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2015大一思修心得體會(huì)
思修課心得體會(huì)進(jìn)入大學(xué)以后，有些熟悉的課程又進(jìn)入了我們的視野，其中就包括以前一般 被成為政治，而在大學(xué)一般被稱為思修的這門課程。
相對(duì)于中學(xué)階段的政治課，大學(xué)的思修內(nèi)容更加充實(shí)，其中就包括了法律的 一些相關(guān)知識(shí)。相對(duì)于專業(yè)課程和基礎(chǔ)課程，思修學(xué)的東西不如它們實(shí)在，所以 許多人認(rèn)為它的作用相對(duì)較小。但是，思想品德是人的靈魂, 思修課是不可缺少 的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來(lái)源于生活，最終也走入了生 活。它解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題、困難。同時(shí)也開闊了我們的眼界， 關(guān)注了時(shí)代的前沿。
大學(xué)時(shí)代，是大學(xué)生形成系統(tǒng)的人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。而思修起了引 路標(biāo)燈的作用。告別中學(xué)時(shí)代，邁進(jìn)大學(xué)時(shí)代。在新的天地里我們?nèi)绾伟盐兆约?的人生，我們應(yīng)該有心理準(zhǔn)備。
作為新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，陌生的環(huán)境、全新的生 活、 繁重的學(xué)習(xí)， 在這個(gè)時(shí)候蜂擁而上， 加之我們的心態(tài)并不成熟， 很容易沮喪， 失去信心，進(jìn)入誤區(qū)。我認(rèn)為思修這門課程能從某些程度上緩解我們的壓力，對(duì) 我們的觀念培養(yǎng)有很大的作用。能夠幫助我們樹立信念。
通過(guò)學(xué)習(xí)這么課程的內(nèi)容，我了解了一些法律上的知識(shí)，這是很大的收獲， 加強(qiáng)了我的法律意識(shí)。
不過(guò)我認(rèn)為最重要的還是對(duì)我的人生觀和價(jià)值觀有了一定 的積極影響。雖然思修不能直接帶給我像專業(yè)課和基礎(chǔ)課那樣實(shí)在的知識(shí)，但是 學(xué)習(xí)這門課程后，我認(rèn)識(shí)的人生應(yīng)該務(wù)實(shí)，不能好高騖遠(yuǎn)、空談理想。這對(duì)我學(xué) 習(xí)其他課程有了很大的幫助。老師的講課內(nèi)容也讓我感受到人生積極的一面，沈 老師的講課風(fēng)格也使我感覺(jué)到非常輕松愉悅。引發(fā)我進(jìn)行了一些思考，我認(rèn)為要 確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。討論人生目的的問(wèn)題，是為了認(rèn)識(shí)生活應(yīng)有的意義。
這樣才能有意義的生活。同時(shí)我認(rèn)為人生應(yīng)樂(lè)觀，對(duì)自己充滿自信。大學(xué)生處于 人生特定的成長(zhǎng)階段，面對(duì)學(xué)習(xí)、就業(yè)、戀愛(ài)等各種實(shí)際問(wèn)題，大部分學(xué)生都會(huì) 感到困惑，也會(huì)進(jìn)行思考。我覺(jué)得思修會(huì)幫助我們正確的面對(duì)這些問(wèn)題。
學(xué)了思修后，我覺(jué)得一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該把理想放在首位。把它作為自己的奮斗 目標(biāo)和行為動(dòng)力。我想思修這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí)，更重要的 是應(yīng)該怎么樣樹立自己的理想，樹立什么樣的理想，還有做人的準(zhǔn)則。有人說(shuō)， 為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我覺(jué)得這句話說(shuō)的很有道理，迷茫的生活是 無(wú)聊乏味的，而且回首時(shí)也會(huì)讓人痛苦。每次上完思修，我都感覺(jué)在敲打著我， 讓我時(shí)刻謹(jǐn)記我們來(lái)到這里，存在于這里的理由。而且每次上完政治課，總能引 起我的遐想，對(duì)一些迷茫的問(wèn)題的思考。還會(huì)讓我反思，光陰易虛度，歲月難回 頭。這將使我終身受益。思修讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來(lái)。
上完思修后，總能感覺(jué)一種智慧的目光在閃爍，它不同于數(shù)學(xué)的技巧，編程 的復(fù)雜， 英語(yǔ)的語(yǔ)言美。
它看不見(jiàn)但能感覺(jué)到， 它總是引導(dǎo)我們進(jìn)行正確的思考。
我覺(jué)得思修與生活是緊密相聯(lián)的， 所以我們要把思修學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活 中，不能空談那些知識(shí)。思修的一些事例教會(huì)了我很多生活中該注意的東西，比 如做人不能沒(méi)有原則。
沒(méi)有了做人的原則， 也就沒(méi)有了衡量對(duì)與錯(cuò)的尺度， 那么， 就很容易走入歧途。很多人走入歧途就是因?yàn)闆](méi)有原則，在利益驅(qū)動(dòng)前不知道退 卻。同時(shí)我認(rèn)為思修對(duì)我學(xué)習(xí)其他課程的幫助也很大，因?yàn)樗鼛椭医⒘藦?qiáng)大 的信念。對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為毅力是最重要的。有了信念和理想，毅力才能發(fā)揮到極致。
大一上的思修我接觸了一些法律知識(shí)， 我覺(jué)得生活在一個(gè)法制的社會(huì)， 我們要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，要為自己的行為負(fù)責(zé)任。
對(duì)于以后思修這門課的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得應(yīng)該主動(dòng)去看一些道德方面的書籍，可 以提高道德修養(yǎng)，可以緩解緊張的學(xué)習(xí)生活。并希望能多和老師以及同學(xué)交流， 幫助自己樹立正確的觀念。
【大一思修心得體會(huì)】
思修是一門組織形式相對(duì)輕松，內(nèi)容涵概廣，重在自我認(rèn)識(shí)與塑造的學(xué)科。如今，課結(jié)束了, 但留給自己的思考卻是永遠(yuǎn)的。
以前總覺(jué)得思修課沒(méi)有專業(yè)課重要， 但經(jīng)過(guò)了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白， 思想品德是人的靈 魂,語(yǔ)文學(xué)得再好,如果品德不好,只能是有害于社會(huì)和人民的人。思修課是不可缺少的。它與 我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來(lái)源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的 眼界，關(guān)注了時(shí)代的脈搏，同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題、困難。
思修課實(shí)際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結(jié)合。作為 一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì)，也就是要認(rèn)識(shí)自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關(guān) 注自己全方位的發(fā)展。聽(tīng)老師講過(guò)拿破侖的名言， “不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵” 。毛主席也說(shuō)過(guò) “自信人生二百年， 會(huì)當(dāng)擊水三千里” 如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人? 。
這是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問(wèn)。很多人一輩子都沒(méi)有弄明白。
學(xué)習(xí)完此課程，首先我懂得了做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功 的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷 休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的 終審。
逃是懦弱的，避是消極的， 退就顯得更加無(wú)能。
成功的道路得靠自己闖， 做人有困惑， 做事有困境，世上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板， 不怕失敗，不言放棄。
老師說(shuō)，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我的理想，我知道很難達(dá)成，我卻仍然覺(jué) 得幸福，因?yàn)槟鞘俏艺嬲胱龅氖�，即是超越我現(xiàn)在的所有可能性，我仍會(huì)去爭(zhēng)取，我不后 悔，因?yàn)槲覜](méi)有騙自己。我覺(jué)得很放心。老師的每一節(jié)課，都在敲打著我們，讓我們時(shí)刻謹(jǐn) 記我們來(lái)到這里，存于這里的理由。光陰易虛度，歲月難回頭。有了理想還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要 堅(jiān)持，還要瘋狂的努力，還要有犧牲一些東西的準(zhǔn)備，還要有龐大的知識(shí)后盾。成功時(shí)，不 要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前， 持之以恒， 用信心去克服一切困難。
想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事， 攬難事，立個(gè)志向， 樹個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。
再有， “人之初，性本善” 。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。老 師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為 英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動(dòng)、 溫暖人間。沒(méi)有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛(ài)是基本的 善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到 迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一句發(fā)自內(nèi) 心的問(wèn)候，這對(duì)我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相 連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。
所謂善良，無(wú)非就是擁有一顆大愛(ài)心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性， 就有真心愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了 周遭的人，也溫暖了自己，善良無(wú)須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。所以，我們不一定 要活的頂天立地，過(guò)的轟轟烈烈，但一定要善良真誠(chéng)。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí)， 更重要的是做人的準(zhǔn)則， 智慧的花朵在 思修課中悄然綻放。
這將使我們終身受益。
老師把課堂還給我們學(xué)生， 讓課堂充滿生命活力; 把創(chuàng)造力還給學(xué)生， 讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。
謝謝老師的教導(dǎo)， 您是個(gè)很好的老師， 您讓我堅(jiān)定了我的信念，您讓我對(duì)祖國(guó)有了更大的希望，您讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在， 也有我的未來(lái)。
(學(xué)完了思修這本書，我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是 恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠 能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂 教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人， 往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超 脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自 己的口。方圓做人，圓通做事，寧?kù)o致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。
思修這門課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒(méi)有智 慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修，我知道了什么時(shí)候“為” ，什么時(shí)候“不為” 。
知道我在做什么事，知道熱愛(ài)做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺(jué)端正態(tài) 度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對(duì)下屬，光公正不 夠，要善良;對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對(duì)自己的未來(lái)，光夢(mèng)想不夠，要行動(dòng)。
空才能生慧，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方， 慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水， 那么談何成功。
)可要可不要~~~ 我希望中國(guó)人都能抬起頭來(lái)做人。沒(méi)有委屈，沒(méi)有恥辱，沒(méi)有自卑，沒(méi)有彷徨。我們是 有尊嚴(yán)的中國(guó)人，驕傲的中國(guó)人。我希望盡微薄之力，指一條路。盡管也許我無(wú)法在有生之 年達(dá)成，我亦將往，無(wú)怨無(wú)悔�？吹缴亩虝汉蜔o(wú)常，更讓我明白了抓緊時(shí)間的重要性。
我是誰(shuí)?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生 旅途，我們必須時(shí)時(shí)問(wèn)問(wèn)自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人 做好，把事做好。第二節(jié) 科學(xué)的理想信念 一、馬克思主義是科學(xué)的理想信念 (一)現(xiàn)實(shí)性 馬克思主義的實(shí)現(xiàn)是具有現(xiàn)實(shí)可能性的， 也就意味著馬克思主義認(rèn)為社會(huì)主義會(huì)實(shí)現(xiàn) ， 最終共產(chǎn)主義也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
(二)科學(xué)性 馬克思主義經(jīng)實(shí)踐的證明，經(jīng)受住了考驗(yàn)，說(shuō)明馬克思主義是具有真理性的，具有嚴(yán)謹(jǐn) 性和科學(xué)性。
(三)崇高性 我們想最大程度的體現(xiàn)我們活著的意義、 價(jià)值， 必須以馬克思主義作為自己的理想信念， 因?yàn)轳R克思主義具有崇高性。
(四)健全性 馬克思主義經(jīng)實(shí)踐證明符合人類發(fā)展的規(guī)律，對(duì)我們方方面面都有著積極的促進(jìn)作用。
因此，馬克思主義是現(xiàn)實(shí)的、崇高的，又有實(shí)現(xiàn)的可能，因此具有健全性。
二、中國(guó)特色社會(huì)主義是我們共同的理想信念 (一)堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心 中國(guó)特色社會(huì)主義是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下， 走中國(guó)特色社會(huì)主義道路， 實(shí)現(xiàn)中華民族 的偉大復(fù)興，因此，首先要堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。
(二)堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念 (三)堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任 中國(guó)特色社會(huì)主義是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下， 走中國(guó)特色社會(huì)主義道路， 實(shí)現(xiàn)中華民族 的偉大復(fù)興。
有人認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)腐化，應(yīng)當(dāng)淘汰，實(shí)際上，中國(guó)共產(chǎn)黨從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng) 到新中國(guó)成立之后， 一直到現(xiàn)在， 盡管曾經(jīng)存在過(guò)這樣那樣的問(wèn)題， 其發(fā)展經(jīng)受了一些波折，但實(shí)踐和歷史證明， 我們的黨是有能力解決黨內(nèi)存在的問(wèn)題的， 我們的黨仍將領(lǐng)導(dǎo)全體人民 走向社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
我們?nèi)匀灰獔?jiān)定不移的走社會(huì)主義道路， 理論和實(shí)踐證明了在現(xiàn)階段社會(huì)主義優(yōu)越于資 本主義，盡管我們的物質(zhì)暫時(shí)不如資本主義豐富，但是相信隨著社會(huì)主義的不斷發(fā)展，社會(huì) 主義將全面超越資本主義， 所以， 我們一定要堅(jiān)定社會(huì)主義的信念， 堅(jiān)定的走社會(huì)主義道路。
另外，中國(guó)一定要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，中華民族復(fù)興了，中國(guó)發(fā)展了，中國(guó)才能更好 的促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，更好的促進(jìn)人類的進(jìn)步。因此，我們把中國(guó)特色社會(huì)主義作為我 們的共同的理想。
三、共產(chǎn)主義是人類最崇高的理想境界 (一)共產(chǎn)主義是人類最美好的社會(huì)制度 共產(chǎn)主義將消滅剝削，消滅階級(jí)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)的極大豐富，各取所需，按需分配，人 們的精神將得到極大的發(fā)展。顯然，這樣的社會(huì)是全人類心目中最理想的社會(huì)，而這個(gè)社會(huì) 就是共產(chǎn)主義社會(huì)。因此，共產(chǎn)主義是人類最美好的社會(huì)制度。
(二)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的關(guān)系 我們要追求共產(chǎn)主義， 但同時(shí)要考慮現(xiàn)實(shí)， 共產(chǎn)主義在我們現(xiàn)階段是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的， 因此， 我們需要分階段的、不斷的、一步一步的前進(jìn)，逐漸過(guò)渡到共產(chǎn)主義�，F(xiàn)階段我們的理想是 中國(guó)特色的共同理想。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路， 使中國(guó)富強(qiáng)、民主、文明， 無(wú)論是物質(zhì)層面，還是精神層面，都有一個(gè)極大的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。現(xiàn)階段 的理想實(shí)現(xiàn)后，再不斷的向前推進(jìn)，進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義 共同理想是我們現(xiàn)階段現(xiàn)實(shí)的一個(gè)階段性理想， 而共產(chǎn)主義是我們?nèi)祟悾?也是中國(guó)最高的一 個(gè)理想。
所以， 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是現(xiàn)階段的階段性理想， 而共產(chǎn)主義則是我們追求的 終極目標(biāo)，是最高的理想。第三節(jié) 確立和踐行科學(xué)的理想信念 一、在學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中確立正確的理想信念 大學(xué)生如何確立正確的理想信念? 1.把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來(lái)。
2.把個(gè)人的理想信念與社會(huì)的理想信念結(jié)合起來(lái)。
3.學(xué)會(huì)對(duì)不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇。
二、把理想信念化為追求的行動(dòng) (一)崇高的理想信念必須落實(shí)在行動(dòng)上 通過(guò)我們一步步踏實(shí)的努力， 不斷使我們崇高的理想具有實(shí)現(xiàn)的可能性， 最終得以實(shí)現(xiàn)。
(二)追求和實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程 理想和信念的實(shí)現(xiàn)不是一蹴而就的， 而是需要我們不斷的進(jìn)行努力才可能得以實(shí)現(xiàn)。
所 以，為了實(shí)現(xiàn)我們的理想，必須做好艱苦奮斗的準(zhǔn)備。
三、正確認(rèn)識(shí)和處理追求理想過(guò)程中的問(wèn)題(簡(jiǎn)答題：大學(xué)生如何正確認(rèn)識(shí)和處理追求 理想過(guò)程中的問(wèn)題) (一)充分認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)過(guò)程的長(zhǎng)期性、曲折性和艱巨性 理想不是一天就可以實(shí)現(xiàn)的，所以，理想具有長(zhǎng)期性，需要我們長(zhǎng)期努力才能實(shí)現(xiàn)。追 求理想和實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，也不會(huì)一帆風(fēng)順，要經(jīng)受各種挫折和考驗(yàn)，因此，理想的實(shí)現(xiàn) 具有曲折性。另外，理想的實(shí)現(xiàn)也不是輕松的，具有艱巨性。
(二)正確看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，走出片面性的誤區(qū) 1.要走出“以理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí)”的誤區(qū)。有很多人有自己的理想，但是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和理想是不一致的，因此就用理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí)， 逃避現(xiàn)實(shí)， 反對(duì)現(xiàn)實(shí)。
我們可以用理想來(lái)評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)， 但是我們不能一味的去評(píng)判、 逃避現(xiàn)實(shí)。
更重要的是，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)和理想的差距，對(duì)現(xiàn)存的現(xiàn)實(shí)，通過(guò)我們的努力不斷的去 改造，使其不斷的進(jìn)步，這樣我們才能最終實(shí)現(xiàn)我們的理想。
2.要走出“以現(xiàn)實(shí)來(lái)否定理想”的誤區(qū)。
有許多人迫于現(xiàn)實(shí)的壓力，放棄了自己的理想，認(rèn)為理想不可能實(shí)現(xiàn)。理想的實(shí)現(xiàn)是長(zhǎng) 期的、曲折的、艱巨的，我們不能以現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)來(lái)否定理想。
思考題
一、理想和信念的含義及理想和信念兩者之間的關(guān)系。
二、理想和信念的基本特征。
三、理想信念的作用。
四、大學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣確立正確的理想信念。
小 結(jié)
第一章第一節(jié)探討了理想信念的含義、特征、作用。
理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求，是人們的世界觀、 人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。
理想和信念是密切聯(lián)系的。
它們是同一種人類精神現(xiàn)象即信仰現(xiàn)象的兩個(gè)側(cè)面。
任何信 仰都包含著信念和理想兩個(gè)基本方面， 它們分別是這一信仰的基本信條和這些信條在奮斗目 標(biāo)上的具體體現(xiàn)。
特點(diǎn)：思想性與實(shí)踐性、時(shí)代性與階級(jí)性、多樣性與共同性 類型：生活領(lǐng)域、職業(yè)領(lǐng)域、道德領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域。前三者是微觀的，社會(huì)領(lǐng)域是宏觀 的。社會(huì)領(lǐng)域的理想信念決定其他領(lǐng)域的理想信念。
作用：理想信念是人生的精神向?qū)А⒗硐胄拍钍侨松木駝?dòng)力、理想信念是人生的精 神支柱 第二節(jié)介紹和探討了各類理想。
我們應(yīng)當(dāng)樹立科學(xué)的理想信念。
這一節(jié)我們回答了什么 樣的理想信念是科學(xué)的理想信念， 馬克思主義是科學(xué)的理想信念， 因?yàn)轳R克思主義具有現(xiàn)實(shí) 性、科學(xué)性、崇高性、健全性。
現(xiàn)階段我們共同的理想是中國(guó)特色社會(huì)主義及在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì) 主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
人類最崇高的理想是共產(chǎn)主義
(一)共產(chǎn)主義是人類最美好的社會(huì)制度;
(二)共產(chǎn)主 義遠(yuǎn)大理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的關(guān)系。中國(guó)特色共同理想是現(xiàn)階段的階段理想， 而我們最高的理想則是共產(chǎn)主義。
第三節(jié)確立和踐行科學(xué)的理想信念 大學(xué)生要確立正確的理想信念
(1)把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來(lái);
(2)把個(gè)人 的理想信念與社會(huì)的理想信念結(jié)合起來(lái);
(3)學(xué)會(huì)對(duì)不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇。
有了正確的理想信念， 還必須把對(duì)理想信念的追求化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
我們要正確處 理在理想實(shí)現(xiàn)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，具體來(lái)說(shuō)，要先確立正確的理想信念，然后把正確的理想 信念付諸行動(dòng)加以實(shí)現(xiàn)， 但是， 我們要認(rèn)知到這個(gè)轉(zhuǎn)化的過(guò)程具有長(zhǎng)期性、 曲折性和艱巨性。
理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，但又高于現(xiàn)實(shí)。我們要處理好理想與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系，走出對(duì)兩者關(guān) 系認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。具體來(lái)說(shuō)，既不能以理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí)，又不能以現(xiàn)實(shí)來(lái)否定理想。
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