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老師五個(gè)小冊子解讀心得體會「最新」
我校全體教職工在會議室組織集中學(xué)習(xí)“五個(gè)小冊子”的內(nèi)容,我們先后認(rèn)真學(xué)習(xí)了對“蒙面罩袍”正確的解讀和對“伊吉拉特”的本質(zhì)及危害的解讀。
縱所周知,在我們新疆近年來常發(fā)生一些不文明、不團(tuán)結(jié)的行為,而這些行為所帶來的后果是來自廣大社會的呼吁、關(guān)心及指責(zé)。正是因?yàn)榇蠹覍?ldquo;蒙面罩袍”的治理不理解才帶來了如此不堪一擊的言論。今天大家認(rèn)真學(xué)習(xí)了吾拉木·阿布都卡德爾演講。DSC00419.JPGDSC00435.JPG通過對 “五個(gè)小冊子”中正確解讀“蒙面罩袍”的治理,讓大家感受頗為深刻。蒙面不是伊斯蘭教教義和教規(guī)所規(guī)定的,《古蘭經(jīng)》上說是遮蔽你的羞體,人的手和臉不是羞體,所以大家對這個(gè)問題的認(rèn)識,應(yīng)該根據(jù)各個(gè)民族、各個(gè)國家的實(shí)際情況及傳統(tǒng)正確認(rèn)識對待。不管是什么信仰,不管是什么民族,女性都是追求美麗的,時(shí)尚是一種潮流,是一種社會發(fā)展的趨勢,是現(xiàn)代文明的一種展示方式,所以不能說穿戴蒙面罩袍的人都是宗教極端分子,但是我們可以看到一種現(xiàn)象,就是宗教極端思想影響下的一種行為。
隨后,我們又對解讀—認(rèn)清“伊吉拉特”的本質(zhì)和危害進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)。從學(xué)習(xí)中,大家了解到原來“伊吉拉特”為阿拉伯語,意為“遷徙”。它源于伊斯蘭教歷史上的一次重大事件,從公元7世紀(jì)初到公元622年,穆罕默德的遷徙活動被稱為“伊吉拉特”,標(biāo)志著伊斯蘭教的傳播開始了新的歷史時(shí)期。“伊吉拉特”歷史原型與“暴力恐怖”沒有必然的聯(lián)系,它并不是伊斯蘭教教義規(guī)定的必須義務(wù)。伊斯蘭教的宗旨是反對戰(zhàn)爭,消除仇恨,傳播和平,對不同信仰者采取寬大為懷的態(tài)度。“伊吉拉特”暴恐組織成員本身就是宗教極端勢力,在他們眼里,世界上只有兩種人:“穆斯林”和“異教徒”。“遷徙”的目的就是要“消滅異教徒”。他們極力煽動穆斯林離開故土,向不信仰真主的社會開戰(zhàn),鼓吹實(shí)施恐怖活動來完成“遷徙圣戰(zhàn)”。在近年來新疆破獲的暴力恐怖案件中,90%以上案件的恐怖犯罪分子都是受到了“伊吉拉特”極端思想毒害。
說到這里,我們可以揭穿“伊吉拉特”的本質(zhì),它是宗教極端勢力歪曲伊斯蘭教義,蠱惑、煽動不明真相的群眾參與所謂“遷徙圣戰(zhàn)”的宗教極端和暴力恐怖犯罪活動。他們觸犯了我國刑法多項(xiàng)罪名,應(yīng)予以嚴(yán)懲。通過以上的分析和解剖,我們必須看到,以“伊吉拉特”為幌子的宗教極端勢力是破壞國家安全和新疆社會穩(wěn)定的罪魁禍?zhǔn),我們新疆各族人民一定要擦亮眼睛,保持清醒的認(rèn)識,堅(jiān)決落實(shí)自治區(qū)黨委關(guān)于“去極端化”和反恐維穩(wěn)工作的各項(xiàng)部署,團(tuán)結(jié)一心,爭取新疆反恐維穩(wěn)和“去極端化”斗爭的勝利。
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