參加道德講堂心得體會范文
“積小善為大善”、“積小德為大德”大善大德就是道德的最高標準，以下范文《參加道德講堂心得體會范文》由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)心得體會欄目小編為您精心準備，歡迎大家瀏覽參考。
我校由蒙松生副校長組織開展的“道德大講堂”活動，學習了有關(guān)哈爾濱市創(chuàng)建全國文明城市的相關(guān)知識，通過這次學習讓我再次加深了對創(chuàng)建全國文明城市的認識，并深有體會。
道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規(guī)則;“德”表示對道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來。人們就一直重視道德問題。
全國文明城市是我國城市的最高榮譽，是十分重要的無形資產(chǎn)和戰(zhàn)略資源，能夠極大增強城市的吸引力、凝聚力和競爭力。爭創(chuàng)全國文明城市既是加快實施新戰(zhàn)略、奮力實現(xiàn)新跨越的題中應(yīng)有之義，又可以在創(chuàng)建中促進經(jīng)濟社會發(fā)展和城市面貌的全面提升。可以想見，創(chuàng)城將帶來城市建設(shè)大提速、市容環(huán)境大改觀、人民生活大提高、市民素質(zhì)大提升。創(chuàng)城將讓我們的城市更美麗，讓我們的家園更美好。
爭創(chuàng)全國文明城市，需要每一位市民參與其中。生活在現(xiàn)代文明的大都市，是所有市民的共同心愿。爭創(chuàng)全國文明城市，就是要為廣大市民打造更加美好、更加宜居的城市家園。創(chuàng)城為了人民，創(chuàng)城依靠人民，創(chuàng)城需要全體市民的共同參與。要樹立人人都是城市形象、人人都代表城市文明的意識，在積極參與各項創(chuàng)城具體工作的同時，自覺規(guī)范自己的一言一行，堅決革除亂扔雜物、隨地吐痰、亂穿馬路等陋習，自覺養(yǎng)成文明習慣，人人爭做文明市民。 培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成強大示范效應(yīng)，引領(lǐng)思想道德的進步和提升。人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，時刻保持警醒，面對權(quán)力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對事業(yè)忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權(quán)力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。共產(chǎn)黨員的“德”應(yīng)該有更高的標準和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強烈牢固的公仆意識，有實事求是的工作作風，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風，做一名優(yōu)秀的中國人。
范文二
首先，要感恩我們中華民族的老祖宗所留傳給我們的傳統(tǒng)文化，以及感恩道德講堂上上下下的所有工作人員，因為有您們的付出，讓家庭、社會、國家以及世界和諧，有了進一步的改善，在此深深的感恩。
在還沒有學習傳統(tǒng)文化之前，真的不了解傳統(tǒng)文化到底是什么，心里就想這個傳統(tǒng)文化真的能夠改變一個人的命運嗎?在學習傳統(tǒng)文化之前，x生活了二十年，這二十年來雖然家庭也算幸福，經(jīng)濟上也算個小康家庭，可是x卻從懂事以來都不愿好好學習，跟一些不好的朋友混在一起，敗壞社會風氣，違法亂紀，天天日夜顛倒，出入聲色場所，自然而然吃喝嫖賭是一天比一天更加泛濫。也因為經(jīng)常過著這種糜爛的生活，慢慢的對社會、對人生愈來愈迷失，同時也讓父母親天天為x擔心、傷心，父母親的身體和自己的身體也因而一日不如一日。很快的在x十八歲那年，被檢查出罹患了糖尿病，當下的心情真的非常糾結(jié)，一直以來都認為疾病應(yīng)該是等老了才會來敲門的，萬萬沒想到卻讓x這個年紀輕輕的少年給碰個正著。而且因為非常的愛玩，隨著心中欲望的膨脹，讓x天天都非常的痛苦，每天眼睛一張開，所有的事情都和錢掛鉤，慢慢的對人生感到絕望和失落，討厭自己，也討厭這個人生，不了解人活著到底是為了什么而活?一天混過一天，沒有目標的生活著，真的是太沒有意義了。x真不想一輩子都追著錢跑，因為就算得到了錢，心中還是會非常的空虛與無助。所以說，活了二十年，因為沒有學習傳統(tǒng)文化，不懂得這些道理，只能用一個字來形容這二十年來的生活，那就是「苦」呀!
從小x就是一個非常自卑、非常沒有自信的小孩，沒有任何的.同學愿意和x玩。到了初中，因為種種原因，非常的看不起自己、討厭自己，慢慢的就開始自暴自棄，也因為有了這樣的想法與觀念，時間一久，內(nèi)心變得非常的扭曲，對所有的人事物都看不順眼，并對人生的價值產(chǎn)生了錯誤的看法，覺得有錢就是老大，有錢才會被看得起，所以初中就迷上了賭博，利用賭博去獲取金錢與滿足自己的欲望。有了這種扭曲的人生觀，隨著年齡的增長，也就愈來愈迷失，愈賭愈大，有時甚至賭到連吃飯錢都輸光了，逼不得已還得低著頭跟人家借個吃飯錢，到最后也因為賭博把x害得人不像人、鬼不像鬼，外面欠了一筆又一筆的債務(wù)。
同時，因為在這樣吃喝嫖賭的朋友圈中，慢慢也就接觸上了毒品，并且利用非法手段來取得錢財，朋友們在一起所干的事情，也幾乎都是傷天害理、違背良心的事情，就因為這樣，每天都過著心驚膽跳的日子，不知道什么時候會被警察抓，甚至被仇家碰上。賭博及毒品的生活，雖然讓自己得到一時的快感，但是時間非常的短暫，等醒過來時，那種對人生的絕望，真的是無法形容的痛苦。每天生活在這種環(huán)境中，表面上看似很快活，其實私底下朋友們都為了錢而吵得天翻地覆，累得不得了，這真的都是被自己的欲望所操控著。以前和這些不好的朋友們所生活的日子里，真的就象是人間地獄般的生活!吃喝嫖賭看似真享受，其實它們就是痛苦的根源。貪心所感召而來的一定只有「苦」而已，所以真的不能走錯路，走錯路的代價，真的是又苦又累。
在痛苦難堪之下，放下所有的人事物，x決定去參加「中華傳統(tǒng)文化道德講堂」，看看是否真的七天可以改變一個人?是否真的能夠離苦得樂?在學習當中，x了解到所謂五福就是長壽、富貴、康寧、好德及善終，這些一直以來就是大家都在追尋的目標，但是有的人雖然爭名奪利忙碌了一輩子，卻到死也沒有真正得到;可是我們的老祖宗卻能夠讓我們輕輕松松就能擁有五福，何樂而不為呢?有時x會想人生一輩子所追尋的事物，運用老祖宗的智慧就馬上能夠擁有，只要真正做到老實、聽話、真干，而我們現(xiàn)在卻因為自身的煩惱習氣，而什么都得不到。老祖宗所教我們的，就是要先放下自身不好的習氣，心量要擴大，把所有人事物都放入心中，感恩所有一切，不怨天尤人，逆來順受，量大福自然就大，有福慢慢自然就五福臨門了。
學習傳統(tǒng)文化之后有太多的感觸，真的是受益匪淺。就拿「錢」來說，以前總是把錢放在第一順位，卻不了解一個人有沒有財富都是命里注定的，一味的追求卻不懂得道理，只會讓自己變成金錢的奴隸;相反的，我們應(yīng)該從培福做起，才能夠少走很多的冤枉路。所以，x認為人活著就是應(yīng)該要有一顆無私的愛心，去幫助社會上需要幫助的人事物，從中才能夠真正得到人生的價值與人生的意義。
x認為現(xiàn)今社會之所以這么沒有人情味，很難提起孝心與感恩心，是因為長期受西方教育的影響，教導(dǎo)人們處處都要「爭」，爭更高、更快、更強，結(jié)果讓人們真正的本性給習性障礙住了，就像油燈泡一樣;還有一個原因，就是我們中華民族的子孫，對中華傳統(tǒng)文化完全喪失了信心。正因為中華子孫的不孝，所以現(xiàn)今的人們大部分都活在水深火熱之中，很少有人說自己是幸福的，而明明幸福就在眼前，我們卻不相信、不肯干。我們現(xiàn)在之所以這么苦，就是因為「不孝」所帶來的果報。因此，今天我們遇到了傳統(tǒng)文化，就應(yīng)該要好好的學習與落實。
上凈下空老法師教誨我們：要想學習傳統(tǒng)文化，就需要有真誠心、清凈心及恭敬心，這樣才能真正學習到東西。印光大師也教誨我們：「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益」。學習中華傳統(tǒng)文化，就是讓我們學習如何做一個真正有福之人，一個有福的人，自然能夠事事順心，而想要有福，就要從「孝敬」做起，孝順父母，尊敬師長，福自然到來。傳統(tǒng)文化教我們做一個有道德的人，所謂「道」就是五倫關(guān)系;「德」就是要落實五常，¬仁義禮智信。道德乃是人們本性的流露，傳統(tǒng)文化所教我們的，就是要恢復(fù)人們本有的本性，也就是《三字經(jīng)》上所說的，「人之初，性本善」。然而，今天外界的財色名食睡，讓我們的欲望膨脹，污染了內(nèi)心的雙眼，使我們慢慢的迷失了本性。
從學習傳統(tǒng)文化當中，讓x重新喚醒了人們的本性，明了孝敬父母師長是天大的福分，可惜現(xiàn)在人們大部分都忘本了，一代不如一代，真不知道再不學習傳統(tǒng)文化，我們還能住在這美麗的地球多久?因為人類的自私自利，加上科技的發(fā)達，我們?nèi)祟愐呀?jīng)有能力摧毀自己的文明與生存的地球。道德講堂課程中，有一句話說：「天定勝人，人定勝天」。意思是說，人的一生是天注定的，不過當自己遵循著自然規(guī)律、自然法則，也就是照著五倫五常去做時，命運就能夠改變。蔡禮旭老師也說過：人生最難的不是奮斗，而是抉擇。所以，我們每一個人都應(yīng)該要有正確的抉擇與正確的人生觀，這樣在奮斗時才不會迷失自我，白走人生道路。其實人生真的可以活得很幸福、很美好，就看自己的人生觀是否抉擇正確。欲是深淵，求不得自然就苦;相反的，無欲則剛，知足才能常樂。所以當自己不貪，懂得知足，才真正可以嘗到幸福的滋味。古圣先賢說：「積財傷道，舍財培福�！挂虼耍覀円袨樯鐣䶮o私奉獻的心態(tài)，多多反饋社會、反饋國家、幫助人民。古圣先賢又說：「德者本也，財者末也。」厚德才能載物，有德行財富才能留得住，所以我們千萬不可以本末倒置。
在凈宗學院這一年的期間，x努力的斷惡修善，努力的學習改變，到目前為止，x完完全全的改變了x的人生觀與許許多多的思想觀念。而且在這里，x找到了人生價值與人生目標，x覺得人活著就要活得有價值。所謂價值，不在于您有多少錢或有多好的房子，甚至多棒的車子，這些真的都不存在任何的價值，等您死后，沒有人會因為您多有錢而記住您，人們只會因為您為這個社會付出了多少而記住您、感恩您。這樣的人生價值不是更加有意義嗎?只有把自己的能力反饋給國家、社會及人民，這樣人生才會更加的美好與幸福。
所謂「助人為快樂之本」，幫助人是一種美德，也是快樂的泉源。而今天幫助社會人民，最快、最好的方式就是弘揚中華傳統(tǒng)文化的教育，只有這樣才能夠讓水深火熱的人們得到真正的解脫。x真心感恩我們的老祖宗，是中華傳統(tǒng)文化讓x從迷失之中走了出來，讓x親身改變了命運，也讓x重見了光明。命運的「命」字，拆開來就是「人一叩」，就是教導(dǎo)我們，人只要肯低頭、肯認錯、肯改過，命運自然就能夠改變。中華傳統(tǒng)文化如此博大精深，x一定要好好學習、好好落實，讓自己做一個如理如法的好人。
再來，x想和現(xiàn)今的年輕人分享x的親身體會：孝敬之心不可以沒有，當不懂得孝順父母時，就算我們今生帶著大福報而來，也會因為不孝而敗光光，未來人生也不可能順心如意。x還想分享：別把人生目標放在賺錢上，因為當我們沒有德行時，有錢只會把我們害死而已，沒有任何的幫助。事實上，有錢并不是快樂的根源，只有多多行善，多多幫助別人，才能夠得到真正永恒的快樂與幸福。因此，我們應(yīng)先把正確的人生價值定義出來，自然而然人生的目標就會非常正確，而且唯有正確的人生觀，才會真正帶給自己幸福美滿的人生。
最后，x在此發(fā)心，全心全意護持傳統(tǒng)文化，落實傳統(tǒng)文化，并把傳統(tǒng)文化弘揚到每一個家庭，讓所有世間人都能夠得到真正的幸福與快樂。此外，x也發(fā)心吃長素，保護地球，人人有責，要有愛心，不隨意傷害一切眾生，感恩一切，從我心開始。阿彌陀佛!
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