精選師德培訓(xùn)心得體會(huì)四篇
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，如此就可以提升我們寫作能力了。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧，下面是小編為大家整理的師德培訓(xùn)心得體會(huì)4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
兩天半的功夫，我們分別聽與了xx教院魏院少、袁傳授、李專士有閉老師師德、做新型老師、老師倦怠與心計(jì)心情調(diào)適幾個(gè)圓里的內(nèi)容。他們經(jīng)過歷程一些典范事例闡收了當(dāng)前課改下我們?cè)摦?dāng)如何做一個(gè)新型的老師。他們的話字字如針，鉆進(jìn)我的耳里，又句句似錘，使我的心靈遭到了震驚。上里便此講講本人進(jìn)建的心得體會(huì)：
感悟一：要勤勞成為一名師德劣秀、營(yíng)業(yè)細(xì)湛的老師。
“百年大年夜計(jì)，教誨為本；教誨大年夜計(jì)，老師為本，老師大年夜計(jì)，師德為本�！苯�(jīng)過歷程此次師德涵養(yǎng)的培訓(xùn)，我對(duì)老師那個(gè)職業(yè)，又有了新的了解。聽了魏院少出色的講座戰(zhàn)諄諄的教導(dǎo)，我銘記了做為人仄易遠(yuǎn)老師所需供的九個(gè)“心”：至心、當(dāng)心、用心、存心、傾慕、懇切、埋頭、放心戰(zhàn)愛心。我也念了許多，崇下師德的養(yǎng)成靠一樣平常教誨教教舉動(dòng)的鍛煉。老師要擅少?gòu)膸煹潞B(yǎng)的角度收明成績(jī)戰(zhàn)闡提成績(jī)；擅少?gòu)淖晕医探讨篂榈淖兏锔纳脦煹潞B(yǎng)。也只要正在變革中展開本人，才氣初終“與時(shí)俱進(jìn)”，跟上時(shí)期潮水，做出沒有偉大的工做功勞。果此，我后我會(huì)從思念上動(dòng)做前程步本人的工做任務(wù)心，建坐統(tǒng)統(tǒng)為教死效率的思念，前進(jìn)本人的鉆研細(xì)神，沒有要遇易而退，要闡揚(yáng)怯于與統(tǒng)統(tǒng)艱易做斗爭(zhēng)的思念戰(zhàn)做風(fēng)，勤勞使本人成為一個(gè)師德劣秀、營(yíng)業(yè)細(xì)湛、教死、家少悲支的人仄易遠(yuǎn)老師。
感悟兩：要勤勞成為一名新時(shí)期的老師。
回念起那幾年報(bào)刊電視上對(duì)老師的一些背里報(bào)道，常常談判的沒有是一個(gè)老師的教教水仄如何，而是閉注一個(gè)老師的止止帶給教死的沒有良影響。大概，我們的一些教誨工做者正在對(duì)如作甚人師表的成績(jī)的熟悉上借沒有竭存正在著恰好背，那也便是袁傳授背我們提出的“新時(shí)期，如何做一名老師”、“舊日，該當(dāng)如何做老師”。那個(gè)看似一般真則紛歧般的成績(jī)�！皝�(lái)日誥日如何做老師”，值得我們每小我私人去閉注，去思考。經(jīng)過歷程袁傳授的講座，我覺得正在新時(shí)期，做為一名老師尾先應(yīng)以愛心為教誨條件，酷愛教死，建坐以教死為本的思念；其次以廣專的知識(shí)增強(qiáng)教誨的氣力，老師要有細(xì)湛的營(yíng)業(yè)水仄，自動(dòng)進(jìn)建新知識(shí)，前進(jìn)本人的營(yíng)業(yè)水仄，第三，以獨(dú)立的當(dāng)代品德影響教死素量，師德崇下，為人師表。第四，以坐異熟悉開辟教誨新地步，老師要更新教誨沒有雅看法，飽舞坐異，正在教教中要以新理念構(gòu)造教教。第5、以崇下的教誨幻念為終死遁供，一個(gè)好老師，該當(dāng)把他的局部身心獻(xiàn)給教誨奇跡。正在我后我們?cè)摦?dāng)有更下的醒悟，要將本人的工做定位到較下的氣魄派頭上，要做一個(gè)教誨工程師，而沒有是簡(jiǎn)樸養(yǎng)家糊心的教書匠，要勤勞做個(gè)安康、片里、新時(shí)期師德崇下的人仄易遠(yuǎn)老師。
感悟三：要勤勞成為一名心計(jì)心情安康的老師。
經(jīng)過歷程進(jìn)建李專士《老師倦怠與心計(jì)心情調(diào)適》圓里的講座，使我受益非淺。假如我們老師沒法對(duì)去自社會(huì)、家少、教校的壓力有用應(yīng)對(duì)，正在中界壓力戰(zhàn)自己心計(jì)心情素量的內(nèi)里果素配開做用下便簡(jiǎn)樸收斷念機(jī)止為成績(jī)，從而招致心計(jì)心情沒有安康征象的收作。由此我愈減明黑本人要成為一個(gè)劣秀的人仄易遠(yuǎn)老師尾先該當(dāng)是一個(gè)心計(jì)心情安康的老師。果此我會(huì)正在我后的工做中，沒有竭的進(jìn)建有體貼機(jī)安康知識(shí)，沒有竭天去探供鉆研心計(jì)心情安康知識(shí)，減深自己的素量戰(zhàn)水仄，實(shí)時(shí)調(diào)解本民氣態(tài)，教會(huì)自我心計(jì)心情保健戰(zhàn)前進(jìn)。我相疑經(jīng)過教院老師的教導(dǎo)與培訓(xùn)，我定能成為一名劣秀的心計(jì)心情安康老師。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡�。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說(shuō)過：“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，只有孩子的人，才能教育孩子�！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻�。無(wú)限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)步入教育事業(yè)兩年了�；厥走@段時(shí)間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，朝朝暮暮，心中頓生了許多感觸。工作中經(jīng)歷的每一天，都已在我心中留下了永久的印記，因?yàn)樗麄円娮C我的每一次進(jìn)步和成長(zhǎng)。這一切要感謝學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)及其他同事對(duì)我的支持和指導(dǎo)。
新學(xué)期開學(xué)了，我們?nèi)w教師組織了師德培訓(xùn)，兩天的學(xué)習(xí)雖然短,但讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更加深入的認(rèn)識(shí),學(xué)到了許多優(yōu)秀教師應(yīng)具備的素質(zhì)和思想境界。尤其是四川地震中涌現(xiàn)出來(lái)的可歌可敬的人民教師們：譚千秋、向倩、張米亞、杜正香、瞿萬(wàn)容……生死關(guān)頭用鮮血和生命保護(hù)學(xué)生的壯舉，有如最后一堂無(wú)聲之課，展示了人民教師的職業(yè)操守，詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂，體現(xiàn)了教師的良知和勇敢，以及生命的尊嚴(yán)與偉大，點(diǎn)亮了學(xué)生通往未來(lái)的希望之路。他們是新時(shí)代的黃繼光、董存瑞，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)，是這個(gè)時(shí)代最可愛的人！他們用生命讓我們讀懂“大愛至上”的真諦！
受汶川地震影響，譚千秋所在的四川省德陽(yáng)市東汽中學(xué)教學(xué)樓頃刻間坍塌，當(dāng)時(shí)他正在這棟教學(xué)樓里給學(xué)生們上課。在地震發(fā)生的瞬間，他像童話里的天使張開雙臂趴在講臺(tái)上，身下死死地護(hù)著四個(gè)學(xué)生，四個(gè)學(xué)生得救了，他卻不幸遇難，獻(xiàn)出了寶貴的生命。
一雙傳播知識(shí)的手臂，在地震發(fā)生的一瞬間，竟然承受住千鈞重壓，從死神手中奪回四個(gè)年輕的生命，這是一種無(wú)與倫比的堅(jiān)強(qiáng)，這是一種英雄的壯舉。譚千秋——這位來(lái)自湖南祁東縣，1982年畢業(yè)于湖南大學(xué)，扎根四川27年的普通而平凡的教師，在生命的最后一刻綻放出的善良，足以讓有限的生命變成永恒；在人生的最緊要關(guān)頭所體現(xiàn)的精神，已成為一曲感天動(dòng)地的壯歌。
而張米亞老師為了保護(hù)孩子，跪在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子，兩個(gè)孩子還活著，而他已經(jīng)氣絕！由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。這就是該校29歲的老師�！罢挛业某岚�，送給你飛翔�！倍嗖哦嗨嚒⒆類鄢璧膹埫讈喞蠋熡蒙忈屃诉@句歌詞，用血肉之軀為他的學(xué)生牢牢把守住了生命之門。大地震中，張老師的妻子、同為該校老師的鄧霞以及他們3歲的孩子，都被埋在廢墟之中。
他們有機(jī)會(huì)自己逃生，卻選擇了替孩子去死。拿自己的命去換孩子的`未來(lái)，這是一位位普通人民教師給我們上的最后一課！
在重大災(zāi)害面前，眾多的老師能夠舍我而求其境界，他們的精神不死，他們是偉大的英雄，偉大的人民教師。他們心中的愛，正如他的名字那樣，千秋流淌，永記人們的心中。他身上所體現(xiàn)的是敢為人先，走在前列；就是面對(duì)死亡，毫不退縮；就是不怕吃苦，不怕犧牲。正是這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木�，才使得中華民族的未來(lái)繁榮強(qiáng)大。大愛無(wú)疆、舍生忘死——這就是新時(shí)期優(yōu)秀人民教師的真實(shí)寫照！這次學(xué)習(xí)截然不同以往，而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命留給我們的啟示。此刻，我最大的感觸是：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著�！睘�(zāi)區(qū)的優(yōu)秀教師們用自己的生命換來(lái)學(xué)生們的明天，他們將永遠(yuǎn)活在人們的心中。作為教師，此時(shí)此刻，我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)這些優(yōu)秀同行的精神，是對(duì)四川抗震救災(zāi)工作的一種支持。雖然我們教師的工資不高，但在這次捐款賑災(zāi)活動(dòng)中，我們學(xué)校的全體老師都慷慨解囊，同時(shí)也號(hào)召了全體學(xué)生家長(zhǎng)獻(xiàn)出一切愛心。此時(shí)此刻，我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)這些優(yōu)秀同行的精神，也是對(duì)中華教育崛起的一種相互激勵(lì)。讓我們立足崗位，不斷純潔心靈，培養(yǎng)出眾多像這些教師一樣的人——天地之間大寫的人！
余秋雨曾說(shuō)：“地震喚醒了中國(guó)人的靈魂”。是啊，地震之中，中國(guó)人表現(xiàn)出了前無(wú)未有的團(tuán)結(jié)，舍小家為大家，甚至于以生命為代價(jià)，誰(shuí)不知生命可貴？但是他們?yōu)榱伺c自己毫無(wú)血緣關(guān)系的學(xué)生，用雙手撐起倒坍的樓板，用脊梁為學(xué)生撐起生命的海洋他們用自己的行動(dòng)乃至生命，向我們闡釋了什么是師德，什么是愛，什么是榮耀！
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻，為此，師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要，而師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。
1、終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3、令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4、課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5、現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者�，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。
6、團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7、獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識(shí)產(chǎn)生的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8、客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9、熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)�？傄蜕鐣�(huì)發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈，以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
四、不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自我
社會(huì)的發(fā)展，對(duì)老師提出了更高的要求，一個(gè)老師不能只滿足于能夠完成教學(xué)工作，而是要不斷地創(chuàng)新，教學(xué)后，不斷地思考，改進(jìn)自己的教育教學(xué)，要永不停歇地學(xué)習(xí)，向周圍的人學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，再加以運(yùn)用、實(shí)踐，不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，這樣，才能讓自己與時(shí)俱進(jìn)，不被社會(huì)淘汰，這樣，才能將自己學(xué)到的新知識(shí)更好地傳授給學(xué)生，才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。
魏書生說(shuō)：“愛學(xué)生不是對(duì)學(xué)生的恩賜，而是對(duì)自己靈魂的拯救。”在今后的教師生涯中，我將以這些楷模為榜樣，不斷提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，愛每一個(gè)學(xué)生，讓我所帶的每一位學(xué)生幸福快樂地成長(zhǎng)，也讓我自己得到幸福。
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