo)者和同行者。
第三，以身作則，率先垂范。"無(wú)德無(wú)以為師。"真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
總之，"師德師風(fēng)"其體現(xiàn)在平凡的教學(xué)工作中就是一個(gè)字——愛(ài)。愛(ài)校，愛(ài)班，愛(ài)生，愛(ài)己，愛(ài)生活……面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，讓我們教師在"師德師風(fēng)"的熏陶下更愛(ài)自己的工作吧！
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇8
初三學(xué)生在初中階段的學(xué)習(xí)已是最后一年了。在這一年中怎樣學(xué)習(xí)語(yǔ)文，才能取得最大效益?這確實(shí)是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。
首先，你必須認(rèn)真地疏理一下自己在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的得失。
那些自己掌握得較好的知識(shí)，那些有效的學(xué)習(xí)方法，在初三階段中該鞏固的鞏固、該發(fā)揚(yáng)的發(fā)揚(yáng);那些平時(shí)學(xué)得較為牽強(qiáng)的部分，那些至今仍然感覺(jué)不甚了了的內(nèi)容，就應(yīng)該做一些簡(jiǎn)單摘錄，以便逐個(gè)予以攻克。
語(yǔ)文和其他學(xué)科的不同之處，在于它的知識(shí)點(diǎn)和對(duì)閱讀材料的理解、分析的要求，在不同的學(xué)習(xí)階段可能反復(fù)出現(xiàn)、螺旋上升。這也就意味著，已往自己在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的缺陷，完全可能在初三階段有彌補(bǔ)和解決的機(jī)會(huì)。你的疏理工作做得越是全面細(xì)致，缺陷補(bǔ)救、能力提升的可能性就越大。
對(duì)大部分同學(xué)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)段閱讀方面那些屬于語(yǔ)文基礎(chǔ)部分的內(nèi)容，比如文言課文常識(shí)、文言實(shí)詞的理解，又如現(xiàn)代文文句中別字的辨認(rèn)改正、修辭方法的識(shí)辨、說(shuō)明方法的理解、文章中相關(guān)詞語(yǔ)和句子的搜尋等等，是大多數(shù)學(xué)生掌握得比較好的，即使稍有欠缺也較容易解決。但是，閱讀文章中某些環(huán)境或情景的理解、文中人物或者作者感情的把握，文章主題的理解及概括、觀點(diǎn)的提煉和表達(dá)，對(duì)議論文的論證或者說(shuō)明文的說(shuō)明過(guò)程的分析等，就不那么容易透徹、深入地予以掌握了。這些，也往往是不少學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的軟肋，需要化大力氣去努力掌握的。因此，如果能在事先充分了解自己的弱點(diǎn)，并在初三階段進(jìn)行有有針對(duì)性的訓(xùn)練，就必然可以事半功倍。
其次，積累在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中是非常重要，它包含兩層意思。
第一，是指語(yǔ)文學(xué)習(xí)重視日積月累。語(yǔ)文知識(shí)的豐富、充實(shí)，情感的體驗(yàn)和分析水平的提升，都難以一蹴而就，要靠平時(shí)一點(diǎn)一滴吸收，逐漸內(nèi)化為自己之物。久而久之，這些積累的東西就會(huì)反復(fù)在腦海中縈回激蕩，進(jìn)而形成蓄勢(shì)待發(fā)的形態(tài)。比如，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中極為重要的一塊——寫(xiě)作，其材料就只有靠自己時(shí)時(shí)注重生活中和閱讀時(shí)的積累。因?yàn)�，只有材料的不斷豐厚，才能使思想也豐厚起來(lái)，才具備了寫(xiě)好文章的基本條件。所以，積累的重要性是不言而喻的，它可以使我們?cè)谑褂脮r(shí)得心應(yīng)手，真正地做到閱讀、分析文章時(shí)思路準(zhǔn)確而順暢無(wú)礙，構(gòu)思、寫(xiě)作時(shí)文思潮涌、一氣呵成。20xx師德培訓(xùn)心得體會(huì)6篇
第二，是指積累的面要廣一些。語(yǔ)文學(xué)習(xí)必需的積累，包括課文學(xué)習(xí)中的積累，也包括我們補(bǔ)充閱讀和自主課外閱讀時(shí)對(duì)書(shū)、報(bào)、雜志中的一些內(nèi)容所做的積累。廣義地說(shuō)，甚至可以包括許多其他的內(nèi)容，諸如影視欣賞、廣告宣傳、同學(xué)討論、家庭閑聊、詩(shī)句歌詞等等，舉凡可能和語(yǔ)文學(xué)習(xí)相關(guān)者，都值得我們?nèi)プ⒛績(jī)A聽(tīng)，有意地作一些積累。積累的面廣些，理解、分析時(shí)心中可以比照的人、事、物就會(huì)多一些，你的思路會(huì)更加開(kāi)闊、聯(lián)想會(huì)更加豐富，當(dāng)然你的理解、分析水平和表達(dá)能力也就會(huì)有更大的提升。
語(yǔ)文是一門(mén)知識(shí)性、認(rèn)知性和社會(huì)綜合性都很強(qiáng)的學(xué)科，它十分重視對(duì)觀察和思維能力的訓(xùn)練。有人說(shuō)“語(yǔ)文的外延和生活相等”，這句話的本質(zhì)是指語(yǔ)文和生活密切相聯(lián)，語(yǔ)文中的閱讀、寫(xiě)作實(shí)際上都和學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)相關(guān)。初三學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文已達(dá)八年之久，應(yīng)該認(rèn)同上述論斷。對(duì)社會(huì)現(xiàn)象，尤其是那些與中學(xué)生的生活有較多聯(lián)系的事和物，能否做到仔細(xì)觀察;對(duì)社會(huì)和生活中一些問(wèn)題的思考和分析能否做到深刻入理，都將會(huì)直接關(guān)系到你的理解、分析水平。如果將之轉(zhuǎn)移到語(yǔ)文學(xué)習(xí)上，無(wú)疑會(huì)對(duì)你的閱讀理解和表達(dá)水平產(chǎn)生極大的影響。所以，如果生活中勤于觀察，善于用正確的思想做指導(dǎo)多思考、多分析，并且有可能的話多動(dòng)動(dòng)筆，對(duì)提高你的語(yǔ)文程度很有幫助。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇9
暑假里，我參加了“暑期中小學(xué)教師培訓(xùn)”活動(dòng)，邀請(qǐng)到了市內(nèi)頗負(fù)盛名的專家。專家 的報(bào)告既有鮮活案例的支撐， 又有精準(zhǔn)理論的提升， 貼近教師工作實(shí)際， 符合教師工作需要， 為全體教師呈現(xiàn)了一道豐盛的精神大餐。作為一名教師，我有幸目睹了專家迷人的風(fēng)采，聆 聽(tīng)了他們對(duì)教育的企盼和點(diǎn)化， 感受到了專家對(duì)教育的熱愛(ài)與赤誠(chéng)。 跟隨專家的思想的腳步 我一路走來(lái)，時(shí)而激情澎湃，熱血沸騰，時(shí)而掩卷沉思，冷靜理性。其間更多的是對(duì)自己從 教之路的思考，對(duì)自己精神世界的叩問(wèn)，對(duì)自己職業(yè)幸福的探尋。 今年我已從教已多年， 無(wú)論是做為在天地之間存在的生命個(gè)體的生理年齡， 還是作為從 事著天底下最光榮工作的職業(yè)年齡，我都應(yīng)該由內(nèi)而外散發(fā)成熟的氣息。 ”毫無(wú)生機(jī)、了然 無(wú)趣的職業(yè)生命也決定了我整個(gè)生命的蒼白。 從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣恐懼安于現(xiàn)狀， 也從來(lái)沒(méi) 有像現(xiàn)在這樣向往超越自己。如何實(shí)現(xiàn)？緊張、慌亂過(guò)后我重整心境，找尋方向。 一、用閱讀改變行走 這句話是我在《教師的心靈溫度》一書(shū)上讀到的。閱讀改變的是思想的行走，心靈的走 向。日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)、加劇的壓力使每個(gè)人都緊繃了神經(jīng)，淡定、從容離我們漸行漸遠(yuǎn)，取 而代之的是嫉妒、猜疑、排擠。輕松愉悅被身心俱疲所吞噬，更有不少深思遠(yuǎn)慮者由現(xiàn)在看 到了未來(lái)，感到舉步維艱，所以各種心理疾病、精神疾病的發(fā)病率直線走高，嚴(yán)重者甚至輕 生。這個(gè)暑假曾到濰坊參加一個(gè)“人文教育高端論壇” ，其間聽(tīng)過(guò)一個(gè)叫老咪的女孩子的報(bào) 告，我很難相信對(duì)于生命的透徹感悟和在困境面前的淡定從容會(huì)是出自一個(gè)只有 26 歲的年 輕人之口。老咪對(duì)生命的感悟顯得那樣彌足珍貴，一個(gè)柔弱女子身處異國(guó)他鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離父母的 庇護(hù)，遠(yuǎn)離親朋的慰藉，她的處境可想而知，而伴隨她一路歡歌的就是書(shū)，她涉獵的范圍竟 然有《圣經(jīng)》 ，這是我想也沒(méi)想過(guò)的，也正是這些蘊(yùn)含了大智慧的書(shū)籍才成就了老咪的大智 慧。一張娃娃臉，一雙澄澈的眸子，就是這樣一個(gè)渾身散發(fā)著年輕與靈性的女孩卻擁有了常 人難以擁有的成熟。老咪說(shuō)了一個(gè)自我檢測(cè)的方式：吃得好不好？喝得好不好？心情好不 好在撲哧一笑的同時(shí)，我卻大為贊同，吃不好，喝不好，心情不好的人又怎能工作好？ 又怎能心無(wú)雜念，一心一意地愛(ài)學(xué)生，愛(ài)孩子，愛(ài)父母？受折磨的不僅僅是自己，還有身邊 那些關(guān)心自己的人。 莎士比亞曾嘲諷生命： “充滿了聲音和狂熱，里面空無(wú)一物。 ”這是對(duì)現(xiàn)代人生存狀態(tài)的 真實(shí)寫(xiě)照。我們每個(gè)人都應(yīng)該使心靈保持純凈。
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3. 更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5．終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇10
曾有人說(shuō)：“國(guó)家的興衰，取決于教育，教育的興衰，取決于教師，教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂”。教育家蘇霍姆林斯基也指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”因此，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì)意義，關(guān)系到千百萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。21世紀(jì)的今天，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)顯得極為重要�，F(xiàn)在，港南區(qū)已掀起加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的熱潮，通過(guò)師德學(xué)習(xí)和師風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐，我對(duì)師德師風(fēng)又有了更深的感受，認(rèn)識(shí)更加深刻，思考更加深入。
一、當(dāng)前師德師風(fēng)存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)
1.以教謀私。有些教師把教育資本當(dāng)作自己的“搖錢(qián)樹(shù)”，發(fā)學(xué)生“財(cái)”，致教育“富”，完全忘記了教師的職業(yè)操守。有的地方，學(xué)生換個(gè)座也要給教師送禮;教師過(guò)生日，暗示學(xué)生要“有所表示”;有點(diǎn)名氣的學(xué)校教師，一個(gè)教師節(jié)就可以收到學(xué)生、家長(zhǎng)的禮物禮金少則萬(wàn)元左右，多則幾萬(wàn)元，大到冰箱彩電，小到大米白面，什么都敢要。嚴(yán)重影響了教師隊(duì)伍的整體形象。
2.言行不一。一些教師說(shuō)的多，做得少，甚至是說(shuō)的與做的不一樣。有的教師——教育學(xué)生要互相尊重，自己卻頻頻使用“教師忌語(yǔ)”諷刺、挖苦學(xué)生;要求學(xué)生鉆研功課，自己卻整天無(wú)所事事，不備課;要求學(xué)生勸家長(zhǎng)遠(yuǎn)離賭博，自己卻通宵麻將;更有甚者，節(jié)假日開(kāi)辦補(bǔ)習(xí)班，閑余開(kāi)店鋪當(dāng)老板，而學(xué)校的活動(dòng)、例會(huì)卻一概不參加，理由是“沒(méi)錢(qián)賺”。
3.敷衍塞責(zé)。一些教師沉迷于有償家教，無(wú)心課堂教學(xué)，甚至不備課，不批改，對(duì)學(xué)生敷衍了事。一些教師上班人到心不到，出勤不出力，在崗不愛(ài)崗，從業(yè)不敬業(yè)，正副業(yè)不分。
4.體罰或變相體罰。學(xué)生犯一點(diǎn)小錯(cuò)，就要體罰。甚至這樣的體罰或變相體罰頻頻在幼兒園里兩三歲的幼兒身上發(fā)生。一些教師用不讓吃飯，不讓睡午覺(jué)的辦法懲罰犯錯(cuò)的幼小孩子，或是唆使全班小朋友嘲笑某個(gè)犯錯(cuò)的小朋友，或是用成人都難以接受的精神懲罰方式對(duì)待幾歲的孩子。對(duì)學(xué)生和幼兒的身心都造成了嚴(yán)重的影響。
5.觸犯法律。個(gè)別道德敗壞的教師利用教師身份和任教之便，侵犯沒(méi)有反抗意識(shí)和能力女學(xué)生，這樣的案件也不少見(jiàn)，社會(huì)影響極其惡劣。
上述行為不僅違背了《教育法》、《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》，也嚴(yán)重?fù)p害了教師的形象，更為嚴(yán)重的是敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，玷污了學(xué)生心靈，也扭曲破壞了純潔和諧的師生關(guān)系，造成了惡劣的社會(huì)影響，群眾反映極為強(qiáng)烈。
二、師德師風(fēng)建設(shè)的重要性及緊迫性
教師的職責(zé)是教書(shū)育人，就是不僅僅要教授知識(shí)，還要教育學(xué)生如何做人。從某種意義上講，教師是個(gè)具有雙重身份的特殊群體。因?yàn)�，從社�?huì)角度看，教師是身份普通的公民;從職業(yè)角度看，教師又是地位特殊的公民。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)。教師的勞動(dòng)就其本質(zhì)而言，是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的勞動(dòng)。通過(guò)教師本人的理想信念、人生態(tài)度、價(jià)值取向、道德品質(zhì)、治學(xué)方法及為人處事方式等對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。在學(xué)生的心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。學(xué)生們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，甚至模仿他們的態(tài)度、情趣、品行乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。可以說(shuō)，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。而且人生最初的二十幾年決定和影響著一個(gè)人一生的發(fā)展，也是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而影響這個(gè)時(shí)期的關(guān)鍵因素，正是教師�！皩W(xué)高為師，身正為范”、“德為師之先”、“德者，師之魂也”，都是我們耳熟能詳?shù)南却鷰熣撁浴．?dāng)代教育家葉圣陶老先生也曾說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作，就是為人師表�！笨梢�(jiàn)，教師的職業(yè)道德建設(shè)具有特定的社會(huì)價(jià)值，教師的道德素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比他的文化素質(zhì)更為重要。所以，不論從哪方面講，教師個(gè)人的道德修養(yǎng)水平，都是整個(gè)社會(huì)道德水平的折射。師德不僅是教師素質(zhì)的核心，更是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。所以，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，對(duì)構(gòu)建德育新機(jī)制、實(shí)施“以德治國(guó)”新方略、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、我校加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的策略和措施
1、抓好機(jī)制建設(shè)。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)不是一蹴而就的事，首先要認(rèn)真貫徹《教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、上級(jí)主管部門(mén)的相關(guān)政策、法規(guī)，規(guī)范從教行為，對(duì)師德不合格的教師實(shí)行“教師聘任一票否決制”。二是加強(qiáng)教師的學(xué)習(xí)，使教師扎實(shí)持久地接受繼續(xù)教育，充實(shí)、更新知識(shí)和技能，在繼續(xù)教育中，更要把師德作為首要學(xué)習(xí)內(nèi)容強(qiáng)化教育。三是細(xì)化師德評(píng)價(jià)。要把師德師風(fēng)建設(shè)作為個(gè)人教育教學(xué)工作考核和學(xué)校精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容。同時(shí)，還要建立學(xué)生評(píng)價(jià)教師、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)教師、教師評(píng)價(jià)教師的體系，及時(shí)掌握師德情況，并采取相應(yīng)措施，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，必須整改到位。四是建立監(jiān)督查處體系。制定規(guī)范的教師管理制度，進(jìn)一步規(guī)范教師的師德行為，對(duì)違反師德的教師嚴(yán)肅處理，堅(jiān)決處罰到位。學(xué)校要從社會(huì)上聘請(qǐng)監(jiān)督員，對(duì)教師的師德進(jìn)行評(píng)估監(jiān)督;對(duì)群眾反映的問(wèn)題，及時(shí)進(jìn)行查處;有效監(jiān)督查處教師的違法違規(guī)行為。
2、加強(qiáng)學(xué)校常規(guī)管理。學(xué)校建立健全規(guī)章制度，注重過(guò)程管理，逐一落實(shí)教學(xué)管理過(guò)程中的計(jì)劃、執(zhí)行、檢查、總結(jié)、獎(jiǎng)懲等各個(gè)環(huán)節(jié)的各項(xiàng)工作，結(jié)合我校實(shí)際情況，遵循教學(xué)管理的原則和教學(xué)規(guī)律，形成規(guī)范科學(xué)的教學(xué)管理常規(guī)。對(duì)教師教學(xué)過(guò)程中的備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考查等基本環(huán)節(jié)，以及學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)、作業(yè)、小結(jié)等基本環(huán)節(jié)，要嚴(yán)格要求，形成制度，使師生有規(guī)可循、有章可依。同時(shí)，制訂出課堂常規(guī)、教學(xué)組織常規(guī)等，建立正常的教學(xué)秩序，形成良好的教學(xué)風(fēng)氣，讓極少部分失范的教師無(wú)處藏身。
3、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)、宣傳和監(jiān)督。在抓師德師風(fēng)這項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的工作中，要明確分工，嚴(yán)明紀(jì)律，完善制度，落實(shí)責(zé)任，實(shí)行“一把手”負(fù)總責(zé)和責(zé)任追究制度。要充分發(fā)揮廣播、電視、報(bào)紙等新聞媒體的宣傳導(dǎo)向作用，以墻報(bào)、宣傳欄、宣傳資料、師德師風(fēng)培訓(xùn)等多種形式，認(rèn)真宣傳、學(xué)習(xí)、貫徹《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師忌語(yǔ)100條》、《給教師的100條建議》等內(nèi)容。要廣泛宣傳“優(yōu)秀教師”的先進(jìn)事跡，并對(duì)違規(guī)違紀(jì)人員及時(shí)曝光，典型引路，以點(diǎn)促面，積極引導(dǎo)和教育教師，特別是有心理障礙的教師和青年教師，要作為重中之重來(lái)抓。
4、建立監(jiān)管監(jiān)控機(jī)制。學(xué)校成立“校長(zhǎng)—副校長(zhǎng)—主任—年級(jí)組長(zhǎng)—班主任—學(xué)生—家長(zhǎng)”等人員組成的師德師風(fēng)監(jiān)控，將每個(gè)教師的師德行為納入有效監(jiān)控之中，定期召開(kāi)專題會(huì)議，揭發(fā)檢舉師德失范的教師，將師德失范的苗頭消滅在萌芽狀態(tài)。在師德師風(fēng)管理上必須做到令行禁止。
總之，時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，改革在深入，教育在振興。我們教師要長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。用愛(ài)和責(zé)任熔鑄不朽的的師德，讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
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