校本培訓(xùn)讀書心得體會
通過閱讀，我們將一個個美好的星空呈現(xiàn)在學(xué)校的課堂，呈現(xiàn)給學(xué)生，我們將對教育的愛，對學(xué)生的愛透過閱讀升華為豐滿與深刻、博學(xué)與智慧。下面是小編為大家精心整理的校本培訓(xùn)讀書心得體會歡迎大家閱讀！
校本培訓(xùn)讀書心得體會1
今天，我們進(jìn)行了校本培訓(xùn)，培訓(xùn)的內(nèi)容為閱讀培訓(xùn)，經(jīng)過一天的培訓(xùn)，現(xiàn)將體會和感悟與大家交流一下。
在新的教育理念下，教育工作者不應(yīng)只滿足于“一桶水”，而要成長為“長流水”。不論是領(lǐng)導(dǎo)干部、教師，還是學(xué)生、家長都需要讀書，讓讀書成為一種生活習(xí)慣。
讀書不僅可以改變一個人的精神、氣質(zhì)和品質(zhì)，還能增長一個人的教育智慧，更能改變學(xué)校、教師、學(xué)生。
做一件事情，最難的就是要堅守，讀書活動的開展更是這樣，最重要的是形成讀書的習(xí)慣，產(chǎn)生讀書的興趣，營造學(xué)校讀書的氛圍和風(fēng)氣。在閱讀的內(nèi)容上應(yīng)該廣泛涉獵，在閱讀的形式上要把讀與寫緊密地結(jié)合起來，要讀有所悟，讀有所感，讀有所寫，真正實現(xiàn)閱讀成果的轉(zhuǎn)化。
作為一名教師，我們在青春校園中與一個個靈動的生命相遇，并進(jìn)行心靈的對話。閱讀使我們學(xué)會反思與精進(jìn)，是內(nèi)心更加強(qiáng)大、心胸更加開闊、追求更加崇高。學(xué)校要成為師生心靈相互靠近、彼此溫暖、幸福溝通的精神家園。學(xué)校教育就是在漫長人生路上教師與學(xué)生的一次心靈之約。
一旦讀書成為我們的讀書方式，我們便不會孤獨。在閱讀中追尋生命的意義，回答自我的提問，內(nèi)心會變得安靜而豐富。通過閱讀，我們將一個個美好的星空呈現(xiàn)在學(xué)校的課堂，呈現(xiàn)給學(xué)生。我們將對教育的愛，對學(xué)生的愛透過閱讀升華為豐滿與深刻、博學(xué)與智慧。
我慶幸，我喜歡讀書。我讀書，我快樂，我就要努力讓我的學(xué)生們快樂，從中享受書香浸潤生命的快樂。
優(yōu)秀教師黃瑞萍說：“沒有真正的閱讀就沒有真正的教育”，把閱讀帶給孩子，就是把詩意、溫暖和幸福帶給孩子，讓孩子擁有人生最大的財富。
我深深意識到：作為一名教師，自己更要重視閱讀和熱愛閱讀，自然會形成一種無形的向心力，潛移默化中引領(lǐng)著學(xué)生通過閱讀共同進(jìn)步。閱讀讓我領(lǐng)略學(xué)者們凝練的文字和獨到的見解，也改變了我的生活觀和教育觀。
沒有真正的閱讀就沒有真正的教育。
校本培訓(xùn)讀書心得體會2
今年通過學(xué)校的“每位老師都讀一本書”活動，我在暑假期間有幸拜讀了 熊焰教授寫的《校本培訓(xùn)——教師專業(yè)發(fā)展》一書，感受頗深，下面我將這本書的主要內(nèi)容及自己的收獲向各位老師做以簡要匯報。
在這本書中主要討論了中小學(xué)校本教師的培訓(xùn)，它的內(nèi)容主要包括兩個部分：
第一部分主要講了教師培訓(xùn)的傳統(tǒng)與走勢、教授主要是從理論方面進(jìn)行探討，以說明教師培訓(xùn)的理論基礎(chǔ)、政策根據(jù)及簡要的歷程和未來的趨勢等，但為便于明了理論問題，也列舉了一些實踐資料。在這一部分內(nèi)容中，教授分為了三個章節(jié)來講授。我歸納了其中值得我們大家學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容有以下幾個：
一是教師培訓(xùn)的內(nèi)容包括：1、思想政治和教師職業(yè)道德；2、現(xiàn)代信息技術(shù)與教育技術(shù)（重點是培養(yǎng)教師利用計算機(jī)進(jìn)行輔助課程與教學(xué)和教育科研的能力、應(yīng)用信息的能力，鼓勵教師在課程與教學(xué)中科學(xué)的運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，嘗試開展多媒體和網(wǎng)絡(luò)課程與教學(xué)材料的開發(fā)利用，革新傳統(tǒng)的教育思想、觀念、內(nèi)容、手段和方法）；3、現(xiàn)代教育理論與實踐的培訓(xùn)（具體有：現(xiàn)代教育觀念與思想、教育改革與發(fā)展、學(xué)生身心發(fā)展特點、教育測量與評價、教育與心理咨詢、課程開發(fā)和教學(xué)方法、道德指導(dǎo)方法、就業(yè)與升學(xué)指導(dǎo)等）；4、專業(yè)知識的更新與擴(kuò)展；5、教育教學(xué)技能培訓(xùn)；6、教育科研方法培訓(xùn)。
二是教師培訓(xùn)的定義。教師培訓(xùn)，廣義地講，指的就是教師教育，通過提供完整的連續(xù)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和活動來促進(jìn)教師專業(yè)的、學(xué)術(shù)的和人格的發(fā)展。通俗說來，教師培訓(xùn)就是順應(yīng)社會發(fā)展趨勢和滿足教育和課程改革對教師素養(yǎng)的要求，通過有計劃地組織在職教師開展各種層次、各種形式的學(xué)習(xí)活動，促進(jìn)在職教師在專業(yè)上、學(xué)術(shù)上和人格上得到可持續(xù)的發(fā)展和提高，所以終身教育的思想就產(chǎn)生了，而“活到老、學(xué)到老”將是我們每一位老師應(yīng)該去努力做的。
三是什么是教師專業(yè)化？所謂“教師專業(yè)化”是職業(yè)專業(yè)化的一種類型，是指教師個人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程。因此，教師專業(yè)化是在教師的整個職業(yè)生涯中依托專業(yè)組織，通過終身專業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教育專業(yè)知識技能，實施專業(yè)道德，逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個良好的教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長過程。
它的特征主要涉及以下幾方面：強(qiáng)調(diào)長時間的系統(tǒng)培訓(xùn)，掌握專門的知識和技能；擁有自己的專業(yè)倫理；強(qiáng)調(diào)工作的智力性實踐和在實踐中不斷學(xué)習(xí)的需要；重視專業(yè)團(tuán)體對工作質(zhì)量和不斷學(xué)習(xí)的監(jiān)控；強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格控制入職標(biāo)準(zhǔn)等。四是校本教師培訓(xùn)的基本內(nèi)涵：校本培訓(xùn)是一種以任職學(xué)校為基地輔之以大學(xué)或師資機(jī)構(gòu)提供必要課程和人員而開展的師資培訓(xùn)模式。校本培訓(xùn)是在開展繼續(xù)教育工作中，以教師任職學(xué)校為陣地，以教師互教互學(xué)基本形式，在崗位業(yè)余自學(xué)的一種進(jìn)修模式。校本培訓(xùn)是學(xué)校根據(jù)自己的發(fā)展規(guī)劃，在對學(xué)校教師的現(xiàn)狀與潛力進(jìn)行系統(tǒng)評估的基礎(chǔ)上，充分利用校內(nèi)外的各種資源，通過自行規(guī)劃設(shè)計或與專業(yè)研究機(jī)構(gòu)、研究人員合作等方式開展的旨在滿足學(xué)校需要及教師需求的培訓(xùn)活動。
第二部分是校本培訓(xùn)的探索，則是以實踐性的研究為主，專門對校本培訓(xùn)的模式進(jìn)行了討論。在這一部分內(nèi)容中，教授也分為了三個章節(jié)來講授，其主要內(nèi)容有：一是教師成為學(xué)習(xí)者�！敖處煂W(xué)習(xí)”是教師專業(yè)發(fā)展的前提，它并非在造一個新概念，而是要使教師重新還原為“讀書人”的真實身份�！敖處煂W(xué)習(xí)”并不復(fù)雜，卻表達(dá)了相關(guān)的追求，呈現(xiàn)出比較特殊的學(xué)習(xí)特點和狀態(tài)，有效的教師培訓(xùn)需要考慮教師學(xué)習(xí)的特點和實際狀態(tài)。20世紀(jì)90年代以來，在學(xué)習(xí)理論界興起了一場學(xué)習(xí)理論的革命性風(fēng)暴，建構(gòu)主義者認(rèn)為：學(xué)習(xí)不是消極被動地接受知識，而是主動積極的探究；知識是個人經(jīng)驗的合理化，而不是說明世界的真理；知識的'建構(gòu)產(chǎn)是不任意的和隨心所欲的；學(xué)習(xí)者的建構(gòu)是多元化的。建構(gòu)性的學(xué)習(xí)應(yīng)具備的核心特征主要指：一是積極的學(xué)習(xí)；二是建構(gòu)性的學(xué)習(xí)；三是累積性的學(xué)習(xí)；四是目標(biāo)指引的學(xué)習(xí)；五是診斷性學(xué)習(xí)與反思性學(xué)習(xí)。第二大點是“教師學(xué)習(xí)”的特點：1、教師學(xué)習(xí)是主體建構(gòu)性學(xué)習(xí)，主要告訴我們教師應(yīng)在學(xué)習(xí)與培訓(xùn)活動中充分發(fā)揮其自我能動作用，自主能動地追求和實現(xiàn)個人的發(fā)展，以掌握其自身發(fā)展的主動權(quán)，成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人。2、教師的學(xué)習(xí)是基于問題為中心的行動學(xué)習(xí)。3、教師的學(xué)習(xí)是反思性的經(jīng)驗學(xué)習(xí)。
第三大點是走向“校本學(xué)習(xí)”。進(jìn)入學(xué)習(xí)化社會，從“校本培訓(xùn)”轉(zhuǎn)為“校本學(xué)習(xí)”的過程，是教師自我教育、自我提升的過程，也是學(xué)校文化建設(shè)的過程。因此，以學(xué)習(xí)型組織為形式、以教師發(fā)展為本的“校本學(xué)習(xí)”成為教師在校學(xué)習(xí)的一種方式的同時，也理應(yīng)肩負(fù)起參與學(xué)校文化建設(shè)的使命，同理教師在成為學(xué)習(xí)者的同時，也應(yīng)成為學(xué)校文化的建設(shè)者，只有這樣，“校本學(xué)習(xí)”才具有鮮活的生命力�！靶１緦W(xué)習(xí)”的目標(biāo)追求是指教師的“讀書”、“讀圖”、“讀人”。
“校本學(xué)習(xí)”的實踐模式主要是指：1、聽報告（在這里除了讓教師聽專業(yè)報告之外，還建議學(xué)校組織教師觀看專業(yè)錄像或教育電影等影音資料）；2、教師讀書。在教師閱讀過程中，一是泛泛的讀，二是深入探索、自覺反思，改變才會有成長，你總是要試圖去改變一些做法、一些想法，而不是自我封閉、故步自封。三是及時總結(jié)，著力提升。要養(yǎng)成及時總結(jié)的習(xí)慣，收集、整理我們聽到的、看到的、讀到的有價值的現(xiàn)象和表達(dá)。四是團(tuán)隊合作，真誠交流。3、參與式討論或參與式對話。第四大點我們關(guān)注的是教師行動的研究以及相關(guān)的教師敘事研究。敘事研究大體上可以理解為講述教師自己的故事，那么敘事行動研究是以教師的生活故事為研究對象，由解說者描述和分析，重在對教師行為內(nèi)含意義的揭示。重視普通人的日常生活故事，且重視這些生活故事內(nèi)在的情節(jié)，而不以抽象的概念和符號謀害生活的情節(jié)與情趣。它讓敘事者自己說話或讓歷史印跡自己顯露出它的意義，而不是強(qiáng)人所難，無中生有，敘事把教師日常的教育教學(xué)經(jīng)驗組織成有價值結(jié)構(gòu)的事件，串綴成有現(xiàn)實意義的鏈條，從而將看似平凡、普通、單調(diào)、重復(fù)的活動賦予獨特的體驗和韻味。
教師敘事的基本要素主要是指：1、問題，即教師發(fā)現(xiàn)了某個教育問題或教育事件。2、解決問題的方法，即教師針對自己發(fā)現(xiàn)的某個教育問題或教育事件設(shè)計多種解決問題的方法，從多種方法中選擇一個較好的辦法嘗試解決教育問題或處理教育事件。3、持續(xù)的觀察。即教師在接下的一段時間內(nèi)持續(xù)的觀察該教育問題或教育事件的解決過程，檢查教育問題或事件是否已經(jīng)解決了，解決得怎么樣，還必須思考是否產(chǎn)生了相關(guān)的教育問題，相關(guān)的教育問題是怎么解決的，當(dāng)事人對這個問題的看法等等。4、寫作。即教師從自己所做的學(xué)生檔案和教師日志等資料中抽出比較典型的教育事件做詳細(xì)的記錄和解釋，使之成為一份相對完整的“個案”。
從熊焰教授的書中我深深體會到了教師校本培訓(xùn)的重要性，我認(rèn)為，做一名現(xiàn)代化不落伍的老師，應(yīng)當(dāng)積極適應(yīng)素質(zhì)教育要求下的角色轉(zhuǎn)換，要用發(fā)展的眼光看學(xué)生，同時，不斷的充實和提高自己的能力，實現(xiàn)自身的持續(xù)發(fā)展，終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，這是新時期對教師的要求，也是為人教師的重要內(nèi)容．
以前我的認(rèn)識就是“春蠶到死絲方盡”，教師的工作的確需要奉獻(xiàn)。通過這學(xué)年的校本培訓(xùn)后，我又認(rèn)為新課程中有愛心，有創(chuàng)意，能夠擴(kuò)展教學(xué)資源，對學(xué)生自主學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的具有注重人文關(guān)懷的教師。如關(guān)于真才實學(xué)的老師。也許“給學(xué)生一杯水，自己首先得有一桶水”的說法已經(jīng)有些過時，但若將自己擁有的那桶水變成不斷更新的“活水”，又有何不可？同時，隨著信息時代的到來，學(xué)生獲取知識的途徑也越來越廣泛，以學(xué)生為友，甚至以學(xué)生為師都是必然趨勢。只有這樣，才能感染學(xué)生勤學(xué)善思。也只有這樣才能更和諧地與學(xué)生相處，才能成為學(xué)生心目中的好老師。
首先，對學(xué)生胸懷要博大，情感的體驗要細(xì)微，“沒有理由要求每個學(xué)生喜歡我，但我必須喜歡每個學(xué)生”。師生關(guān)系和諧、融洽，學(xué)生感受到教師對自己的肯定，便會主動親近教師，樂于接受教師的教誨，使師生心靈溝通，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。
其次，教師對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)性的，影響不是一時的，而是長遠(yuǎn)的，所以教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
現(xiàn)在，我有了更理智的看法，教師們不能再像一部部快速老化的汽車超負(fù)荷地在公路上疾駛，社會應(yīng)該重視教師資源的可持續(xù)使用，在教師中大力提倡科學(xué)、文明、健康的生活方式。如以前看電影《燭光里的媽媽》的場景時，我感受頗深：在很多人的印象里，優(yōu)秀教師的形象無外乎就是起早貪黑，廢寢忘食，一天到晚泡在學(xué)校里，幾乎沒有屬于自己的時間。他們的身體大多不好，有的帶病上課，甚至當(dāng)場暈倒。他們沒有天倫之樂，老人臥病在床，卻不能侍奉左右；活潑可愛的孩子沒人帶，只能反鎖在家；親人過世，卻不能趕回家見最后一面。教師是凡人，不是籠罩在崇高光環(huán)中的圣人，教師不應(yīng)是站在講臺上拖垮早已患病的疲憊身軀，而充當(dāng)學(xué)生含淚學(xué)習(xí)的崇高榜樣；教師也不應(yīng)無情地把正發(fā)高燒的子女留給年邁的父母，自己卻被頌揚(yáng)為舍小家、顧大家的優(yōu)秀典型。依靠透支健康來獲得事業(yè)上的成功，無疑是殺雞取卵。
總之，通過這本書的學(xué)習(xí)，使我深深地體會到做一名讓領(lǐng)導(dǎo)放心、學(xué)生滿意、家長信任的好教師就是要以熱愛事業(yè)為核心，把熱愛學(xué)生視為靈魂，在構(gòu)建師生和諧關(guān)系的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)取。
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