關(guān)于師德培訓(xùn)心得體會(huì)匯編10篇
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,下面是小編為大家收集的師德培訓(xùn)心得體會(huì)10篇,希望對(duì)大家有所幫助。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
今年暑假我們學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》,知道禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達(dá)方式。禮儀是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來(lái)。禮儀、文明交往等,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。
教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,過(guò)后,我又進(jìn)行了一翻思考,我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題:
1、教師的行為舉止:一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢(shì)等方面都有一定的要求。
2、教師的言談:教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語(yǔ)言表達(dá)。因此,作為一名教師,要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;ケ澩鏌準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3、與學(xué)生談話: 提前通知,有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,這既是一種禮貌,又是對(duì)學(xué)生的尊重。熱情迎候,設(shè)置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時(shí),語(yǔ)氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合,入情入理。在與人談話時(shí),老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過(guò)其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說(shuō)的事情。
通過(guò)這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后,我恍然大悟,原來(lái)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)、聲音的大小、面部無(wú)表情等常見問(wèn)題我們好象都沒有多加注意。
由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗語(yǔ)說(shuō)“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,像平常很多教師都會(huì)說(shuō):“別人都會(huì)你怎么不會(huì),笨得像個(gè)豬。”“看你寫的什么亂七八糟的!來(lái)混日子。”“來(lái)這里搗亂!回家算了。”等等惡語(yǔ)在傷害著孩子們,這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語(yǔ)言而引起的惡果,這嚴(yán)重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語(yǔ)言,不僅僅有助于思維、情緒的完善表達(dá),還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增進(jìn)了師生之間的感情。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越,榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。
通過(guò)對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深深地體會(huì)到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本:教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧! 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
總之,通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻(xiàn)一份力量。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
我參加了龍灣區(qū)“踐行高尚師德助推專業(yè)發(fā)展”暑期師德專題培訓(xùn)活動(dòng),除了起初兩天的集中培訓(xùn)外,余下時(shí)間是在自己學(xué)校參加培訓(xùn)。在這短短為期一個(gè)星期的師德培訓(xùn),使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
其中8月21日,早上和下午的主講老師從專業(yè)發(fā)展的理論性和專業(yè)發(fā)展的實(shí)踐性來(lái)進(jìn)行培訓(xùn)。而這次師德培訓(xùn)給我留下深刻的印象的并不是集中培訓(xùn)的時(shí)候,而是8月23日和8月25日的培訓(xùn)。
8月23日,學(xué)校的新任校長(zhǎng)吳閃燕校長(zhǎng)是主講老師,她給我們真真實(shí)實(shí)的上了一堂師德的課,是的,上了一堂真實(shí)的課,我感覺自己就像一個(gè)學(xué)生一樣。吳校長(zhǎng)講了三個(gè)方面,第一個(gè)是師德教育前言,里面內(nèi)容包括了教育名言,雖然這些教育名言數(shù)量不多,可是內(nèi)容有對(duì)很多老師都起到勵(lì)志作用的著名教育家所說(shuō)的話,如李鎮(zhèn)西老師的“沒有愛,就沒有教育。”而其中魏書生的“每天告訴自己一次,我真的很不錯(cuò)!”給我感覺很真實(shí),是給學(xué)生說(shuō)的,也是給老師說(shuō)的。除了這些教育名言之外,吳校長(zhǎng)還給我們很多她的教育名言,其中有一句“用力只能做一個(gè)稱職的老師,用心才能做一個(gè)優(yōu)秀的老師!”給我的觸動(dòng)很大。我想到了上學(xué)期,我接觸了班主任這個(gè)角色,當(dāng)時(shí)在做之前,我以為自己只要每個(gè)事情都做到了,不要忘了做什么事情,我就能勝任這個(gè)角色,可是不然,班級(jí)并沒有因?yàn)槲业摹坝昧ψ觥倍_(dá)到我希望的效果,而這句話讓我明白的原因是我還要“用心做”。
第二個(gè)是講故事,吳校長(zhǎng)說(shuō)教育故事不僅使教育經(jīng)驗(yàn)容易理解,重要的是它能促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)交流。而在8月25日,我除了見到了我五位同事講故事的一面,其中王海約老師的《用我們的真誠(chéng)換他們的真心》,對(duì)我是滿有感觸的,我從進(jìn)校工作第一年,就開始接觸她的班級(jí)的孩子,同時(shí)也擔(dān)任英語(yǔ)科任老師,這個(gè)班級(jí)是一個(gè)全部本地班的孩子,記得我剛擔(dān)任英語(yǔ)教學(xué),由于當(dāng)時(shí)經(jīng)驗(yàn)不多,所以課堂紀(jì)律和作業(yè)檢查兩快落實(shí)的不好,王海約老師給了我很大的幫助,我也在過(guò)程中從她身上學(xué)到了很多,總結(jié)講就是“用我們的真誠(chéng)換他們的真心”。
而吳校長(zhǎng)講的故事《老師的啟示》,我感動(dòng)了,我流淚了,之后吳校長(zhǎng)還分享了她作為名班主任的一些實(shí)踐體會(huì),如學(xué)生小檔案,新生交流問(wèn)卷,學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷等,這些真實(shí)的案例對(duì)于班級(jí)工作是很大的示范。
在平時(shí)工作中,不僅要學(xué)習(xí)如何上好課,還要學(xué)習(xí)如何進(jìn)行好的班級(jí)管理,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己。通過(guò)這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有進(jìn)步。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說(shuō):“師者,人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí),還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí),還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國(guó)常常是“人品”的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛崗敬業(yè),教書育人,熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。
樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長(zhǎng),甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。xx世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生。”每個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶著學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:
1、愛崗敬業(yè)精神弱化:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,手機(jī)版部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識(shí)陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個(gè)人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識(shí)淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語(yǔ)不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
20xx年8月20日上午8:30分,一年一度的暑期師德培訓(xùn)拉開了序幕,在為期四天的培訓(xùn)期間,校長(zhǎng)傳達(dá)全國(guó)教育工作會(huì)議的精神,并帶領(lǐng)大家一起學(xué)習(xí)了《教育規(guī)劃綱要》;觀看中國(guó)人民大學(xué)金正昆教授關(guān)于《教師禮儀》的系列講座和《防范新型d品的危害》的禁毒宣傳教育片;聆聽了四位班主任勵(lì)志教育演講,還以自學(xué)與集中輔導(dǎo)相結(jié)合的方式完成了公共課程《合作與共贏》的學(xué)習(xí)并參加了該課程的考試。本次培訓(xùn)讓我受益頗深。
一、理解全國(guó)教育局工作會(huì)議精神,提升教育理念。
聆聽了校長(zhǎng)對(duì)全國(guó)教育工作會(huì)議精神、《教育規(guī)劃綱要》的解讀和《改革創(chuàng)新謀發(fā)展,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)育人才》的新學(xué)期學(xué)校工作報(bào)告,倍感作為學(xué)校發(fā)展靠教師,教學(xué)改革更要靠教師。要進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),建設(shè)一支德才兼?zhèn)洹⒏咚刭|(zhì)高水平的教師隊(duì)伍。這一方面要提高教師的地位,改善教師的待遇,創(chuàng)造良好的條件,另一方面要切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍思想建設(shè)。一個(gè)合格的教師、優(yōu)秀的專家,不僅要有業(yè)務(wù)能力、創(chuàng)新成果,也必須有良好的思想道德修養(yǎng),要有愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的精神。每一位教師都要正確處理好個(gè)人利益與集體利益、個(gè)人前途與學(xué)科發(fā)展、個(gè)人奮斗與團(tuán)結(jié)協(xié)作、個(gè)人物質(zhì)利益與個(gè)人事業(yè)的關(guān)系,不斷加強(qiáng)思想修養(yǎng),全面提高自身素質(zhì),為學(xué)校改革發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我國(guó)教育事業(yè)將迎來(lái)一個(gè)大發(fā)展的時(shí)代機(jī)遇,我校也將在這戰(zhàn)略機(jī)遇中得到更新、更卓越的發(fā)展,我也將會(huì)更加嚴(yán)格要求自己,提升教育理念,作新時(shí)代優(yōu)秀的人民教師。
二、提高教師的師德修養(yǎng),樹立更好地教師形象
著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。就是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”中國(guó)人民大學(xué)金正昆教授關(guān)于《教師禮儀》的系列講座分為“教師禮儀概述”、“教師的素養(yǎng)”、“教師的形象”、“教師的語(yǔ)言”、“教師的裝飾”、“教師的儀表”、“校園禮儀”、“辦公室關(guān)系”、“師生禮儀”、“社會(huì)交往”等方面,
金教授以自己研究經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)際,系統(tǒng)地講解了教師禮儀,讓我受到了很大的教育,并對(duì)教師禮儀有了更深的認(rèn)識(shí)。教師不僅是科學(xué)知識(shí)的傳播者,也是思想道德的教育者。教師的儀容儀表、形象塑造、語(yǔ)言表達(dá)等都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響。在今后的教育教學(xué)工作中,繼續(xù)銘記教師言傳身教的重要性,以“為人師表”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以實(shí)際行動(dòng)豐富師德內(nèi)涵,真正成為學(xué)生的楷模。
三、加強(qiáng)教師合作共贏,鑄就教育成果
“天空有無(wú)盡的湛藍(lán),但仍為白云留出了些許空間,于是,藍(lán)天滿足了白云,白云點(diǎn)綴了藍(lán)天;海洋有怒吼的波濤,但仍為游魚留下了些許空間,于是海水養(yǎng)育了游魚,游魚豐富了海洋!比祟愰g的合作空間,猶如碧海藍(lán)天一樣廣闊,每一個(gè)人在自我發(fā)展的同時(shí),也促進(jìn)了他人的發(fā)展。合作能夠使組織樹立共贏思維,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),最大限度土拓寬組織生存與發(fā)展的空間,追求組織之間的共贏。同事或同行是我們教師職業(yè)生涯最為重要的合作伙伴。學(xué)校把教師分成了年級(jí)組、教研組、備課組、班級(jí)教師團(tuán)隊(duì)等等,就是為了讓教師在教育教學(xué)工作中取長(zhǎng)補(bǔ)短,挖掘出更有效的教育教學(xué)對(duì)策,取得更顯著的教學(xué)成效。當(dāng)你給予同事無(wú)私的幫助或協(xié)助時(shí),不久你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們就會(huì)以各種形式回饋給你。正如美國(guó)思想家艾默生所說(shuō)“你能誠(chéng)心地幫助別人,別人一定會(huì)幫助你,這是人生中最好的一種報(bào)酬!
通過(guò)這段時(shí)間的培訓(xùn)學(xué)習(xí),在今后的教育教學(xué)工作中,我會(huì)堅(jiān)持不斷地提升教育教學(xué)理念;提高教師的師德修養(yǎng),樹立更好地教師形象;在合作中享受工作的歡樂,在新時(shí)代的教育的天地里不斷地求索、創(chuàng)造、前進(jìn),以得到更新、更卓越的發(fā)展。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5
一個(gè)周的師德培訓(xùn),使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在市大會(huì)堂聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的報(bào)告會(huì)后,我深深體會(huì)到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的'精髓, “師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
第二,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過(guò)這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇6
一、教師要有良好的師德修養(yǎng)
不同時(shí)代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,從古止今但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,也無(wú)論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子,其道德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。德高為師,身正是范,師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師,要有"捧著一顆心來(lái),不帶半根草走"的精神,陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔,關(guān)鍵在于有一種精神。
二、教師要尊重學(xué)生,重視學(xué)生天真的夢(mèng)想
放棄任何框框和本本,尊重孩子,讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想,然后教師進(jìn)行觀察分析,再是順導(dǎo)性的教育,同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃,這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性,真的,善的,美的,于是,我們讓他們互融這種本性,這是一種巨大的能量,他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性,能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人,學(xué)生教育是起步,起步是最關(guān)鍵的。
三、教師要會(huì)寬容孩子
如果說(shuō),尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話,寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入,這是針對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認(rèn)識(shí)反復(fù)的過(guò)程,需要我們有更大的耐性。寬容,不是放縱,更不是溺愛,它有著豐富的內(nèi)涵。寬容,是理解的繼續(xù),也是理解最真實(shí)。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式,各種形式的確定必須根據(jù)"一把鑰匙開一把鎖"的原則。
寬容,還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾,創(chuàng)造條件,指出實(shí)實(shí)在在的。讓學(xué)生"跳一跳"就可以達(dá)到的努力目標(biāo),同時(shí)要因勢(shì)利導(dǎo),用愛心感染學(xué)生,尊重、理解、寬容有機(jī)地結(jié)合,提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量,也使老師的愛心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子,多一份愛心,少一點(diǎn)虛榮;多一份理解、幫助,少一點(diǎn)指責(zé)。批評(píng);多一份寬容。耐心,少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰!這樣會(huì)讓教師的職業(yè)道路更加美好。
四、教師要學(xué)做會(huì)反思
應(yīng)該說(shuō),反思對(duì)于激發(fā)教師的自我提高動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)教師積極的自我思考與實(shí)踐,使其以主體身分投入其中,使教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來(lái)說(shuō),是一種比較有效的方法。作為骨干教師首先在教育實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí),并在實(shí)踐的不斷反思中二次學(xué)習(xí)。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)能使自己在今后的教學(xué)活動(dòng)中更靈活的調(diào)整自己的教育策略,使教師的專業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的,有效的提高和成長(zhǎng)。
五、要做終身學(xué)習(xí)型教師
只有與時(shí)俱進(jìn),努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師,才能成為一名合格的教師。所謂終身學(xué)習(xí)型教師,就是要堅(jiān)持思考和學(xué)習(xí),要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念,更新儲(chǔ)備知識(shí),摸索教學(xué)方法,尤其要加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。要做終身學(xué)習(xí)的教師,只有具備櫛風(fēng)沐雨,探幽發(fā)微的求索精神,才會(huì)厚積薄發(fā),得心應(yīng)手,才會(huì)不負(fù)歷史的重任。
作為新世紀(jì)的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇7
在20xx年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性,進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書育人的重大意義。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下:
一、教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本,師德是教師的靈魂”這句話。是啊,“教師是人類靈魂的工程師!鄙鐣(huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻(xiàn),教師要想干好教書育人這一工作,就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求,教師師德素養(yǎng)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此,身為教師就要嚴(yán)格要求自己,在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
二、樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想,做好榜樣育人。
我們常常引導(dǎo)學(xué)生,要樹立遠(yuǎn)大的理想。同樣,教師也應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則,為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣,以此來(lái)教育學(xué)生,從而達(dá)到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致,表里如一,正所謂“其身正,不令而行”,否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起,真正為學(xué)生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”字當(dāng)先,做好學(xué)生的良師益友。
常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”,良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛,這是對(duì)教師的基本要求。如果一個(gè)人沒有愛心,那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。因此,身為教師,就必須用愛心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈,這樣才不愧為師。
總之,本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,在今后的工作中,我將嚴(yán)格要求自己,用一顆赤誠(chéng)之心去工作,去奉獻(xiàn),以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
20xx年春
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇8
幸福是什么?作為老師,幸福就是孩子們那天真爛漫的笑容縈繞著你,幸福就是家長(zhǎng)們奮不顧身地支持與理解你;幸福就是同伴團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)互助地?cái)y手并進(jìn);幸福就是家人們無(wú)微不至地理解與關(guān)懷;幸福就是……20xx年8月24日——20xx年8月26日,冒著炎炎烈日,懷著教育夢(mèng)想走在了幸福教育的路上,老師們齊集一堂,聆聽著平凡崗位上的幸福老師的幸福故事,聆聽著幸福教師的感人故事,那些經(jīng)驗(yàn)分享,那些成功喜悅,那些艱辛付出……向我們闡釋了一個(gè)現(xiàn)代老師的幸福,他們的高尚的道德品質(zhì),崇高的道德情操……讓我們沉醉;他們那腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)的工作作風(fēng),讓我們震撼。經(jīng)過(guò)多天幸福大餐的洗禮,我重新審視自己,在形象上,做一個(gè)優(yōu)雅的教師;在內(nèi)涵上,做一個(gè)會(huì)思考的老師;在目標(biāo)上,做一個(gè)有夢(mèng)想的老師。
一、感動(dòng)于之一路追夢(mèng)
樂清丹霞路小學(xué)牟原喜老師的《激勵(lì)喚醒靜待花開》,站在學(xué)生的角度,以激勵(lì)和表?yè)P(yáng)為切入口,以一個(gè)個(gè)樸實(shí)的教育故事,帶我們深入了解了激勵(lì)與表?yè)P(yáng)的特點(diǎn),跟蹤性、獨(dú)特性、多向性、潛能性,明白了激勵(lì)與表?yè)P(yáng)時(shí)應(yīng)形成合力,為學(xué)生植入一種信念,成就永恒,正如他所說(shuō)的:“發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),予以放大,然后,發(fā)揮同伴、家長(zhǎng)、任課教師的作用,形成合力,追蹤一段時(shí)間,直到,孩子自己也感受到了自己有這方面的潛能,那么鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的功效已經(jīng)發(fā)揮出來(lái)。孩子也因此而改變”;領(lǐng)我們深度感受了激勵(lì)與表?yè)P(yáng)的魅力,真切的表?yè)P(yáng)能觸動(dòng)孩子的心靈,孩子就會(huì)產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn),更是激發(fā)孩子的潛能,朝著更高的目標(biāo)前進(jìn),并能時(shí)時(shí)監(jiān)控自己。學(xué)生是我們最豐富的資源,在相識(shí)和相知中,慢慢地讓自己做一個(gè)懂學(xué)生,知學(xué)生的“孩子王”。
鹿城瓦市小學(xué)黃又綠老師的《幸福在哪里》,“走好每一步,無(wú)愧于學(xué)生,無(wú)愧于我心”的追求,“只要踏踏實(shí)實(shí)地走著,就會(huì)品嘗到幸!钡膱(jiān)定信念,“三尺講臺(tái),教育教學(xué)”的執(zhí)著堅(jiān)守,酣暢淋漓地,聽在耳畔,為之動(dòng)容。她的一路走來(lái),無(wú)論是成長(zhǎng)中的、平淡中的,還是追夢(mèng)中的,都是滿滿的幸福。那些機(jī)遇與磨礪相隨,那些引領(lǐng)成長(zhǎng),靜待花開的境界,那種“遵循兒童立場(chǎng),潤(rùn)澤童心”的教學(xué)理念,那些實(shí)踐成就思考的幸福的信念,明朗了我們教學(xué)、學(xué)習(xí)、生活。
另外,平陽(yáng)中學(xué)的吳麗君老師《向著幸福出發(fā)》通過(guò)自己的班主任經(jīng)歷分享職業(yè)幸福,俞國(guó)平老師《在民辦教育熱土上歌吟》如饑似渴的求知欲,借光電教館所有光盤的學(xué)習(xí)經(jīng)歷深深打動(dòng)了我們的每一位老師。
二、感謝于之一路引導(dǎo)
幸福繼續(xù)延伸,情感繼續(xù)升華。從寬闊的大會(huì)場(chǎng),到嶄新又溫馨的校會(huì)議室,全體老師靜靜學(xué)習(xí)由本校教務(wù)處及教科室牽頭的針對(duì)本校的特點(diǎn)的各類師德材料的解讀,受益無(wú)窮。吳校長(zhǎng)站在美麗學(xué)校的高度闡述了校園文化:
1、鑄學(xué)校之魂,構(gòu)建美麗教師團(tuán)隊(duì);
2、讓文化顯山露水,物化美麗校園;
3、進(jìn)行健課堂,創(chuàng)學(xué)生發(fā)展教育;
4、推民主管理,打造新學(xué)校模型。
讓在坐所有老師大開眼界,更深入了解了自己的新學(xué)校,燃起奔流向前的工作激情。與此同時(shí),z老師和z老師細(xì)致地解讀了本校各類規(guī)章制度和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,明朗了學(xué)校的工作原則,讓老師們工作有了方向;邵曉紅老師認(rèn)真解讀了《美麗行健娃成長(zhǎng)方案》,z老師則用嚴(yán)肅而又略帶風(fēng)趣的語(yǔ)言向所有老師講述了《端正師德師風(fēng),還教育一片純凈天空》。
另外,z老師解讀了深化課程改革相關(guān)文件,鄭曉華老師《建構(gòu)行健課程打造美麗校園》抓住關(guān)鍵詞,從六個(gè)方面課程構(gòu)建背景、課程體系建構(gòu)、課程建構(gòu)策略、課程實(shí)施步驟、課程建構(gòu)保障、預(yù)設(shè)與期待,細(xì)致剖析“1+X”行健課程建構(gòu),清晰又明朗,使老師們?yōu)槟芨玫亻_展新學(xué)期的幸福工作,能更好地自我規(guī)劃,做好前期充分準(zhǔn)備。
師德,教師工作永恒的話題。一位哲人說(shuō)過(guò):“沒有一顆善良的靈魂,就沒有美德可言!敝挥欣蠋煵粩喑鋵(shí)、完善自身,使思想達(dá)到一定境界時(shí),一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師。教書育人本就是件幸福事,讓我們?cè)谔煺婵蓯鄣暮⒆觽冎邢硎苄腋?在理解支持我們工作的家長(zhǎng)門中分享幸福,讓我們乘坐滿載幸福的帆船,一路前行,細(xì)細(xì)欣賞沿途的幸福風(fēng)光,慢慢駛進(jìn)幸福的港灣。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇9
通過(guò)學(xué)校組織的《師德師風(fēng)》動(dòng)員大會(huì),我深深的知道,師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:"以身立教,為人師表"等;我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。雖然我是一名科任教師,沒有班主任的豐功偉績(jī),但是我會(huì)保證我的職業(yè)操守,無(wú)論是在課上還是課下,都會(huì)盡自己的所能來(lái)關(guān)愛每一個(gè)孩子。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),我們才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。像恩城中學(xué)的張海霞老師說(shuō)的那樣,有一種柔情叫堅(jiān)守,有一種美麗叫奉獻(xiàn),這就是老師的真實(shí)寫照。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)"親其師",從而"信其道",也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是"制造自卑者的教師"。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇10
一個(gè)周的師德培訓(xùn),使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到此刻,一向以為“在其位,謀其政”把自我的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。透過(guò)在市大會(huì)堂聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后,我深深體會(huì)到:為為一位教師,不僅僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)職責(zé),有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
第一,高尚的師德務(wù)必對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛自我的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也以前感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。透過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原先我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生必須會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
第二,作為教師務(wù)必對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自我的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三,高尚的師德就是教師自我務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自我。
在平時(shí)工作中,要提高自我的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自我,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
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