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師德培訓(xùn)心得體會(huì)

時(shí)間:2021-03-09 14:18:08 培訓(xùn)心得體會(huì) 我要投稿

【精品】師德培訓(xùn)心得體會(huì)合集5篇

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編整理的師德培訓(xùn)心得體會(huì)5篇,希望對(duì)大家有所幫助。

【精品】師德培訓(xùn)心得體會(huì)合集5篇

師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1

  為進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神,加強(qiáng)師德建設(shè),強(qiáng)化職業(yè)理想和 職業(yè)道德教育,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感 和使命感。我參加了“加強(qiáng)高校師德建設(shè),堅(jiān)持厚德育人使命”專題網(wǎng)絡(luò)培 訓(xùn)學(xué)習(xí),在緊張的工作中,能有時(shí)間、有機(jī)會(huì)靜下心來(lái)學(xué)習(xí)新的知識(shí)和理念, 反思過(guò)去工作中的得失和思想上的差距。這次主要學(xué)習(xí)了教育部領(lǐng)導(dǎo)、專 家學(xué)者、高校管理干部和全國(guó)師德先進(jìn)個(gè)人錄制的課程,通過(guò)以師德建設(shè) 為主要內(nèi)容,從教育發(fā)展、理論研究、師德建設(shè)、師德風(fēng)采這幾個(gè)方面內(nèi) 容的具體學(xué)習(xí),我受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí),我了解到:一、作為教育工作者, 首先要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),積極參與教育教學(xué)研究,不斷學(xué)習(xí),努力提高 自身教學(xué)業(yè)務(wù)能力,愛(ài)崗敬業(yè)。二、教育要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)生和諧 發(fā)展,F(xiàn)將學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下:

  一、 加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),提高自身教學(xué)業(yè)務(wù)能力

  教育工作者是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,是人類靈魂的工程師,這就 要求每一位教育工作者努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、提高自身素質(zhì),而加強(qiáng)師德 的修養(yǎng)則是它的核心內(nèi)容。培訓(xùn)中教育部領(lǐng)導(dǎo)的講話中對(duì)教育工作者提出 的要求和希望進(jìn)一步闡明了加強(qiáng)師德修養(yǎng)的重要性和必要性。教育工作者 的任務(wù)是培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么樣的人關(guān)系到國(guó)家和民族的興衰。因此,首先 必須把自己鑄就成一名合格的、稱職的教育工作者,這就要求自己不斷加 強(qiáng)師德修養(yǎng),要愛(ài)崗敬業(yè),對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,處處以身作則,為人師表。 其次應(yīng)努力學(xué)習(xí),鉆研業(yè)務(wù),為師生創(chuàng)造一流的教育教學(xué)環(huán)境,盡心盡責(zé) 的為教育教學(xué)服務(wù),為師生服務(wù)。

  教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè),它擔(dān)負(fù)著傳承人類文明的神圣使命。教育工 作是一個(gè)光榮的崗位,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史重任, 教師是一個(gè)受人尊敬的職業(yè)。雖說(shuō)目前與某些壟斷行業(yè)的從業(yè)人員相比, 教師收入還不算高,教學(xué)科研工作具體平凡,但是我們青年教師既然選擇 了這一行,就要忠誠(chéng)教育事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè),靜下心來(lái)專心致志地做好本職 工作。另外,由于教師所從事的職業(yè)特殊,因此教師自身的世界觀、人生 觀、價(jià)值觀以及教師個(gè)人的言行都會(huì)通過(guò)這樣或那樣的方式,對(duì)學(xué)生的各 方面產(chǎn)生一些影響。因而,作為一名高校教師,更應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng), 率先垂范,既要腳踏實(shí)地,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),要有淡泊明志,甘為人 梯的精神境界,這樣才能真正做到“行為示范,為人師表”。從“樹(shù)形像、 鑄師魂、做表率”出發(fā),要求自己事事處處做好學(xué)生的表率,以無(wú)私奉獻(xiàn) 的精神塑造人,以淵博的知識(shí)培養(yǎng)人,以科學(xué)的方法引導(dǎo)人,以高雅的氣 質(zhì)影響人,所以教師必須從師德修養(yǎng)方面做起全面提高自身素質(zhì)。

  身教重于言教。教師的行為表達(dá)著情感,學(xué)生從教師行為中接受著情 感的熏染和啟迪,也是學(xué)生道德品質(zhì)成長(zhǎng)的最直觀、最生動(dòng)的榜樣。因此 教師必須具有崇高的品德和高尚的行為,才能達(dá)到育人的目的。古人云: “其身正,不令而行,其身不正,雖令不行!痹谌粘I钪,教師的言行, 點(diǎn)點(diǎn)滴滴,隨時(shí)都注入到學(xué)生的心頭,起到影響和感化作用。教師的一舉 一動(dòng)都是無(wú)聲的命令。凡是要求學(xué)生做到的,教師必須身體力行。時(shí)時(shí)刻 刻以自己的人格影響人,以自己的品行感化人,以自己的言行引導(dǎo)人,處 處是學(xué)生的模范,事事是學(xué)生的榜樣。

  教師要不斷學(xué)習(xí),提高自身業(yè)務(wù)能力,充分運(yùn)用信息技術(shù)等現(xiàn)代化教 學(xué)手段,探索新的教學(xué)方法。在當(dāng)前的教育形勢(shì)下,教師不僅要在講臺(tái)上下功 夫,同時(shí)也應(yīng)該注意學(xué)習(xí)新的教學(xué)思想和教育藝術(shù),不斷進(jìn)行教學(xué)研究和 教學(xué)總結(jié),在注重傳授知識(shí)的同時(shí),也要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立獲取 知識(shí)能力的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,使學(xué)生具備適應(yīng)社會(huì)快速變化的 能力。從整體上策劃每個(gè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),應(yīng)盡可能為學(xué)生提供綜合性、設(shè) 計(jì)性、創(chuàng)造性比較強(qiáng)的實(shí)踐環(huán)境,讓每個(gè)學(xué)生經(jīng)過(guò)多個(gè)環(huán)節(jié)的培養(yǎng)和訓(xùn)練, 形成扎實(shí)的基本技能,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。只有這樣,才能提高教師自 身的業(yè)務(wù)水平,才能培養(yǎng)出真正全面而有的用的人才。

  二、 關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展

  關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng),就是在人格上充分尊重大學(xué)生在學(xué)校中的主體地位和 主體意識(shí),在學(xué)校的各項(xiàng)工作中要多作換位思考,善于設(shè)身處地為學(xué)生著 想。關(guān)注學(xué)生的心里健康,同時(shí)為了他們能夠?qū)W到更好的知識(shí),通過(guò)我們 大家的共同努力使我們的學(xué)生有良好的素質(zhì),我們要積極努力關(guān)注他們, 這樣他們才會(huì)和我們建立良好的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)里,教師與學(xué)生是平等的, 教師有尊嚴(yán)、學(xué)生也有尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不管成績(jī)好壞,品德是否有缺陷 都有他的尊嚴(yán),應(yīng)受到尊重。教師要發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)學(xué)生,努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多 方面的優(yōu)點(diǎn),欣賞學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,學(xué)生只有感受到老師的愛(ài)和尊重, 方能愉快地學(xué)習(xí),健康的成長(zhǎng)。在信息時(shí)代,教師很多方面的知識(shí)都可能 不如學(xué)生,那么必須放下架子,與學(xué)生建立相互學(xué)習(xí)的伙伴朋友關(guān)系,真 誠(chéng)地向?qū)W生學(xué)習(xí),教學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步。

  堅(jiān)持“一切為了學(xué)生”的育人宗旨,努力營(yíng)造以學(xué)生為中心的全員、 全方位、全過(guò)程育人環(huán)境;激勵(lì)廣大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,不斷提高思想道 德素質(zhì),同時(shí)加強(qiáng)人文教育、培養(yǎng)人文精神、提高人文素養(yǎng),使大學(xué)生具 有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力;關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,讓學(xué)生真正感 到溫暖,體會(huì)到教師的殷切期待,激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神,根據(jù)其 特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的啟發(fā)和引導(dǎo),以發(fā)展的眼光分析學(xué)生思想意識(shí)中的問(wèn)題, 客觀地、全面地、深刻地理解學(xué)生;要了解學(xué)生的實(shí)際情況,關(guān)注學(xué)生的 思想、心理、學(xué)習(xí)和生活,努力為學(xué)生服務(wù)。

  總之,此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我收獲很多也引發(fā)了我更多的思考,讓我清 楚地看到了未來(lái)教育發(fā)展的方向。作為教育工作者,我們要走進(jìn)學(xué)生心靈 深處,正確引導(dǎo)他們走向健 康成長(zhǎng)的道路。在今后的工作中我將繼續(xù)深 入學(xué)習(xí),抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),開(kāi)拓創(chuàng)新,為教育實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、均衡發(fā) 展、科學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量!

師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2

  教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,是人類禮貌繼往開(kāi)來(lái)的`繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。

  在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。

  教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。

  所以,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角:

  一、博物學(xué)家

  教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)!耙o學(xué)生一杯水,自我要有一桶水!敝袊(guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。

  教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。

  新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn),各學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。

  很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。

  其次,教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問(wèn)題,而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識(shí)在不斷的更新,所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),不斷地拓展自我的知識(shí)面。

  二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

  有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車,對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自我授課,學(xué)生只管自我玩樂(lè)。

  這是為何?因?yàn)檫@一類教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。

  北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。

  因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。

  所以,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

  三、實(shí)踐者和研究者

  這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事,組織管理本事和語(yǔ)言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。

  教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。

  簡(jiǎn)言之,教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。

  四、哲學(xué)家

  大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對(duì)他人的教學(xué)的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長(zhǎng)避短。

  這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。

  其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下,會(huì)有不一樣的理解,僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。

  新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng),構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。

  所以,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自我,僅有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。

師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3

  學(xué)習(xí)了范老師的視頻講座《幼兒園教師的師德規(guī)范》,當(dāng)真讓我感觸良多,受益頗深。

  是的,作為一名教師,必須具備一顆愛(ài)心,這是衡量一名教師最起碼的標(biāo)桿。作為一名幼兒園教師,更需要具備這樣的愛(ài)心,或者說(shuō),需要具備比其他年齡段教師更多的愛(ài)心,愛(ài)心和包容。

  這需要我們學(xué)會(huì)怎樣愛(ài)孩子、關(guān)心孩子、尊重孩子。學(xué)會(huì)愛(ài)每一個(gè)孩子,但要注意愛(ài)不要偏愛(ài),偏離的愛(ài)有可能會(huì)害了孩子,比如孩子自己能吃飯,你為了愛(ài)孩子就喂它吃,什么都不讓他做這不是愛(ài),這樣的愛(ài)就偏離了,所以孩子能做的盡量讓他自己做,一定要把握好愛(ài)的尺度;事事關(guān)心每個(gè)孩子,從小事做起,做到每時(shí)每刻讓孩子不離開(kāi)自己的視線,善于觀察孩子;尊重每個(gè)孩子建立孩子的自信心,做事要讓孩子感到我們公平、公正、平等地對(duì)待孩子;真正的做到以身示范,學(xué)會(huì)為孩子服務(wù),為孩子服務(wù)是各方面為孩子的一切發(fā)展而著想,幫助他們堅(jiān)強(qiáng)、快樂(lè)成長(zhǎng),使孩子的思維活躍,快樂(lè)健康起來(lái)。

  此外,教師要注意以身作則,為人師表。

  古人認(rèn)為:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。這句話中包含了教師應(yīng)做到的兩個(gè)層面:“傳道”和“授業(yè)解惑”,“授業(yè)解惑”不言而喻,即傳授科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力等。“傳道”即對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行教育,這要求教師必須言傳身教,時(shí)刻注意自身的言行舉止。幼兒園的孩子就像一張白紙,教師的一言一行對(duì)孩子的影響十分大,甚至是一生的,所以作為一名幼兒園教師,我認(rèn)為,不但要告訴每個(gè)孩子應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,更應(yīng)該將這種要求內(nèi)化到自身的行為實(shí)踐中,在潛移默化中影星學(xué)生,改變學(xué)生,讓學(xué)生向著積極健康的方向發(fā)展。

  最后我想說(shuō),這節(jié)課讓我更加體會(huì)到教師的神圣感和使命感,我愿意更加努力的實(shí)踐《幼兒園教師的師德規(guī)范》,用更多的愛(ài)去擁抱我的孩子們!

師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4

  教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。通過(guò)暑期的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

  教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中要耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。

  教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。

  教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。

師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5

  已經(jīng)工作二十年,每當(dāng)暑假總是要參加師德培訓(xùn),每次培訓(xùn)中也總會(huì)安排我們1—2天的業(yè)務(wù)專題培訓(xùn)。今年的師德培訓(xùn)也是同樣安排了兩天的業(yè)務(wù)專題培訓(xùn),第二天是學(xué)校體育組自己組織當(dāng)前體育教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題討論,我們嘉綠苑小學(xué)體育組討論激烈,期間也談到業(yè)務(wù)培訓(xùn)的內(nèi)容,就如第一天集中文新小學(xué)的一天學(xué)習(xí),當(dāng)然受益匪淺。但當(dāng)重新審視昨天的業(yè)務(wù)培訓(xùn)之場(chǎng)景:有老師聽(tīng)得認(rèn)真極至;有的看到長(zhǎng)久不見(jiàn)的老朋友也就聊開(kāi)了;同樣也有不少老師可能對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容并非感到興趣,于是也就開(kāi)始“呼呼”;我一向來(lái)都有認(rèn)真學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,所以也做了不少筆記。在今天的討論結(jié)束,我再翻開(kāi)筆記本回顧時(shí),突然覺(jué)得有了一點(diǎn)啟示。

  一、集中培訓(xùn)帶來(lái)的好處

  集中培訓(xùn)是學(xué)科業(yè)務(wù)培訓(xùn)的主要方式,一般來(lái)說(shuō)可以讓同在一個(gè)區(qū)域內(nèi)的體育老師,能全面了解區(qū)域內(nèi)體育教育現(xiàn)狀,及時(shí)交流教學(xué)中的疑難問(wèn)題,聽(tīng)從教教育行政部門或教研員所提出的新任務(wù)、新要求,或是區(qū)域內(nèi)體育教育教學(xué)新動(dòng)態(tài)等。如這次岑老師對(duì)我們?nèi)珔^(qū)體育教師提出的新要求,及當(dāng)年在實(shí)施省編體育教學(xué)內(nèi)容的選擇與單元教學(xué)計(jì)劃制訂等問(wèn)題,如求是等兩校的兩位老師為我們所作的省編教材解讀,就是這次暑期業(yè)務(wù)專題培訓(xùn)的中心問(wèn)題,讓全區(qū)體育老師有了一個(gè)全面的新的了解。

  二、杯水車薪難解長(zhǎng)時(shí)之渴

  但僅1—2天的超短期業(yè)務(wù)培訓(xùn),能給老師們帶來(lái)多大的收獲,我不敢恭維,至少可以說(shuō)“杯水車薪難解教師們長(zhǎng)時(shí)之渴”,一個(gè)學(xué)期下來(lái),一年下來(lái)(當(dāng)然平時(shí)也安排一些活動(dòng)),就憑暑期的這一兩天的培訓(xùn)就能讓老師們解惑,我們的業(yè)務(wù)能力得到飛躍?讓我們能要將來(lái)的教學(xué)中得到更大的幫助?培訓(xùn)是長(zhǎng)期的,短暫只能是“菜單式任務(wù)布置”。

  三、改變培訓(xùn)的組織方式

  第一天全區(qū)200多名教師集中文新小學(xué)小禮堂,一起聽(tīng)講座一起學(xué)習(xí),我敢說(shuō)大家都學(xué)了點(diǎn)什么,認(rèn)真者記了筆記,不認(rèn)真的有私下聊天的,也有邊上“呼呼”的,自然也有提早告退的(只是沒(méi)統(tǒng)計(jì)有多少人如此)。

  休息間,區(qū)內(nèi)一位資深教師在談笑間流落:“這樣的培訓(xùn)到底有多大的效果?”我突然回想起,90年代初入師門,每年暑假全鎮(zhèn)老師不分學(xué)科集中師德培訓(xùn),其中也有業(yè)務(wù)專業(yè)培訓(xùn),剛一年兩年我們聽(tīng)到的新東西,可這一過(guò)就是十年;20xx年新世紀(jì),全面實(shí)施新課標(biāo),“通識(shí)培訓(xùn)”又是一次又一次,與過(guò)去的前十年一樣,開(kāi)始我們學(xué)到的是新知識(shí),可是這個(gè)培訓(xùn)又過(guò)了十年。十幾年前在新課程實(shí)施之前,強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的制定,后來(lái)由于新課標(biāo)出現(xiàn),提倡素質(zhì)教育而把體育教學(xué)的技能教學(xué)淡化了,以至完成拋棄了技能教學(xué),讓體育課堂教學(xué)走向極端,走向誤區(qū)。

  今天我們?cè)僦匦禄氐綇?qiáng)調(diào)技能之時(shí),老師們卻已經(jīng)忘記了十年的迂回,慚愧的是作為老教師的我還是弄不清,為什么總是這樣一次次地進(jìn)行全盤否定(或許是我多想)。沒(méi)有揚(yáng)棄的態(tài)度去看問(wèn)題。再回到我剛才談到的區(qū)內(nèi)那位資深S老師的談話,兩天培訓(xùn)實(shí)效到底有多大?何況也不是全體教師都像我一樣認(rèn)真地學(xué)習(xí),以至出現(xiàn)“好友久別長(zhǎng)聊”、“乎乎”有之的情景。

  所以在此,我非常敬佩我們岑老師所做出“第二天體育組討論教學(xué)問(wèn)題”的舉措。這是一種新的小嘗試,盡管無(wú)法調(diào)控其討論的真正效果,必竟這是一種新的培訓(xùn)模式。

  四、分層教學(xué)在業(yè)務(wù)培訓(xùn)中的應(yīng)用

  “分層教學(xué)”是針對(duì)不同層次學(xué)生進(jìn)行的課堂教學(xué)。而對(duì)于這樣一個(gè)龐大的體育教師隊(duì)伍來(lái)說(shuō),分層也是一種嘗試。S老師說(shuō):這么多老師擠在一起能學(xué)到什么?像我們這樣的老教師,像這樣的培訓(xùn)可能還是不夠一點(diǎn)。S老師所說(shuō)的與我所想的還是比較接近,業(yè)務(wù)培訓(xùn)要有所不同。

  第一層次:3—5年新教師,基礎(chǔ)的課堂教學(xué),所要的是如何規(guī)范課堂教學(xué),他們最需要的是入門為師;

  第二層次:區(qū)內(nèi)一批有一定影響力的骨干教師,他們所需要的不僅僅是一般的“通識(shí)培訓(xùn)”,他們有一些非常好的自學(xué)能力與研修習(xí)慣,他們或許更想得到的是較“高端”理論+實(shí)踐的引領(lǐng);

  第三層次:區(qū)內(nèi)一批年齡比較大的老教師,他們有很好的經(jīng)驗(yàn),只是沒(méi)有總結(jié)的習(xí)慣,或是受累于社會(huì)、家庭等生活的困擾,他們的能力并沒(méi)有得到很好的發(fā)揮,因?yàn)樗麄兪求w育界的前輩,技能教學(xué)是他們的特長(zhǎng),如果能與另一批中青年教師形成一股合力,那么體育教師這個(gè)團(tuán)隊(duì)將是一股不取之不竭的溫泉。

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