學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會模板匯編九篇
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇1
五月十八日在部隊禮堂聆聽了金校長講的《八德與幸福人生》，深深的被她的言談舉止所吸引，更為她所講的實例所震撼。如：她說，她曾經(jīng)做過一個尋根的調(diào)查，讓學(xué)生寫出自己家的祖父、曾祖父等，結(jié)果好多學(xué)生都寫不出來，這時我也在想，可是卻發(fā)現(xiàn)腦中一片空白，不禁苦澀一笑，這些問題真的在不知不覺中已經(jīng)淡化了，可是我們還意識不到，想想真是后怕。她不僅為我解答了現(xiàn)在教育所存在的問題，知道了為什么教師會這樣說：教師像把鹽，吃著有點咸，人人都需要，就是不值錢。我們登封的崇高路小學(xué)的學(xué)生會這樣他媽媽：你知道誰罵我們、打我們，我們還得說他好嗎?他媽說不知道，孩子告訴她，這就是——老師�？梢娢覀冊趯W(xué)生心中地位是多高。同時也明白現(xiàn)，金校長說現(xiàn)在社會兩種該殺：醫(yī)生和老師。看看發(fā)生在我們身邊的不好案例，仇富、殺同學(xué)、親人、失民心、校長帶小學(xué)生開房、通過毒食物學(xué)習(xí)化學(xué)知識等等，這些都是我們教育出現(xiàn)了偏差，沒有文化傳承，讓人無所忌諱，隨心所欲。并且還冠上了具有諷刺意味的`中國現(xiàn)象，為這現(xiàn)象我感到恥辱。
中國自古以來都是禮儀之邦,有著五千年的歷史,創(chuàng)造了光輝的人是我們。傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗和提煉，留下來很多精華，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒�？蛇@好的傳統(tǒng)我們還在繼承多少?《弟子規(guī)》匯集了中國至圣先賢的大智慧，是做人做事做學(xué)問的寶典：是對“育人為本，德育為先”的教育方針的具體解讀。《弟子規(guī)》首先教育我們孝順父母、恭敬兄長，繼而教育我們把對父兄的孝敬擴(kuò)大到社會，“事諸父，如事父;事諸兄，如事兄”，進(jìn)而教育我們泛愛眾，“凡是人，皆須愛”，通篇講的是愛心。許多學(xué)生雖然書讀得不錯，但與人相處的能力非常差，難以面對挫折，膽小懦弱，心胸狹隘，因此，做為老師的我們，應(yīng)當(dāng)主動引導(dǎo)學(xué)生，從八德做起，八德是指：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，并賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族生命力的全新價值。這樣在承接中華傳統(tǒng)美德，實施方法是：在日常生活中落實《弟子規(guī)》。例如：對長輩禮敬的應(yīng)對、與同學(xué)友愛的相處、公共場合的行儀，個人優(yōu)秀品格的培養(yǎng)，這些在課堂上都要詳細(xì)地教育。必要時，可以將《弟子規(guī)》編為劇本，讓孩子表演、互相觀摩學(xué)習(xí)，從中理解做人的道理。
在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生普遍都愿意去做一些自己喜歡的、感興趣的事情，做起這些事情來，他們會做得得心應(yīng)手，而且能夠做到很好，如果我們不去有意地中斷，他們也能堅持做下去;相反，如果是他們不愿意做、不喜歡做的事情，即使是當(dāng)前最重要的，最應(yīng)該做的事情，他們也會從心里抵觸這些事情，也會能拖就拖，能晚做就不早做，能不做就不做。如果我們不去加以控制的話，久而久之，就會使學(xué)生們養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣和做事習(xí)慣，到那時，就很難改正了。做作為教師，在教學(xué)過程中，要解決學(xué)生的各項問題，就不得不更深入地體悟經(jīng)典的內(nèi)容。若要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，除了要主動帶動學(xué)習(xí)之外，更要不斷汲取圣賢智慧與現(xiàn)代知識，融會貫通化為自己的學(xué)識才能。那么在教學(xué)的領(lǐng)域中，才能源源不斷推陳出新，引領(lǐng)出學(xué)生積極向?qū)W的精神
通過培訓(xùn)，我還知道了“八德”雖然是以傳統(tǒng)文化為起點，但卻以現(xiàn)代文化為落腳點的教育，這也符合十八大報告中提出的：“弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng) ”這一理論要求。 “先做自己應(yīng)該做的事，再做自己喜歡做的事”。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇2
深圳市20xx年度律師事務(wù)所實習(xí)人員崗前教育培訓(xùn)班于8月21日—8月30日在深圳市金盾劇院舉辦。我是八百多名學(xué)員中的一員，故而有幸參加，收獲也頗豐。一位同樣是實習(xí)律師的網(wǎng)友讓我寫點我的學(xué)習(xí)心得和體會，好讓其學(xué)習(xí)和參考一下，希望能對他有點幫助。我就隨手寫了這點東西，對網(wǎng)友也算是有個交代，對自己也算是個提高的過程吧。我的這點學(xué)習(xí)心得和體會，大多是我在坐公交車時思考和構(gòu)思的，今天來辦公室后才把它整理出來，不足或不到之處，望見諒。
下面我就幾個我認(rèn)為重要的幾個問題談?wù)勎业目捶?
一 有關(guān)“萬金油”律師和專業(yè)律師的問題
從時，必須將先前法院的判例作為審理和裁決的法律依據(jù)；對于本院和上級法院已經(jīng)生效的判決所處理過的問題，如果再遇到與其相同或相似的案件，在沒有新情況和提不出更充分的理由時，就不得作出與過去的判決相反或不一致的判決。法院的審級越高，其判例適用的范圍就越廣，所有法院必須考慮本院以前的判例；上訴審法院一般也要受自己判例的約束，最高審級法院判例，對所有下級法院都有約束力。大陸法系則是規(guī)則明確、系統(tǒng)。規(guī)則之間的邏輯關(guān)系構(gòu)成一個概念體系、制度體系，運用容易。是指從一個大前提出發(fā)來得出一個結(jié)論。一個大前提，一個小前提，如果大前提包含了小前提，從而得出一個確定的結(jié)論。例如大前提，人都會死。小前提，蘇格拉底是人。結(jié)論，蘇格拉底會死。
在實行判例法的國家，由于長期的歷史積累，各國的判例浩如煙海，使得這些判例法國家的訴訟越來越職業(yè)化，對法律界人士的專業(yè)化要求程度也就更高。律師要做的最重要的事也是從卷帙浩瀚的判例匯編中搜覓出自認(rèn)為最利于自己的當(dāng)事人的判例，并精巧地運用區(qū)別技術(shù)。判例法將創(chuàng)制法律的權(quán)利交給了法官，法官就成了立法者，可以說法官每天都在創(chuàng)設(shè)新的法律，只要他們審理案件，其審理的過程也就是立法的過程。英美國家法官斷案遵循“遵從先例”原則，就是從以前判斷的先例中抽取其法律原則和精神以作為以后斷案的準(zhǔn)繩，每個有拘束力的案例大多收編進(jìn)判例匯編，導(dǎo)致判例匯編浩如煙海，即使是以之作為職業(yè)的法官也是棘手難從，沒有長期的法學(xué)專門訓(xùn)練是根本無法駕馭判例法的。這樣形成嚴(yán)重的職業(yè)門檻，法律行業(yè)成為巨大的'產(chǎn)業(yè)，全社會在法律的規(guī)制下運轉(zhuǎn)，普通人根本就是處于法律人的統(tǒng)治之下。判例浩如煙海，相應(yīng)的法律也就是浩如煙海了，在這樣的國家，要想成為“萬金油”律師那是絕對行不通的。單單就一個法學(xué)領(lǐng)域的法律就天天有新的，天天需要律師去領(lǐng)會和掌握，律師們那里還會有心思學(xué)習(xí)其他的呢？律師們想專業(yè)化程度不高也不行啊。也就是說在實行判例法的國家，律師想成為“萬金油”型的是想都不用想的事，而不是你律師個人愿意不愿意的事。人家英國就單單從律師一開始入職就分工明確，即事務(wù)律師與出庭律師。
在實行成文法的國家，相對而言法律不如判例法國家那樣浩如煙海，也就是有立法權(quán)的機(jī)關(guān)制定幾個重要的部門法，一年也出不了幾部法律，即便是加上司法解釋一年也不是很多。一年下來我們的法律遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及判例法國家的法律多，
相對而言就好掌握些。在大陸法系國家，律師要做的在于從現(xiàn)存的法律規(guī)定中找到適用的法律條款，將其與事實相聯(lián)系，推論出必然的結(jié)果。成文法直接建立在抽象的法律思維與社會經(jīng)驗之上，就是直接將法律原則和精神規(guī)定進(jìn)法律，不需要法官對案例進(jìn)行歸納整理。即便是沒有長期的法學(xué)專門訓(xùn)練，只要把為數(shù)不多法律條文給搞明白，弄清楚了，就可以說你懂得法律了，法律職業(yè)的門檻相對的也就低一些，專業(yè)化程度要求也就沒那么高了。這樣大大減少法官與律師的工作量，律師也就有時間和精力多學(xué)幾門法律，多涉及幾個領(lǐng)域了。這樣也就有了個別稱叫“萬金油”律師。當(dāng)然伴隨著社會的發(fā)展，法律所觸及的領(lǐng)域也越來越多，每個人的精力有限，正真包打所有官司的“萬金油”律師將要不存在了，但是在實行成文法的國家里，律師的專業(yè)化程度不高確實是個不爭的事實。
當(dāng)然，我不是反對什么我們律師一定要專業(yè)化，我只是把我想到問題的寫出來，來說明我們大陸律師的專業(yè)化程度和英美、香港比起來為什么會不高的原因在哪里。只是在理論上分析一下造成這種情況的根源在哪里而已。這些所謂理論的東西沒有一位講課的律師涉及，我權(quán)當(dāng)給他們做個有益的補(bǔ)充吧。
我個人認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地區(qū)，接觸到案子相對簡單些，用的的法律也就是那幾部重要的大法律，做個“萬金油”型的律師沒什么不好的，也無可厚非。首先要解決自己的生存問題不是嗎？而在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)適當(dāng)?shù)淖非簏c專業(yè)化，不為過，但不能盲目的為了專業(yè)化而專業(yè)化，其他的法學(xué)領(lǐng)域還是要掌握點的，不是天天在喊培養(yǎng)符合型人才嗎？
二、面對律師界存在“二八現(xiàn)象”我們該如何應(yīng)對的問題
今天我來談?wù)勎覀兟蓭熃绲乃^“二八現(xiàn)象”，或者叫“二八定律”。這個問題也是從培訓(xùn)一開始就有幾位律師一直在談，反復(fù)講到的問題。下面我來談?wù)勎覀�人對此現(xiàn)象的理解和看法。我還是那句老話，一家之言，寫的不足或不到之處，望見諒。
我大學(xué)畢業(yè)后，先后從事過不少的行業(yè)，諸如超市，賓館，保險業(yè)推銷員等行業(yè)，自己也嘗試著做了幾年的書店小老板，在成為律師的道路上，也算是歷經(jīng)磨難，走了不少彎路。我先后從事過幾個不同行業(yè)，所以也就有機(jī)會參加了上述幾個行業(yè)的相關(guān)培訓(xùn)、講座，有幸聆聽了各方面所謂“專家“的高見，有趣的是，大家都無一例外的講自己的行業(yè)存在“二八現(xiàn)象”。在律協(xié)培訓(xùn)上我又有幸聽到律師同行們大講特講自己行業(yè)存在“二八現(xiàn)象”，這好象還被當(dāng)作是個十分重大的發(fā)現(xiàn)，讓我感到頗有點意思。
“二八定律”是商品經(jīng)濟(jì)社會普遍存在的現(xiàn)象，是市場競爭的必然結(jié)果，律師業(yè)作為商品經(jīng)濟(jì)社會的一部分，出現(xiàn)“二八”現(xiàn)象沒什么大不了的。所謂定律也就是規(guī)律性的東西，我們是沒辦法變的啦，既然人家都成規(guī)律了，咋地你還想人為的改變規(guī)律不成。“二八定律”反應(yīng)了一種不平衡性，但它卻在社會、經(jīng)濟(jì)及生活中無處不在。
“二八現(xiàn)象”應(yīng)解釋為“二八法則”，也稱帕累托法則，不平衡法則。因為在現(xiàn)實社會中，通常20％的人掌握80％的財產(chǎn)，20％的人集中了80％人的智慧，20％的人完成80％所完成的任務(wù)，在我們律師界就是說20％的律師掌握了80％案源，或者說是20％的律師掙了80%的錢。
在我看來，我們律師界“二八現(xiàn)象”的出現(xiàn)，恰恰從一個側(cè)面證明了我們國家回復(fù)律師制度幾十年來，我國律師業(yè)取得了有目共睹的成就。我指的是單單從數(shù)量上看，律師業(yè)也開始出現(xiàn)僧多粥少了，也開始兩極分化了，與此同時律師業(yè)也就有機(jī)會進(jìn)行所謂的產(chǎn)業(yè)升級換代了。
律師和其他的有些行業(yè)比起來還有一個十分重要的特征，就它是個大小通吃的行業(yè)，相對來講是個純粹的單人表演的項目，只要你一個人的能力、學(xué)識超群，在你的行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，只要有你一個人在，其他的人就該一邊歇菜，哪里涼快哪里呆著去，你一個人就足以代表一個行業(yè)，一個領(lǐng)域。我們這個行業(yè)的這個特征，也就決定了我們行業(yè)成功的只能是少數(shù)人。我們律師業(yè)不象農(nóng)民工他們蓋房子，一定要很多人在一起干活，相互照應(yīng)才能把房子蓋好。我們行業(yè)通常狀態(tài)就是單兵作戰(zhàn)，所以就一定要分出個一二三四，三六九等來不可，我想要是沒有了競爭我們的行業(yè)發(fā)展也就成問題了。也就正像美國的游泳運動員菲爾普斯一樣，在游泳賽場上只要有他，那么金牌非他莫屬，其他的人想分一杯羹是很難很難的事。人家在奧運會上一人獨得8枚金牌，相信你也不能有什么別的想法，是啊誰讓人家能耐超大呢？游戲的規(guī)則如此，誰也沒有辦法啊。而作為團(tuán)體運動的籃球就不同了，盡管姚明球技出眾，也人高馬大的，可中國隊照樣不行，為何？因為籃球是項集體運動，光單單憑某一個人能力是不可能成大事的，需要其他隊員的配合，是要打配合戰(zhàn)的。
就算是退一步講，人家老律師工作十幾、二十來年了，案源多點，錢賺的多點，也很正常的嘛。就算是按工齡計算，人家也應(yīng)該多拿點。這沒什么啊。超市、酒店，商場哪個行業(yè)不存在“二八現(xiàn)象”呢？名牌的商品就是貴，這又有什么辦法呢？這就是市場法則。我們律師提供的是法律服務(wù)，在某種程度上講提供的就是一種商品，那也就會有知名和不知名的區(qū)別，畢竟我們每個人能力、水平、經(jīng)驗不同嘛，針對不同等級的商品服務(wù)，消費者給予不同的、有差別的待遇很正常啊。
苦練內(nèi)功，抓住機(jī)遇，力爭上游，努力開拓案源，努力擠進(jìn)那為數(shù)不多的20%，才是當(dāng)下我們實習(xí)律師應(yīng)該干的事，而不是在這里坐井觀天。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇3
板書是一種課堂藝術(shù)，是一種可視語言，是教師口語的書面表達(dá)形式，是傳遞教學(xué)信息的手段，是課堂上教師常用的教學(xué)輔助手段，幾乎每一堂課都不能缺少板書。而在時興多媒體教學(xué)手段的今天，板書在教學(xué)中越來越被老師忽略，有的老師或是在黑板上隨意寫上一些凌亂的內(nèi)容，或是干脆沒有任何書寫內(nèi)容，完全放棄了板書的使用。難道板書果真不重要、不需要了嗎？不是，其實在信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的過程中，板書對課堂教學(xué)是有著積極作用的，它有其更加豐富的內(nèi)涵和更多采的形式。
教師如果能精心設(shè)計，有效利用，會使教學(xué)效果有很大的不同。而對于學(xué)生來說，好的板書，既是智慧的凝聚，也是藝術(shù)的結(jié)晶，它能給學(xué)生美的享受，更能給學(xué)生以思想的啟迪。
一、教學(xué)板書的作用
1、有利于集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。板書教學(xué)中由于利用了板書圖示中文字、符號、圖像的組合，具有在呈現(xiàn)時間、顏色差異等方面獨具的吸引力，容易激發(fā)學(xué)生特有的好奇心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2、有利于學(xué)生掌握教學(xué)重點和難點。好的板書手機(jī)版，提綱挈領(lǐng)，能揭示課堂學(xué)習(xí)的思路，突出教學(xué)重點，剖析教學(xué)難點，對教師的講解起到畫龍點睛的作用，學(xué)生可以通過板書輕松地掌握教學(xué)的重點，把握教學(xué)的難點。
3、板書有利于學(xué)生對知識的理解和掌握。課堂上教師所講授的知識內(nèi)在的邏輯順序，僅僅用口頭語言表達(dá)學(xué)生難于全面準(zhǔn)確地把握，而板書則準(zhǔn)確地反映了教材內(nèi)容，是教材內(nèi)容的高度濃縮。學(xué)生只要把握了板書，也就把握了教材的整體框架。
4、有利于節(jié)省教學(xué)時間，提高教學(xué)效率。板書運用簡要的文字或圖像等形象畫面呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，在很大程度上代替了繁冗的語言說明，從而簡化了教學(xué)過程。有時還可以把有關(guān)板書圖示作為導(dǎo)學(xué)提綱預(yù)先發(fā)給學(xué)生，或讓學(xué)生對照教學(xué)內(nèi)容深入理解，或讓學(xué)生邊學(xué)邊補(bǔ)充有關(guān)內(nèi)容，從而節(jié)省了教師大量講述的時間，又培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀、思考和表達(dá)能力，從而使教學(xué)效率大大提高。
5、有助于發(fā)展學(xué)生的能力和非智力因素。板書具有直觀性，容易吸引學(xué)生的注意力，促進(jìn)學(xué)生的記憶能力；教師的板書反映了其層次性，這對于學(xué)生以后復(fù)習(xí)時把握學(xué)習(xí)內(nèi)容的要點、層次，掌握正確的學(xué)習(xí)方法有很大作用；教師的板書還影響到非智力因素的發(fā)展，設(shè)計巧妙的板書，往往是教師對教材進(jìn)行了深入鉆研的結(jié)果，這對學(xué)生發(fā)揮著潛移默化的影響，有利于學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、板書設(shè)計的類型
1、提綱式板書。提綱式板書就是按照教材內(nèi)容的條理性和標(biāo)題的等級層次列出綱目，組合成一個完整的知識體系。這種板書方式摘錄教材富有標(biāo)志性的中心句、段中主句或關(guān)鍵詞句，這是最常見的板書方式。它的優(yōu)點就在于提綱挈領(lǐng)，條理清楚。
2、結(jié)構(gòu)式板書。結(jié)構(gòu)式板書又稱圖形示意板書，就是通過箭頭、括號等一些特定的符號，把教材內(nèi)容之間的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化體現(xiàn)出來。這種方法，基于教師對教材認(rèn)真的鉆研、高度的概括、獨到的表達(dá)，反映教師的興趣愛好、個性特長、技藝技能及審美情趣。它的優(yōu)點就在于脈絡(luò)清楚、邏輯清晰。
3、圖示式板書。圖示式板書也可稱為板畫賦形板書，這種板書形式通過圖形、線段、文字、符號的有機(jī)組合，或以簡筆畫的形式來呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，它滲透了中小學(xué)教師的藝術(shù)情趣，有助于學(xué)生審美能力的形成和提高。它的優(yōu)點就在于形象直觀、簡潔明了。
4、表格式板書。表格式板書是借助于表格的形式，用類比、分析、歸納、演繹等方法反映教學(xué)內(nèi)容它的優(yōu)點就在于信息量大、條理清楚，簡約明了，有整齊、對稱、均勻、清晰、簡潔之美。
5、輔助式板書。輔助式板書是為了對教材內(nèi)容和正式板書起到一定的詮釋、論證或輔助補(bǔ)充作用而設(shè)計的板書。它的優(yōu)點就在于機(jī)動靈活、相輔相成。
三、板書設(shè)計的原則
1、科學(xué)性原則。
板書設(shè)計，是發(fā)端文本，源自教者，成于黑板的，是課堂教學(xué)中很重要的一環(huán)。其設(shè)計要合理，不能脫離實際，違背科學(xué)性。板書要反映教材特點，突出教材重點，揭示教學(xué)內(nèi)容的難點和關(guān)鍵。板書設(shè)計，以教材為依托，蛻于教學(xué)內(nèi)容，呈現(xiàn)理性的課堂內(nèi)涵，顯示精致的課堂構(gòu)思，是為好板書。它要求教師把教學(xué)的主要內(nèi)容濃縮為具有邏輯聯(lián)系的符合學(xué)生認(rèn)識特點的圖表。要注意板書內(nèi)容的內(nèi)部聯(lián)系，掌握整體與局部，局部與局部的邏輯關(guān)系。
2、直觀性原則。
板書要明白顯眼，簡明扼要。一堂好課中，板書是其中又一直觀的顯現(xiàn)，是美的華表。設(shè)計、提煉板書，或點筆墨間的情趣意蘊，或撥字里行間的情感脈絡(luò)，或留師生間的互動生成，要字字關(guān)情，句句露珠；要達(dá)到增一字則肥，減一分則瘦的境界；要讓學(xué)生看之如陽春三月，新意逼眼，聽者見之，若有所感，然后又欣然頓悟，豁然開朗，擊節(jié)稱快。板書要達(dá)到提綱挈領(lǐng)，綱領(lǐng)目張的效果。
3、實用性原則。
任何一則板書，要本著實用的原則。板書設(shè)計，不能為了形式而形式地顯現(xiàn)自己的設(shè)計，不能牽強(qiáng)附會地構(gòu)筑板書。板書構(gòu)思，契合教學(xué)程序，展現(xiàn)出一幅動態(tài)的教學(xué)流程，也是文本精髓的不斷生成�？傊�，設(shè)計要從細(xì)微處濃縮要義，從宏觀上巨篇勾繪文旨意趣。簡約的要言不煩，細(xì)致的精細(xì)入微。
4、簡約性原則。
那種以一當(dāng)十，要言不煩，以少總多的精心建構(gòu)，展示教者風(fēng)范的板書，是需要教者用心咀嚼，用心繪制，而不能草草了之，應(yīng)付了事，有了就行的。當(dāng)然，板書無論采取何種樣式，教師的書法美，板書章法排版的理性美，文圖展示的藝術(shù)美，都應(yīng)該在設(shè)計中予以高度重視。對文本的`挖掘，要因人而異，要因時而定，要因勢而行，要因課而設(shè)，但簡約，是板書的定律，要惜墨如金，精心構(gòu)思，不能怠慢。板書，要簡約，但不簡單。在課堂之中，板書若游龍，翩翩行走，不時使課堂妙筆增輝；課余之際，它又是點睛之筆，使課堂余味頓生，形神兼?zhèn)洹?/p>
5、有效性原則。
課堂教學(xué)要追求有效。高效的課堂是豐厚的，是成功的課堂。而板書是靈動課堂中的有效資源的擷取和提煉，是師生互動中有效課堂的彰顯。美既是有用。凡在實際運用中合理的板書，我認(rèn)為都是美的，哲學(xué)家所說的：存在就是合理的。但我認(rèn)為，合理的板書存在才更好。
6、生成性原則。
課堂是生成的，所以板書的設(shè)計，課前精心構(gòu)設(shè)，課中要隨機(jī)而動，適宜地調(diào)整，或把再生的知識、情趣、義理，適宜地點撥在黑板，讓課堂顯示互動、生成的語言美；或把討論探究的成果，思想，啟示，簡練地穿插在板書里，讓課堂顯示思維、意旨的情蘊美。
總之，在課堂教學(xué)時，優(yōu)秀的板書不僅能完整地、科學(xué)地展示知識的發(fā)生、發(fā)展的過程，有利于學(xué)生對所學(xué)知識的理解、思維與記憶，還能給人以美的享受，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，有助于學(xué)生知識的構(gòu)建。雖然課件有板書所無法具有的種種優(yōu)點，但一節(jié)完整的課堂教學(xué)，是缺不了板書這支“點睛”之筆的。只有綜合運用各種教學(xué)手段，才能使課堂教學(xué)充滿生機(jī)。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇4
為期兩天的寒假期學(xué)習(xí)培訓(xùn)結(jié)束了，在動員大會上，中心校王林校長以《轉(zhuǎn)變必有新出路，發(fā)展才是硬道理》為題，熱情洋溢地作報告。報告全面分析了當(dāng)今的教育形勢，總結(jié)了中心學(xué)校的教育教學(xué)工作情況，并對的教育教學(xué)工作做了具體的部署。通過學(xué)習(xí)，我受益匪淺，作為新時代的教育工作者，只有盡快的調(diào)整自己的工作方式，轉(zhuǎn)變自己的觀念，重新定位自己的角色，不斷挖掘自己的潛能，才能使自己的工作能夠達(dá)到新的要求。下面我就結(jié)合學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱膸c體會：
(一)校長要具備有改革的勇氣和思路。
校長是一所學(xué)校的管理者和經(jīng)營者，學(xué)校要辦強(qiáng)辦大，校長首先要具備有改革的勇氣和思路，積極地為教育尋找和開辟一條更加寬闊的能夠真正育人的大路，要盡可能給教師創(chuàng)造一種寬松而自由的心理環(huán)境，讓教師們大膽探索，努力創(chuàng)新，從而使教師的潛能得到最大限度地發(fā)揮，并且能夠在自己的實際教學(xué)中要做到勤思考，敢創(chuàng)新。
(二)教師要不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念。
新時期的教育對小學(xué)教師的教育素養(yǎng)提出了新的要求。如果教師的教育思想不更新，只能是 “穿新鞋，走老路”，不能取得預(yù)定的效果。由于小學(xué)生對小學(xué)教師的依賴性較強(qiáng)，所以，小學(xué)教師在小學(xué)生心目中是絕對的權(quán)威。不少小學(xué)教師也習(xí)慣于以傳授者、管理者自居。師生中形成了一種“我講你聽，我管你從”的.不平等關(guān)系。長此以往，當(dāng)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)或參加工作以后，明顯地帶有被動學(xué)習(xí)的特征，難以適應(yīng)進(jìn)入新的環(huán)境。作為新時期的教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生個體差異，滿足他們不同需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都得到充分的發(fā)展。在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間的動態(tài)信息交流，通過廣泛的信息交流，實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充。徹底改變原有的單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習(xí)方式。
(三)教師應(yīng)主動加強(qiáng)自身創(chuàng)新能力與實踐報告能力的培養(yǎng)。
新時期的教育工作對小學(xué)教師的創(chuàng)新能力與實踐能力提出了較高的要求。學(xué)生改變了接受性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)體驗性學(xué)習(xí)，要求學(xué)生學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子去想，而且要用眼睛看，用耳朵聽，用嘴說話，用手操作，用自己的心靈去感悟。要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗性學(xué)習(xí)，教師的創(chuàng)新能力與實踐能力明顯擺在十分重要的地位。教師只有具備較高的創(chuàng)新能力和認(rèn)真研究改進(jìn)教育實踐，才能使學(xué)生提前獲得教育教學(xué)的實踐經(jīng)驗，營造良好的校園氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維。
(四)教育轉(zhuǎn)變光有膽量不行，還要有點想法。
教育教學(xué)工作不能蠻干，一旦出了差錯損失的不是可以再生產(chǎn)的物質(zhì)財產(chǎn)而是一個個實實在在的人。教育轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新僅有了想法還不行，還要有吃苦耐勞的精神，今年是雞年，每一位教育者都要發(fā)揮老黃牛的精神，做好吃苦的準(zhǔn)備，因為我們必須實實在在的做點什么才可能有所收獲。我認(rèn)為我們急待解決的是如何去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因為只有學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣以后才能發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性，我們所要求的一系列的東西才能夠順利展開。教育改變與創(chuàng)造肯定有風(fēng)險，我們要靈活的針對自己的學(xué)生去調(diào)整教學(xué)，要辛苦的扎實的去想些策略去做點實實在在的事情。樹立一個正確的觀念，教學(xué)不是做秀，潛心的研究教學(xué)，取得實在的教學(xué)成效才是我們的立足之本。
作為一名教師我時刻要求自己不斷學(xué)習(xí)新的教育理念，注重知識的更新與多元文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，善于傾聽，善于學(xué)習(xí)，多從其他教師身上博取智慧，廣泛采納意見，并對自己的教學(xué)行為進(jìn)行及時的反思和改進(jìn)，在工作中不斷研究、創(chuàng)造、發(fā)展、提高。讓自己以后的教育路子走得更加平穩(wěn)。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇5
拓展訓(xùn)練結(jié)束了，但留在心里的震撼卻是永恒的。訓(xùn)練的時間雖短，收獲卻很大�；仡櫾谟�(xùn)練中承受的挑戰(zhàn)和磨練，感受頗深。這次訓(xùn)練，是一次身心的大洗禮，是進(jìn)一步推動我全力以赴作好各項工作的動力。它不僅僅是一種簡單的訓(xùn)練，而是團(tuán)隊合作精神的完美體現(xiàn).經(jīng)過這次培訓(xùn)讓我明白了很多,也讓我成長了很多.
人是生活在團(tuán)隊里的,所謂的人多力量大,也不一定人多就一定好,還必須要有一個好的領(lǐng)導(dǎo)者,領(lǐng)導(dǎo)者要管理好一個團(tuán)隊也不容易.一個團(tuán)隊不管做什么事首先要聽從領(lǐng)導(dǎo)的安排,領(lǐng)導(dǎo)的安排有對也有錯,先不管他對或錯,首先要懂得傾聽,聽完了再來發(fā)表你的見解.團(tuán)隊之間要懂得相互合作,怎么做才最有效. 就像一個企業(yè)里,領(lǐng)導(dǎo)者要懂得哪些是領(lǐng)導(dǎo)該做的,哪些是中層該做的,哪些是基層該做的,不要基層該做的事你中高層領(lǐng)導(dǎo)來做?.在做任何事之前都要先考慮商討一下,總結(jié)出一套最佳方案和幾個備選方案,這樣才不會在項目的進(jìn)行中延誤太多的時間. 由此，拓展到一個組織，整個社會，它不僅需要優(yōu)秀的人才，更需要這些人才的優(yōu)勢互補(bǔ)、密切合作，只有這樣才能走向成功，才能達(dá)到1+1大于2的結(jié)果。
一個人無論做什么事，往往能力不是最終的決定因素，更重要的是你是否具有強(qiáng)烈的成功愿望，有沒有鍥而不舍的意志，有沒有勇往直前的勇氣，有沒有與你共同拼搏的戰(zhàn)友.如果這些你都具備了,相信你做什么事都會是成功多于失敗,口味大于抱怨. 當(dāng)我們面臨困難和壓力的時候，我們最大的敵人不是前方的'艱難險阻，而是我們自己，我們最難戰(zhàn)勝的敵人就是我們自己。所以我們在做任何事情時，都要保持積極、樂觀的態(tài)度和勇往直前的斗志。就拿空中單扛的項目來說,一開始看到這個項目時難免有些心慌,有所畏懼,畢竟是第一次接觸嘛.但后來看到那么多的同事,都帶著微笑的完成了任務(wù),我也對自己充滿了必勝的信心,戰(zhàn)勝了自己的心魔就什么不用怕了.后來上去了,感覺一切也都很順利,也沒有當(dāng)初想像的那么可怕,好想再多要幾次這樣的機(jī)會! 其實我們每個人都是很聰明的，在平時工作和生活中都有很多潛在的能力未曾發(fā)揮出來，能不能超越自我,戰(zhàn)勝困難，實際上就是看我們有沒有信心、有沒有勇氣去面對，能否開發(fā)出那些一直潛伏在我們身上，而我們自己卻從未真正了解的力量。
我們的實際工作，也是如此。一個部門、一個團(tuán)隊，各成員之間的能力和特長就應(yīng)該能夠取長補(bǔ)短的，只有這樣，整個團(tuán)隊才能健康向前發(fā)展，對企業(yè)的發(fā)展也是有利無害的。顯而易見的是，企業(yè)的進(jìn)步依托的不是個人英雄主義，而是高度互動、高度合作的組織，沒有一個協(xié)作作戰(zhàn)的團(tuán)隊是不可能取得企業(yè)的發(fā)展的。相信大家都會從拓展中得到了或多或少的啟發(fā)，但我們是否能真正把拓展中的精神運用到實際工作中去，能真正把在拓展中得到的啟示運用到生活的困難當(dāng)中，還需要一個更長的磨練時間。體驗→回顧→提升→償試的學(xué)習(xí)方法是值得深究的,在今后的工作中也要時刻給自己一個明確的目標(biāo)，為自己的目標(biāo)而努力，讓自己能真正的融入我們的團(tuán)隊中。只要大家時刻銘記我們就是一個團(tuán)隊,相信公司亦能贏來嶄新的明天!
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇6
在學(xué)習(xí)中成長，在成長中實踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實踐的機(jī)會。每一次的實踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!”不管是在什么情況下，都是不能，不會，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn)，目的就是增強(qiáng)我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過培訓(xùn)學(xué)到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過培訓(xùn)自己感悟頗深。
首先要說明的一點就是通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。
宋老師講的創(chuàng)新與實踐雖說我不知道內(nèi)容是什么，不過通過各位干部的發(fā)言，我知道那是對我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)。總結(jié)會上各位干部積極發(fā)言，這說明什么?說明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點是我們需要這樣的機(jī)會，這樣一個提高自己，完善自己，充實自己的機(jī)會。
回想起這段時間的培訓(xùn)，相信大家都學(xué)到了很多，可我有一種新的感覺：“學(xué)到的越多，不知道的就越多”。為什么這樣說呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒有注重某一方面的學(xué)習(xí)，只是知道老師教什么，自己就學(xué)什么，從來不管對與錯，也從來不管為什么，只是盲目的走路，學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺就變了很多，原因很簡單：“這里的學(xué)習(xí)不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的�！敝粡倪@一點上說，這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，畢竟涉及到專業(yè)知識。在這里學(xué)習(xí)越多，感覺以前了解的東西越少，然后就會努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學(xué)習(xí)這方面的知識。可是越學(xué)，感覺自己知道的越少，這是為什么呢?因為我們有一顆想充實自己的心，有一顆想要學(xué)習(xí)的心，同時也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，把所學(xué)的用到工作中。
其次在我們的電教理論培訓(xùn)中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：“盤古在天地之間‘一日九變’，像一個新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達(dá)到了一個境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個字其實是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上去進(jìn)行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人，是務(wù)實主義者不是現(xiàn)實主義者�！边@句話雖然不能說完全體會但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實地!不管從哪一方面說，我們都要腳踏實地。只有這樣，我們才能在工作中,學(xué)習(xí)中積極的.表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。
“百善孝為先”這是我在于丹教授講座中記得最清楚的一句話。它不單單注重那個“孝”字，同樣也注重那個“先”字。“孝”字講的是孝敬長輩，提倡我們中華民族的傳統(tǒng)美德，可“先”字，確是講的第一，敢為天下先的精神。我們在日常的生活學(xué)習(xí)工作中往往所缺乏的也正是這種精神，這難道不應(yīng)該值得我們?nèi)プ⒁鈫?
再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動、溝通、形象”三個關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們在生活中，學(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項。以及在交往過程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的基本行為規(guī)范。同時也說明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求，也是新時期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。
隨著現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認(rèn)識到學(xué)習(xí)禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。
總的來說，這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn)，也是我們學(xué)生干部組建以來第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后，我對自己的要求很簡單：“在以后的學(xué)習(xí)工作中，把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收，是自己的能力以及學(xué)習(xí)，工作都有一次質(zhì)的飛躍�！�
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇7
我參加小學(xué)校長培訓(xùn)班提高學(xué)習(xí)，受益非淺，體會頗深。下面就本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，談?wù)勛约旱捏w會：
一、 以德治校，突出文化育人
校長，首先是一個普通的社會人。做人德字為先，誠信為本。校長的為人處世所彰顯的人格魅力和道德力量，對凝聚人心、形成良好校風(fēng)能起到事半功倍的作用。
二、 形象管理，突出辦學(xué)特色
把學(xué)校特色發(fā)展作為品牌戰(zhàn)略來進(jìn)行形象管理，具體步驟：第一步：培育特色;第二步：鍛造品牌;第三步：提煉目標(biāo)，設(shè)計形象。相信對學(xué)校的發(fā)展一定有一個更為清晰的認(rèn)識。我校要想辦出特色，就必須走出一條屬于自己的路。1、確立自己的辦學(xué)理念。首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，精讀中外教育名著'從教育思想、教育觀念、管理觀念入手，把“尊重兒童個性，引導(dǎo)兒童發(fā)展，成就兒童未來”的辦學(xué)理念再細(xì)化，結(jié)合本校現(xiàn)狀，找準(zhǔn)定位，凸顯特色。2、從自我做起，引導(dǎo)教師善于反思。形成于思?xì)в陔S，沒有反思，人生是盲目的，教育亦然。在順境中反思，謹(jǐn)防坐失良機(jī)，;在逆境中反思，謹(jǐn)防意外事故;在展望中反思，謹(jǐn)防決策失誤，時刻保持一個清晰的頭腦。3、研訓(xùn)一體，培育名師。改變 “我念你聽”的傳統(tǒng)培訓(xùn)方式，把課題實驗、教學(xué)研究和教師培訓(xùn)揉合在一起設(shè)計活動，開發(fā)教師主體精神讓教師全體參與，行動研究，逐步成長。4、科學(xué)實踐，鍛造品牌。經(jīng)過幾年的實踐驗證，讓學(xué)校的'特色活動形成特色成果，反映在教師和學(xué)生身上，再進(jìn)行理論總結(jié)，形成品牌。5、長遠(yuǎn)設(shè)計，提煉目標(biāo)。為學(xué)校制定目標(biāo)，彰顯特色，形成品牌效應(yīng)。
三、學(xué)�；顒�，堅持以人為本
教育的根本在科研，科研的關(guān)鍵在以人為本。抓管理、抓質(zhì)量，我們就要弄清楚，教師需要什么，學(xué)生需要什么，才有可能真正做到以人為本。
總之，本次培訓(xùn)，開闊了眼界，促進(jìn)了反思，提升了素質(zhì)，理清了思路，真的是學(xué)有所獲，面對未來，任重而道遠(yuǎn)：“昨天的微不足道，今天的正在爭取，明天的正在拼搏”!
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇8
我有幸參加了往湖南省中小學(xué)教師繼續(xù)教育指導(dǎo)中心的汕尾市教育局組織的初中校長、教導(dǎo)主任培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，自20xx年1月25日至31日，歷時 7天。短暫的學(xué)習(xí)時間使我更珍惜本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會，同時也讓我體會到：校長角色在學(xué)校管理的作用，進(jìn)一步認(rèn)識了以人為本的新理念、新思想的現(xiàn)代教育摸式，明確了校長與學(xué)校管理、教學(xué)支持與學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。下面就我的學(xué)習(xí)和認(rèn)識談幾點心得體會。
一、全面提高校長的自身素質(zhì)，是學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵
校長是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者和高級管理者，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)集體的帶頭人，有什么樣的校長，就有什么樣的學(xué)校。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，作為校長除了具備良好的人品、交際能力外，還應(yīng)具備：一要更新教育觀念�，F(xiàn)代教育的學(xué)習(xí)觀、人才觀、成才觀已經(jīng)發(fā)生了重大變化。立足于人的個性發(fā)展、全面發(fā)展、終身發(fā)展，最大限度地開發(fā)受教育者的創(chuàng)新潛能，已是國內(nèi)外各教育流派的共識。二要加強(qiáng)學(xué)習(xí)意識。當(dāng)今教育形勢變化日新月異，校長要站在教育改革的前沿，密切關(guān)注發(fā)展動態(tài)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷獵取新知識，促進(jìn)學(xué)校管理工作能與新形勢相適應(yīng)。三要具有創(chuàng)新精神�，F(xiàn)代校長應(yīng)當(dāng)熟悉創(chuàng)新的理論和方法，立足創(chuàng)新，統(tǒng)攬全局，讓學(xué)校管理具有超強(qiáng)的生命力、引領(lǐng)學(xué)校走向可持續(xù)發(fā)展之路。
二.堅持校本研究，抓好教師隊伍建設(shè)
在課程改革背景下，注重師資隊伍建設(shè)是本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的主題。我對李再湘老師多次強(qiáng)調(diào)的“高素質(zhì)的教師培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生”、“先有名師，才有名�！钡膬蓚�觀點印象深刻。這實際就是強(qiáng)調(diào)師資培訓(xùn)工程的重要性。因為教師在學(xué)生中起著直接表率的作用，教師只要有先進(jìn)教育理念和扎實的教育、教學(xué)基本功，才能帶領(lǐng)著學(xué)生穿越知識的海洋，跨過廣闊的宇宙。潛移默化，互相影響，不但在教育或教學(xué)工作上收到明顯的效果，同時也營造了一個和諧、進(jìn)取的校園。因此，我認(rèn)為，沒有加強(qiáng)教師隊伍的培訓(xùn)，一切課改都是形式的、走過場的、也是不負(fù)責(zé)任的。結(jié)合本地區(qū)實際所開展的校本教研和培訓(xùn)是提高教師素質(zhì)的捷徑。
三、發(fā)揮學(xué)校文化在管理中的作用
本次培訓(xùn)的另一個焦點是學(xué)校文化的`營造。為適應(yīng)“知識社會”和“文化時代”的要求，針對傳統(tǒng)學(xué)校管理模式的局限性，文化管理已成為學(xué)校管理的必然趨勢。學(xué)校文化管理是繼經(jīng)驗管理、科學(xué)管理模式之后，出現(xiàn)的一種新的管理模式。本次授課的多位專家都提到學(xué)校文化氛圍在學(xué)校管理中所起的作用，能影響全校師生的良好品行，能促進(jìn)師生的素質(zhì)的提高。學(xué)校文化管理是以人為出發(fā)點，以人的價值實現(xiàn)為最終管理目的、尊重人性的管理，通過管理者與管理對象之間所形成的文化力的互動來實現(xiàn)的。由此說明，學(xué)校文化管理是“以人為本”的管理，強(qiáng)調(diào)人在管理中的主導(dǎo)地位，尊重人的價值，想方設(shè)法調(diào)動人的主動性、積極性和創(chuàng)造性以實現(xiàn)組織目標(biāo)，以謀求人的全面發(fā)展為最終目的�？傊幕芾硎侵匾暼�、尊重人、依靠人、激勵人、發(fā)展人的管理。
結(jié)合本次學(xué)習(xí)和考察，本人認(rèn)為要著重從以下幾方面入手增強(qiáng)校園文化的營造和管理：一是建設(shè)高品位學(xué)校文化。學(xué)校文化管理是通過管理的軟要素——“文化力”來發(fā)揮管理作用的。 學(xué)校價值觀是學(xué)校文化的核心，一所學(xué)校選擇什么、崇尚什么、追求什么，外顯為教育行為和校風(fēng)，內(nèi)隱的則是學(xué)校價值觀念，要努力塑造學(xué)校共同價值觀。二是建立和實施共同愿景。學(xué)校的共同愿景是規(guī)范教育行為、凝聚力量、喚起希望、激發(fā)內(nèi)動力，是引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的巨大推動力。三是建設(shè)教職工的精神家園。學(xué)校文化管理是一種柔性化、隱性化的管理，在師生員工的情感和精神生活中得到體現(xiàn)。四是轉(zhuǎn)變學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)行為。實施學(xué)校文化管理，必須轉(zhuǎn)變學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)行為。學(xué)校文化管理是以人為本、尊重人性的管理，管理的根本目的是激勵人、培育人、發(fā)展人，以此實現(xiàn)組織目標(biāo)，并在組織目標(biāo)實現(xiàn)過程中，進(jìn)一步實現(xiàn)人的發(fā)展。
總之，經(jīng)過7天的聽、看、議，讓我學(xué)到了不少的知識，在今后的工作中，我將把這次學(xué)到的理論與我校實際有機(jī)地結(jié)合起來，做到學(xué)以致用，把以人為本的教育思想貫穿于整個學(xué)校教育教學(xué)活動的始終，不斷深化學(xué)校內(nèi)部改革，健全各種規(guī)章制度，做到人性化管理，努力辦人民滿意的學(xué)校，全面提升我校的綜合競爭能力，力爭將我校辦成一所家長信賴、學(xué)生向往的學(xué)校。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇9
為提高專業(yè)技術(shù)人員的創(chuàng)新能力、專業(yè)水平和科學(xué)素質(zhì)，提高個人素質(zhì)，增強(qiáng)責(zé)任意識，20xx年7月，市人事局對我們進(jìn)行了一次有組織、有計劃、有針對的專業(yè)技術(shù)人員公需科目繼續(xù)教育培訓(xùn)。培訓(xùn)雖然時間不長，但卻給我留下了深刻的印象。
本人認(rèn)為，此次專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育知識培訓(xùn)課程內(nèi)容豐富、涉及面廣、理論性與應(yīng)用性兼顧、時代性強(qiáng)，講師的報告精彩無比，語言幽默風(fēng)趣，將與現(xiàn)實工作聯(lián)系緊密的實際操作知識上升到了理論高度。使我倍受鼓舞，深感獲益匪淺。
通過這次學(xué)習(xí)，我明白了在人與自然的關(guān)系中，人與大自然的關(guān)系是最基礎(chǔ)的，最原始的，不僅人類自身源于大自然，人類經(jīng)濟(jì)活動的`一切物質(zhì)資源也均來自大自然。但是經(jīng)濟(jì)活動的高速發(fā)展，不斷造成對大自然資源的掠奪性開發(fā)，甚至在某些領(lǐng)域和地區(qū)出現(xiàn)破壞性的開發(fā)，這就要求我們必須走可持續(xù)發(fā)展道路。我們要加大光能、風(fēng)能、勢能、海洋、地?zé)�、引力、生物等等資源人開發(fā)。
通過這次學(xué)習(xí)，我也明白了科學(xué)技術(shù)是一柄“雙刃劍”，它是在人類不斷認(rèn)識自然的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，又反過來影響著人與自然的關(guān)系。在社會進(jìn)步的過程中,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是人類社會的一種特殊的社會現(xiàn)象和社會活動。是人類認(rèn)識自然、改造自然的成果和手段。
通過學(xué)習(xí)這些新的知識理論，我開闊了視野，拓寬了思維，我更加懂得了專業(yè)技術(shù)人員應(yīng)具備的科學(xué)素養(yǎng)與科研方法，為今后更好地工作儲備了知識。我相信，只有通過不斷地學(xué)習(xí)，我才能不斷地進(jìn)步。今后，我將一如繼往，開拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，為社會的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
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